ادارة منتديات ودمدني *** تهنئ الامة الاسلامية *** والشعب السوداني *** بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك*** *** وكل عام وانتم بخير

النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: صلاة المسبوق

  1. #1
    عضو مجتهد
    الصورة الرمزية ابويارا
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مدنى دردق شرق
    المشاركات
    150

    صلاة المسبوق

    يهتم سيدي الشيخ دائماً بالتركيز على تدريس الصلاة لمدى أهميتها عند المولى عزوجل لانها الصلة بينه وبين العباد ولانها هي عماد الدين وأساسه ..
    لذا كانت صلاة المسبوق من ضمن الدروس التى درسّها رضي الله عنه في درس الفقيريات الشهري ..
    إليكم ملخص ما شرحه سيدي الشيخ ..

    صلاة المسبوق هي صلاة الشخص مع الجماعه ولكنه لم يلحقها من اولها لذلك سُميت بهذا الإسم ، لانه فاته من الصلاة شئ، ولم يبدأ مع الإمام من أول الصلاة فأصبح مسبوقاً .
    قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فأسجدوا ولا تعدوها شئياً ، ومن أدرك الركعه فقد أدرك الصلاة ) .
    فعلي المسبوق ان يواصل مع الإمام حيث وجده ولا يعد الركعه التي دخل بها الإ ان يكون قد أدرك الركعوع . ويصلي مع الأمام كما يفعل ثم متى ما سلم ينظر كم ركعه ادرك ويجعلها من الركعات الأولى من صلاته ويبني عليها .
    قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ) رواه البخاري ومسلم .

    ولصلاة المسبوق حالات كثيره بحسب الركعه التى يدركها مع الإمام . فكما نعلم ان الصلاة الرباعيه تبدأ بركعتين ثقيلتين ( فاتحه وسوره ) وتنتهى بركعتين خفيفتين ( فاتحه فقط ) . وعليه فإن صلاة المسبوق قسمت الصلاة حسب حالة الإدراك كالآتي :-

    *** من فاته مع الإمام تكبيرة الإحرام وقرأة الفاتحه والسوره وأدرك الركوع فقد أدرك الصلاة ولا شئ عليه .

    ** 1- ذات الجناحين :-

    يدرك ((يحصل)) فيها المسبوق الصلاة في الركعه الثانيه للجماعه والاولى له ويواصل الصلاة كما يلي :

    ركعه ثانيه للجماعه بالفاتحه والسوره وهي الاولى له ويجلس للتشهد الاوسط معهم ويأتي بالثالثه لهم والثانيه له بالفاتحه فقط ، وكذلك الرابعه للجماعه والثالثه له بالفاتحه ويجلس للتشهد الاخير مغتدياً بالإمام وبعد سلام الجماعه يواصل الصلاة ويأتي بالرابعه له وهي محل الاولى بالفاتحه والسوره .

    *** سُميت بذات الجناحين ،،، لانها تبدأ وتنتهى بالركعتين الثقيلتين ( بالفاتحه والسوره ) والخفيفتين في الوسط .

    ** 2- المقلوبه :-

    يدرك فيها المسبوق الصلاة بعد الركعه الثانيه ، ويكون له الخيار أما ان يدخل في التشهد أو ينتظر قيام الجماعه للركعه الثالثه لهم والاولى له (( أي فاتته الركعتين الثقيلتين بالفاتحه والسوره )) ، ويواصل الثالثه والرابعه للجماعه (( بالفاتحه )) وهي الاولى والثانيه له ويجلس للتشهد الاخير للجماعه والاوسط له وبعد سلام الإمام يواصل الصلاة ويأتي بالثالثه والرابعه محل الاولى والثانيه ، (( بالفاتحه والسوره )) .

    *** سُميت بالمقلوبه ،،، لان المسبوق عكس ترتيب الصلاة ، حيث بدأ صلاته بالركعتين الخفيفتين (( بالفاتحه )) في الاول وأتى بالركعتين الثقيلتين في آخر الصلاة ((بالفاتحه والسوره )) .

    ** 3- الحُبلى :-

    يدرك فيها المسبوق الصلاة مع الإمام في الركعه الآخيره (بالفاتحه فقط وهي الاولى له ) ، ويجلس للتشهد مع الجماعه وبعد سلام الإمام يأتي بالركعه الثانيه له ( بالفاتحه والسوره ) ويجلس للتشهد الأوسط ،ويأتي بالثالثه (محل الثانيه) بالفاتحه والسوره ،، ويأتي بالرابعه بالفاتحه فقط ‘ ويختم الصلاة بالتشهد الآخير والسلام .

    *** سُميت بالحُبلى : لان الركعتين الثقيلتين (بالفاتحه والسوره ) توسطت الصلاة ،، والخفيفتين ( بالفاتحه فقط ) كانتا في الاولي والآخيره .

    *** أما اذا آتي المسبوق الصلاة في التشهد الآخير فقد فاتته الصلاة ، ويمكنه الدخول في التشهد لينال الأجر عليه ،، ومن ثم يأتي بالصلاة كلها مواصلاً



    أحكام صلاة المسبوق عند الجمع

    إذا أدرك المسبوق بعد صلاته الصلاة الأولى جزءً من الصلاة المجموعة مع الإمام جاز له إكمال الجمع؛ بدليل عموم قوله عليه الصلاة والسلام: (ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا ) . فإن لم يُدرك شيئاً من الصلاة المجموعة لم يَجُز له الجمع.

    وهناك أربع صور لِما سبق:
    الأولى: من جاء أثناء صلاة الظهر –عند الجمع بين الظهر والعصر- له أن يُتم صلاته، ثم يلحق بصلاة العصر.
    ومثل ذلك من جاء أثناء صلاة المغرب عند الجمع بين المغرب والعشاء.


    الثانية: من جاء عَقِب انتهاء صلاة الظهر يدخل مع مُصلي العصر بنية الظهر، والجمع يكون فاته لأنه لم يدرك شيئاً من الصلاة الأولى.


    الثالثة: من جاء في أول الصلاة العشاء ولم يُصل المغرب ماذا يفعل؟
    يقتدي بالإمام الذي يصلي العِشاء وينوي هو صلاةَ المغرب، فإذا قام الإمام إلى الركعة الرابعة نوى هذا المأموم المفارقة بينه وبين الإمام، ثم يجلس ويتشهد ويتم صلاتَه لوحده.




    وله أن يقوم بعد فراغه من الصلاة الأولى ليلحق الإمامَ بجزء من صلاة العشاء المجموعة، ثم يُتم ما فاته، كالوضع الطبيعي المعتاد.


    الرابعة: من جاء بعد انتهاء الركعة الأولى فما فوق من صلاة العشاء وهي المجموعة، لا يجوز له الجمع، لأنه لم يدرك إلا ما يسعَ الصلاة الأولى، وأما الصلاة المجموعة فلم يدرك منها شيئاً

  2. #2
    عضو ذهبي
    الصورة الرمزية تغريد
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    حي دردق
    المشاركات
    4,577
    جزاك الله الف خير وبارك فيك

  3. #3
    عضو مجتهد
    الصورة الرمزية ودمهدي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    مدني حي مايو طرف
    المشاركات
    104
    جزاك الله خيرا
    واحسن اليك في الدنيا والاخره
    ان صدقي مع نفسي 
                              خطوه نحو صدقي مع 
                                         الاخرين 
                              وجسر  اعبر  به  الي
                                         قلوبهم

  4. #4
    عضو فضي
    الصورة الرمزية هيثم ادروب
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الدولة
    السعودية - الرياض
    المشاركات
    1,772
    جزاك الله عنا الف خير
    وفي ميزان حسناتك
    تسالني اين تجد الحب
    ابحث عنه في قطرة ندى صافيه
    ساظل احبك وان طال انتظاري
    فان لم تكن قدري
    فقد كنت من
    اختـــــــــــيـــــــــــــاري

  5. #5
    عضو ماسي

    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    مـايــو نــص
    المشاركات
    6,008
    جُـزيت خيراً أخي الحبيب أبويارا على النقل الجميل ...

    لم يفت الأوان أبداً على أن يكون المرء ما كان من الممكن أن يكونه

    المـتــكبـــر هـــو :

    شخص يقف فوق قمة جبل ... يرى الناس صغاراً ... وهم يرونه أصغر




  6. #6
    مشرف ودمدنيات
    الصورة الرمزية صابر مدني
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    مدني حي العشير
    المشاركات
    744
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويارا مشاهدة المشاركة
    يهتم سيدي الشيخ دائماً بالتركيز على تدريس الصلاة لمدى أهميتها عند المولى عزوجل لانها الصلة بينه وبين العباد ولانها هي عماد الدين وأساسه ..
    لذا كانت صلاة المسبوق من ضمن الدروس التى درسّها رضي الله عنه في درس الفقيريات الشهري ..
    إليكم ملخص ما شرحه سيدي الشيخ ..

    صلاة المسبوق هي صلاة الشخص مع الجماعه ولكنه لم يلحقها من اولها لذلك سُميت بهذا الإسم ، لانه فاته من الصلاة شئ، ولم يبدأ مع الإمام من أول الصلاة فأصبح مسبوقاً .
    قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فأسجدوا ولا تعدوها شئياً ، ومن أدرك الركعه فقد أدرك الصلاة ) .
    فعلي المسبوق ان يواصل مع الإمام حيث وجده ولا يعد الركعه التي دخل بها الإ ان يكون قد أدرك الركعوع . ويصلي مع الأمام كما يفعل ثم متى ما سلم ينظر كم ركعه ادرك ويجعلها من الركعات الأولى من صلاته ويبني عليها .
    قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ) رواه البخاري ومسلم .

    ولصلاة المسبوق حالات كثيره بحسب الركعه التى يدركها مع الإمام . فكما نعلم ان الصلاة الرباعيه تبدأ بركعتين ثقيلتين ( فاتحه وسوره ) وتنتهى بركعتين خفيفتين ( فاتحه فقط ) . وعليه فإن صلاة المسبوق قسمت الصلاة حسب حالة الإدراك كالآتي :-

    *** من فاته مع الإمام تكبيرة الإحرام وقرأة الفاتحه والسوره وأدرك الركوع فقد أدرك الصلاة ولا شئ عليه .

    ** 1- ذات الجناحين :-

    يدرك ((يحصل)) فيها المسبوق الصلاة في الركعه الثانيه للجماعه والاولى له ويواصل الصلاة كما يلي :

    ركعه ثانيه للجماعه بالفاتحه والسوره وهي الاولى له ويجلس للتشهد الاوسط معهم ويأتي بالثالثه لهم والثانيه له بالفاتحه فقط ، وكذلك الرابعه للجماعه والثالثه له بالفاتحه ويجلس للتشهد الاخير مغتدياً بالإمام وبعد سلام الجماعه يواصل الصلاة ويأتي بالرابعه له وهي محل الاولى بالفاتحه والسوره .

    *** سُميت بذات الجناحين ،،، لانها تبدأ وتنتهى بالركعتين الثقيلتين ( بالفاتحه والسوره ) والخفيفتين في الوسط .

    ** 2- المقلوبه :-

    يدرك فيها المسبوق الصلاة بعد الركعه الثانيه ، ويكون له الخيار أما ان يدخل في التشهد أو ينتظر قيام الجماعه للركعه الثالثه لهم والاولى له (( أي فاتته الركعتين الثقيلتين بالفاتحه والسوره )) ، ويواصل الثالثه والرابعه للجماعه (( بالفاتحه )) وهي الاولى والثانيه له ويجلس للتشهد الاخير للجماعه والاوسط له وبعد سلام الإمام يواصل الصلاة ويأتي بالثالثه والرابعه محل الاولى والثانيه ، (( بالفاتحه والسوره )) .

    *** سُميت بالمقلوبه ،،، لان المسبوق عكس ترتيب الصلاة ، حيث بدأ صلاته بالركعتين الخفيفتين (( بالفاتحه )) في الاول وأتى بالركعتين الثقيلتين في آخر الصلاة ((بالفاتحه والسوره )) .

    ** 3- الحُبلى :-

    يدرك فيها المسبوق الصلاة مع الإمام في الركعه الآخيره (بالفاتحه فقط وهي الاولى له ) ، ويجلس للتشهد مع الجماعه وبعد سلام الإمام يأتي بالركعه الثانيه له ( بالفاتحه والسوره ) ويجلس للتشهد الأوسط ،ويأتي بالثالثه (محل الثانيه) بالفاتحه والسوره ،، ويأتي بالرابعه بالفاتحه فقط ‘ ويختم الصلاة بالتشهد الآخير والسلام .

    *** سُميت بالحُبلى : لان الركعتين الثقيلتين (بالفاتحه والسوره ) توسطت الصلاة ،، والخفيفتين ( بالفاتحه فقط ) كانتا في الاولي والآخيره .

    *** أما اذا آتي المسبوق الصلاة في التشهد الآخير فقد فاتته الصلاة ، ويمكنه الدخول في التشهد لينال الأجر عليه ،، ومن ثم يأتي بالصلاة كلها مواصلاً



    أحكام صلاة المسبوق عند الجمع

    إذا أدرك المسبوق بعد صلاته الصلاة الأولى جزءً من الصلاة المجموعة مع الإمام جاز له إكمال الجمع؛ بدليل عموم قوله عليه الصلاة والسلام: (ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا ) . فإن لم يُدرك شيئاً من الصلاة المجموعة لم يَجُز له الجمع.

    وهناك أربع صور لِما سبق:
    الأولى: من جاء أثناء صلاة الظهر –عند الجمع بين الظهر والعصر- له أن يُتم صلاته، ثم يلحق بصلاة العصر.
    ومثل ذلك من جاء أثناء صلاة المغرب عند الجمع بين المغرب والعشاء.


    الثانية: من جاء عَقِب انتهاء صلاة الظهر يدخل مع مُصلي العصر بنية الظهر، والجمع يكون فاته لأنه لم يدرك شيئاً من الصلاة الأولى.


    الثالثة: من جاء في أول الصلاة العشاء ولم يُصل المغرب ماذا يفعل؟
    يقتدي بالإمام الذي يصلي العِشاء وينوي هو صلاةَ المغرب، فإذا قام الإمام إلى الركعة الرابعة نوى هذا المأموم المفارقة بينه وبين الإمام، ثم يجلس ويتشهد ويتم صلاتَه لوحده.




    وله أن يقوم بعد فراغه من الصلاة الأولى ليلحق الإمامَ بجزء من صلاة العشاء المجموعة، ثم يُتم ما فاته، كالوضع الطبيعي المعتاد.


    الرابعة: من جاء بعد انتهاء الركعة الأولى فما فوق من صلاة العشاء وهي المجموعة، لا يجوز له الجمع، لأنه لم يدرك إلا ما يسعَ الصلاة الأولى، وأما الصلاة المجموعة فلم يدرك منها شيئاً
    اخي لايجوز للمصلي الفاتته صلات المغرب ان يقتدي بالامام في صلاة العشاء مطلغا والمساله دى لاتحل بهدي الطريقه لان الترتيب بين المغرب والعشاء واجب شرط فهو يصلي المغرب لوحده ويدرك الامام في صلاة ىلاعشاء وارجوا ان ترجعوا للمشايخ فى مثل هدى السائل حتى لاتقع في عقوبة من افتى بغير علم

  7. #7
    عضو ذهبي
    الصورة الرمزية محمد السر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,186
    ربنا يشرح صدرك وييسر امرك
    وجزاك الله خير
    (تبقى الكلمه ونحن نغادر*** تفضل شايله الثمر الطيب)

  8. #8
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    41
    جزيت خيرا أخ ابا يارا وفي ميزان حسناتك ان شاء الله
    وإليك إفتاء علماء المملكة العربية السعودية
    1- إذا سبقه الإمام في ركعة أو ركعتين من صلاة المغرب .

    2- إذا سبقه الإمام في ركعة أو ركعتين من الصلاة الرباعية .

    ماذا يقرأ ؟ هل يقرأ الفاتحة فقط أم يقرأ معها سورة ؟
    ما أدركه المسبوق من صلاة إمامه يعتبر أول صلاة المأموم ، فمن أدرك ركعة من المغرب معه اعتبرت أول صلاته فإذا قام بعد سلام إمامه ليقضي ما فاته قرأ في أول ركعة يقضيها بالفاتحة وسورة أو آيات لأنها ثانية بالنسبة له وجلس للتشهد الوسط ، ثم إذا قام لقضاء الركعة الباقية له من المغرب قرأ فيها بالفاتحة فقط لأنها ثالثة بالنسبة له ثم يجلس للتشهد الأخير وإذا كان ما فاته من المغرب ركعة واحدة وأدرك مع الإمام ركعتين قرأ بالركعة التي يقضيها بعد سلام إمامه بالفاتحة فقط ، لأنها ثالثة بالنسبة له .

    أما إذا كانت الصلاة رباعية وأدرك مع الإمام ثلاث ركعات أو ركعتين فعليه قراءة الفاتحة فقط فيما يقضيه من ركعة أو ركعتين لأن ذلك بالنسبة له آخر صلاته، فليس عليه فيه قراءة سور مع الفاتحة هذا هو الصحيح من قولي الفقهاء . وبالله التوفيق . أ.هـ (7/322)

  9. #9
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    49
    اخي الكريم ابو يارا

    ونسأل الله أن ينفعكم به وينفع بكم ويثقل موازين حسناتكم

    أما بالنسبة لسؤالكم عن صلاة المسبوق ...
    فاعلمي أخي في الله أن صلاة المسبوق هي صلاة الشخص مع الجماعة
    ولكنه لم يلحق الصلاة من أولها ... فسميت بهذا الاسم لأنه فاته من الصلاة
    شيء ولم يتابع مع الإمام من أول الصلاة .. فأصبح مسبوقا ...

    ولصلاة المسبوق حالات كثيرة بحسب الركعة التي يدركها مع الإمام
    نستفيد من نفعاك

  10. #10
    عضو مميز

    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    اوكرانيا
    المشاركات
    544
    بارك الله فيكم
    لاتظلمن إذا ما كنت مقتدراً *** فالظلم آخره يأتيك بالندم

    نامت عيونك والمظلوم منتبه *** يدعو عليك وعين الله لم تنم


  11. #11
    المشرف العام والمدير الفني
    الصورة الرمزية ahmed algam
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    مدني -القسم الاول
    المشاركات
    25,805
    جزاك الله خيرا
    واحسن اليك في الدنيا والاخره
    انا لله وانا اليه راجعون..
    نسأل الله العلي القدير ان يرحم والدتي الام الحنون .اللهم أرحمها وأغفر لها وأعف عنها وعافها وأكرم نزلها
    ووسع مدخلها وأغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الأبيض من الدنس
    اللهم أبدلها دار خير من دارها وأهلا خير من أهلها وجارا خير من جارها اللهم ...
    انها في ذمتك وفي جوارك فوقها عذاب القبر وعذاب النار اللهم إجعل قبرها روضه من رياض الجنه ولا تجعله حفره من حفر النار يارب العالمين

  12. #12
    عضو جديد
    الصورة الرمزية صلاح علقم
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    12
    جزاك الله الف خير

    وبارك فيك

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •