صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 25 من 40

الموضوع: سلسلة بطولات هزت الجبال .... موضوع متجدد كل يوم

  1. #1
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    سلسلة بطولات هزت الجبال .... موضوع متجدد كل يوم

    الحمد الله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

    فقد أطلعت على كتيب جمعه الشيخ / محمد بن عبد الرحمن العريفي بعنوان ( بطولات هزت الجبال ) ، فوجدته كتيباً جميلاً جمع فيه مؤلفه قصصاً جميلة ومفيدة فيها من العبر والدروس الشيء الكثير ، ولولا صدق من نقل إلينا هذه الأخبار لقلنا في بعضها أنها ضرب من الخيال ، لكنه الإسلام الذي يصنع من البشر غير البشر ، ويرفعهم إلى قمم عالية ليكونوا قدوة للأجيال المتعاقبة ، ولا يزال في الأمة خير كثير .ولعل بطرق هذه الأمثلة ونشر هذه القصص بين شباب الأمة أن يوقظ فيهم الهمم ويبني فيهم العمل لخدمة هذا الدين .
    سوف أقوم بإذن الله بصورة يومية بكتابة إحدى هذه البطولات لتعم الفائدة الجميع و نتعلم من تلك المواقف و العبر التي سجلها عظماء هذه الأمة فأسأل الله أن يوفقنا جميعاً على تربية أبناءنا على هذه الموافق البطولية الفذة حتى نتمكن من بناء مجتمع مسلم قوي يفتخر بدينه و عقيدته وصلي الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .




    1/ يرمي بسهم فلا يقطع صلاته


    البطل: عباد بن بشر رضي الله عنه
    البطولة: قيام الليل
    تفصيل البطولة:

    بعد أن فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة ذات الرقاع نزل مع أصحابه مكاناً يبيتون فيه واختار رسول الله صلى الله عليه وسلم نفراً من أصحابه يتناوبون الحراسة بالليل ، وكان منهم عمار بن ياسر وعباد بن بشر في نوبة واحدة . ورأى عباد صاحبه عمار مجهداً فطلب منه أن ينام أول الليل على أن يقوم هو بالحراسة حتى يأخذ صاحبه قسطاً من الراحة تمكنه من استئناف الحراسة بعد أن يصحو. ورأى عباد أن المكان من حوله امن فلم لا يشغل وقته بالصلاة إذن ؟..فيذهب بثوابها مع الحراسة ؟ وقام يصلى . وبينما هو قائم في صلاته..في ظلمة الليل .. يقرأ بعد الفاتحة الكتاب سورة من القرآن الكريم .. إذ بسهم قادم من بعيد يخترق عضده – ساعده – ويسيل دمه .. فما تظنون أنه فعل؟!.. لقد نزع السهم وأكمل صلاته !!.. وكأن شيئاً لم يكن.. فظن ذلك المشرك أن السهم لم يصبه .. فأخذ سهماً آخر من كنانته وصوب نحوه.. ثم رمى السهم فاستقر في عضده مرة أخرى .. فأخذ الدم ينزف بغزارة .. حينئذ أنهي عباد تلاوته للسورة .. ثم ركع .. ثم سجد وكانت قواه قد بددتها الآلام والإعياء.. فمد يمينه وهو ساجد إلى صاحبه عمار النائم بجواره .. وظل يهزه حتى استيقظ .. ثم قام من سجوده وتلا التشهد وانتهى من صلاته .. واستيقظ عمار رضي الله عنه على كلماته المتعبة تقول له: ((قم للحراسة مكاني فقد أصبت )). ووثب عمار محدثا ًضجة وهرولة أخافت المتسللين ففروا ، ثم التفت إلى صاحبه عباد الذي قال كلمات سطرها التاريخ قال: ((كنت في صلاتي أتلو آيات من القرآن الكريم ملأت نفسي روعة .. فلم أحب أن أقطعها.. و والله لولا أن أضيع ثغرا ًأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لآثرت الموت على أن اقطع تلك الآيات التي كنت أتلوها))!!


    *العبرة المنتقاة:

    أن من دخل الصلاة بقلب خاشع منكسر ذليل مستشعراً عظمة من يقف بين يديه فإن جميع ما كان دون ذلك يهون عليه. حيث إن: عباد بن بشر ر رمي بسهم في صلاته فما التفت إلى ذلك ولولا خوفه على المسلمين لقتل قبل أن يكمل صلاته.

    و نواصل سرد البطولات بإذن الله

  2. #2
    فخر المنتديات
    الصورة الرمزية zoolfrda
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    أينما تواجدتم
    المشاركات
    3,519
    رحم الله الشيخ / محمد بن عبد الرحمن العريفي

    وجزاك الله ألف خير أخي أبو علا وأسأل الله العلي القدير أن يجعلها في ميزان حسناتك

    ونفعنا الله وإياك

  3. #3
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    مشكور زول فردة على مرورك الكريم و جزاك الله خيرا

  4. #4
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    ساقه في الزيت وقلبه مع الله



    البطل: عروة بن الزبير ( رحمه الله )
    البطولة: الصبر على قضاء الله و قدره

    تفاصيل البطولة:

    في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك طلب الخليفة من عروة زيارته في دمشق مقر الخلافة الأموية آنذاك ، فتجهز عروة للسفر وأخذ أولاده معه وتوجه إلى الشام ، وفي الطريق أصيب بمرض في رجله وأخذ المرض يشتد عليه ويشتد حتى أنه دخل دمشق محمولاً بعد أن لم تعد لديه القدرة على المشي . انزعج الخليفة حينما رأى ضيفه يدخل عليه بهذه الصورة.. فجمع له أمهر الأطباء لمعالجته، فاجتمع الأطباء وقرروا أن به مرض الأكلة (تسمى في هذا العصر: الغرغرينا) وليس هناك من علاج إلا بتر رجله من الساق. فحزن لذلك الخليفة واغتم ولسان حاله يقول: (كيف يخرج ضيفي من عند أهله بصحة وعافية وأعيده لهم أعرج؟) ولكن الأطباء أكدوا أنه لا علاج له إلا ذلك وإلا سرت إلى جسمه وقتله.. فأخبر الخليفة عروة بقرار الأطباء .. فماذا تعتقدونه فعل ؟ أجزع ؟ أشق ثيابه؟ ألطم خدوده ؟ كلا والله، بل إنه لم يزد على أن قال: (اللهم لك الحمد). فاجتمع الأطباء على عروة وقالوا له: اشرب كأساً من الخمر حتى تفقد شعورك.. فأبى مستنكراً ذلك وقال : كيف أشربها وقد حرمها الله في كتابه؟!ولكن دعوني أصلي فإذا سجدت فشأنكم وما تريدون. فقام يصلي وتركوه حتى سجد .. فكشفوا عن ساقه ثم قطعوها وفصلوها عن جسده وهو ساجد لم يحرك ساكناً وكان الدم ينزف بغزارة فأحضروا زيتاً مغلياً وسكبوه على ساقه ليقف النزيف.. فلم يحتمل عروة حرارة الزيت فأغمي عليه . وفي هذه الأثناء أتى الخبر من خارج القصر أن ابن عروة كان في إسطبل الخليفة يشاهد الخيول.. فرفسه أحد الخيول فقضى عليه . فاغتم الخليفة من هذه الأحداث المتتابعة على ضيفة، واحتار كيف يوصل له الخبر المؤلم عن موت أحب أبنائه إليه.. فلما أفاق عروة، اقترب منه الخليفة وقال له: أحسن الله عزاءك في ابنك، وأحسن الله عزاءك في رجلك. فقال عروة كلمات سطرها التاريخ .. بل كلمات لها حق أن تكتب بمداد من ذهب قال: ((اللهم لك الحمد، وإنا لله وإنا إليه راجعون.. أعطاني سبعة أبناء وأخذ واحداً، وأعطاني أربعة أطراف وأخذ واحداً، وإن ابتلى فطالما عافى، وإن أخذ فطالما أعطى.. فله الحمد على ذلك كثيراً). ثم قدموا له قدمه المبتورة فقال: (إن الله عز وجل يعلم أني ما مشيت بك إلى معصية قط وأنا أعلم).


    *العبرة المنتقاة:

    إن المؤمن بالله عز وجل إذا أتته المصائب والمحن فلا تزيده إلا إيماناً بالله ويقيناً به وثباتاً على الحق. حيث إن عروة بن الزبير رحمه الله ابتلي بفقد أحد أبنائه ، وأحد أطرافه ، فلم يزد على أن قال : اللهم لك الحمد .وصدق الله عز وجل حيث قال: ((ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين *الذين إذا أصبتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون))*(البقرة : 155-156 ).

  5. #5
    فخر المنتديات
    الصورة الرمزية zoolfrda
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    أينما تواجدتم
    المشاركات
    3,519
    رحم الله عروة بن الزبير

    سبحان الله


    تقطع ساقه ويفقد أحد أبنائه

    ولم يزدد إلاّ إيماناً وحمداً

    أين نحن من هذه الزمره .. أين نحن

    جزاك الله خير يا أبو علا يا خوي وفي انتظارك دائماً

  6. #6
    فخر المنتديات
    الصورة الرمزية مدنيّة
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الدولة
    محل الرئيس بنوم والطيارة بتقوم
    المشاركات
    18,647
    فعلا اين نحن من هؤلاء !!!

    جزاك الله خير اخي

  7. #7
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    زول فردة .... مدنيًة

    مشكورين على المرور الكريم .. هولاء هم الرجال الذين أختارهم الله سبحانه و تعالي أن يكونوا أصحاب رسول الله صلي الله عليه و سلم ..... حتماً أننا ليس مثلهم و لكن على الأقل يجب أن نتشبه بهم و فعلاً نحتاج أن نقف مع أنفسنا و نراجع إيماننا علنا و عسى أن نفوز

  8. #8
    فخر المنتديات
    الصورة الرمزية عوض صقير
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الدولة
    ود مدنى المدنيين شمال
    المشاركات
    6,175
    جزاك الله خير أبو علا وفى أنتظار البقية

  9. #9
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    أستاذي عوض صقير ...

    جزاك الله خيرا و نواصل إن شاء الله





    انكسرت سفينته فنجا على خشبة



    البطل: القاضي محمد بن عبد الباقي البزاز رحمه الله

    البطولة: الأمانة والصدق مع الله


    تفاصيل البطولة:

    يروي لنا القاضي محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز فيقول : كنت مجاوراً لمكة المكرمة فأصابني يوماً من الأيام جوع شديد لم أجد ما أدفع به عني هذا الجوع ، فوجدت كيساً من إبريسم – نوع من الديباج – مشدوداً بشرابة من إبريسم أيضاً .. فأخذته وجئت به إلى بيتي، فحللته فوجدت فيه عقداً من لؤلؤ لم أر مثله. فخرجت فإذا بشيخ ينادي عليه ومعه خرقة فيها خمسمائة دينار وهو يقول : (هذا لمن يرد علينا العقد الذي فيه اللؤلؤ) فقلت في نفسي : أنا محتاج وأنا جائع فاخذ هذا الذهب فأنتفع به ، وأرد عليه الكيس .فقلت له : تعال إلي ، فأخذته وجئت به إلى بيتي .. فأعطاني علامة الكيس وعلامة اللؤلؤ وعدده والخيط الذي هو مشدود به ، فأخرجته ودفعته إليه .. فسلم إلي خمسمائة دينار، فما أخذتها وقلت: يجب أن أعيده إليك ولا أخذ له جزاء، إنما الجزاء من عند الله.. فقال لي:لابد. وألح علي كثيراً فلم أقبل منه فتركني ومضى. ثم إني خرجت من مكة وركبت البحر فانكسر المركب، وغرق الناس، وسلمت أنا على من خشب فبقت في البحر مدة لا أدري أين أذهب. فوصلت إلى جزيرة فيها قوم فقعدت في المسجد فسمعوني أقرأ القرآن فلم يبق في تلك الجزيرة أحد إلا جاء إلي وقال: علمني القرآن. فحصل لي من أولئك القوم شيء كثير من المال . ثم إني رأيت في المسجد أوراقاً من مصحف فأخذتها لأقرأ فيها وأكتبها فقالوا لي: تحسن الكتابة ؟ قلت : نعم . فجاءوا بأولادهم من الصبيان والشباب فكنت أعلمهم، فحصل لي أيضاً من ذلك شيء كثير من المال. فقالوا لي بعد ذلك: عندنا صبية يتيمة ولها شيء من الدنيا – أي من المال والجمال – نريدك أن تتزوج بها، فامتنعت. فقالوا: لابد، فألزموني، فأجبتهم إلى ذلك، فلما زفوها إلي مددت عيني أنظر إليها.. فوجدت ذلك العقد معلقاً في عنقها فما كان لي حينئذ شغل إلا النظر إليه.. فقالوا: يا شيخ كسرت قلب هذه اليتيمة من نظرك إلى هذا العقد، ولم تنظر إليها! فقصصت عليهم قصة العقد، فصاحوا وصرخوا بالتهليل والتكبر حتى بلغ إلى جميع أهل الجزيرة، فقلت: ما بكم ؟ فقالوا : ذلك الشيخ الذي أخذ منك هذا العقد هو والد هذه الصبية وكان يقول : (ما وجدت في هذه الدنيا مسلماً كهذا الذي رد علي هذا العقد)، وكان يدعو ويقول : (اللهم اجمع بيني وبينه حتى أزوجه ابنتي) والآن قد حصل ما أراد . فبقيت معها مدة ورزقت منها ولدين ، ثم إنها ماتت بعد ذلك ، فورثت العقد أنا وولداي ، ثم مات الولدان فحصل العقد لي ، فبعته بمائة ألف دينار .. وهذا المال الذي ترونه معي من بقايا ذلك المال .

    *العبرة المنتقاة:

    إن من صنع معروفاً طالباً الأجر من الله لا من الناس فإن الله عز وجل لن يضيعه أبداً بل سيكون معه دائماً بتأييده ونصرته. حيث إن : القاضي محمد البزاز أعاد ذلك العقد لصاحبه ورفض أخذ مقابل على ذلك ... فعوضه الله عز وجل بأن أصبح ذلك العقد كله له.
    وقد ورد في الأثر: (( من ترك شيئاَ لله عوضه الله خيراً منه )).

    و نواصل إن شاء الله

  10. #10
    فخر المنتديات
    الصورة الرمزية zoolfrda
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    أينما تواجدتم
    المشاركات
    3,519
    تسلم يداك يا أبو علا وفي انتظارك

  11. #11
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    فردة مشكور على المرور الكريم ... ما عدمناك يا غالي

    نواصل ما أنقطع من حديث



    يصدع بالقرآن فيدمى وجهه



    البطل: عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
    البطولة: الجهر بالحق


    تفاصيل البطولة:

    عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال : كان أول من جهر بالقرآن الكريم بمكة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه . وذات يوم اجتمع أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا: والله ما سمعت قريش هذا القرآن يجهر به قط فمن منكم رجل يسمعهم ؟ فقال عبد الله بن مسعود: أنا فقالوا: إنا نخشاهم عليك، إنما نريد رجلاً له عشيرة تمنعه من القوم إن أرادوه. فقال: دعوني، فإن الله سيمنعني. فغدا ابن مسعود حتى أتى المقام في الضحى ، وقريش في أنديتها حتى قام عند المقام فقال رافعاً صوته : ((بسم الله الرحمن الرحيم *الرحمن* علم القرءان)) . فاستقبلهم وقرأ بها .. فتأملوا برهة تم قالوا: ماذا يقول ابن أم عبد ؟ فقالوا: إنه يتلو بعض ما جاء به محمد. فقاموا يضربونه في وجهه والدماء تسيل منه وهو يقرأ حتى بلغ منها ما شاء الله أن يبلغ .. ثم انصرف إلى أصحابه وقد أثروا بوجهه حينما رأوا الدماء تسيل منه .. فقالوا: (هذا الذي خشينا عليك منهم). فقال رضي الله عنه كلمات سطرها التاريخ: (ما كان أعداء الله قط أهون علي منهم الآن.. ولئن شئتم غاديتهم بمثلها غداً). أي إيمان هذا ؟! أي يقين هذا؟! أي ثبات هذا؟! فقالوا له : (حسبك ، فقد أسمعتهم مايكرهون).
    .
    *العبرة المنتقاة:

    إن الداعية إلى الله عز وجل سوف يلقى الأذى في سبيل دعوته ولكن الواجب عليه أن يتحلى بالصبر، وأن لا يضعف ولا يتخاذل لأن الحق معه، ولأنه ماض على الطريق الصحيح. حيث أن : عبد الله بن مسعود يجهر بالقرآن أمام قريش فيضربونه ويؤذنونه ثم يذهب لأصحابه ويقول : لئن شئتم غاديتهم بمثلها غداً .

    و نواصل إن شاء الله

  12. #12
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    يرمى في النار فلا تضره


    البطل: أبو مسلم الخولاني رحمه الله

    البطولة:اليقين بالله عز وجل


    تفاصيل البطولة:

    ادعى الأسود العنسي النبوة باليمن والتف حوله جمع كبير من الناس ، فقام وذبح من المسلمين من ذبح ، وأحرق منهم من أحرق ، وطرد منهم من طرد ، وفر الناس بدينهم ، عذب من الدعاة من عذب ، وكان من هؤلاء أبو مسلم الخولاني رحمه الله ، حاول أن بثنيه عن دينه فقال: كلا والذي فطرني لن أرجع عنه فاقض ما أنت قاض ، إنما تقض هذه الحياة الدنيا .. فما كان منه حينئذ إلا أن جمع الناس وقال لهم : إن كان داعيتكم على حق فسينجيه الحق ، وإن كان على غير ذلك فسترون . فأمر بنار عظيمة فأضرمت ثم جاء بأبي مسلم الخولاني رحمه الله فربط يديه ورجليه ووضعوه في مقلاع ثم رموه في ألسنة النار ولظاها التي كان يقال عنها أن الطير كان يمر فوقها فيسقط فيها من عظم ألسنة لهبا ، وأبو مسلم بين السماء والأرض لم يذكر إلا الله جل وعلا وكان يقول : (( حسبنا الله ونعم الوكيل )) فيسقط في وسط النار ، وانتظر الناس والنار تخبو شيئاً فشيئاً .. وإذا بأبي مسلم قد فكت النار وثاقه، ثيابه لم تحترق.. رجلاه حافيتان يمشي بهما على الجمر ويبتسم.. ذهل الطاغية فخاف أن يسلم من بقي من الناس فقام يهددهم ويتوعدهم. أما أبو مسلم فانطلق إلى المدينة إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في خلافة أبي بكر رضي الله عنه ، فيصل إلى المسجد ويصلي ركعتين فيسمع عمر رضي الله عنه بخبره فينطلق إليه ويقول له : أأنت أبو مسلم ؟ فيقول : نعم . فيعتنقه ويبكي ويقول : الحمد الله الذي أراني في أمة محمد صلى الله عليه وسلم من فعل به كما فعل بإبراهيم الخليل عليه السلام .
    .
    *العبرة المنتقاة:

    أن من حفظ الله عز وجل في الرخاء بفعل أوامره واجتناب نواهيه .. حفظه الله عز وجل في الشدة . حيث أن : أبا مسلم الخولاني رحمه الله يرمى في النار فلا تضره وذلك كله بسبب حفظ الله جل وعلا له . وصدق الله تعالى حيث قال : (( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل (173)فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم(174)))*(آل عمران:173-174)

    و نواصل بإذن الله

  13. #13
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    قتل سبعة ثم قتلوه


    البطل:جليبيب وامرأته رضي الله عنهما
    البطولة:المبادرة إلى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم


    تفاصيل البطولة:

    عن أبي برزة رضي الله عنه أن جليبياً كان امرأً من الأنصار وكان رجلاً دميماً في خلقته ، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان لأحدهم ابنة لم يزوجها حتى يعلم النبي صلى الله عليه وسلم هل له فيها حاجة أم لا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لرجل من الأنصار : يا فلان زوجني ابنتك . قال: نعم ونعمة عين. قال: يا رسول الله حتى أستأ مر أمها . فأتاها وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ابنتك . قالت: نعم ونعمة عين زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال : إنه ليس لنفسه يريدها . قالت : لمن ؟ قال : الجليبيب . قالت : الجليبيب ؟! لا لعمر الله لا أزوج جليبياً . فلما قام أبوها ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم قالت الفتاة من خدرها لأبويها : من خطبني إليكما ؟ قالا رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقالت: أفتر دان على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره ؟! ادفعوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لن يضيعني. فذهب أبوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : شأنك بها (أي أنه وافق على تزويج ابنته لجليبيب) فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم جليبياً ، ودعا لها بقوله : ((اللهم صب عليها الخير صباً صباً ، ولا تجعل عيشها كداً كداً)) فكان الرزق يأتيها وهي لا تعلم من أين جاء . قال ثابت : فلم تمض مدة يسيرة حتى نادي المنادي : حي على الجهاد ، فلبى جليبيب النداء وخرج للجهاد . وبعد انتهاء المعركة أخذ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: هل تفقدون من أحد ؟ قالوا : نفقد فلاناً ونفقد فلاناً . فقال مرة أخرى: هل تفقدون من أحد ؟ قالوا : لا . فقال : لكني أفقد أخي جليبيبا ، فاطلبوه في القتلى . فوجدوه إلى جنب سبعة من المشركين قد قتلهم ثم قتلوه. فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم على ذراعيه وقال : ((هذا مني وأنا منه ، قتل سبعة ثم قتلوه ، هذا مني وأنا منه)) ثم حفروا له وماله من سرير إلا ساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في قبره ثم واراه بالتراب .. فرحم الله جليبيباً ، ورحم الله امرأة جليبيب .

    .
    العبرة المنتقاة:

    من صفات المؤمنين بالله عز وجل سرعة استجابتهم لأوامر الله ورسوله بدون تردد وبدون تشاور. حيث إن تلك الفتاة عندما طلب منها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزوج من جليبيب وأخذ والداها يتشاوران ويترددان في ذلك .. خرجت إليهم قائلة: (أتردان على رسول الله أمره). يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه : ((وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم))(الأحزاب :36).

    و نواصل بإذن الله

  14. #14
    فخر المنتديات
    الصورة الرمزية zoolfrda
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    أينما تواجدتم
    المشاركات
    3,519
    جزاك الله خير يا أبو علا ودمت بخير

  15. #15
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    بارك الله فيك أخي زول فردة و جعلنا الله و إياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

  16. #16
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    تنفق ثلاثين ألفاً على العلم



    البطل:أم ربيعة رحمها الله
    البطولة:في التربية.


    تفاصيل البطولة:

    أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز بالإسناد ، عن مشيخة أهل المدينة ، أن فروخاً أبا ربيعة بن أبي عبد الرحمن خرج في البعوث إلى خراسان غازياً ، وربيعة في بطن أمه لم يولد بعد ، وترك فروخ عند زوجته أم ربيعة ثلاثين ألف دينار . فقدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة ، وهو راكب فرساً ، وفي يده رمح فنزل عن فرسه ، ثم دفع الباب برمحه فخرج ربيعة فقال له : يا عدو الله ، أتهجم على منزلي ؟ فقال : لا . وقال فروخ – ولد ربيعة -: أنت رجل دخلت على جرمي وبيتي فتواثبا .. وتلبب كل واحد منهما بصاحبه حتى اجتمع الجيران . فبلغ بن أنس والمشيخة فأتوا لنظروا في الأمر ، فجعل ربيعة يقول : والله لا أفارقك إلا عند السلطان ، وجعل فروخ يقول : والله لا أفارقك إلا عند السلطان ، وأنت مع امرأتي وكثر الضجيج فلما بصروا بمالك سكت الناس كلهم فقال مالك: أيها الشيخ لك سعة في غير هذه الدار – أي أن هذه الدار ليست لك -. فقال الشيخ : هي داري ، وأنا فروخ مولى بني فلان ، فسمعت امرأته كلامه فخرجت فقالت : هذا زوجي ، وهذا ابنه الذي تركه وأنا حامل به . فاعتنقا جميعاً وبكياً ، فدخل فروخ المنزل ، فقال لامرأته : هذا ابني ؟ قالت :نعم. قال: فأخرجي المال الذي عندك، وهذا معي أربع ألاف دينار. فقالت : المال قد دفنته وأنأ أخرجه بعد أيام. فخرج ربيعة إلى المسجد وجلس في حلقته وأتاه مالك بن أنس وابن أبي علي اللهبي والمساحقي وأشراف المدينة ، وأحدق الناس به ، فقالت امرأته : اخرج فصل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم . فخرج فنظر إلى حلقة كبيرة يجتمع فيها عدد كبير من الناس ، فأتاه فوقف عليه ففرجوا له قليلاً ، ونكس ربيعة رأسه يوهمه أنه لم يره . فقال : من هذا الرجل ؟ فقالوا : ربيعة بن أبي عبد الرحمن – أبو عبد الرحمن هو عينه فروخ – فقال فروخ : لقد رفع الله ابني . فرجع إلى منزله .. وقال لامرأته: لقد رأيت ولدك في حالة ما رأيت أحداً من أهل الفقه والعلم عليها. فقالت أمه : فأيما أحب إليك ثلاثون ألف دينار أو هذا الذي رأيته ؟ قال : لا والله إلا هذا . قالت : فإني أنفقت المال كله عليه .قال:فو الله ما ضيعته .

    *العبرة المنتقاة:
    احرص على تربية ابنك على طلب العلم وأنفق على ذلك المال الكثير ، فإن هذا هو الاستثمار الأمثل للمال . حيث أن : أم ربيعة أنفقت كل مالها على ابنها ليتعلم ويتفقه في دين الله فأثمر ذلك المال بأن أصبح ابنها عالماً يشار إليه بالبنان .

  17. #17
    فخر المنتديات
    الصورة الرمزية zoolfrda
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    أينما تواجدتم
    المشاركات
    3,519
    اللهم انفعنا بما علمتنا
    وعلمنا ما ينفعنا

  18. #18
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    آمين و بارك الله فيك أخي زول فردة على المرور الكريم و الدعاء الطيب

  19. #19
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    آآآآآآميـــــن ......... بارك الله فيك أخي زول فردة على المرور الكريم و الدعاء الطيب

  20. #20
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    [RIGHT]

    يبيع بستانه بنخلة

    البطل:أبو الدحداح رضي الله عنه

    البطولة:المبادرة إلى الخيرات.


    تفاصيل البطولة:

    عن أنس رضي الله عنه أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لفلان نخلة وإني لا أستطيع أن أقيم حائطي إلا بها.. فاطلب منه أن يعطيني إياها حتى أقيم حائطي – حائط البستان – فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أعطه النخلة ولك بها نخلة في الجنة. فأبي. : فقام أبو الدحداح وقال للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، هل لي نخلة في الجنة إذا اشتريت نخلته وأعطيتها هذا اليتيم ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ((لك ذلك)) . فما كان من أبي الدحداح رضي الله عنه إلا أن لحق بذلك الرجل وقال له : أتبيعني نخلتك ببستاني كله ؟ - وكان له بستان به ستمائة نخلة - . فقال الرجل : نعم . وباعه إياه. ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له : يا رسول الله ، إني قد بعت النخلة ببستاني كله فاجعلها لذلك الرجل ففرح النبي صلى الله عليه وسلم وقال : ((كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة.. كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة..)) قال: فأتي أبو الدحداح امرأته فقال : يا أم الدحداح ، اخرجي من بستاني فقد بعته بنخلة في الجنة . فقالت رضي الله عنها : ربح البيع أيا الدحداح ، ربح البيع . ثم ذهبت إلى صبيانها تخرج ما في أفواههم من التمر وتخرج ما في أكمامهم وتقول: قد بعناه لله. ثم ترميه في البستان .

    *العبرة المنتقاة:

    من صفات المؤمن بالله عز وجل: أنه سباق إلى الخيرات، فلا يدع أي فرصة تفوته، فما إن يسمع عن أي باب من أبواب الخير إلا وتجده أول الطارقين له. حيث إن أبو الدحداح رضي الله عنه ما إن سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلة في الجنة تعطي ذلك اليتيم النخلة بعد شرائها من ذلك الرجل إلا وقام مسرعاً واشتراها ببستانه كله .[/RIGH
    T]

  21. #21
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    [RIGHT]يقطع جسده من أجل كلمة

    البطل:حبيب بن زيد رضي الله عنه
    البطولة:الصبر.


    تفاصيل البطولة:

    أرسل النبي صلى الله عليه وسلم حبيب بن زيد بكتاب إلى مسيلمة الكذاب بعد أن ادعى النبوة ، فلما جاء حبيب إلى مسيلمة قام مسيلمة بتقييد حبيب بالقيود والأغلال ، مع العلم أن الرسل في عرف الناس لا يفعل بها ذلك . ثم أوفقه بين الجموع الكافرة ممن أمنوا بمسيلمة وقال له : أتشهد أن محمد رسول الله ؟ فقال : نعم . فقال له : وتشهد أني رسول الله ؟ فقال له مستهزئاً وساخراً : إن في أذني صمماً عن سماع ما تقول . فقال مسيلمة لجلاده اقطع قطعة من جسده فهوى الجلاد بكل فظاظة وغلظة على حبيب بسيفه وقطع قطعة من جسده وألقاها أمامه . ثم عاد مسيلمة ليسأله : أتشهد أن محمد رسول الله ؟ قال : نعم . فقال له : وتشهد أني رسول الله ؟ فقال : إن في أذني صمماً عن سماع ما تقول . فأمر أن تقطع قطعة أخر من جسده .. وهكذا مضي مسيلمة يقطع حبيب رضي الله عنه قطعة قطعة ، وحبيب رضي الله عنه لا يلوي على شيء ، ثابت في إيمانه ، صابر في سبيل ربه ، حتى انفلق جسده إلى فلقتين ، وكل ذلك في سبيل الله عز وجل . فما زال الجلاد به يقطعه قطعة قطعة، حتى فاضت روحه إلى بارئها، وهو ثابت لم يتزحزح. بعد ذلك وصل الخبر إلى أمه نسيبة المازنية فما تظنون أنها فعلت ؟ أجزعت ؟ أشقت ثيابها ؟ ألطمت خدودها ؟ لا والله، ما كان لقلب ملؤه الإيمان واليقين بالله عز وجل أن يفعل من ذلك شيئاً، بل قالت: من أجل هذا أعددته. وعند الله احتسبته.

    *العبرة المنتقاة:
    إن من دخل الإيمان قلبه وذاق لذته فإنه لن يضعف بأي حال من الأحوال أمام أعدائه، لأن الله تعالى معه، يثبته في الحياة الدنيا إلى أن يلقاه يوم القيامة على إيمانه وثباته. حيث إن: حبيب بن زيد لم يستجب لطلب مسيلمة حتى وهو يقطع قطعة قطعة . وصدق الله جل وعلا إذ يقول : (( يثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشأء )). (سورة إبراهيم:27).[/
    RIGHT]

    نواصل بإذن الله

  22. #22
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    لا وقت عنده لأكل التمر

    البطل:عمير بن الحمام رضي الله عنه
    البطولة:الجهاد في سبيل الله.



    تفاصيل البطولة:

    عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى موضع عند بئر بدر. فلما اقترب المشركون قام النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض)) فقال عمير : جنة عرضها السماوات والأرض ؟ قال : ((نعم)) فقال عمير رضي الله عنه : بخ بخ .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما حملك على قول بخ بخ؟)) قال: لا والله يا رسول الله، إلا رجاء أن أكون من أهلها. قال : ((فإنك من أهلها)). قال أنس : (فأخرج تمرات من قرنه ، فجعل يأكل منهن ، ثم قال : لئن حييت حتى أكل تمراتي هذه .. إنها الحياة طويلة). فرمى ما كان معه من التمر، ثم قاتلهم حتى قتل رضي الله عنه فكان هو أول قتيل قتل من الأنصار في الإسلام.

    العبرة المنتقاة:

    إن الدنيا في قلب المؤمن حقيرة لا تستحق منه أي اهتمام، لأنه يعلم أنها دار زوال لا دار قرار. حيث إن عمير بن الحمام رضي الله عنه ألقي تلك التمرات التي بيده لأنه إن أكلها فسوف تؤخره ثوان معدودة عن نيل مراده وهو الشهادة في سبيل الله . (( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون )). (سورة التوبة:111).


    نواصل بإذن الله
    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه

  23. #23
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    يتوسد التراب لحديث واحد

    البطل:عبد الله بن العباس رضي الله عنه

    البطولة:طلب العلم.

    تفاصيل البطولة:

    عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لرجل من الأنصار : هلم فلنسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنهم اليوم كثير . فقال الرجل:واعجباً لك يا ابن العباس ! أترى الناس يفتقرون إليك وفي الناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيهم ؟ قال: فتركت قوله، وأقبلت أسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحديث فإن كان الحديث لبلغني عن الرجل فآتي بابه وهو نائم وقت القيلولة فأتوسد التراب. فيخرج فيراني فيقول: يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء بك ؟ ألا أرسلت إلي فآتيك ؟ فأقول : لا أنا أحق أن أتيك فأسأل عن الحديث . فعاش ذلك الفتى الأنصاري حتى رآني ، وقد اجتمع الناس حولي يسألونني ، فيقول : (هذا الفتى كان أعقل مني) . وعن أبي صالح قال: لقد رأيت الناس قد اجتمعوا حتى ضاق بهم الطريق، فما كان أحدهم يقدر أن يجيء ولا أن يذهب من ازدحام الناس. قال : فدخلت على ابن عباس فأخبرته بمكانهم على بابه ، قال : فتوضأ وجلس ، ثم قال : اخرج فقل لهم : من أراد أن يسأل عن القرآن وحرفه وما أراد منه فليدخل . قال : فخرجت فآذنتهم ، فدخلوا حتى ملأوا البيت والحجرة ، فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم وزادهم أكثر مما سألوه عنه . ثم قال: إخوانكم. فخرجوا ليفسحوا الطريق لغيرهم. ثم قال: اخرج فقل: من أراد أن يسأل عن تفسير القرآن وتأويله فليدخل. قال : فخرجت فآذنتهم ، فدخلوا حتى ملأوا البيت والحجرة ، فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم عنه وزادهم أكثر مما سألوا عنه .. ثم قال: إخوانكم. فخرجوا ليفسحوا الطريق لغيرهم. ثم قال: اخرج فقل: من أراد أن يسأل عن الحلال والحرام والفقه فليدخل. قال : فخرجت فقلت لهم ، فدخلوا حتى ملأوا البيت والحجرة ، فما سألوا عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله . ثم قال:إخوانكم. قال : فخرجوا . ثم قال: اخرج فقل: من أراد أن يسأل عن الفرائض والمواريث وما أشبهها فليدخل. قال فخرجت فآذنتهم ، فدخلوا حتى ملأوا البيت والحجرة ، فما سألوا عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله .. ثم قال: إخوانكم. قال : فخرجوا . ثم قال: اخرج فقل: من أراد أن يسأل عن العربية والشعر فليدخل. قال : فدخلوا حتى ملأوا البيت والحجرة ، فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله . قال أبو صالح: فلو أن قريشاً فخرت بذلك لكان ذلك لها فخراً.

    العبرة المنتقاة:

    اطلب العلم ولا تلتفت لأقوال المثبطين بل سر في ذلك الطريق متخطياً العوائق، فإن ذلك هو سبيل الرفعة في الدنيا ولآخرة. حيث إن عبد الله بن عباس رضي الله عنه لم يلتفت إلى قول ذلك الفتى الأنصاري بل مضى قي طلبه للعلم إلى أن أصبح في علمه بحراً يصعب إدراكه . وصدق الله عز وجل حيث قال : (( يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين أتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير )). (سورة المجادلة:11).
    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه

  24. #24
    فخر المنتديات
    الصورة الرمزية zoolfrda
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    أينما تواجدتم
    المشاركات
    3,519
    جزاك الله خير يا أبو علا يا خوي وربنا يجعلها في ميزان حسناتك

  25. #25
    عضو فضي
    الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236
    بارك الله فيك أخي الكريم و نفعنا الله و إياك بما نسمع و نقرأ
    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •