يا مرة يا مجنونة يا حجر طاحونة ..............اوراق قديمة في الحب والسياسية والفن

[ود الجعلي]

قصائدي
وأناشيدُُ ُ.... اُخريات
وعيناك
أشكو العشق
الى ملكُُ ُ مهاب
سَطوتي على قدري
وارهقتي
فيني الشباب
تنبت الأزاهر عشقا"
عيناك نور
تعانق ظلامات القرون
عيناك ارضُ ُ
تزحف في صمت الزمان
يصرعها الهوى المجنون
ويهزها
هزا" وهزوءُ ُ

ويحملني للأمان

مسكون بالجنون
هناك
في
اقصى الاقاصي

والصحاري
والسهول


أعشق جسدا"

ورمانا"
وخريفا"

أُختال في كبر وتيه
اسهو
في غمرة نشوتي
أمتطي فراغا"
ووحلا"
واهزم
الكفر القديم

والجاهلية

وعبادة الاوثان

وضرب الرمل

وقراءة الفنجان




دعك من هذا وذاك

عزيزي القاريْ

فالغرام يقود الى الحرام

و للحذف المجاز
وفرض
الصيام عن الكلام


محاربة الخرافة والذاكرة و فساد التصور الذهني للنصوص وبترها هكذا.... جزافا"
يفتح الباب على مصرعيه
والا
فان
ليس من العار في شيْ طرح الأسئلة..وبسط الواقع في ترابط يحمل أفكار وقيما"
ويحدث جرحا"

لم يصبر الآخرون عليه كثيرا"
وثق
أننا سنظل نعبث حتى يكيل احدهم علينا رملا" ناعما"
في وجوهنا الأليفة للنفاق والابتذال


عموما" هنالك واقع ثقيل و احداثه جسام نخفي منه الكثير عبر التنميق والتنسيق وفارغ الكلام

وعلى وزن
"لا اكذب ولكني اتجمل"

فلنتحدث
عن النساء
وعن

انتهاء الصلاحية لعموم النساء

"كما يقول الرجال الاعزاء"

"لاتحذف"

حينما يصرون علي الزواج باخرى حتى لو كان ذلك…..

"كتماي "

ونتساءل
هل مشاعر المرأة خاضعة لقانون انتهاء الصلاحية!!

"يا مرة يا مجنونة يا حجر الطاحونة" كما يقول جارنا ضوالبيت لرفيقة عمره وشريكة حياته زهرة ام حمادة


" تكتب هكذا في مجلة سيدتي في صفحة المشاكل والحلول "


وبمجرد دخول المرأة في العقد الرابع يبحث الرجال عن فتيات صغيرات السن ليجدد شبابه كما يقول معظهم دونما أدني مسؤلية ولكن سندافع هذه المرة تحديدا" عن المرأة
"نفاق"
فزوجتك التي أمضت معك كل العمر .......هل انتهت صلاحيتها واصبحت كعلبة تونا او جبنة قديمة في صفيحة كحلية تحول لونها من الابيض الى الاصفر ومذاقها الناعم اللذيذ صار "صدأ" و"صديديا"

هذا هو مايسمى الطعن من الخلف............ الرجال الرقيقون الذين لا تبدو عليهم أي علامات تدل على التفكير في الزواج من آخرى
وفيما بعد
سيندمون
" ويسفون التراب و الرماد والتمبالك"

"ويشربوا مايرووا"

ويخسرون الأثنان معا"
كما افادتنا الكثير من التجارب
ولكننا

تطير عقولنا وتخف قلوبنا و" ونشفط كروشنا "
عندما نرى العجب العجاب ومايسر النظر ويبهج الخاطر هذه الايام
" الراجل عينو طايرة وذايقة ..........وكيس نايلو كمان "
ب في مذكراته : " ثر وأناسولك"ناً غيرهم من الأنانيين هنالك من الازواج يجد الكثير من المبررات التي يذكرها حينما يسأل لماذ تزوج بأخرى وهي ان الزوجة غير مهتمه به او غير نظيفة او انها ترهقه بالطلبات او ان أهلها مزعجين او انها لا تملك الذكاء الانثوي الجاذب او المقارنة باخرى او او كثير من الاسباب التي نسمعها من هنا وهناك.......
وهل الزوج مطلوب منه ان تكون على سبيل المثال "ريحتو حلوة ولابس روب عنابي ونازل من السلم زي المسلسلات "
أو زي
"مهند مغرور وطويل وماعندو كرش"

وطيب ليه انتو زعلانين ما الإسلام شرع له الزواج بثانية وثالثة ورابعة

ولكن نصيحتي للزوجات اتركي العناد والنقة والعصبية
و ....كوني كالنسمة واصنعي له
كوبا" من العصير وفنجانا" من القهوة
وليس هنالك كرامة انتهكت او كرامة تثورين من اجل اعادتها
فساعة الغضب سيقرر فيها ............. اعظم القرارات
وهي
" ان تكوني ضرة "
وما أكثر الانتاج هذه الايام من النساء الجميلات والخيارات التي لا حصر لها ولا عد من انواع الزواجات ، فقد اباح شيوخا" زواجات كثيرة ومتعددة ومضحكة فالمتعة عند الشيعة والمسيار في الخليج وكلاهما زواجا" سريا يحقق الاشباع من النزوات والانتقام و كالزواج العرفي في مصر وخاصة بين اهل الفن ثم هنالك البنطال والمسفار والمكوار ولكن تطول القائمة وتتعقد الشروح لكل من هذه الحيل الواهية المؤدية الى الفوضى الجنسية وتقنينيها في ظل غياب كامل للمجتمع ثم يتطور الامر في تحدي سافر للاديان والاعراف فالمساكنة وهي عبارة عن رجل وامرأة يعيشان مع بعضهما البعض دون زواج حسب ماهو متعارف عليه والسبب هو الانحلال الاخلاقي العالمي ومايسمى بالثورة الجنسية
وهنالك زواج فرند والوناسة و نوع اخر غريب من الزواجات سمعت عنه وهو زواج السروال ولكن يبدو الامر كانه طرفة ولا اود الخوض في ذلك حتى لا يحذف الموضوع
مع كل ذلك : لن أك
حرية الكلمة ورحابة الفضاءت
التي لا تعرف معنى ان تؤمر نفسك قاضيا" ومتذوقا" وجلادا" لمعاني وابعاد النصوص الادبية

و الكلام للحردلو

لا تساوم
ْ بين أمر الله في العدل
وهاتيك المزاعم
ْ أيها المذبوح في الوطن المسالمْ

ونتابع مع الفحل الحردلو
الذي وجدت نفسي تذوب في هواه علقتها هكذا ابحث عن خطواته ليس سرا" بل عشقا" وهروبا"
من العساكر والطوفان


مابحب خوة الكاب وخوة الكاب حدها الباب


وصاحب الكاب بتاع نسوان وسكران


الكلمة في

في بلادنا الحبيبية

بلد المليون سجم ومليون خابور

بقت ما بيتبلع

و نحن هوي اناس
نفسنا حارررررررر بالحيل

وما نرضى الحقارة


وكمان
نجيب ليكم من الاخر

بنركب رأسنا
وخلونا مع
كلام الحردلو
ياهو ساسنا وياهو ايلينا
في يومْ من ايام الوطنْ

ما بتسوى شيْ

وإنو أجملْ شيْ يكونْ

إنَكْ تكونْ

موجودْ

ومفقودْ

وانتَ ماليهُ

ومالِيكَ الوطنْ

حتى ولوْ كانْ

في جيوبكْ مَافي شيْ!

ما برضُو يكفيكْ

إنو في جيبكْ

وفي قلبَكْ وَطنْ
ودكتور سجيمان تحدث عن مرض السرطان المنتشر في مناطق الرباطاب وحصد اعدادا" كبيره منهم وما شفنا ولا سمعنا مسعول ملسوع اتكلم عن المواضيع دي ودي موش ياها ذاتها المواضيع البيتهم المواطن ولا وبخليكم مع مقتطفات من كلام دكتور سيجمان
(((((((((شوية بس تعاين لي نصيبتنا دي.. تشوف النصيبة الباقية علينا دي.. والله يا جماعة الواحد فينا يشيل الجنازة ويوديها يدفنها وايدو فوق قلبو وخايف يكون الدور الجايي عليهو.. بقينا كلنا متمحنين وخاتين ايديننا فوق جضومنا.. وراجين الموت.. النضم دا اعوج يا ناس الحيكومة.. انتو مسعولين مننا.. ونحن في ضمتكم دي.. وربنا بيسعلكم مننا يوم الموقف العظيم.. والنصيحة ما بنعفا لي زول فيكم.. ان بقيتو.. ما قادرين علي البلا دا.. حدسونا.. عشان نشوف لنا صرفة تانية.. وان طنشتو وخليتونا كدي.. بعد عشرة سنوات تاني.. ان لقيتو لكم رباطابي حايم علي ضهر الدينا دي تعالو عضوني في نص راسي.. دا ان انا لقيتوني حايم.. ))))))))))))


وفي اطار الاصلاح ابث هذه الاركان " عشان نتلم شوية ونبقا متحضرين حاجات بسيطة لكن نسويها .....موش احسن



• ما تشخبط في حيطة الناس ولا في الباب بالفحمة وتكتب العبارة السخيفة عليها حضرنا ولم نجدكم دائما خلي معاك ورقة وقلم واكتب مذكرة لطيفة ودسها من تحت الباب .
• شيل ليك هدية اذا ماشي لزول عندو مناسبة او ماشي لنسابتك او حتى ماشي بيتكم حلوة تخوش يدك مليانة انشالله تبش .
• البوبار والفشخرة عادة بايخة جدا" خليك حاجاتك الخاصة خاصة ودائما خلي كلامك مفيد
• اضحك وفرفش ضرورية موش كماليات ولا للاولاد الصغار حتى لو عمرك ستين سنة ."ألبس قميص منقط بالاحمر" وفيهو كتابة من ورا بالانجليزي chase me”"
• ما تصلي العشاء وتمشي تشرب العرقي وتقول " بعد العشا ما اختشا"
• وتطلع من صلاة الجماعة ووتبدا تدور على النسوان في الاسواق....وفي رمضان كمان ما في مشكلةبعد الفطور
• وتمشي العمرة ولا الحج وتجي تتفشخر باولادك الفي السعودية سو لي فلتكان وجابوا لي ... وهناي ..... وعملوا لي وتكتب في حيطة الباب حجا" مبرورا"
• ولا في رمضان تطلع فيرد صحن برة للجماعة في الفطور وتخلي العصائر والقطايف والقراصة بالدمعة تلهطوا مع ام العيال
• زي ماقال واحد من العلماء كلمة "باركوها" وعفا الله عن ماسلف والمسامح كريم سيء استخدامها وافرغت من محتواها يجب ان ينال المخطيء عقابه كاملا" وبعدها يمكن ان تصفى القلوب
• الطيبة مقبولة ولكن لايمكن ان نقبل السذاجة وقلة الحيلة والهبل

[خالد 000 ابقرجة]

حين أدخل عندك 000
لا أجد ما أفعله 000
سوي شرف الحضور المبكر 000
حالي حال فرقنا 000
التي ما فتئت تشارك في المنافسات الأفريقية 000
وينفق عليها ما يحتاجه (أولاد الشوارع ) 000

ولا إنجاز سوي الحضور المشرف 000

ود الجعلي 000

قلت لك في مكان ما هاهنا 000

بأنني أجبن من مجاراة قلمك 000

لأنني لا أملك قدرة تفصيل ثياب عفاف 000
لأحرف عارية 000

عبارات قد تدخل القائل الي دائرة المجون 000
لكنها حين تخرج من قاموسك 000
يعممها حجاب يستر ما بها 000

بكل صدق 000

تعلمت عندك العفة 000

نعم 000

فمروري علي تعابير لك 000 فاضح تناولها 000
دون النظر الي عورة الحروف 000

عفة مطالعة إجبارية يفرضها أسلوبك المتفرد 000

أعلم أنك تمقت التطبيل 000

لكنني تركت فقط لأحرفي العنان 000

المرأة صديقي 000
هي الوطن 000

فها نحن 000
تمرغنا في ترابه صبية 000

وعاقرناه شبابا متدفقا 000

حتي إذا ما شب الطوق 000

بحثنا عن أنثي أرض غيره 000

نصب فيها ماء عرقنا 000

كما يفعل الرجال بما تبقي من ماء شيخوختهم 000

يخصون به إمرأة صبية 000

والفارق 000

أن شيخك الوقور طائعا مختارا يختار صبية يمارس ما تبقي من رجولة علي فراشها 000

أما نحن 000

أنت وشخصي وكل جيلنا 000

بيد عمرو 000

لا بيدنا 000

نصب عرقنا 000

في أنثي أرض أجنبية 000

لنهب لها من خير بنين وبنات 000

وآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه من عمرو 000

وآآآآآآآآآآآآآآآآآه من يده (الطويلة) 000

التي جعلت من الوطن 000
شركة خاصة تدار بنفس اليد ( يد عمرو) 000

التي أقصتني 000
وأقصتك 000
وأقصت ذات الشيخ 000
الذي خان رفيقة صباه 000
مع صبية تم إقصاؤها من نعيم الوطن قبلنا 000
فلم تجد سوي فراش كيفما أتفق 000
يكفيها الفاقة 000
ويضم يدها المدودة بالسؤال 000

ود الجعلي 000

الحب 000
السياسة 000
والفن 000
أوراق متشابكة 000
لا فواصل بينها 000

الا أحرف ثائرة 000
تجيد ترويضها 000

[ود الجعلي]

قد يكون الامر واضحا"
ولكن اعظم ما أنجزته
في هذا العام هو انني تعرفت وكسبت وتواصلت مع اشخاص
احبهم وهم مشروع اشواق مستمرة ...
وعلى اعتبار انهم
ضمن الاستفادات العميقة التي أثرت

في حياتي هؤلا الاشخاص الواضحون والصادقون والمحبون اصحاب القلوب البيضاء (زي جبنة الدويم قلوبهم )

الامير ابقرجة الحنين الذي يزيل الكدر ويضع لك الكثير من الحلول حتى ولم تكن هنالك مشاكل
الجندي المجهول محمد الامين الذي اشعر بانني مقصر في حقه حتى الان
عبدالرحمن مدثر الشفاف المزدحم بتلاقح خصب في مشاعر واحساس فني أخاذ
العاقب اسطورة الفرح ... السفر الذي لايمل ... مخزون من حكاوي الترع والحواشات
نهرو الحاسم البتار

اخرون كثر هم ساذكرهم فردا فرد

[مايسة]

الحب
السياسة
الفن

ود الجعلي يا عملاق

صراااحة ما بتدي الزول فرصة زاتو عشان يرد ولا يكتب حاااااجة - بمعني بتقهم الواحد بكتابتك - بتشلو يعني بمعني تاااااني -

يديك العافية -

[ايمن عبد الله]

سنظل هكذا الى ان يرجع فاضي الكلام مليان ..

اونسك شوية .. يا ود الجعلي .. طبعا اتكشينا من السعودية سنة 97 مش كشة قبض كشة بالتخويف ساي غشونا وادو الناس اقامات ملح ونحن كنا عندنا حق الفيز واشترينا ماكان في مشكلة .. لكن لمن رجعت ... ذكرتني بالكتابة في الحيطان (جينا ومالقيناكم) قمت مشيت لاختي في المعمورة لانه ساعة وصولي كانت صعبة شوية تلايت الليل .. لمن ما فتحو الباب قمت طلعت ورقة من جيبي من نوع الورق الملاحظات التي تحمل شريط لاصق وكتبت عليها ومشيت لانه كان في لموزين منتظر .. تاني يوم طبعا ما كان في الا سوداتيل دقو في البيت وقالوا ساعات كانو بتناقشو في انه انا مكشوش ولا جاي براي .. والورقة هي النجدتني من الكشة .. قالو لو كان مكشوش ما كان كتب الورقة ولا بكون عنده قلم اساسا والورقة ذاته ورقة ناس راقين كيف مكشوش .. وحصل جدل بين اختي وزوجها اخر شي اتضح ليهم اني جاي بارادتي .. يعني لو كنت كتبت بالفحم كان قالو مكشووووووش ...

تحياتي لمايسة .. وابو اصفار .. (خالد اب قرجة) الرائع وليك طبعا

[تماضر]

لا أخفي إعجابي بكتاباتك


فأنا أفشل ما أكون في إخفاء ملامح التأثر في وجه الإنطباع





لك إحترامي


توقع مروري عندما يأبى الكلام.



شاكرة

[الجندي المجهول]

صدق يا ود الجعلي للان بقرا في البوست وللمرة الثانية وما اقدر ارد

تخريمة : ابدا ما مقصر معاي ابدا وجودك هنا عندي بالدنيا كلها ... وكفى

[ود الجعلي]

سنظل هكذا الى ان يرجع فاضي الكلام مليان ..

اونسك شوية .. يا ود الجعلي .. طبعا اتكشينا من السعودية سنة 97 مش كشة قبض كشة بالتخويف ساي غشونا وادو الناس اقامات ملح ونحن كنا عندنا حق الفيز واشترينا ماكان في مشكلة .. لكن لمن رجعت ... ذكرتني بالكتابة في الحيطان (جينا ومالقيناكم) قمت مشيت لاختي في المعمورة لانه ساعة وصولي كانت صعبة شوية تلايت الليل .. لمن ما فتحو الباب قمت طلعت ورقة من جيبي من نوع الورق الملاحظات التي تحمل شريط لاصق وكتبت عليها ومشيت لانه كان في لموزين منتظر .. تاني يوم طبعا ما كان في الا سوداتيل دقو في البيت وقالوا ساعات كانو بتناقشو في انه انا مكشوش ولا جاي براي .. والورقة هي النجدتني من الكشة .. قالو لو كان مكشوش ما كان كتب الورقة ولا بكون عنده قلم اساسا والورقة ذاته ورقة ناس راقين كيف مكشوش .. وحصل جدل بين اختي وزوجها اخر شي اتضح ليهم اني جاي بارادتي .. يعني لو كنت كتبت بالفحم كان قالو مكشووووووش ...

تحياتي لمايسة .. وابو اصفار .. (خالد اب قرجة) الرائع وليك طبعا

ههههههههههههههههههه والله فعلا استتناج في محلو ولكن احيانا ايمن تظل بعض الاشياء جميلة رغم ما تسببه من قبح ورغم ما توصف بالتخلف ولكنني احيانا احس انها الحياة بلذتها و الحياة بحركتها والحياة على طبيعتها ومن خلى عادو قلت سعادتو تعودنا على حياة بدائية نوعا ما واحيانا احس انو ما نهدف اليه في الغربة مجرد زيف فارغ لاينتمي الينا ............

[ود الجعلي]

الحب
السياسة
الفن

ود الجعلي يا عملاق

صراااحة ما بتدي الزول فرصة زاتو عشان يرد ولا يكتب حاااااجة - بمعني بتقهم الواحد بكتابتك - بتشلو يعني بمعني تاااااني -

يديك العافية -

مايسة تحياتي

صورة تنبيء بكثير من الود عباراتك هي وردا يومي امررها على ذاكرتي لتحفر في خلود عميق ا

[ود الجعلي]

لا أخفي إعجابي بكتاباتك


فأنا أفشل ما أكون في إخفاء ملامح التأثر في وجه الإنطباع





لك إحترامي


توقع مروري عندما يأبى الكلام.



شاكرة

تماضر..............

ساحسن الظن دائما ماحييت ............. وانك جميلة وحسناء وشامخة وانا لا أخفي اعجابي بك وبكلماتك ودمتي بكل خير

[ود الجعلي]

صدق يا ود الجعلي للان بقرا في البوست وللمرة الثانية وما اقدر ارد

تخريمة : ابدا ما مقصر معاي ابدا وجودك هنا عندي بالدنيا كلها ... وكفى

الصديق محمد كلامك حكم سأمسك نفسي عن الاسترسال في الحديث لانك كلماتك اجمل من يعلق عليها

[العاقب مصباح]

بتاريخ 8/3/2010 أحتفظت بهذه الكلمات , على أجد ما يليق بالرد عليها ,

فى كل مرة أتسلل خلف أسوارى التى أقمتها على بعض الجمال المسكوب , أجدنى بلا حول ولا قوة لكى أنطق

ولكنى أقرأ جيداً ما تقول

عذراً لست أقرأ فقط ولكنى أشعر بالحروف واحداً تلو الآخر يرتفع للأعلى كدرويش فى حلقة شيخ

ربما هنالك الكثير من الكتاب , الكتاب الذين يصنعون بحروفهم ورداً , ولكن وردة ود الجعلى لا تضارع شكلا

ود الجعلى من أين لك هذا أعتقد أننى فى تساؤل مشروع , من أين لك بكل هذا الجمال الذى يُحس ولا يتوقف على النظر ,,

كثير من الكلمات نراها حروفاً مشكلة , ربما مصابة بداء الفذلكة , تلك التى تحتوى على كلمات صعبة الفهم , ولكن هنا نجد الكلمات بسيطة , بسيطة مثل التبروقة , متواضعة نعم ولكن تشعر بالإسترخاء حين وجودك فيها

ود الجعلى يعجز القلم عن قول شئ صدقنى

فقط لك المحبة

[بحيرى]

هنالك أشياء تخسر بعض جمالها
عندما نثنى عليها
وهنالك أشياءٌ لا تقبل الإضافة او التعليق
وهنالك أشياءٌ ليست كامله
لأن الكمال لله وحده
وهنالك وهنالك وهنالك
ولكن
هناك مدادُ يراعٍ واحد يخط كل هؤلاء
نفترش الصحائف لننهل من سنامه
تارةً شهداً عندما يفرح
وتارةً علقما ً عندما يحزن
فنحن نعيش معه كل حروفه
ننعم بجنته
ونُحرق بناره
لك كل الاحترام اخى ود الجعلى