الدّجل والشعوذة في طابت الشيخ عبد المحمود بالوثائق

[عبد المنعم فتحي]

الإخوة زوار هذه الصفحة
للأهمية القصوى اضغطوا على الروابط أدناه لتروا العجب العجاب

http://www.madaninet.com/vb/showthread.php?t=1697
http://www.soufia-h.net/showthread.php?t=6150

http://www.alsoufia.org/vb/showthrea...ان-))-بالوثائق

http://www.soufia-h.net/showthread.php?t=6386

هذهالمشاركة مقتبسة من الأخ / حاتم مرزوق بعد إذنه
ورأينا من الحكمة أن نفرد لها مساحة تليق بأهمية الموضوع :[/RIGHT][/COLOR]
(( الوثائق )) أسفل الصفحة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ، وبعد:

طابت الشيخ عبد المحمود قرية تقع في شمال الجزيرة ، تعتبر من أهم معاقل الطريقة السمانية في السودان ، ومن معالمها قبة على قبر الشيخ عبد المحمود نور الدائم شيخ الطريقة السمانية ، والتي تسمت هذه القرية باسمه.

من أشهر كتب الشيخ عبد المحمود نور الدائم كتاب "أزاهير الرياض" ومما جاء فيه.



البدوي يفرج الهموم
قال عبد المحمود نور الدائم في هذا الكتاب صفحة [155] وهو يدعو الناس إلى دعاء البدوي!! : ((من حصل به هم فليقل يا أحمد البدوي فلا يرى هما بعد هذا))



ويقول عبد المحمود في صفحة: [156] : ((ذكر سيدي الشعراني في ترجمة الشيخ محمد الزينبي قال: لما ضعف ولده وأشرف على الموت حضر عزرائيل لقبض روحه فقال الشيخ: للملك ارجع إلى ربك فراجعه فإن الأمر قد نسخ , فرجع عزرائيل ولم يقبض)) انتهى.



من رأى الشيخ أو رأى سرته لن تمسه النار!!!

ويقول أيضا صفحة [183] عن الشيخ أحمد الطيب: ((ومن ذلك ما أخبر به الشيخ فضل الضحاوي قال كنت أطلب رؤية سرة الشيخ عندما سمعت أن من رآها لم تأكله النار , فذات يوم ركب الشيخ إلى محل بالقرب فمحلت نعليه ماشيا خلفه وفي نفسي ذلك الخاطر فالتفت إلي وقال: يا فلان إن من رآني لم تأكله النار )) انتهى.

سبحان الله أي سخافة هذه
إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل أن رؤيته تُدخل الجنة
فكيف حاز هذا الفضل المزعوم من دون سيد الخلق أجمعين ونحن لازلنا في حيرة من أمر الصوفية ، من هو الأفضل ؟ مشايخهم أم أنبياء الله صلوات الله وسلامه عليهم. ؟؟!



سحر وشعوذة

ويقول في الصفحة [231] : ((ومنها قوله رضي الله عنه: يكتب لمن به حمى هذه الأسماء: شكش شكموش نمو شلخ راع المنخ أبو نوخ العجل الساعة)).

راجع الوثيقة أدناه .

نعوذ بالله من الضلال.




زيارة أحمد الطيب هي الحج الأكبر!!!

ويقول عبد المحمود في الصفحة: [74] : ((وكان الولي الصالح الزاهد الفقيه الأمين ولد دفين أبي عشر قد سمع رجلاً بحضرته يقول : زيارة سيدي الشيخ الطيب هي الحج الأصغر فقال له: ليس كما قلت بل زيارته الحج الأكبر, هكذا سمعته من شيخي)).




إحياء الموتى!!

قال عبد المحمود نور الدائم في بداية الفصل الثاني في كتابه أزاهير الرياض: (( اعلم أن إحياء الأولياء للموتى مشهور , وهو من خصائص وحدة الصفات , ولا يكون للولي إلا إذا فني من صفته الحادثة)).[/RIGHT]

[moh_alnour]

نعوذ بالله من غضب الله
اللهم توفنا مسلمين غير مفتونين و ألحقنا بالصالحين
ولا حول ولا قوة إلا بالله

[بنت الرفاعي]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

[أشرف صلاح السعيد]

ولازال مريدو الشيخ عبد المحمود يأتون ضريحه الى الآن لتقديسه وللتبرك بقبره!!تألوارى وباصات ممتلئة عن بكرة أبيها ليحيو ليال فى الذكر ولكن لمن الذكر؟؟
اللهم نعوذ بك من فتنة المحيا والممات..

[مهيد ود السفاح]

لا حول ولا قوة الا بالله

عصر الجهالات السحيقة
اللهم اهدنا فيمن هديت
اللهم امين

[ميزو]

اعوذ بالله.؟استغفر الله العظيم

[المكاشفى]

الشيخ عبدالمنعم فتحى سلام من الله عليك
اخى قد رأيت لك موضوعان فى منتدانا العامر
وهذا الثالث ولم اشأ ان اتطرق للرد عليك من منطلق
انى صوفى وصوفي حتى الثماله
ومن منكم ينكر حق الصوفيه على البلاد والعباد
من نشر للدين وعلم القرآن
ولم اشأ للرد عليك حتى يصبح بينى وبين
احبتى جفوه ..
ولم اشاء ان ارد عليك لما لمست من خط سيرك
ومذهبك الذى صرفونى عن مجادلة اهله ولابالحق ولا بالباطل
قد انصرف الصوفيه عن منازله من يأتون بتلك المهاترات
بل انطلقو الى آفاق ارحب من ذلك وخير دليل الطريقه البرهانيه
لديهم اكثر من ثلاث وثلاثون مركزا اسلاميا بألمانيا
وانتقلو الآن للدعوى بالصين وامريكا
وكيف لكم وانتم تبحثون وتنقبون فى اجرام اخيك المسلم
الذى يشهد ان لا إله الا الله محمدا رسول الله
انتم ترفضون الالتفاف حول هذه الكلمه التى هى القاسم المشترك
لكل المسلمين ....
ربنا يهدى

[عبد المنعم فتحي]

الشيخ عبدالمنعم فتحى سلام من الله عليك
اخى قد رأيت لك موضوعان فى منتدانا العامر
وهذا الثالث ولم اشأ ان اتطرق للرد عليك من منطلق
انى صوفى وصوفي حتى الثماله
ومن منكم ينكر حق الصوفيه على البلاد والعباد
من نشر للدين وعلم القرآن
ولم اشأ للرد عليك حتى يصبح بينى وبين
احبتى جفوه ..
ولم اشاء ان ارد عليك لما لمست من خط سيرك
ومذهبك الذى صرفونى عن مجادلة اهله ولابالحق ولا بالباطل
قد انصرف الصوفيه عن منازله من يأتون بتلك المهاترات
بل انطلقو الى آفاق ارحب من ذلك وخير دليل الطريقه البرهانيه
لديهم اكثر من ثلاث وثلاثون مركزا اسلاميا بألمانيا
وانتقلو الآن للدعوى بالصين وامريكا
وكيف لكم وانتم تبحثون وتنقبون فى اجرام اخيك المسلم
الذى يشهد ان لا إله الا الله محمدا رسول الله
انتم ترفضون الالتفاف حول هذه الكلمه التى هى القاسم المشترك
لكل المسلمين ....
ربنا يهدى

الأخ المكاشفي حياك الله
حللت أهلاً ونزلت سهلاً
إعلم يا أخي أنني لا أريد إلا الخير
وأنا مُقدر موقفك هذا
فكلنا ننحدر من أسر صوفية
كنا ندافع وننافح عن الفكر الصوفي
فأنا كنت يوماً من أتباع الطريقة الأحمدية
وكنت أحفظ المولد البرزنجي عن ظهر قلب

فأنا لن أغضب منك حتى لو شتمت أو حتى لعنت
لأني كنت مثلك يوماً
لكني أنصحك ، فالدين النصيحة
قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يكن أحدكم إمعة
يا أخي : الأمر دين
ونحن نُجادل بالوثائق والأدلة .. فحاور وجادل واسأل

ونحن سنحاورك بالحسنى وبالحق إن شاء الله

قال تعالى : ( وَإِنَّآ أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ )

أما الطريقة البرهانية التي جعلتها لنا نموذجاً فنورد لك الآتي :

مخالفات الطريقة البرهانية للشريعة الإسلامية.

المخالفة الأولى:
يزعم محمد عثمان عبده البرهاني شيخ الطريقة أن ملك الموت عزرائيل قال له أنه لا يقبض روح من قرأ ورد البرهانية المسمى بالحزب السيفى !! وذلك في كتابه قبس من نور لمؤلفه محمد عثمان عبده البرهاني ص 74 –75 حيث يقول : ((ذهب أحد المريدين إلى المستشفى للعلاج وذهبت له ومعه أحد أبناء الطريقة فقلت إن هذا الفتى من أقاربي اعتنى به فلن أستطيع أن أعوده كل يوم فجاء عزرائيل ملك الموت لقبض روحه فقال له إلى أين قال أريد أن اقبض روح هذا المريد فقال لا تقبض روحه لأن الشيخ أوصاني بالمحافظة عليه فقال له ملك الموت عزرائيل إذا لم ترد موته إقرأ له الحزب السيفى من أوراد الطريقة سبع مرات كل يوم فقرأ له الحزب السيفي فرأى المريض الجنة ورتبته فيها فقال لأخيه الذي يقرأ له الحزب السيفي حفاظاً عليه من الموت أستحلفك بالله ورسوله أن تكف عن قراءتك لي الحزب السيفى لأنني أريد أن أموت فأدخل الجنة)) .

أما الرد على ذلك الإفك والدجل والسخف من وجوه متعددة :-

أولاً:- هذا كذب وافتراء في أعلى مقاماته لا يقبله عاقل ناهيك أن يكون مسلماً ويكفي في إبطاله قوله تعالى: ( ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعـــى إلى الإســـلام والله لا يهدي القوم الظالمــين ) سورة الصف (7) .

ثانياً :- هل يمكن لغير الميت أن يرى ملك الموت ؟ ويكفي في إبطال ذلك الكفر قوله تعالى (فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذٍ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم ولاكن لا تبصرون) سورة الواقعة ( 83 – 85)

ثالثاً :- هل يمكن إذا جاء أجل الإنسان أن يؤخر؟ يقول الله تعالى في إبطال ذلك الإفك ( إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون ) سورة نوح (4) ويقول أيضاً (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ) سورة النحل (61) .

رابعاً :- هل يجوز لملك الموت أن يسمع كلام المريد البرهاني لأمر الشيخ وأن يترك قبض روحه ؟ يقول تعالى عن ملائكته في تكذيب ذلك الدجل والإلحاد : (عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) سورة التحريم6 .

خامساً :- إن هذا الحزب السيفي من أوراد الطريقة البرهانية بدعة وضلاله ولا يوجد في أوراد وأذكار النبي صلى الله عليه ما يسمى بالحزب السيفى وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار " رواه أبو داؤود والبيهقي .

سادساً :- هل يرى الإنسان الجنة قبل أن يموت والمريد البرهاني يزعم أنه رأى الجنة ورتبته فيها . ومعلوم أن الجنة لا يراها من كان من أهلها إلا بعد الموت وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في حديث أبي هريرة رضي الله عنه حيث قال من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ) رواه النسائي .

سابعاً :- كيف يزعم هؤلاء المفترون أنهم من أصحاب الجنة وقد انعقد الإجماع أنه لا يشهد لأحد بنار أو جنة إلا من شهد له القرآن والسنة بذلك ، وشيوخ البرهانية وأتباعها لا يوجد دليل يفيد بذلك خاصة وأن أصل طريقتهم تختلف مع الكتاب والسنة . وقد قال الله تعالى في نفي ذلك (فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) سورة النجم (32) .

المخالفة الثانية :-
يزعم الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني أن السيد علي الميرغني قبض روح أحد مريديه وقد أعادها له هو وأحياه مرة أخرى وكان النبي صلى الله عليه وسلم شاهداً وحاضراً للمشهد وذلك في كتابه "قبس من نور المبين" ص56 ، حيث يقول: "قمت بتعليم أحد المريدين في الطريقة الأوراد والإرشاد وبعثت به إلى بلدة ما يرشد وكان في هذه البلدة أبناء الطريقة الختمية فلم يعجب ذلك السيد علي الميرغني فقبض روحه فجاءني أحد الأخوان وقال لي أدركنا يا عم الشيخ فإن الرجل قبض روح أخينا فثرت ثورة شديدة وطرت أنا وعبده سبيكه بروحينا فوجدته ميتاً ومكفناً ينتظر الدفن ووجدت السيد علي واقفاً وممسكاً بروح المرشد فقلت له لماذا قبضت روح المرشد فقال أنا حر وهذا الملك ملكي أفعل فيه ما أشاء فقلت له لست حراً وأنا شريك لك في الملك قال لست شريكاً لي ، قلت أيفعل كل واحد منا ما يريد فعله ، قال نعم قلت له أتعي ما تقوله جيداً ، قال نعم أعيه جيداً فناديت سيدي إبراهيم ورفعت يدي لأضربه وأسلب ما عنده من ولاية وفي هذه اللحظة حضر مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتجفنا ارتجافاً شديداً وما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أعاد الروح للمريد فأخذ يسير هنا وهناك ثم حدثت مشكلة وهي أن الروح ترتبط بالرزق وكان السيد علي قد شطب رزقه قبل قبض روحه وهو الآن فقير يعيش على أرزاق غيره وكثيراً ما يأتي إلي فأقول له اصبر الرجل قد شطب رزقك ) إلى هنا انتهى هذا السخف والاستخفاف بعقول الأمة وهذا الكذب والافتراء الذي لم يقل به حتى إبليس وأما الرد على هذا فمن وجوه متعددة.

أولاً : إن منهج التصوف يمثل طرقا للضلالة والغي ففي هذا يقول تعالى : ( ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ) سورة الأنعام( 153) وقد فسرها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود "إن على كل سبيل شيطان يدعو إليه " رواه مسلم وقد أمر الله تعالى بالاعتصام وان يكون الطريق واحد يقول تعالى : ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) سورة آل عمران ( 103 ) وفي قوله تعالى : ( وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ) سورة الأنعام ( 153 ) ولكن يأبى المتصوفة إلا أن يصدق فيهم قوله تعالى : ( منيبين إليه واتقوه أقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحـون ) سورة الــــروم ( 31-32 ) والمتصوفة في منهجهم كل طائفة ترى إن طريقتها هي الصواب والأخرى على باطل والدليل على ذلك ما جاء في هذه القصة الباطلة وذلك كما يقول " لما ذهب المرشد البرهاني يبشر بطريقته في منطقة الختمية لم يعجب ذلك السيد علي ؟ فقبض روحه إلى آخر الحكاية وإلا لو كانت الطريقة البرهانية حقا فلماذا لم يعجب ذلك السيد علي .

ثانياً :- يزعم البرهاني أنه لما أخبر بقبض روح مريده طار بروحه هو وعبده سبيكة ولم يبين لنا كيف كان هذا الطيران وهو يزعم أنه طار بروحه ولا يوجد دليل لهذا النوع من الطيران في الدنيا إلا في المنام وذلك لقوله تعالى : ( الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها ) وهو لم يقل أنه كان في المنام حتى يقول بأن هذا أضغاث أحلام ليرفع عنه الملام وبهذا يتضح بطلان ما يقوله في ادعائه للطيران .

ثالثاً :- من الذي يتولى قبض الأرواح في مفهوم الشرع ؟ أهو السيد على أم ملك الموت والجواب معلوم بالفطرة لكل مسلم بأنه ملك الموت وذلك لقوله تعالى : ( قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون ) سورة السجد (11) فياله من افتراء عظيم .

رابعاً :- يدعي السيد على أن الملك ملكه يفعل ما يشاء ويدعي البرهاني أنه شريك له في الملك وهذا يكذبه صريح قوله تعالى : ( وما تشاؤن إلا أن يشاء الله رب العالمين ) سورة التكوير (29) وقوله تعالى: ( فسبحان الذي بيده ملكوت كل شئٍ وإليه ترجعون ) سورة يس (83) .

خامساً :- يزعم أن السيد علي لما رفض أن يعيد له روح مريده رفع يده ليضربه ويسلب منه الولاية وذلك بحكم أنه ولي أيضاً وبهذا يفهم أن الولاية عند أهل التصوف تمثل مجتمعاً إجرامياً يضرب فيهم بعضهم بعضاً ويسلب بعضهم بعضاً وقد قال تعالى في صفات أولياءه (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ) سورة آل عمران( 134) .

سادساً :- يزعم أنه في تلك اللحظة حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وردّ للمريد روحه وهذا كذب وافتراء واضح قال تعالى : ( ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين) سورة (الصف(7) والسؤال هنا كيف ومتى التقى النبي صلى الله عليه وسلم بالسيد علي ومحمد عثمان عبده البرهاني وهذا معلوم من حيث البعد التاريخي لوفاته صلى الله عليه وسلم وبين السيد علي والبرهاني ثم إنه معلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لن يقوم من قبره إلا في يوم القيامة ، وهذا لما ورد في حديث جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أنا أول من تنشق الأرض عن جمجمته يوم القيامة ولا فخر " رواه أحمد

سابعا:- يزعم البرهاني أنه أعاد لمريده روحه وهذا أيضاً من جنس الكذب والافتراء إذ أن الميت إذا مات فلا سبيل لرجوعه لدنيا وهذا ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من عند الله تعالى وذلك في قوله : (ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون ) سورة يس (31) ولقوله تعالى أيضاً : ( وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا) سورة مريم (98) .

ثامناً :- يزعم البرهاني أن السيد علي شطب رزق مريده فهل السيد هو مقسم الأرزاق يقول تعالى في إبطال ذلك الكفر ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين) سورة الذاريات (58) ويقول : ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ) طه 132 ويقول تعالى ( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كلٌ في كتابٍ مبين) سورة هود(6) .



تاسعاً :- يزعم البرهاني أن مريد بعد أن اعيدت له روحه مرة أخرى بعد موته وشطب رزقه يعيش على أرزاق غيره ، والسؤال هنا لمحمد عثمان عبده البرهاني هل تلك الأرزاق من الناس خارجة عن دائرة الرزق أم أنها تندرج تحت مسمى الرزق ، فإن كان لايدري فتلك مصيبة وإن كان يدري فالمصيبة أعظم .


المخالفة الثالثة :-
يزعم محمد عثمان عبده البرهاني أن الشيخ إبراهيم الدسوقي تكلم مع الله في عالم الأرواح وطلب منه أن يزيد له في جسمه حتى يملاً النار وحده ولا يدخلها أحد وذلك في كتابه تبرئة الذمة في نصح الأمة لمحمد عثمان البرهاني ص 314 " حيث يقول وطلب سيدي إبراهيم الدسوقي في عالم الأرواح أن يزداد له في جسمه فزيد ثم طلب أن يزداد أكثر فأكثر فزيد وهكذا حتى سأله الجبار جل وعلا عما يريد من كبر جسمه فقال يارب أنت قلت وقولك الحق في كتابك العزيز (لأملان جهنم من الجنة والناس أجمعين) وأنا أريد أن أملأ جهنم لوحدي حتى لا يصلاها أحد فقال جل وعلا أتتكرم على كريم يا إبراهيم إنا شفعناك في سبعين ألف مع كل فرد منهم سبعون ألفاً وكل هذا غير من أخذ طريقتك وغير من دخل مقامك وزارك "

أولاً :- ادعاءه أن الله تكلم مع إبراهيم الدسوقي في عالم الأرواح وهذا بعد انتقاله من الدنيا فإذا اتفقنا جدلاً على أن هذا قد حدث فمن الذي أخبر محمد عثمان عبده البرهاني بما كان في ذلك العالم بين الدسوقي وبين الله كما يزعم . إن هذا يمثل منتهى الوضوح في الكذب وقد قال تعالى ( ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين) سورة الصف (7) .

ثانياً :- ماذا يمثل إبراهيم الدسوقي أهو ملك أم رسول حتى يكلمه الله ؟ يقول الله تعالى في إبطال ذلك : ( وما كان لبشرً أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي بإذنه ما يشاء إنه عليٌ حكيم) سورة الشورى 51

ثالثاً :- ما طلبه إبراهيم الدسوق من الله أن يزد له في جسمه أكبر فأكبر حتى يسأله الله عن سبب طلبه يمثل إتهاماً لله عز وجل بالجهل تعالى الله عما يقولون علواً كبيرا قال تعالى : ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) سورة الملك 14 وقال تعالى : ( وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى ) سورة طه 7 .

رابعاً :- سؤال إبراهيم الدسوقي لله كي يملأ النار وحده وهو يعلم أن الله قال وقوله الحق : (لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين ) يمثل سوء ادب مع الله في آداب السؤال ويمثل أيضاً جهل الدسوقي . هذا لأن الله إذا وعد وعداً فإنه لا يخلفه وذلك لقوله تعالى : ( إن الله لا يخلف الميعاد) وإذا قال قولاً فإنه لا يبدله وذلك لقوله تعالى : ( ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد ) سورة ق 29

خامساً:- يزعم البرهاني أن الله شفع إبراهيم الدسوقي في سبعين ألفاً وهذا كذب وافتراء يلعب به شيوخ المتصوفة على كثير من البسطاء وضعاف العقول فإن الشفاعة من أحكام القيامة وقبل قيام الساعة لا يعلم الشافع من المشفوع فيه إلا من شهد له القرآن والسنة بذلك من النبيين وغيرهم في مقام العموم والدليل على أنها يوم القيامة ما جاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع ومشفع يوم القيامة ولا فخر " رواه مسلم ولن تكون إلا بعد تحديد الله للشافع والإذن له والرضى عن المشفوع فيه وذلك لقوله تعالى ( من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه ) سورة البقرة 255 ولقوله تعالى ( وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئاً إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى ) سورة النجم 26 .
المخالفة الرابعة :-
أباطيل التمائم والأحجبة عند المتصوفة وعند أهل الطريقة البرهانية يقول محمد عثمان عبده البرهاني شيخ الطريقة في كتابه قبس من نور ص 89 ، وحدث أن جماعة من الرجال زاروا الكباشي وكان ولياً من أولياء الله وطلبوا منه حجاباً فقال لأحدهم أحضر لي ورقة فأحضر له ورقة فكتب فيها الكباشي الروب الروب (اللبن) وملأ الورقة بكتابه هذه الكلمة ولم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم ولا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فإذا بهؤلاء الجماعة يسيرون فوق الماء بأقدامهم . ويقول في ص 83 – 84 في نفس المصدر : فمثلاُ أنا محمد عثمان البرهاني قرأت الاسم ورددته مرات كثيرة فتنزلت ملائكة هذا الاسم بعد ستين سنة ثم أبرمت اتفاقاً فعندما أعطى هذا الاسم لمريد من المريدين فبدلاً أن تنزل عليه الملائكة بعد ستين سنة كما فعلت أنا فإنها ستنزل عليه بعد خمس عشرة سنة وعندما تقرأ الاسم الإلهي واحداً وأربعين يوماً تنزل عليك ملائكة الاسم وتستطيع أن تسخر ملائكته وتتعامل معها إلى أن يقول وقد جاءني أحد الجيران يشكو من كثرة عدد السارقين فرسمت له حجاباً وقد سرقت بقرته وقلت له ما عليك إلا أن تقرأ هذا القسم وسيأتي إليك الملك طارش وهو :" يا معشر الجن يا معاشر العمار فلان بن فلان من سيدي إبراهيم أخذ القسم بإذن من شيخه من سيدي إبراهيم من النبي صلى الله عليه وسلم لخدمة الطريقة أو لخدمة نفسه فبايعوه بالخدمة والطاعة فأخذ الرجل الحجاب وعلقه داخل الحجرة فعادت البقرة المسروقة إلى حجرته " هذا في ص 86 -87 من لكتابه قبس من نور لمحمد عثمان عبده البرهاني .

وأما الرد على ذلك الإفك المبين وتلك الشعوذة والضلال فمن وجوه :

أولا: إن شريعة الإسلام قد جعلت تلك التمائم والأحجبة من أنواع الشرك لأنها تتنافى مع عبادة التوكل والإيمان بالقدر حيث يقول تعالى: ( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون ) سورة التوبة 51 ويقول تعــالى أيضــــاً ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير ) الأنعام 17 ومن هنا كان قوله صلى الله عليه وسلم من حديث بن مسعود (إنما الرقى والتمائم والتولة شرك) رواه أبو داود وفي رواية أخرى عن عقبة بن عــــامر أن رسـول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من تعلق تميمة فلا أتم الله له) رواه أحمد .



ثانياً :- إن جميع هؤلاء المتصوفة من أتباع الشيوخ يعلقون التمائم المغلفة بجلود سميكة ولا يعلمون ما كتب فيها وهي تحتوي على مثل هذا الدجل كما في الحجاب الذي كتب فيه الشيخ الروب الروب وقد يخلطون بعض الآيات القرآنية مع بعض الكلمات الشيطانية وقد أوضح محمد عثمان البرهاني أنواعاً من الاحجبة والتمائم في كتابه تبرئة الذمة ص 290 ورسم صورة لحجاب أي التميمة مكتوب فيها (الحمد لله رب العالمين جبروت بحق صرف است غير المغضوب عليهم ولا الضالين ملك أهل جسم دوذخ اهل شقاوات واخترامات) وهذا كله من تلبيس الحق بالباطل ومن أنواع السحر التي توحي به الشياطين لهؤلاء المضلين .

ثالثاً :- يزعم هذا المفتري البرهاني انه تنزلت عليه ملائكة وعقدت معه إتفاقاً للتعامل مع الأحجية والتمائم وأن هناك ملكاً يقسم عليه بعد تعليق الحجاب بالقسم المذكور وان اسمه طارش يأتي لمساعدة صاحب الحجاب.

ويكفي أن يرد على ذلك الضلال بقوله تعالى : ( ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين ) سورة الصف 7 ، وأن الملائكة عالم غيبي نؤمن بوجوده ولانراه وذلك في حديث أركان الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته.. الى آخر الحديث ) رواه مسلم وإنهم لا يمارسون ذلك الدجل والباطل لقوله تعالى : (ولا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) سورة التحريم 6 ، وليعلم الشيخ البرهاني وجميع من يصدق ذلك أن من يزعم محمد عثمان البرهاني عقد معهم اتفاقاً للأحجبة بما فيهم من زعم أنه من الملائكة وأن اسمه طارش ما هو إلا شيطان رجيم كما قال تعالى ( شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ) (الأنعام 112)

وكما قال تعالى أيضاً ( وإن الشياطين ليوحون إلى أولياءهم ليجادلوكم ولئن أطعتموهم إنكم إذا لمن المشركون) سورة الأنعام 121.



المخالفة الخامسة :-
أوراد وأذكار شيطانية في منهج الطرية البرهانية . إنه من المعلوم أن الله تعالى قد أمر بعباده الذكر فقال ( يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً وسبحوه بكرة وأصيلا ) سورة الأحزاب(41-42) وقال تعالى . والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً ) سورة الأحزاب 35 ولكن الذكر يتأسى فيه بالنبي صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) سورة الأحزاب 21وذكر النبي صلى الله عليه وسلم معروف كان عبارة عن تلاوة القرآن والتسبيح والإستغفار والصلاة عليه ولكن الصوفية يختلفون معه ويخترعون أوراداً ما أنزل الله بها من سلطان ليس لها معنى وهي وحي شياطينهم قد كشفنا عنها من خلال هذه الرسائل ومن أذكار الطريقة البرهانية الباطلة والتي هي من تلبيس إبليس ما جاء في كتاب مجموعة أوراد الطريقة البرهانية تأليف الشيخ إبراهيم محمد عثمان عبده البرهاني ص 210 في الحزب الكبير يقول الذكر " الم نووا فلووا عما نووا ثم لووا عما نووا فغمط فوقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم الينا لا وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فهم لا .)



وفي صفحة 28 يقول الذاكر ( وكان الله قوياً عزيزاً بها بها بها بهيا بهيا بهيا بهيات بهيات بهيات القديم الأزلي . وفي صفحة 26 يقول الذاكر البرهاني (وكرب كدٍ كدٍ كردد كردد كرده كرده ده ده ده الله ) والناظر لهذه الأباطيل يجد فيها آيات من سور مختلفة غير مرتبة كما رتبت في كتاب الله العزيز حيث توجد كل آية في سورتها وهذه مخالفة لهدى النبي صلى الله عليه وسلم في ترتيب القرآن وما أجمعت عليه الأمة أما تلك الطلاسم الأخرى فما هي إلا من وحي الشياطين ونعوذ بالله من شر الشياطين فهذه بعض مخالفات الطريقة البرهانية والله نسأل السداد والقبول .وأن يثبتنا على دينه وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .

[moh_alnour]

يزعم الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني أن السيد علي الميرغني قبض روح أحد مريديه وقد أعادها له هو وأحياه مرة أخرى وكان النبي صلى الله عليه وسلم شاهداً وحاضراً للمشهد وذلك في كتابه "قبس من نور المبين" ص56 ، حيث يقول: "قمت بتعليم أحد المريدين في الطريقة الأوراد والإرشاد وبعثت به إلى بلدة ما يرشد وكان في هذه البلدة أبناء الطريقة الختمية فلم يعجب ذلك السيد علي الميرغني فقبض روحه فجاءني أحد الأخوان وقال لي أدركنا يا عم الشيخ فإن الرجل قبض روح أخينا فثرت ثورة شديدة وطرت أنا وعبده سبيكه بروحينا فوجدته ميتاً ومكفناً ينتظر الدفن ووجدت السيد علي واقفاً وممسكاً بروح المرشد فقلت له لماذا قبضت روح المرشد فقال أنا حر وهذا الملك ملكي أفعل فيه ما أشاء فقلت له لست حراً وأنا شريك لك في الملك قال لست شريكاً لي ، قلت أيفعل كل واحد منا ما يريد فعله ، قال نعم قلت له أتعي ما تقوله جيداً ، قال نعم أعيه جيداً فناديت سيدي إبراهيم ورفعت يدي لأضربه وأسلب ما عنده من ولاية وفي هذه اللحظة حضر مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتجفنا ارتجافاً شديداً وما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أعاد الروح للمريد فأخذ يسير هنا وهناك ثم حدثت مشكلة وهي أن الروح ترتبط بالرزق وكان السيد علي قد شطب رزقه قبل قبض روحه وهو الآن فقير يعيش على أرزاق غيره وكثيراً ما يأتي إلي فأقول له اصبر الرجل قد شطب رزقك

اللهم إنا نسألك رضاك و الجنة و نعوذ بك من غضبك و النار

[ود الجعلي]

كلهم يجعلون من الدين مطية حتى انتم يا انصار السنة
وغيركم من الذين يستغلون الدين لمآرب سياسية ويسعون منه في الارض فسادا".
لقد سئمنا هذه الاساليب العقيمة في التناحر والنيل من الخصوم
بابراز فضائح الاخر وتعريته والصاق التهم وتصفية حسابات فيما بينكم
نحن لسنا صوفية ولسنا انصار سنة ولسنا كيزان ولسنا اي طائفة من طوائفكم
اننا مسلمون فقط
ولا نريد ان نكون معكم ولا مع غيركم

اتركونا في حالنا
واذهبوا الى من حيث اتيتم بافكاركم وفتنكم
و

انتم لستم افضل منهم في شيء متعصبون ومتشددون

وان كنت فعلا تسعى في الاصلاح ارجو تغير طريقة الفضائح ونشر الغسيل الى طريقة افضل
ان كان لديكم عقلية متسامحة ومبتكرة وولادة للافكار لكن اشك في عقليتكم السطحية لمفاهيم اسلامية عميقة تجلهونها وتجهلون الكثير من لب الموضوع واذا سالتك في مسائل فقهية او في التوحيد او في السيرة و سالت شيخك سوف تتخبط يمنة ويسار

وان كان للصوفية فضائح واباطيل فلكم وغيركم من الجماعات الاسلامية التي يمقتها الناس اجمعين لهم من الفضائح ارتالا وكميات

ارجو ان لا تلمع بنفسك بحربك ضد الصوفية فانت لست كاملا

اعرض الاسلام بطريقته الصحيحة فقط ولا تتهجم على الناس بهذه الطريقة المخزية




ولي عودة

[ود النمير]

كلهم يجعلون من الدين مطية حتى انتم يا انصار السنة
وغيركم من الذين يستغلون الدين لمآرب سياسية ويسعون منه في الارض فسادا".
لقد سئمنا هذه الاساليب العقيمة في التناحر والنيل من الخصوم
بابراز فضائح الاخر وتعريته والصاق التهم وتصفية حسابات فيما بينكم
نحن لسنا صوفية ولسنا انصار سنة ولسنا كيزان ولسنا اي طائفة من طوائفكم
اننا مسلمون فقط
ولا نريد ان نكون معكم ولا مع غيركم

اتركونا في حالنا
واذهبوا الى من حيث اتيتم بافكاركم وفتنكم
و

انتم لستم افضل منهم في شيء متعصبون ومتشددون

وان كنت فعلا تسعى في الاصلاح ارجو تغير طريقة الفضائح ونشر الغسيل الى طريقة افضل
ان كان لديكم عقلية متسامحة ومبتكرة وولادة للافكار لكن اشك في عقليتكم السطحية لمفاهيم اسلامية عميقة تجلهونها وتجهلون الكثير من لب الموضوع واذا سالتك في مسائل فقهية او في التوحيد او في السيرة و سالت شيخك سوف تتخبط يمنة ويسار

وان كان للصوفية فضائح واباطيل فلكم وغيركم من الجماعات الاسلامية التي يمقتها الناس اجمعين لهم من الفضائح ارتالا وكميات

ارجو ان لا تلمع بنفسك بحربك ضد الصوفية فانت لست كاملا

اعرض الاسلام بطريقته الصحيحة فقط ولا تتهجم على الناس بهذه الطريقة المخزية




ولي عودة

بسم الله الرحمن الرحيم

الرجل لاينشر غسيلاً كم ازعمت فما يفعله هو مجرد تنوير للناس بسقطات الصوفيه حتي يرعوي المخدوعين في بعض الصوفيه ويصحوا من ثباتهم العميق !!

لا حول ولا قوه الا بالله

أخي لا تدافع علي الباطل فأنت مسآءل يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتي الله بقلب سليم!!

[أبوعبدالرحمن العباسي]

تحياتي للجميع

وأتمنى على الكل أن يدخل على هذين الرابطين :



http://www.tabat4all.com/vb/showthre...D2%C7%E5%ED%D1


http://www.tabat4all.com/vb/showthre...D2%C7%E5%ED%D1


وللحديث بقية فنظرة إلى ميسرة

[حاتم مرزوق]

تحياتي للجميع

وأتمنى على الكل أن يدخل على هذين الرابطين :



http://www.tabat4all.com/vb/showthre...D2%C7%E5%ED%D1


http://www.tabat4all.com/vb/showthre...D2%C7%E5%ED%D1


وللحديث بقية فنظرة إلى ميسرة

يا حليلك يا عباسي
جئتنا بأزاهير الرياض!!

طيب خد دي :

وهذه صورة من كتاب ازاهير الرياض

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ، وبعد:

طابت الشيخ عبد المحمود قرية تقع في شمال الجزيرة ، تعتبر من أهم معاقل الطريقة السمانية في السودان ، ومن معالمها قبة على قبر الشيخ عبد المحمود نور الدائم شيخ الطريقة السمانية ، والتي تسمت هذه القرية باسمه.

من أشهر كتب الشيخ عبد المحمود نور الدائم كتاب "أزاهير الرياض" ومما جاء فيه.



البدوي يفرج الهموم
قال عبد المحمود نور الدائم في هذا الكتاب صفحة [155] وهو يدعو الناس إلى دعاء البدوي!! : ((من حصل به هم فليقل يا أحمد البدوي فلا يرى هما بعد هذا))



ويقول عبد المحمود في صفحة: [156] : ((ذكر سيدي الشعراني في ترجمة الشيخ محمد الزينبي قال: لما ضعف ولده وأشرف على الموت حضر عزرائيل لقبض روحه فقال الشيخ: للملك ارجع إلى ربك فراجعه فإن الأمر قد نسخ , فرجع عزرائيل ولم يقبض)) انتهى.



من رأى الشيخ أو رأى سرته لن تمسه النار!!!

ويقول أيضا صفحة [183] عن الشيخ أحمد الطيب: ((ومن ذلك ما أخبر به الشيخ فضل الضحاوي قال كنت أطلب رؤية سرة الشيخ عندما سمعت أن من رآها لم تأكله النار , فذات يوم ركب الشيخ إلى محل بالقرب فمحلت نعليه ماشيا خلفه وفي نفسي ذلك الخاطر فالتفت إلي وقال: يا فلان إن من رآني لم تأكله النار )) انتهى.

سبحان الله أي سخافة النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل أن رؤيته فكيف حاز هذا الفضل المزعوم من دون سيد الخلق أجمعين ونحن لازلنا في حيرة من أمر الصوفية من هو أفضل مشايخهم أم أنبياء الله صلوات الله وسلامه عليهم. ؟؟!



سحر وشعوذة

ويقول في الصفحة [231] : ((ومنها قوله رضي الله عنه: يكتب لمن به حمى هذه الأسماء: شكش شكموش نمو شلخ راع المنخ أبو نوخ العجل الساعة)).



نعوذ بالله من الضلال.




زيارة أحمد الطيب هي الحج الأكبر!!!

ويقول عبد المحمود في الصفحة: [74] : ((وكان الولي الصالح الزاهد الفقيه الأمين ولد دفين أبي عشر قد سمع رجلاً بحضرته يقول : زيارة سيدي الشيخ الطيب هي الحج الأصغر فقال له: ليس كما قلت بل زيارته الحج الأكبر, هكذا سمعته من شيخي)).




إحياء الموتى!!


قال عبد المحمود نور الدائم في بداية الفصل الثاني في كتابه أزاهير الرياض: (( اعلم أن إحياء الأولياء للموتى مشهور , وهو من خصائص وحدة الصفات , ولا يكون للولي إلا إذا فني من صفته الحادثة)).

[ود الجعلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الرجل لاينشر غسيلاً كم ازعمت فما يفعله هو مجرد تنوير للناس بسقطات الصوفيه حتي يرعوي المخدوعين في بعض الصوفيه ويصحوا من ثباتهم العميق !!

لا حول ولا قوه الا بالله

أخي لا تدافع علي الباطل فأنت مسآءل يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتي الله بقلب سليم!!

يا أستاذي انا مساءل امام الله رب العالمين لاشك في ذلك وانت مساءل

هل تظن نفسك على صواب والاخرين على حق من الذي اعطاك هذا الحق لتجعل الناس مذنبون وانت الصحيح الذي يسير على الطريق الصواب
يا عالم لنا عقول نميز بها اتركوا الخلق لخالقها
ولا تمارسوا علينا ظل الله في الارض
ولي عودة

[الزبير محمد عبدالفضيل]

الدين عندالله الاسلام


ونناشد جميع مسلمي الكره الارضيه التمسك بكتاب الله والسنه المحمديه


( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ )

[muhi omer]

أخي الحبيب شكراً لك على التنوير لمن لا يجهل الكثير عن الصوفية وما تحويه من اعتقادات خاطئة، وأعجب كثيراً بأن هناك من يدافع عن الصوفية رغم ورورد الأدلة الواضحة والتي لا تخفى على ذي عقل ؟؟؟
أسأل الله الهداية لنا و لكل المسلمين، ونعوذ بالله من الضلال بعد الهدى.
ودمت

[ود الجعلي]

اولا": الهجوم غير المبرر على الجماعات والطرق الاخرى لا يعني انكم على الطريق الصواب ولو انكم كذلك لكانت طريقتكم للهاية ليس بهذه الطريقة التي توصف بانها قذرة ولو انكم تقتدون بالرسول صلوات عليه وسلم لما اتخذتم التشهير بالاخرين وكنتم التستم طرق اخرى للهداية ولها نتائج ايجابية ومثمرة
ثانيا" انصار السنة ملفوظون لان طريقتهم في الدعوة استفزازية ولاتدعو للتسامح بل كل الجماعات الاسلامية المتشددة ونحن ايضا مسلمون ونعرف الاسلام اكثرمنكم
ثالثا: ارجو ان لا تتعامل معي بهذا الاسلوب المستفز (( انت مساءل اما رب العالمين نعم مساءل امام رب العالمين وانت كذلك مساءل وكلنا مساءلون ولكن لا تحدثني هكذا كأنك تضمنن الجنة او انك خلاص يعني كامل مكمل يا اخي ليس هكذا يكون الحديث وليس هكذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم ولست بافضل مني في شي بل ارى نفسي افضل منكم جميعا لان الدين التسامح وليس التشدد كما تفعلون
رابعا" ليس هذا اسلوب دعوة الذي تستخدمونه والدليل على ذلك انكم مكرهون من السواد الاعظم من الناس وارجو الانتباه الى ذلك وشوفوا وضعكم كويس وكلنا مسلمين ونحن قمنا مسلمين ولعلمك انا اهلي كلهم شيوخ وحفظة كتاب الله ولم نشعر بان هنالك حوجة لما تفعلونه وهي التشنجات والتشدد الذي تتسمون به والاسلام له جذور ضاربة القدم في التاريخ وليس منتظر منكم ان تجددوا شيئا" فيه الاسلام محفوظ في قلوبنا اذهبوا بافكاركم هذه الى اي مكان اخر ولا تنشروا بيننا ثقافة التشدد
خامسا" نحب رسول الله اكثر منكم ونؤدي عباداتنا على اتم مايكون لله سبحانه وبدون رياء فارجو ان تتركونا في حالنا لانكم ليس لديكم اي حقوق ولا واجبات علينا اذهبوا عنا ودعونا نعيش في سلام والله انتم غير الفتن والفلسلفة الزائدة لم نرى منكم اي شي فانتم للعلم منبذون مكرهون ولن تفلحوا ابدا هنا
نحن نعلم الدين والدنيا جيدا ونعلم ماترمون اليه
ولي عودة

[التيمان]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


مالبنا فيهم لانو مافى زول زول ربنا

[أبوعبدالرحمن العباسي]

يا حليلك يا عباسي
جئتنا بأزاهير الرياض!!

طيب خد دي :

وهذه صورة من كتاب ازاهير الرياض

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ، وبعد:

طابت الشيخ عبد المحمود قرية تقع في شمال الجزيرة ، تعتبر من أهم معاقل الطريقة السمانية في السودان ، ومن معالمها قبة على قبر الشيخ عبد المحمود نور الدائم شيخ الطريقة السمانية ، والتي تسمت هذه القرية باسمه.

من أشهر كتب الشيخ عبد المحمود نور الدائم كتاب "أزاهير الرياض" ومما جاء فيه.



البدوي يفرج الهموم
قال عبد المحمود نور الدائم في هذا الكتاب صفحة [155] وهو يدعو الناس إلى دعاء البدوي!! : ((من حصل به هم فليقل يا أحمد البدوي فلا يرى هما بعد هذا))



ويقول عبد المحمود في صفحة: [156] : ((ذكر سيدي الشعراني في ترجمة الشيخ محمد الزينبي قال: لما ضعف ولده وأشرف على الموت حضر عزرائيل لقبض روحه فقال الشيخ: للملك ارجع إلى ربك فراجعه فإن الأمر قد نسخ , فرجع عزرائيل ولم يقبض)) انتهى.



من رأى الشيخ أو رأى سرته لن تمسه النار!!!

ويقول أيضا صفحة [183] عن الشيخ أحمد الطيب: ((ومن ذلك ما أخبر به الشيخ فضل الضحاوي قال كنت أطلب رؤية سرة الشيخ عندما سمعت أن من رآها لم تأكله النار , فذات يوم ركب الشيخ إلى محل بالقرب فمحلت نعليه ماشيا خلفه وفي نفسي ذلك الخاطر فالتفت إلي وقال: يا فلان إن من رآني لم تأكله النار )) انتهى.

سبحان الله أي سخافة النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل أن رؤيته فكيف حاز هذا الفضل المزعوم من دون سيد الخلق أجمعين ونحن لازلنا في حيرة من أمر الصوفية من هو أفضل مشايخهم أم أنبياء الله صلوات الله وسلامه عليهم. ؟؟!



سحر وشعوذة

ويقول في الصفحة [231] : ((ومنها قوله رضي الله عنه: يكتب لمن به حمى هذه الأسماء: شكش شكموش نمو شلخ راع المنخ أبو نوخ العجل الساعة)).



نعوذ بالله من الضلال.




زيارة أحمد الطيب هي الحج الأكبر!!!

ويقول عبد المحمود في الصفحة: [74] : ((وكان الولي الصالح الزاهد الفقيه الأمين ولد دفين أبي عشر قد سمع رجلاً بحضرته يقول : زيارة سيدي الشيخ الطيب هي الحج الأصغر فقال له: ليس كما قلت بل زيارته الحج الأكبر, هكذا سمعته من شيخي)).




إحياء الموتى!!


قال عبد المحمود نور الدائم في بداية الفصل الثاني في كتابه أزاهير الرياض: (( اعلم أن إحياء الأولياء للموتى مشهور , وهو من خصائص وحدة الصفات , ولا يكون للولي إلا إذا فني من صفته الحادثة)).

أنا لا أخالفك يا ابن مرزوق ولكن يبدو أنك لم تجد وقتاً لتقرأ الروابط فرددت بضاعتنا إلينا .ولذلك أنا عليك عاتب يا صاحبي !!

[أبو أسامة]

جزا الله خيراً كل من سعى لتبصير المسلمين بدينهم ليعبدوا ربهم على بصيرة ..
والشكر للأخ حاتم . على هذا النقل الطيب الذي ابان كثيراً مما كان خافياً عنا ..
فاغلب معرفتنا بالتصوف اخذناها بالتلقي .. دون النظر في مصادرهم .. وكلام كبرائهم ..
والشكر لعبد المنعم .. على افراده هذه المساحة التي راى ان في افرادها .. خيراً كثيراً .... فأسال اله ان يزيدك بصيرة وحكمة
عني .. هذه المعلومات . والحقائق . لآول مرة اقرأها ..
فأسأل الله ان يفقهنا في ديننا .. ويجعلنا متبعين غير مبتدعين ..
ومقتدين بهدي سيد المرسلين ...
الأخ العباسي .
الروابط اكثر من رائعة ....زادك الله علماًَ
ومرحباً بك وانت تنضم لركب الأخ حاتم وعبد المنعم ..
لازالة الغشاوة عن أعيننا .....
وتبصيرنا .. بواقع هش ... غيبت تحته عقولنا

[عبد المنعم فتحي]

اولا": الهجوم غير المبرر على الجماعات والطرق الاخرى لا يعني انكم على الطريق الصواب ولو انكم كذلك لكانت طريقتكم للهاية ليس بهذه الطريقة التي توصف بانها قذرة ولو انكم تقتدون بالرسول صلوات عليه وسلم لما اتخذتم التشهير بالاخرين وكنتم التستم طرق اخرى للهداية ولها نتائج ايجابية ومثمرة
ثانيا" انصار السنة ملفوظون لان طريقتهم في الدعوة استفزازية ولاتدعو للتسامح بل كل الجماعات الاسلامية المتشددة ونحن ايضا مسلمون ونعرف الاسلام اكثرمنكم
ثالثا: ارجو ان لا تتعامل معي بهذا الاسلوب المستفز (( انت مساءل اما رب العالمين نعم مساءل امام رب العالمين وانت كذلك مساءل وكلنا مساءلون ولكن لا تحدثني هكذا كأنك تضمنن الجنة او انك خلاص يعني كامل مكمل يا اخي ليس هكذا يكون الحديث وليس هكذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم ولست بافضل مني في شي بل ارى نفسي افضل منكم جميعا لان الدين التسامح وليس التشدد كما تفعلون
رابعا" ليس هذا اسلوب دعوة الذي تستخدمونه والدليل على ذلك انكم مكرهون من السواد الاعظم من الناس وارجو الانتباه الى ذلك وشوفوا وضعكم كويس وكلنا مسلمين ونحن قمنا مسلمين ولعلمك انا اهلي كلهم شيوخ وحفظة كتاب الله ولم نشعر بان هنالك حوجة لما تفعلونه وهي التشنجات والتشدد الذي تتسمون به والاسلام له جذور ضاربة القدم في التاريخ وليس منتظر منكم ان تجددوا شيئا" فيه الاسلام محفوظ في قلوبنا اذهبوا بافكاركم هذه الى اي مكان اخر ولا تنشروا بيننا ثقافة التشدد
خامسا" نحب رسول الله اكثر منكم ونؤدي عباداتنا على اتم مايكون لله سبحانه وبدون رياء فارجو ان تتركونا في حالنا لانكم ليس لديكم اي حقوق ولا واجبات علينا اذهبوا عنا ودعونا نعيش في سلام والله انتم غير الفتن والفلسلفة الزائدة لم نرى منكم اي شي فانتم للعلم منبذون مكرهون ولن تفلحوا ابدا هنا
نحن نعلم الدين والدنيا جيدا ونعلم ماترمون اليه
ولي عودة

الأخ ود الجعلي
حياك الله
وأسأل الله الذي لا إله غيره أن يجعل الخير فيك وفي ذريتك إلى يوم الدين
وأن يهدينا وإياك لما يحب ويرضى
يا أخي : أنا لا أنتمي لا إلى فرقة ولا إلى طائفة
فعلى أي أساس جعلتني أنصار سنة
أنا مسلم فقط

أما أُسلوبنا في الطرح فنحن نقبل النُصح
لكننا لا نفضح بل نبين
وقد قيل :
القدحُ ليس بغيبةٍ في ستةٍ ** مُتظلِمٍ ومُعـــــرفٍ ومُحــــــــــذِرِ
ومُجاهِرٍ فسقاُ ومُستفـــتٍ ** ومن طلب الإعانة في إزالةِ مُنْكَرِ

عن العرباض بن سارية قال: صلى بنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلاة الصبح، ثم أقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها الأعين ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول الله، كأنها موعظة مودع؛ فأوصنا. فقال: أوصيكم بتقوى الله، والطاعة؛ وإن كان عبدا حبشيا، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء بعدي، الراشدين المهديين، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة .

[عبد المنعم فتحي]

هل كان الصحابة رضوان الله عليهم يذكرون الله بهذه الطريقة
<object width="560" height="340"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/rWH-y-kiQiI&hl=en&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/rWH-y-kiQiI&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="560" height="340"></embed></object>

[حاتم مرزوق]

أنا لا أخالفك يا ابن مرزوق ولكن يبدو أنك لم تجد وقتاً لتقرأ الروابط فرددت بضاعتنا إلينا .ولذلك أنا عليك عاتب يا صاحبي !!

الحبيب أبو عبدالرحمن العباسي

ثوب العذر منخرق ..

جميلٌ منا أن نشعر بفداحة أخطائنا بحق الآخرين

ولكن الأجمل أن يترجَم هذا الشعور لواقعٍ ملموس...

واعترافٌ بالخطأ ..ومن ثم اعتذار مغلف بالأدب

فقط لمن اقترفنا بحقه مالايليق به...


لك العتبي حتي ترضي ولكن كانت الأحداث متسارعة واليك برهاني ودليلي وانت مدعوا لتكون رفيقي.

http://wadmadani.com/vb/showthread.php?t=30048

[أبوعبدالرحمن العباسي]

أهلاً ومرحباً أخي حاتم . وأشكرك على ما أبديته من مشاعر صادقة . وليس بين الإخوة اعتذارات . نفع الله بكم ووفقنا الله وإياكم إلى كل خير .

[المكاشفى]

[quote=ود الجعلي;435826]كلهم يجعلون من الدين مطية حتى انتم يا انصار السنة
وغيركم من الذين يستغلون الدين لمآرب سياسية ويسعون منه في الارض فسادا".
لقد سئمنا هذه الاساليب العقيمة في التناحر والنيل من الخصوم
بابراز فضائح الاخر وتعريته والصاق التهم وتصفية حسابات فيما بينكم
نحن لسنا صوفية ولسنا انصار سنة ولسنا كيزان ولسنا اي طائفة من طوائفكم
اننا مسلمون فقط
ولا نريد ان نكون معكم ولا مع غيركم

اتركونا في حالنا
واذهبوا الى من حيث اتيتم بافكاركم وفتنكم
و

انتم لستم افضل منهم في شيء متعصبون ومتشددون

وان كنت فعلا تسعى في الاصلاح ارجو تغير طريقة الفضائح ونشر الغسيل الى طريقة افضل
ان كان لديكم عقلية متسامحة ومبتكرة وولادة للافكار لكن اشك في عقليتكم السطحية لمفاهيم اسلامية عميقة تجلهونها وتجهلون الكثير من لب الموضوع واذا سالتك في مسائل فقهية او في التوحيد او في السيرة و سالت شيخك سوف تتخبط يمنة ويسار

وان كان للصوفية فضائح واباطيل فلكم وغيركم من الجماعات الاسلامية التي يمقتها الناس اجمعين لهم من الفضائح ارتالا وكميات

ارجو ان لا تلمع بنفسك بحربك ضد الصوفية فانت لست كاملا

اعرض الاسلام بطريقته الصحيحة فقط ولا تتهجم على الناس بهذه الطريقة المخزية




ولي عودة[/
quote]

ود الجعلى لقد اوفيت اخى فنحن
ليس فى حاجه لروءيا دينيه يفترضها غير الواقع
حركات مفبركه ومؤلفه

بسم الله الرحمن الرحيم

الرجل لاينشر غسيلاً كم ازعمت فما يفعله هو مجرد تنوير للناس بسقطات الصوفيه حتي يرعوي المخدوعين في بعض الصوفيه ويصحوا من ثباتهم العميق !!

لا حول ولا قوه الا بالله

أخي لا تدافع علي الباطل فأنت مسآءل يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتي الله بقلب سليم!!

بالحيل مساءلين امام المولى عز وجل
وياخى والله منهيين عن الخوض فى المهاترات مع
هؤلاء وانها حركه تقصى وبحث عن سوءات الآخرين
ولعمرىانهم السوءة بذاتها

الدين عندالله الاسلام


ونناشد جميع مسلمي الكره الارضيه التمسك بكتاب الله والسنه المحمديه


( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ )

هذا ماتنادى له الصوفيه الاحتكام لشرع الله
والالتفاف حول لا إله الا الله
لكن العين مابتشوف بشوف القلب

جزا الله خيراً كل من سعى لتبصير المسلمين بدينهم ليعبدوا ربهم على بصيرة ..
والشكر للأخ حاتم . على هذا النقل الطيب الذي ابان كثيراً مما كان خافياً عنا ..
فاغلب معرفتنا بالتصوف اخذناها بالتلقي .. دون النظر في مصادرهم .. وكلام كبرائهم ..
والشكر لعبد المنعم .. على افراده هذه المساحة التي راى ان في افرادها .. خيراً كثيراً .... فأسال اله ان يزيدك بصيرة وحكمة
عني .. هذه المعلومات . والحقائق . لآول مرة اقرأها ..
فأسأل الله ان يفقهنا في ديننا .. ويجعلنا متبعين غير مبتدعين ..
ومقتدين بهدي سيد المرسلين ...
الأخ العباسي .
الروابط اكثر من رائعة ....زادك الله علماًَ
ومرحباً بك وانت تنضم لركب الأخ حاتم وعبد المنعم ..
لازالة الغشاوة عن أعيننا .....
وتبصيرنا .. بواقع هش ... غيبت تحته عقولنا

الحبيب ابو اسامة سلامات
ياخوى كفاره انت برضو الكفيل عاصرك مع الجماعه ولاشنو؟؟؟

هل كان الصحابة رضوان الله عليهم يذكرون الله بهذه الطريقة
<object width="560" height="340"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/rwh-y-kiqii&hl=en&fs=1&"></param><param name="allowfullscreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/rwh-y-kiqii&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="560" height="340"></embed></object>

بى ياتو طريقه كيف ؟؟؟
كدى ورينى