ﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻛﺪﻩ ﺍﻗﺮﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺩﻩ :::::

[telecom]

ﻣﺮﺍﺳﻞ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻻﻭﺳﻂ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﺟﺘﻴﺎﺯ ﺍﺳﻮﺍﺭ ﻣﺼﺤﺔ
ﻟﻼﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﻭﺍﺟﺮﺍﺀ ﺣﻮﺍﺭ ﻃﻮﻳﻞ ﻣﻊ ﻭﺟﻪ
ﺳﻮﺩﺍﻧﻰ ﺍﺛﺎﺭ ﺿﺠﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻰ ﺍﻻﻭﻧﺔ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ ... ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺓ/
ﺍﺣﻼﻡ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻫﻰ ﺍﺳﺘﺎﺫﺓ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻓﻰ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ , ﻭﻫﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻋﻠﻨﺖ ﻋﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ
ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﻌﻮﺩﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺑﻠﺪﻫﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ , ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﻭﺩﻋﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﺼﺤﺔ ﻟﻼﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺑﻌﺪ
ﺍﺳﺎﺑﻴﻊ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻋﻠﻨﻬﺎ ﻋﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺍﺳﻢ ﺣﺮﻛﺔ ( ﺣﻤﺪ) ﻭﻫﻰ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﻝ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻧﺘﺪﺍﺏ ﺩﻭﻟﻰ
ﺍﻟﻰ ﻣﻀﺎﺑﻂ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻟﺠﺮﻯﺀ .
* ﺗﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﺑﻌﻮﺩﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺑﻼﺩﻙ ﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺚ
ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﺎﻗﻞ ؟ .
- ﻭﻫﻞ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻓﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻣﻨﺬ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺣﺘﻰ ﺍﻻﻥ ﻫﻮ ﻣﻦ
ﻓﻌﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﺎﻗﻞ ؟ .. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﻃﺎﻟﺐ ﺑﻮﺿﻊ ﺑﻠﺪﻯ ﺗﺤﺖ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ
ﺍﻟﺪﻭﻟﻰ ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻌﻨﻰ ﺧﺒﺮﺍﺕ ﺍﺟﻨﺒﻴﺔ ﺗﻔﻴﺪ ﻭﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻭﺗﺼﺒﺢ ﺗﺤﺖ
ﺍﺷﺮﺍﻑ ﻭﺭﻗﺎﺑﺔ ﻣﺤﺎﺳﺒﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ .. ﺗﻀﻊ ﻫﻰ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻴﻦ
ﻭﺗﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻓﺮﺹ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ
ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ .. ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺣﺰﺏ ﺍﻻﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﻮﻃﻨﻰ
ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻰ ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩﻯ ﻭ17 ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﻭ 25 ﻣﺎﻳﻮ ﻭ30 ﻳﻮﻧﻴﻮ ...
ﻛﻠﻬﻢ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻛﻠﻬﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ .. ﻳﺴﻜﻨﻮﻥ ﻓﻰ
ﺍﺭﻗﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﻭﺍﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮﺍ ﻓﻰ ﺍﺭﻗﻰ ﺟﺎﻣﻌﺎﺕ
ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ .. ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺰﺍﺭﻉ ﻭﺍﺭﺍﺿﻰ ﻭﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﻓﻰ ﺑﻨﻮﻙ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ .. ﻣﻦ
ﺍﻳﻦ ؟ .. ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﺎﻃﻞ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ !!! ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻳﺼﺮﻑ ﻓﻼﻥ
ﻭﻋﻼﻥ , ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺼﺪﺭ ﺩﺧﻠﻬﻢ .. ﺗﺠﺪ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻳﺮﻛﺐ
ﻋﺮﺑﺔ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﺭﺑﻊ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻭﻫﻮ ﻟﻢ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻋﻤﻞ
ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ .. ﻳﺴﺎﻓﺮ ﺍﻟﺰﻋﻤﺎﺀ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺍﻟﻰ ﻟﻨﺪﻥ ﻭﺑﺎﺭﻳﺲ
ﻭﻭﺍﺷﻨﻄﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ﻭﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ؟ .. ﺍﻧﺎ ﺍﺳﺘﺎﺫﺓ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ﻣﻨﺬ
ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﺍﻧﺎ ﺍﻋﻤﻞ ﻭﺍﺟﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺛﻤﻦ ﺭﺣﻠﺔ ﻋﻼﺟﻴﺔ
ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ .. ﻭﺍﻟﺪﻯ ﻋﻤﻞ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﺭﺑﻌﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ
ﺷﺮﺍﺀ ﺑﻴﺖ ﺍﻻ ﻓﻰ ﺣﻰ ﺷﻌﺒﻰ .
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﺗﺮﺣﻞ ﻓﻮﺭﺍ .. ﻛﻠﻬﻢ , ﻛﻠﻬﻢ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ..
ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻻﺟﻨﺒﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻮﻗﻒ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻨﻬﺐ .. ﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺓ ﻣﺠﻨﻮﻧﺔ .
* ﻋﻔﻮﺍ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﺍﺧﺮ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ , ﻭﺳﺆﺍﻝ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻇﻬﺮﺕ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺓ ﻫﻜﺬﺍ ﻓﺠﺄﺓ ﻭﻟﻢ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻏﻴﺮ ﺍﻻﻥ .. ﻳﻌﻨﻰ ﺍﻧﺘﻰ ﻟﻢ
ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻚ ﺍﻯ ﻧﺸﺎﻁ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﻇﻬﺮﺗﻰ ﺩﻭﻥ ﺍﻯ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ
ﻭﺑﺸﻜﻞ ﻣﺜﻴﺮ ﻟﻠﺠﺪﻝ .
- ﺻﺤﻴﺢ .. ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺍﺗﺎﺑﻊ ﺑﺪﻗﺔ ﻣﺎ ﻳﺪﻭﺭ ﻭﻣﻨﺬ ﺯﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﺑﺤﻜﻢ
ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻰ ﺑﺎﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻟﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﻭﻳﺤﺪﺙ .. ﻭﻗﺪ ﺣﺎﻥ ﺍﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ .. ﺍﻣﺎ
ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﻥ , ﻓﻬﻰ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﻋﺐ ﻫﺆﻻﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ..
ﺻﺪﻗﻨﻰ ﺣﺮﻛﺔ (ﺣﻤﺪ ) ﺍﻣﺘﺪﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺼﻮﺭﺓ
ﺍﺩﻫﺸﺘﻨﻰ ﺍﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎ .. ﺷﻌﺮﺕ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﺑﺨﻄﻮﺭﺓ ﻣﺎ ﺍﻃﺮﺡ ﻭﻟﺬﻟﻚ
ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ ﻭﻭﺿﻌﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺤﺔ ﻟﻼﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﺷﻌﺮ ﺍﻧﻬﻢ
ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺗﺼﻔﻴﺘﻰ ﺟﺴﺪﻳﺎ .. ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ؟ .. ﻫﻢ ﻣﻦ ﺑﺎﻉ
ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺳﺮﺍ ﻭﺩﻓﻨﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻔﺎﻳﺎﺕ ﺫﺭﻳﺔ .. ﺍﻧﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻟﻠﻌﻠﻦ .. ﻳﺎ ﺩﻭﻝ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻡ ﻭﻳﺎ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻭﻳﺎ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﻮﻟﻤﺔ
ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻧﺤﻦ ﻧﺮﻳﺪ ﺍﻥ ﻧﺄﻛﻞ ﻭﻧﺸﺮﺏ ﻭﻧﻌﻴﺶ ﻓﻰ ﺳﻼﻡ ﻭﺍﻥ ﻳﺘﻢ
ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﺩﻣﻴﺘﻨﺎ , ﺍﺫﺍ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﺗﻌﺎﻟﻮﺍ ﻭﺍﺣﻜﻤﻮﻧﺎ ﻓﻰ ﻇﻞ
ﻋﺪﻡ ﻓﺴﺎﺩ ﻭﻋﺪﻡ ﺗﻠﻮﻳﺚ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ .. ﻧﺮﻳﺪ ﻟﻠﺮﺍﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﻨﻈﻴﻔﺔ
ﺍﻥ ﺗﺎﺗﻰ ﻭﻟﻴﺲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﺓ .
* ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ؟ .
- ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﻟﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻳﺎ ﻣﺤﺘﺮﻡ ؟ ﻫﻨﺎﻙ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻓﻰ
ﺍﻟﻘﻮﺍﻣﻴﺲ ﺍﺧﺬﺕ ﻗﺪﺳﻴﺔ ﻭﺑﺮﻳﻖ ﻭﻃﻬﺎﺭﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭ
ﺳﻴﺎﺩﺓ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻭﻗﻄﻌﺔ ﻗﻤﺎﺵ ﻳﻄﻠﻘﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺳﻢ ( ﻋﻠﻢ) .. ﻛﻞ ﻫﺬﺍ
ﺍﺳﺘﻬﺒﺎﻝ ﻓﺎﺿﺢ ﻭﻭﺍﺿﺢ .
ﺩﺭﺳﻨﺎ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺰﻭﺭ ﻭﺯﺍﺋﻒ .. ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻓﺎﺷﻠﺔ ﺍﺻﺒﺤﺖ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ
ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻭﺻﻨﺎﻉ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ
ﺍﺣﻜﻰ ﻟﻚ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻃﺮﻳﻔﺔ , ﺫﺍﺕ ﻣﺮﺓ ﻭﺍﻧﺎ ﺍﺳﺘﻌﺪ ﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﺭﺳﺎﻟﺔ
ﺍﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﺍﻻﻣﺎﻡ (ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺣﻤﺪ
ﺍﻟﻤﻬﺪﻯ ) ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺧﻠﻴﻔﺘﻪ ( ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺸﻰ) .. ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻗﻮﺍﻝ ﺣﻮﻝ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﺣﻮﻝ ﺗﺴﻤﻴﻢ ( ﺍﻟﻤﻬﺪﻯ ) ﺑﻌﺪ ﺳﺘﺔ ﺍﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺳﻘﻮﻁ
ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ .. ﻟﻦ ﺗﺘﺨﻴﻞ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﻤﻀﺎﻳﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﺟﺎﺯﺓ
ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ , ﻋﺮﻓﺖ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺍﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﺰﻭﺭ
ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻮ ﺍﻳﻀﺎ ﺯﺍﺋﻒ ﻭﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻰ ..
ﻧﺤﻦ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻧﺮﻳﺪ ﺣﻴﺎﺓ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﺭﺧﺎﺀ .. ﻧﺮﻳﺪ ﻣﺜﻞ ﻣﺨﺎﻟﻴﻖ
ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺘﺮﻭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻭﺳﻜﻚ ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﺍﺯ ﺭﻓﻴﻊ ﻭﺗﺼﻨﻴﻊ ﻏﻴﺮ
ﻣﻠﻮﺙ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ ﻭﻣﻮﺍﺻﻼﺕ ﻋﺎﻣﺔ ﺷﺒﻪ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻭﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻓﻰ ﻣﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ .. ﺍﻣﺎ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭ
ﺍﻟﻮﻃﻨﻰ ﻓﻬﻰ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻥ ﻳﻈﻞ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻬﺐ ﺍﺟﺪﺍﺩﻩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻣﻨﺬ
1956 ﺍﻥ ﻳﻮﺍﺻﻞ ﻫﻮ ﻭﺍﺑﻨﺎﺋﻪ ﻭﺍﺣﻔﺎﺩﻩ ﻧﻬﺒﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ .
* ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻞ ؟ .
- ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﺪﻳﻚ ﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﻭ ﺣﻞ ﺍﺧﺮ ﺍﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﺴﻤﺎﻋﻪ ..
ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﻫﻨﺎﻙ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﺧﺬﺕ ﻋﻜﺲ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ
ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ .. ﻣﺎﺫﺍ ﻗﺪﻡ ﻟﻨﺎ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ؟ ﻫﻢ ﻧﻘﻠﻮﻧﺎ ﺍﻟﻰ ﻣﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻘﺮﻥ
ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ .. ﻗﺪﻣﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﺳﻜﻚ ﺣﺪﻳﺪ .. ﻗﺪﻣﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﺪﻧﻰ
ﺭﺍﻗﻰ .. ﻗﺪﻣﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﺍﻓﻀﻞ ﺟﻬﺎﺯ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ .. ﺍﺯﺩﻫﺮﺕ
ﻓﻰ ﻇﻠﻬﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﻓﻨﻮﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ
ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ .. ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻻﺳﻮﺍﻕ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﺴﻌﻴﺮﺓ .. ﻋﺮﻑ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻰ ﻣﻌﻨﻰ
ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ..
ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻯ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ .
ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﺍﻥ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻗﺪ ﺧﻠﻘﻮﺍ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ .. ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ
ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻰ .. ﺍﻫﺘﻤﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﺑﺘﺪﺭﻳﺲ
( ﺍﻟﺪﺍﻳﺎﺕ) ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻌﺎﻧﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ ﺍﻭ ﺗﻤﻮﺕ ..
ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻯ ﺣﺎﺭﺏ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻰ ﺑﻘﻮﺓ ﻭﺷﺪﺓ ..
ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻯ ﻗﺪﻣﻮﺍ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺟﻠﻴﻠﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻭﺣﺎﺭﺑﻮﺍ ﻣﻔﻬﻮﻡ
ﻋﺪﻡ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ .. ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﻛﺎﻧﺜﻰ ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺔ
ﺍﻧﺤﻨﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻯ ..
ﺍﻧﻈﺮ ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ ﺍﻻﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ .. ﻣﺎﺫﺍ ﻗﺪﻣﺖ ( ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﺔ)
ﻟﻠﺴﻮﺩﺍﻥ ... ﺍﻫﺎﻧﻮﺍ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻫﺎﻧﺔ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻭﻣﺘﻌﻤﺪﺓ ﻭﺗﻌﺎﻣﻠﻮﺍ
ﺑﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭﻋﻨﺠﻬﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ .. ﺣﺎﻭﻟﻮﺍ ﺧﻠﻖ ﺗﻮﺍﺯﻥ ﻋﺮﻗﻰ
ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﻗﺼﺮﺍ ﺑﻨﻘﻞ ﺍﻧﺎﺱ ﻣﻦ ﻏﺮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﻣﺪﺭﻣﺎﻥ
ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﻌﻨﻒ ( ﺭﻏﻢ ﺭﻓﻀﻬﻢ(!!!
ﺍﺩﺧﻠﻮﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻓﻰ ﺣﻘﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺷﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻣﺎﺀ
ﻭﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﺣﺘﻘﺎﺭ ﺑﺪﻭﻯ ﺍﺭﻋﻦ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ
ﻣﺠﺮﺩ ﺍﺩﺍﺓ ﻟﻠﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ .. ﺗﺨﻴﻞ ﺍﻧﻬﻢ ﺍﺭﺍﺩﻭﺍ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﻣﺼﺮ
ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺟﻴﺶ ﺟﺎﺋﻊ ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻏﺒﺎﺀ ﻋﺴﻜﺮﻯ ﺷﻨﻴﻊ ﻭﻛﺎﻧﺖ
ﻣﺠﺰﺭﺓ ﻳﺘﺤﻤﻠﻮﻥ ﻫﻢ ﺗﺒﻌﺎﺗﻬﺎ .. ﻟﻢ ﺗﻘﺪﻡ ( ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﺔ) ﺍﻯ ﺍﻧﺠﺎﺯ ﻋﻠﻰ
ﺍﻻﺭﺽ ﺳﻮﻯ ﺧﺮﺍﻓﺔ ( ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ) .. ﻟﻢ ﺗﻘﺪﻡ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ
ﺍﻻﺟﺒﺎﺭﻳﺔ ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻢ ﺟﻠﺪﻩ ﺟﻬﺎﺭﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ
- ﺍﻯ ﻣﺬﻟﺔ ﻭﺍﻯ ﻋﺎﺭ ﻫﺬﺍ - .. ﻫﺬﻩ ﻫﻰ ﺍﻧﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﻴﻦ ﻓﻰ
ﺑﻠﺪﻯ .. ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻣﻨﻰ ﻭﺍﻧﺎ ﺍﺷﺎﻫﺪ ﻛﻠﻴﺔ ﻏﺮﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺬﻛﺎﺭﻳﺔ
ﻭﺍﻟﺴﻜﺔ ﺣﺪﻳﺪ ﻭﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﻭﺷﺎﺭﻉ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻯ
ﻭﻣﺒﺎﻧﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻮﻙ ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺮﻯ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺗﺨﻄﻴﻂ
ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﻭﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﺑﺤﺮﻯ ﻭﺍﻣﺪﺭﻣﺎﻥ - ﻗﺒﻞ ﺗﺪﻣﻴﺮﻩ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻋﺼﺎﺑﺔ
ﺍﻻﺣﺰﺍﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ - ﻭﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻯ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻴﻦ
ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺷﺮﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺗﺤﺘﺮﻡ ﺣﻖ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ
ﻭﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ .. ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻣﻨﻰ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻥ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﻋﻨﺪﻯ ﻓﻰ
ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻥ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻫﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺼﻮﺹ ﻭﺍﻻﻭﺑﺎﺵ .
ﺍﻓﺰﻉ ﻟﻮ ﺗﺨﻴﻠﺖ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺍﻥ ﺩﺭﺍﻭﻳﺶ ( ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﺔ) ﻗﺪ ﺍﻧﺘﺼﺮﻭﺍ ﻓﻰ
(ﻛﺮﺭﻯ ) ﻭﻫﺰﻣﻮﺍ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ .. ﺗﺨﻴﻞ ﻛﻴﻒ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻮﺿﻊ ؟ ﻭﻧﺤﻦ
ﻧﻠﺒﺲ ﺟﻼﺑﻴﺐ ﻣﺮﻗﻌﺔ ﻭﺳﺒﺤﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﺗﺘﺪﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻋﻨﺎﻗﻨﺎ ﻭﻳﺘﻢ (ﻃﻬﻮﺭ)
ﺍﻯ ﺍﺟﻨﺒﻰ ﻣﺘﻮﺍﺟﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮﺍ ﻣﻊ (ﺳﻼﻃﻴﻦ ﺑﺎﺷﺎ )
ﻭﻣﻦ ﻳﺘﻌﺎﻃﻰ ﺍﻟﺘﻤﺒﺎﻙ (ﺗﺒﻎ ﺷﻌﺒﻰ) ﻳﺘﻢ ﺟﻠﺪﻩ ﻭﺳﺠﻨﻪ .
ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻫﻢ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻒ ﺍﻟﻌﻘﻼﻧﻰ ﻭﺍﻟﺤﺪﺍﺛﺔ
ﻟﻠﻌﻘﻞ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻰ ﻭﻳﺠﺐ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺬﻟﻚ .. ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺑﻬﻢ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻣﻌﻨﻰ
ﺍﺣﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻄﺒﻌﺔ .
ﻟﻚ ﺍﻥ ﺗﺘﺨﻴﻞ ﺍﻥ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻰ ( ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﺔ ) ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﺍﻻﻭﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﻫﻢ ﻏﻴﺮ
ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﺑﺠﻮﺍﺭﻩ ﻓﻰ ﺣﺮﻭﺑﻪ ﺍﻟﻐﺒﻴﺔ ﺷﺮﻗﺎ ﻭﺷﻤﺎﻻ !!! ﻓﻰ ﺍﻟﻮﻗﺖ
ﺍﻟﺬﻯ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ ﻓﻴﻪ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ ﻛﺎﻥ ﻏﺎﺭﻗﺎ ﻓﻰ
ﺧﺰﻋﺒﻼﺕ ﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻭﻫﻮ ﻳﻐﺮﻕ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻓﻰ ﺣﻤﺎﻣﺎﺕ ﺩﻡ
ﻭﻳﺮﺳﻞ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻟﻠﻤﻮﺕ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﻢ .. ( ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺸﻰ ) ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻋﻈﻢ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭ ﺳﻮﺩﺍﻧﻰ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻯ ﻭﺿﻊ ﺍﺳﺎﺱ
ﺍﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ .
ﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻧﻌﻜﺴﺖ ﺍﻻﻳﺔ ﻭﺍﺻﺒﺢ ﺍﻻﻗﺼﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻳﺘﻢ
ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺿﺪ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻭﺍﻟﺸﺮﻕ .
ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ - ﻭﻫﻮ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻬﺬﺏ ﻟﻌﺪﻡ ﻭﻃﻨﻴﺘﻬﻢ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ -
ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻋﻘﻴﻤﺔ ﻫﻤﻬﺎ ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﺗﺤﺎﻟﻔﺎﺕ
ﺍﻟﻜﺮﺍﺳﻰ .. ﻓﺘﺤﻮﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻠﺮﺍﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺔ ﻻﻣﺘﺼﺎﺹ ﺩﻡ
ﺍﻟﺸﻌﺐ .. ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻬﺮﺟﻰ ﺳﻴﺮﻙ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﻢ ﺳﺎﺳﺔ ﻧﺎﺿﺠﻴﻦ ..
ﺍﺟﻬﻀﻮﺍ ﻣﻊ ﺳﺒﻖ ﺍﻻﺻﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﺮﺻﺪ ﻛﻞ ﺍﻧﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻮﻃﻨﻰ
ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﻢ ... ﺣﺎﻓﻈﻮﺍ ﺑﻜﻞ ﻫﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺗﻬﻢ ﻭﻟﻤﻌﺎﻧﻬﻢ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻰ .. ﻭﺳﺨﻮﺍ ﺛﻮﺏ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ
ﻓﻰ ﺍﻧﻀﺒﺎﻁ ﺳﺎﻋﺔ (ﺑﻴﺞ ﺑﻦ) ﺍﻟﺸﻬﻴﺮﺓ ﻓﻰ ﻟﻨﺪﻥ .. ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪﺍﻳﺔ
ﻭﻃﻨﻴﺘﻬﻢ ﺍﻟﻘﺬﺭﺓ ﺑﻤﺬﺑﺤﺔ ﻋﻨﺒﺮ (ﺟﻮﺩﺓ) .. ﻛﺎﻥ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ
ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻯ ﺍﻟﺮﺍﻗﻰ ﻭﺍﻟﺮﺍﺋﻊ ﻣﻌﺎ ﻗﻄﺎﺭ ﻳﺎﺗﻰ ﺑﺎﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﻥ
ﻭﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﻮﻓﺎﺀ ﻭﺍﻟﺨﺮﻗﺎﺀ
ﻭﺍﻟﺤﻤﻘﺎﺀ - ﻫﺬﻩ ﺛﻼﺛﻴﺔ ﻫﺠﺎﺋﻴﺔ - ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻰ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻻ ﻳﺎﺗﻰ ﻟﻚ .
ﻧﺤﻦ ﺷﻌﺐ ﻓﺎﺷﻞ .. ﻫﺬﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ .. ﺷﻌﺐ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﺩﺭﺍﺓ
ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺼﺮﻳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ .. ﻭﻫﺬﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﺧﺮﻯ ..
ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﻧﺨﺒﺔ ﻓﺎﺳﺪﺓ ﻭﻣﻔﺴﺪﺓ
ﺗﻌﻔﻨﺖ ﻭﻻ ﺍﺣﺪ ﻳﺮﻳﺪ ﺩﻓﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﻤﻨﻊ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ ﻭﺍﻟﺒﻜﺘﺮﻳﺎ ..
ﻫﺆﻻﺀ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﺒﻴﻊ
(.....) ﺍﻣﻬﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﻣﻨﺼﺐ ﻭﺯﺍﺭﻯ ﻭﺣﻔﻨﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﺪﻭﻻﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ
ﻫﻢ ﺳﺎﻗﻄﻮﻥ ﻓﻜﺮﻳﺎ ﻭﻭﻃﻨﻴﺎ .. ﻟﻮ ﻧﻈﺮﺕ ﻟﻬﻢ ﻭﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻬﻢ ﻭﻭﺿﻌﻬﻢ
ﺍﻟﻤﺎﺩﻯ ﺳﺘﻌﺮﻑ ﻛﻢ ﻫﻢ ﻓﺎﺳﺪﻭﻥ
ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺍﻗﺴﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺄﻛﻞ ﺧﻴﻮﻟﻬﻢ (ﺍﻟﺰﺑﻴﺐ) ﻭﻫﻮ ﺑﻼ
ﻋﻤﻞ ﺍﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺩﺧﻞ ﻣﻌﺮﻭﻑ .. ﻣﻦ
ﺍﻳﻦ ؟؟؟؟ .. ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﺩﻭﺍﺭ ﺳﺨﻴﻒ ﻧﺤﻦ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻭﺍﻧﺘﻢ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻭﻏﺪﺍ
ﺍﻟﻌﻜﺲ .. ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ ﺗﺄﻛﻞ ﺧﻴﻮﻟﻬﻢ ( ﺍﻟﺰﺑﻴﺐ) ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻤﻮﺕ ﻧﺼﻒ
ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺟﻮﻋﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻯ ﻭﺍﺭﺻﻔﺔ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻻﺳﻤﻨﺘﻴﺔ .
ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻴﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻥ ﻧﺬﻫﺐ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﻭﻧﻘﻮﻝ
ﻟﻪ ﻧﺤﻦ ﻓﺸﻠﻨﺎ ﺗﻌﺎﻟﻮﺍ ﺳﺎﻋﺪﻭﻧﺎ .
ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻰ (ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ) ﻫﻰ ﻧﻬﻀﺖ ﻣﻦ ﺭﻛﺎﻡ ﺍﻟﺮﻣﺎﺩ ﺍﻟﺬﺭﻯ .. ( ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ)
ﻧﻬﻀﺖ ﻣﻦ ﻭﺳﻂ ﺍﻧﻘﺎﺽ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ
ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ .. (ﺍﻟﺼﻴﻦ ) ﻧﻬﻀﺖ ﻭﻫﻰ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺍﻋﻠﻰ ﻣﻌﺪﻝ ﻛﺜﺎﻓﺔ
ﺳﻜﺎﻧﻴﺔ .. ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻫﻨﺎ ﻣﻴﺎﻩ ﻭﺍﻧﻬﺎﺭ ﻭﺍﺭﺍﺿﻰ ﺧﺼﺒﺔ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺟﻮﻉ ﻗﺎﺗﻞ
ﻭﻋﻄﺶ ﻓﻰ ﻏﺮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﺷﺮﻗﻪ ﻭﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ .. ﺍﻯ ﻣﻬﺰﻟﺔ
ﻭﺍﻯ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻭﺳﺨﺔ ﻫﺬﻩ !!!!!!!!!!!!! ﻫﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻣﻨﻰ ﺍﻥ
ﺍﺣﺐ ﻭﺍﻗﺪﺱ ( ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻻﺯﻫﺮﻯ ) ﻣﺜﻼ ﺍﻭ (ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺣﻤﺪ
ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ) !!!!! .
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﻃﺎﻟﺐ ﺑﻮﺿﻊ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻻﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﺪﻭﻟﻰ ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻌﻨﻰ ﻧﻘﻞ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﻰ ﻣﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻯ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ .. ﻭﻣﻦ ﺍﺟﻞ
ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﺟﻴﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ .
ﻣﻌﺎ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﻞ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻋﻰ ﻭﺍﻟﻤﺰﻭﺭ ﻟﻮﻛﻼﺀ
ﺍﻟﻤﺎﻓﻴﺎ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺬﻯ ﺍﻧﺘﺰﻋﻮﻩ ﻋﻨﻮﺓ ﻭﺍﻗﺘﺪﺍﺭﺍ ﻣﻨﺬ 1956 .
* ﻭﻫﻞ ﻳﻌﻨﻰ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﺍﻥ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ
ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻓﻘﻂ ؟.. ﻭﺍﻧﻬﻢ ﻗﻄﻌﻮﺍ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ
ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺳﻮﺩﺍﻥ ﺭﺍﺋﻊ ؟ ﺍﻧﺘﻰ ﺗﻌﺮﻓﻴﻦ
ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻻ ﺍﺣﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ! .
- ﺳﻮﻑ ﺍﺗﻐﺎﺿﻰ ﻋﻦ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻬﺰﺍﺀ .. ﺍﺭﺟﻮ ﺍﻥ
ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﻰ ﺑﺎﺣﺘﺮﺍﻡ .. ﺍﻧﺎ ﺍﻃﺮﺡ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻨﻘﺎﺵ .. ﺍﺭﻓﺾ ﻗﻠﺔ
ﺍﻻﺩﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻌﻰ .. ﺍﻧﺎ ﺍﺳﺘﺎﺫﺓ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ﺗﺬﻛﺮ ﻫﺬﺍ.
* ﺍﻋﺘﺬﺭ ﺑﺸﺪﺓ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ .. ﺍﻋﺘﺬﺭ ﻟﻢ ﺍﻗﺼﺪ ﺍﻟﺘﻬﻜﻢ .. ﺍﺳﻒ ﺟﺪﺍ .
- ok ﻟﻮ ﺗﺎﺑﻌﺖ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺟﻴﺪﺍ ﻟﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﻃﺮﺣﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ..
ﺍﻋﻠﻢ ﺍﻥ ﻓﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﻏﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻣﺠﺎﻝ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ
ﺑﺎﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺗﻔﻜﻴﺮ ﺷﺮﻗﻰ ﺳﺎﺫﺝ .. ﺍﻧﺎ ﻣﺪﺭﻛﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺍﻥ
ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻭﺻﻠﻮﺍ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﻢ ﻫﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻻﻭﻝ -
ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻥ ﺭﺳﺎﻟﺘﻰ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭﺍﺓ ﻫﻰ ﻓﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ - ﻭﺍﻧﺎ
ﺿﺪ ﺗﺰﻭﻳﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ .. ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻗﺪﻣﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻥ
ﺍﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﺒﺎﺩﻟﺔ tit for tat .. ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻭﺍ ﻭﺗﺮﻛﻮﻧﺎ ﻓﻰ
ﺍﻟﻌﺮﺍﺀ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻡ ﻣﺪﻧﻴﺔ ..
ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﺣﺎﻓﻈﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺤﻠﺐ ﻟﻬﻢ .. ﺍﻻﺣﺰﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮ
ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻧﺎ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪﻯ ﺍﻟﻄﻮﻓﺎﻥ .
ﺍﺗﺤﺪﻯ ﺍﻯ ﻣﺆﺭﺥ ﺍﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﺳﻢ ﺍﺩﺍﺭﻯ ﺍﻧﺠﻠﻴﺰﻯ ﺗﺮﺑﺢ ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﺍﺛﻨﺎﺀ
ﺧﺪﻣﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ .
ﺍﻗﻮﻝ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻻﺷﺮﺍﻑ ﻭﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻻﺟﻨﺒﻴﺔ ﻭﻓﻰ
ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺧﻠﻖ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺼﺮﻳﺔ ﻭﺧﻄﻮﻁ ﺟﻮﻳﺔ ﻣﻨﻀﺒﻄﺔ
ﻭﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻤﻂ ﺍﻟﻐﺮﺑﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺟﺎﺩ ﻳﺮﺗﺒﻂ
ﺑﺨﻄﻂ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﻭﻏﺬﺍﺀ ﺻﺤﻰ ﻭﻓﺮﺹ ﻋﻤﻞ ﻭﺣﺮﻳﺔ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻭﺗﺼﻨﻴﻊ ﻏﻴﺮ
ﻣﻠﻮﺙ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ .
ﻣﻨﻘﻮﻝ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ﻭﺟﻴﻼﻧﻲ ﺟﻴﻼﻧﻲ

[ود الجعلي]

الكثير من هذا الحديث لهذه الدكتور به الكثير من الصحة المطلقة نحن مزيفون وتاريخنا مزيف يجب ان نعترف نحتاج الى بحوث ودراسات معمقة لمعرفة تاريخنا البطولات الزائفة امر لابد ان نغيره
التغني بالوطنية بهذه الطريقة هو تغبيش للوعي وستارة لنهب الثروات يجب ان يعي جميع الشعب السوداني لا للتاريخ المزيف لا للبطولات الوهمية لن نقدس أي شخص
ونعلم ان جميع الحكومات لم تكن حكومات وطنية جميعهم ناهبو ثرواتنا يجب ان يحكم الشعب السوداني الحقيقي بلاده
لا للاستعمار لنه سبب هذا التخلف أيضا وهذا هو اختلافنا مع الدكتورة

[ياسر عمر الامين]

كلامها به كثير من الصحة...واغلب تاريخنا لم نشارك فى كتابته...غير ان المناداة بعودة الاستعمار ضرب من الجنون لان ما نعانى منه الان هو من اثر ذلك الاستعمار...ولان الاستعمار ليس معناه وجود الاجنبى بقدر ما هو تسلط وجبروت حتى لو كان من بنى جلدتنا...والاستعمار قد خرج منا شكلا ومظهرا ولكنه بقى فينا عمقا وجوهرا...ونحن الان مستعمرون من ابناء وطننا مكبلون بأصفاد سلطانهم مقيدون بسطوة ديكتاتوريتهم...فان ان اردنا ان نبنى مستقبلا عزيزا كريما لابد ان نرسخ قيمة الحرية فهى وحدها كفيلة بان تبعث فينا روح الوطنية وبالبتالى تغيير مسار التاريخ...

[مصطفى هاتريك]

منال

جمعتك مباركة

مر علي هذا اللقاء و اطلعت عليه كثير من أصدقائي

و أجمعوا جميعهم على أنها أعقلنا

[أبا إيثار]

صدقت أستاذي مصطفي هاتريك

هي أعقلنا تفكيراً وعمقاً في الجانب العلمي
لتأريخ هذا الوطن المغلوب علي أمره بيد بنيه

دعونا نأخذ جوهر الأمر في أن كيف نعيش وتحترم
آدميتنا في ظل تلكم العولمة والبعد الشاسع بيننا
والآخرون ؟؟؟؟

وما هو البديل وكيف يكون ؟؟؟؟

شكراً كاتب البوست لهذا النقل والذي
يجعلك تكره السياسة والمسيسين وحتي نفسك .