سلسلة حلقات عن بركات

[نزار حسن محمد]

إيقاع بركات الإيقاع قد يكون ساخناً كالنحاس ..وقد يكون صاخباً كالجاز ..وقد يكون رتيباً مملاً ..عـدا إيقاع بركات رتيباً ولكنه بعيداً كل البعد عن الملل والرتابة مع تلك الأصوات التي تصدرها بعض الضفادع في إيقاع منتظم تعالووو نعود لتلك الأيام الخوالي خرج المصلون بعد صلاة العشاء بمسابحهم التي تراوحت ما بين القصيرة ذات ال "33" فص والطويلة المتدلية ذات إل"99" فص بين داكنة ألون والفسفورية المنيرة 00خرجوا من ذلك المسجد العتيق وقد بدأت بركات تستريح في هدوء وصمت على ضفتي ألترعه وخط السكة حديد خرجوا جماعات لأتقل عن اثنين ..يتحدثون كلاً بصوت يختلف عن الأخر ولكنهم يشتركون في انخفاض أصواتهم تباينت ملابسهم بين الجلباب أو العراقي أو العراقي والسروال ولكنهم اشتركوا في لباس الطاقية رغم اختلاف الألوان بين الأبيض أو الأحمر أو الأخضر وقف بعضهم عند شجرة المسجد التي تطل على الشارع وبعضهم عند زاوية المسجد وواصل بعضهم المسير كل مجموعه في اتجاه والذين وقفوا لم يطيلوا الوقوف إذ تودعوا وافترقوا وبعد قليل أطفأت أنوار المسجد .وبدأت الأصوات الخفيضة تتلاشى روياً رويدا .. وبداء الصمت يستشرى في إرجاء بركات ويسرى كدبيب النمل في شوارع بركات الواسعة والضيقة .ماعدا من بعض الهمهمات والأصوات المترامية بضحكات شبابية بعيدة ولكن السكون والصدى ينقلها جلية واضحة حتى انك تعرف صاحبها قبل أن يتوقف تلك هي بركات بعد صلاة العشاءثم تبداء أفواج الشباب بالخروج والتمركز على كبري التعاون وبعضهم على رأس ألترعه وبعضهم يتوزع مابين نادي الموظفين ونادى العمال ومركز الشباب ليبداء السمر الجميل أما عذارء الحي فتجدهم في زيارات قصيرة لبعضهم البعض .. وبقية إفراد الاسره يتابعون المسلسل التلفزيوني اليومي ..وغدا نوااااصل

[مدنيّة]

ياسلام علي بركات الجمال
وياسلام علي الزمن الجميل يانزار

-------
متابعين معك باذن الله

[ايمن عبد الله]

بداها .. هيثم عبد العال ..

وواصل فيها رضا ود حسن ..

وهسة جاء نزار ود حسن ..

النشوف اخرتا معاكم شنو يا اولاد حسن ..

اها قلت لي شنو ؟ تواصل لي متين يعني ؟

[نزار حسن محمد]

أم جمال وايمن هواء الله اديكم الصجه والعافيه
فى الفيس بوك فى موقع بتاع ابناء بركات
وكتبت سلسله من الزكريات وقلت اجيبا
هنا فى بيتنا الكبير .
الود لكم ياناس الصفو
وفوق فوق هلالنا فوق

[نزار حسن محمد]

بركات مابين الأمس..واليوم ..
بلامس كانت اسمها جنة الله على الأرض ..واليوم اصبح "انسي بس" هذه الكلمة التي يعبر بها أهل بركات عن الواقع والحزن الأليم ..
ولكن احبتى نحن الذين رأينا النور في الحياة من بركات ينطبق علينا المثل القائل : (هاك عيوني شوف بيهم ) كل شبر على ارض بركات يعيد فينا حياه غير.. تجدنا ننسى أنفسنا عندما نقف في اى مكان داخل بركات
فور وصولي ذهبت لزيارة قبر امى ومن ثم دخلت على بركات من شارع سنار مروراً ببركات النموذجية وصولا.. للشبكة ومن ثم السريات ..
تغيرت ملامح الشوارع والبيوت بعد أن توقفت خدمات المشتل من الاهتمام بالأرض والزرع وتوقف كل شى؟؟!!..قمة دهشتي عندما شاهده مدخل رئاسة المشروع !!!
" المكاتب" ..
هل تذكرون تلك ألنجيله في مقدمة حديقة مدخل المكاتب ..تحولت بقدرة قادر لموقف سيارات .ستات الشاي احتلوا الحفلة وعسكره ..
جلسنا وحولهم كميات مهوله من المزارعين ..باختصار أصبحت حديقة المكاتب موقف للسيارات الاجره .
تحركت بسارتي وعند غرفة الكهرباء شاهدته أبناء بركات توقفت وبعد السلام تحركنا على محلات الفول التي امتلاء بها كبرى التعاون وأكلت معهم أجمل بوش )
تجولت حول بركات وكان داخل الفؤاد حسره على ما صارت عليه محبوبتى بركات ..ما ذاد حسرتى تلك القصة التي يتناولها الجميع
وهى عن سعادة المشير رئيس ألدوله .لديه أقارب بمنطقة المناصير بالجزيرة وهو في طريقه لتلك المنطقة قال للسائق : هل وصلنا ..فقال له السائق: نعم يارئيس
فقال المشير: زمان كنا بنعبر خط الترماج
فقال له السائق: ده ما بعوه مع المشروع يارئيس ..
فكان رد المشير : بالله هو باعووووووووو
غايتوا سميناها ..رضينا
احبتى ..تخبط عندي مركز التحكم عندما استمعت للأستاذ محمد الأمين في رائعته الجديدة ...(أنا في قربك ) والتي ينعى فيها رفيق دربه الفنان خليل إسماعيل عليه الرحمة
والتي يقول فيها :
أنا في قربك يضنيني حنين واشتياق
وحياتي في ظلال الوصل وجهاً واحتراق
***
كيف لو شطتت دياري
كيف لو طال الفراق
أتراء بعد الاساء واليأس
يأتينا اتفاق
يا ..يا.. يا ..يا ..حبيبي
ودعتكم الله
وبكره نوااااصل

[نزار حسن محمد]

أغنية عشق في بركات

مهدية من زمن المسيح
لي مسلمين عهد النبي
شفخانة ترعة ومئذنة
وحواشة للحلم الصبي
بركات تجينا مع المنام
ترسم شدر ... ترسم بيوت
ووليد صغير سموهو كان "جار النبي"
من عن حدود فلاتة لي نقطة عساكرك
... تهربي
وتنادي من زيداب الى النمرة الورا
وتغني لقاطة القطن
نقارة مردوم تطربي
بقارة لامن تحلبي
وتنادي حي على الصلاة
و"أُمحمّد أحمد" يئمنا
والتاني جاي من الشرق
سموه "اسماعين" تعب
ضهرو انحنى
لكنو لسه بئمنا
ويدعولنا تنصلح البلد
نطامنا ....
و"الكامل" اب شعرا عديل
يملانا ضحكة وقرقراب
شيخ "العجب" درس العشا
"عثمان قطم" زاد إنتشاء
"طمبل" حريف
للكورة دنقر وشوشا
"مروان" كما زيدان يجيك
"كحلاوي" "خوفو" ودردشة
"شلبي" الرحيل بدري السفر
يا زول جميل يا فرفشة
وصوت المغنين الهناك
بركات قبيلة وقبلة وين
زيك يكون يا منعشة
يا زاكرة في جوف الدجى
"غميد" و"منويشي" و"جمال"
ومهذبة الروح يا غمام
ما ضر حين عاشقك سجى
وأنا جدي زاتو اتوسدك
وأمي الجميلة كما الوحي
طلبت ثراك
رغم الصياصي الموحشة
عم "نوح" يجيني رهاب رهاب
و"الست" و"فاطنة العيش" قراب
"فريال" "غناوة" و"ستنا"
و"عزيزة" بت "احمد عواض"
سر التجار وابوالمكارم عارشا
"الباشا" "أبعون" و"النقر"
شن القبايل يا ولد
جارك أخوك
عم "صبحي" يا سمح الولف
و"دبورة" يا سمح الوصف
ونخيلنا يا سمح الشموخ
"العاقب" اب طبعا جميل
يا ترزي سمح الزي أجيك
شايلني شوق واحدثك
وجعة قليبي الما عرف
غير قصتك يا محترف
بركات حكاية انصهار
لي كم بلد
وكمين قبيلة حواها دار
لي كم حقب
لموها في نومة مقيل
أو عز نهار
واتشتت بين الخلوق
شايلة المحبة هوى وبهار
بركات بحبك يا بلد
وصبية مالياني انبهار
بركات اجيك
في المدرسة
و"أحمد حسن" يديني درسك يا بلد
بركات أجيك في ملعبك
"فوزي" و"حسن" خواجة جد
بركات أجيك في مسجدك
في نمرتك
سكة الحديد
في قريتك
أنا التقيك
"سيد احمد" المشتل أنيق
زي رقتك
ومرتبة ومنظمة
زمن "الرشيد" عم "بلة" أو
"عبدالرحيم"
يا حليل غناك
مركز شبابك وصالتك
رابطة شبابك وحالتك
طاحونتك
شفخانتك
يا حليل بريدك وبوسطتك
زمن اللقد ..يا صنتك
طرماج يجيب خبر البعيد
وزّان قطن محلج نضيف
زي سمعتك
مين استباحك يا بلد
ارهق حواسك بالنزيف
بنده عليك أنا برتجيك
ناوليني ايدك وجتتك
سامر ودحسن
القاهرة فجر 21/مايو/2012م

[بنت الرفاعي]

:):):)

(ما شاء الله)
لك التحية أخي نزار،
وللسلسلة الجميلة،
وإن شاء الله متابعين.

والتحية للأخ سامر على ما خطه
من كلمات رائعة المعاني (ما شاء الله).:)

:):):)

[مدنيّة]

ياسلااااااااااام عليكم ياولاد عمو حسن
كلامكم طاااااعم
وبتعرفوا معني الجمال في كل شئ
التحية عبرك لسامر حسن يا ابو البنات

-------
واصل واحنا معك باذن الله

[نزار حسن محمد]

:):):)


(ما شاء الله)
لك التحية أخي نزار،
وللسلسلة الجميلة،
وإن شاء الله متابعين.

والتحية للأخ سامر على ما خطه
من كلمات رائعة المعاني (ما شاء الله).:)

:):):)



حبابك بت الرفاعى
خليك قريبه والجاى اجمل
لك الود

[نزار حسن محمد]

ياسلااااااااااام عليكم ياولاد عمو حسن
كلامكم طاااااعم
وبتعرفوا معني الجمال في كل شئ
التحية عبرك لسامر حسن يا ابو البنات

-------
واصل واحنا معك باذن الله

ام البنات قالت لك منتظارك فى المطار
ندهنا لك شيخنا والباقى على شاشوقك

[نزار حسن محمد]

بركات .. الامبراطورية التى غربت عنها الشمس

كانت فكره فريده وغير مسبوقه بادر بها اولاد العم حسن بابكر عليه رحمة الله...
محمود وكابتين زهير وياسر.. ولا اعرف كيف حصلوا على ارقام الهواتف والفكره تقوم على تجمع اولاد بركات المتواجدين بالعاصمه فى دار الاسره العريق بحى الاملاك بمدينة بحرى...
وباعتبار المستقبل المجهول والحاضر المضلم يبقى عبق الماضى التليد هو الزاد والسلوى ..وتذكرت قصيدة هاشم صديق بعنوان ((أجترار)) المهم اننى تقابلت مع رفاق الطفوله وندامى الدراسه ..وفيهم من فارقته مع أخر ورقة امتحان الشهاده الثانويه.
بركات..
الستينيات والسبعينات وكما يقول الدكتور الشوش هى كندا هذه اللحظه كانت امبراطورية بحق وحقيقه ..لاتغرب عنها الشمس..لا ينقصها الا التاج الذى يقبع فى ((وست منستر)) هى رئاسة مشروع الجزيره والسيستم كلو انجليزى.. السريات وبيوت الموظفين ذات الحدائق البابليه المعلقه بيوت باسوارها النباتيه من شجيرات الحناء والكتر والتمر هندى وبعض الزهور وعليها كل انواع الفراشات والعصافير.. ومملكة الجناينيه وشوارع الحصحاص الاحمر وقارورات الحليب المعباة ذات صباح باكر توضع على مداخل البوبات الرئيسيه للبيوت ..والترع والجداول الصغيره تجوب الاحياء فى خرير عذب لاينقطع بدون ملاريا ..والناموس على قلته ليس متاحا له الاختلاط بالبشر المعزولين عنه ((بالنمليه)) الخضراء الرقيقه التى تتغير سنويا مع الصيانه الدوريه.. واضاءة الشوارع الليليه وظلال الاشجار خاصه فى الليالى القمريه مع موسيقى كائنات الليل الجميل..
ونادى الموظفين والعمال وملاعب التنس ودكان التعاون وشفخانة العم يوسف صالح وبصات ترحيل الطلاب الزرقاء وسكك حديد الجزيره وودالشافعى ومحالج مارنجان وموسم اللقيط ورائحة القطن والبذره ومصانع الزيوت والنسيج والصابون ..وحلة حسن ودار ام بلال وام سنط والسوريبه وبركات تفتيش((السيد فارم)) وسيارة الموريس ماينور..
وسامى ابن الجمل وعصام نوح وعثمان كيلا وابراهيم حسين الجندى ومحمد ادريس الطريفى ومروان مصطفى الفحل وصلاح الباشا والرشيد وبدرى وغازى عبدالرحمن طه ومحمد موسى الحسن وعواض ومحمد محمود حافظ ..واخرون تجمعوا فى دار الكابتين زهير بالاملاك فى شى اشبه بما يحدث فى الاحلام .. وقد صار بعضهم اقرب لسن المعاش.. وياله من اجترار ويالها من ذكريات والجميل ان هذا التجمع الغير معارض قد خلص الى ان يلتقوا شهريا فى منزل احدنا ..انه الزمن الجميل الذى ربط الناس لاجل مصلحة المشروع فقط وبدون ادنى مصالح ذاتيه وبرغم اختلاف الطوائف والقبائل الا ان الجميع صار اسرة واحده ..
لانريد الحديث اليوم عن حال مشروع الجزيره وبركات حتى لانفسد تداعى الذكريات والتوثيق موجود وياليتنا لو عدنا للوراء ولو بالخيال ..فى صدر صالوننا بمدنى كان احد الضيوف يسأل الوالد عن الشخصيات التى معه داخل اطار الصوره واظن ان الوالد قد هاجت اشجانه بعض الشى فرد سريعا شوف الناس الفى الصوره ديل كلهم ماتوا ..هسع الحى انا بس !!!!
منعم حمزه ...الخرطوم 26/10/2007

[نزار حسن محمد]

جيناكم يا حبايبنا ..بعد غربه وشوق نغالب فيه ويغالبنا ..
نوااااصل :
برغم التقسيم الوظيفي للعاملين بالمشروع إلا إن أبناء بركات استطاعوا أن يلغو هذا التقسيم بارتباطهم الاجتماعي مع بعض إلا يومنا هذا
إحياء بركات كثيرة..بداً من حي فلاته حتى حي الجعلين ..لم تكن هناك فوارق بين كبار القوم وصغارهم كان الود يسود الجميع تجد ابن اصغر عامل بالمشروع صديقاً لابن محافظ المشروع
هكذا كان الحال .. ..استطاعت بركات إن تلغى جميع الانتماءات القبيلة من جعلي وشايقى وحلفاوى وكنزي ورباطابى ودنقلاوى ودنكاوى ..الخ وان تصبح الجنسية سوداني من بركات
وبعد انتهاء ساعات العمل تجد مدير الاداره يزامل عامله في لعبة الضمنه ..وهنا تكسر جميع الحواجز
.محطات مهمة ببركات: قسم الترحيلات تحت إدارة العم عبده مطر .والد كلا من شوقي ،وصالح ،و وصبري و صدقي عبده مطر كانت تحت إدارته
بصات الترحيلات بعد ترحيل العاملين يبدءا ترحيل الطلبة والطالبات .. من محطة كهرباء بركات وكانت تحاط بسور من أشجار الحنة وتتخلله بعض الاذهار ذات الالون المتعددة والرائحة الذكية هنا كانت المحطه الرئيسيه لتجمع حسناوات بركات وهم في طريقهم للمدارس ..وكان كبرى الخواجات أو التعاون مكان تجمع شباب بركات للذهاب للمدارس الثانوية ..تجد الكل يحمل زهرة في يده تعبيراً عن حبه لمعشقته التي سوف تمر لكي يلقى عليها تحية الصباح ..عبر العيون وهو يلوح لها بتلك ألزهره والحريف يستطيع إن يوصل لها تلك ألزهره...وحلاه الزهرة وفى أيده الزهرة فاحت أكثر وصارت أنضر .
أسماء الباصات وسيقيها من أعمامنا كانوا يعلمون بكل كبيره وصغيره ولكنهم كانوا يستمتعون بذلك الجو الصحي لنهم يعلمون بان أبناءهم يمارس الحب العذري العفيف باص تاتا الشهير والذي كان يحمل طالبات مدني الثانوية بنات وباص عمك هارون والذي كان يحمل طلبة مدني الثانوية بنين وباص مدرسة النيل الأزرق " السني" وباص مدرسة الجزيرة وباص مدرسة عبد الستار وباص مدرسة فريني وباص مدرسة الأمير وباص مدرسة المؤتمر وباص مدرسة الهوا ره ..الخ كان الجميع يحفظ عن ظهر قلب مواعيد تحركهم ومواعيد عودتهم واشتهرت احدى الاغانى التى كتبها طالب عاشق من قرية السوريبه وكان الجميع يرددها والله ياباص السوريبه شلت الجاهلة ست الطيبة.. وفى كل يوم كانت لنا ذكريات خالدة وجميله ،،،
وغداً نـــــــــــواصل

[نزار حسن محمد]

لن ننسى أياما مضت ...
كلما أتأمل صورة طة يوسف أجد نفسي رجعت بى لأيام ليست كالأيام ..
هذا الشاب الباسم الباكي طــــــــــه يوسف عبيد نورك سطع زاهي وماذا عنى يكون عندما تجلس معه تشعر بان الدنيا لها معناً وطعماً وللون وعندما تفارقه تحسب الساعات للقيا .
كل أنداده في تلك ألحقبه عاشوا معاً احلي الأيام ..
لذلك كلما اتامل هذه الصورة أعود بالذاكرة للوراء " اليوم تأملت صورة آخى وصديقي عبد الروؤف حسن حسين وتذكرته أيام الدراسة والعقاب اليومي من اجل التعليم .
اشتهر بيننا طه بحبه للعبة الكاراتيه فبداء يتعلم أساسية اللعبة ومن أساسية كان لابد من تقوية راحة كفة اليدين وذلك بكسر الطوب أو ادخلها في الرمال الساخن ...الخ
لذلك استفادة من هذه التدريبات في العقاب اليومي فكان يتفنن في إيجاد الحيل وتلك المقولة المشهورة " عندي حقن" لذلك يكون العقاب بالجلد على راحة الكفين وإنا كنت شبيه في تلك الحيل ولكن بدون تدريب أساسية الكاراتيه .
كان عبد الرووف حسن حسين خليفة ملك ألجرسه في العقاب اليومي فملك الجرسة بدون منازع هو اسامه محمد عبد الماجد فهو خبير الاختفاء تحت طاولة المعلم بين كل سوط وسوط نظل في انتظار وحوحة وجرسة اسامه عشره دقائق وكنا نستفيد من هذا التأخير لأنه يغلب مزاج المعلم إلى روح المرح والضحك وهذا يخفف من قوة الجلد ويدخل السكينة في قلوب بقية الطلبة
أما صنديد الجلد فكان اخونا عادل اسماعيل ابو بدون منازع كان عندما يمتطى كنبة الجلد كأنه ناطى على حوض سباحه وعندما يبداء الأستاذ بالعقاب لكان لايحرك ساكن لايتململ ولا تظهر عليه اى أثار للحياة وكان هذا يرعب الاساتذه .
أما أخوانا شمس الدين عبد الطيف المشهور بالحبشي وهو شقيق زوجة العم عبدالله امام فكان ملك الطابور وملك الكركاسات والكركاسات أنواع وهى عبارة عن لسستك السيارة الداخلي يربط بخيط من الإطراف ويلبس قبل الرداء المدرسي وهناك أيضا كركاسات وهى الكراسات المدرسية ولكنها تخرج صوت واضح مما يجعل الأستاذ يأمر الطالب بإخراج الكراس فورا وتتضاعف العقوبة ..
يالها من ايام .
اما اخوكم ونسبة للشغب الدائم فكان لى حساب بنكي رصيده الجلد اليومي وقد يصل رصيدي في اليوم إلى مائتان جلده لذلك كانوا يقصدون لي الحساب يعنى فى اليوم اخذ 50 جلده ويتبقى لي في رصيدي 150 جلده وعلى أخر اليوم الدراسي يكون رصيدي قد ارتفع إلى 300 جلده وهكذا وعندما انتقلت من الابتدائي إلى الثانوي سقط ذلك الرصيد ولكنه عاد مضاعف في الثانوي العام ..
وكانت لنا ايام ،،،
ودعتكم الله ،،،

[نزار حسن محمد]

موظفي مشروع الجزيرة .. والترابط الاجتماعى
كل أهل السودان كانوا بعد تخرج أبنائهم يسعون لتعينهم بإدارة مشروع الجزيرة وتحديداً منطقة بركات وذلك لما يقدمه المشروع من امتيازات ..لا يوجد مثلها في جميع بلدان الوطن العربي في ذلك الوقت ..
لهذا سمية موظفي بركات بالراحات ..واشتهروا بترددهم على مناطق مميزه بمدينة ودمدنى منها سينما الخواجة وسينما الوطنية ومحلات سنترال ونادي الجزيرة وحديقة وقيع الله .ومكتبة الفجر والمكتبة الوطنية ..
في ذلك الوقت كان المشروع يقوم بتمليك الموظفين تلك السيارات التي اشتهر بها المشروع وهى المورس ماينر..تلك السيارة الانجليزية ومعها الاندروفر لمفتشي الغيط .
لهذا تجد اغلب إفراد الأسر البركاتويه يعرفون قيادة السيارات
بامتياز ..
مع نهاية العام الدراسي وبداية الاجازه ..كان مشروع الجزيرة يقوم بمساعدة الطلبة بتعينهم بمخازن ومحالج المشروع بمنطقة مرنجان كمساعده لهم ولزويهم وهنا تتحول منطقة المحالج إلى ملتقى كبير يضم اغلب أبناءالموظفىن والعاملين بمنطقة بركات ومرنجان وكان يصرف لهم كل نهاية اسبوعين ..وتجدهم تجمعوا في شكل جماعات وتحركوا لمحلات الباسطة بودمدنى ..
والزمن كان مبتسم والليالي جميله حالمة ..أهل بركات وأهل مرنجان
هم جسدين في روح واحده ويكمل المثلث اهل الدرجه تشعر بذلك الترابط الاجتماعى والذى امتد بعد ذلك لمدينة الحصاحيصا حيث توجد محالج المشروع ثم منطقة الباقير.. ثم جاءت الشركة اليابانيه والتي قامت بتوصيل شبكة الهاتف بجميع مكاتب المشروع من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب ومن أقصى الشرق إلى أقصى الغرب . خلقت هذه الشبكة تواصل مع جميع أهل الجزيرة وجعلتهم أسرة واحده ..
وجاء الحاقدون من الذئاب فتلفوا الأغصان وتم تدمير اكبر مشروع
على مستوى إفريقيا كان عمود الاقتصاد الوطني ..
حسبنا الله ونعم الوكيل .
وغداً نواااصل

[الجندي المجهول]

واصل يا حبيب بدون فواصل

اولاد الكمبو ناس ( ود البكري وصابر ومنتصر شلبي وووووو) ديل احلى ناس قابلتهم في جدة ( وبهدلتهم في الدافوري)

كما لا انسى (الرائع مصعب ود الشيخ واخرون) طبعا ديل ما اولاد الكمبو .. بس جدعان أوووي

وكمان الهلالابي القح (غسان حسن)

تخريمة : العيب الوحيد في اولاد بركات هو ( لما ياتي الهلال والمريخ ليلعبان ضد اندية مدني) كانو بيشجعوا الهلال والمريخ التقول بركات دي بمشوا ليها بي( شارع الشنقيطي)

ومنتظريك تواصل في (الابداع ) يا (معلم)

[نزار حسن محمد]

ود الامين الحبيب كيفنك يا رجل ياحقانى
غايتوا البشجعوا الهلال والمريخ ديل بكونوا
الاجيال الجديده والله جيلنا كان بضارب
وخاصة ايام الدورة المدرسيه
كل مدن السودان كوم
والعاصمة المثلثة دى كوم تانى

[نزار حسن محمد]

الجزء الثاني من منشور روح بركات – السوق
بعد شروق الشمس تبداء الحياة ببركات بخروج الطلاب وهم متوجهين نحو مدارسهم وتتلون جميع الازقه والشوارع بجميع ألوان المراحل التعلميه
مكتبة عثمان طمبل والتي تقع تحت شجرة ألبخ الثانية شجرة الحاج بابكر كانت هي الملاذ لجميع طلبة المدارس وكان يوجد لها فرع بمنطقة المدارس وهو جزء من منزل خفير مدرسة بركات الابتدائية عم جار النبي كانت الأكثر مبيعات في ذلك الوقت وذلك الصباح الباكر
في هذا الوقت يكون السوق قد استعد لاستقبال الفترة الثانية من صباح بركات وتشتم رائحة البن والقهوة مع رائحة بخور التيمان وتلك القفشات والمناوشات بين التجار والتي كان فارسها عبد الغفار عواض وعبد الغفار عبيد وبعضاً من ورواد السوق بقيادة معاوية عبد الطيف، والمرحوم حسن قوره ،والمرحوم على محمد صديق. ومساعد حمد خالد ، ومحمد الباشا "بيجو" ..وهم كثروا
هناك أشخاص أرقام مميزه لجميع سكان بركات في تلك الفترة لا ينتمون للمنطقة ولكنهم استقره بسوق بركات وطاب لهم المقام ..أشهر هولاء الأشخاص هو الدرويش شلعى ذلك الرجل الذي استقر ردحاً من الزمان بسوق بركات وإحياء بركات تجده بملابسه الباليه ولحيته التي يغلب عليها ألون لابيض برغم انه كان درويش ولكنة كان يمتلك عقلية ولسان وذاكرة فطنة يناوش الجميع بكل أدب واحترام ويتعمد أهل بركات في أثارته لكي يخرجوه من وقاره ..
ثم تجد أشهر إمرة وهي أم عطا والتي اشتهرت بوصفاتها البلدية لعلاج جميع الإمراض ولا تخلو وصفاتها من الكلام البذى وروح الدعابة وجدت ذات صباح وهى ميتة داخل الترعة مقابل السوق ..رحمها الله.
هؤلا الأشخاص لم ينقطعوا عن سوق بركات فقد توالت الأسماء تباعاً بعد اختفاء كل فرد يظهر فرد جديد
أعمدة سوق بركات وهم الحاج عبدالله عواض والحاج عبيد المبارك والحاج محمد سعيد كانوا يمثلون أعضاء الحكمة وذلك لرزانة عقلهم كانوا حلالين شبك وسمحين ومتسامحين يتحزمون لاي طارئ لسكان بركات فكانوا بمثابة النجدة والفزعة للكل
تجدهم يجلسون مع بعض وهم يرتشفون في فناجين القهوة الصباحية حتى تضرب صفارة ألورشه معلنته خروج العمال ثم تليه الصفارة الثانية معلنه خروج الموظفين
للفطور ..وهنا يهيج السوق بأعداد كبيره من العمال والموظفين تجدهم يتسابقون في شراء وجبة الفطور والتجهيز لها من فول وجبنه وطعمية ودكوه وتونة وزيت سمسم ثم الطماطم والبصل وأخيرا الطحنيه ..وبعد الانتهاء من الفطور تجد الازدحام على ستات الشاي والقهوة إلى أن يحين مواعد الصفارة والتي تعلن انتهاء وقت الفطور ثم تشاهد الجميع يهرولون نحو عملهم في الورشة ومكاتب الرئاسة ..ويهداء السوق ..
وتسمع تلك الموسيقى التي تصدر من إذاعة أم درمان تعلن عن نشرة العاشرة وهنا بيداء السوق في استقبال طلبات أهل بركات أليوميه ثم تبداء فترة المنوعات الغنائية
من إذاعة أم درمان وذلك التنافس الفني الراقي بين كبار فناني العهد الذهبي تسمع الفنان محمد وردى في وصله غنائيه وهو يردد يطير يا طير من بعيد فوق الغمام مين فؤادي ليه يا طير ألفين سلام ثم يتبعه ابوداؤد وهو يردد يا نديماً عب من كاس الصبا ثم يأتيك صوت سلطان الطرب محمد الأمين وهو يردد قلنا ما ممكن تسافر ويليه عثمان حسين ثم صلاح بن البادية .. حسنك آمر احمل صبابة الهوى وفى هذا الوقت يكون رواد الضمنه قد بدا في التوافد لشجرة احمد عواض حيث إنها اشتهرت بتلك الطاولة والتي كانت تجمع جميع سكان بركات ..وكان أشهر فرسانها ابراهيم عواض ‘ وذنون ، وجبارة، وعلى محمد صديق ، والحاج محمد سعيد والحاج عبدالله عواض ، والرباع وجابر الزين ،وعبد العزيز، والد الفنان محمود عبد العزيز وقشابي ، وعجب الدرديري والأسماء كثيرة لهم الرحمة الأحياء منهم والأموات .
يستمر ذلك الإيقاع حتى الساعة الثانية ظهراً لتبداء المرحلة الثالثة من روح بركات السوق..
وغدا نوااااصل

[نزار حسن محمد]

بدور لي ترس على وش السماء

بدور لي ترس على وش السماء المشروخ ، وتنزل مطره هداية ورضاية ، وتضحك بركات السمحة ام خديدا سادة ، أولاد يوسف الله الله ، وديل أولاد عمك نوح الله الله ، ودايك اولاد التلب ، الله الله وناس كاسا وهيثم طالب الولد المؤدب الله الله ، ونزار حسن شيال التقيلة والعاطلة دراجة الله الله ، والأولاد عمك الفحل ، الله الله واولاد عم الصادق بشيروجيرانا ناس عوض الياس والدالى وعبد الرحمن وعياد مينا ومحمد صالح الله الله ومعاوية عبد اللطيف يا سلام يا سلام وحسن قورة الله الله وصلاح الباشا الرجل الذى تراه فترى بركات الله الله ويابا صديق وحسن حاج بابكر الله الله واخوه على الله الله عمك منويشى الله الله وحاج عبد الله عواض الله الله وكل ناس بركات
وتنزل مطرة هبابة ولبابة ، وشبلوف ومالنكوف الله الله ومجتبة حسن بابكر وخالد محمود حافظ ومطرة مطرتين تعمل غابى
وبدور لى ترس على وش السماء المشروخ...
وعمك على ابريش الله الله
وتانى مطرتين وتعمل غابة
وأهل بركات سادتي طيبون يحبون من هاجر إليهم ، يكرمون الضيف ويحمون الجار ، يبكون في الأتراح ويغنون في الأفراح (الفارقت ما لقيتا الليلة وبن ياروحى
جدة صباح اليوم12/يونيو2012
رضا ود حسن

[نزار حسن محمد]

حليل ارض الجزائر والمراكب والطنابير الترن
زمان قبل الدوار او الصينية الحالية كانت ترعة بركات تبداء من نهاية حي الدرجة او مستوصف الجزيرة تحديداً عند نهاية سباق الخيل
وفى أيام الامتحانات الطلبة بطلعو من وقت لذلك كانت بداية الترعة هي المكان المناسب للركوب ياعم لكل السيارات
التي تعبر بتلك المنطقة تشاهد الطلبة والطالبات وهم يسرون جماعات وإفراد على طرف الشارع متجهين نحو
مرنجان المحطة و مرنجان الكمبو ومرنجان السريات والسوريبه وود الشافعي ووالكمير وبركات الرئاسة ..
وغصبن عنك يلفت نظرك ذلك الجمال الرباني .. لطبيعة المنظر
ولجمال حواء أما انا فكنت مثل الزين بطل رواية الطيب صالح ..
كل جميله انظر لها بعد أسبوع اكتبه كتابه وارجع تأنى اغني بطول حسي انا ما بخطف زهورك بس يعاين بس يعاين يعينوا ..
عندما يطول بين المسير كنا نمطي الحمير ونستريح في شجرة النص بمرنجان ..حتى تأتى الباصات ...
كل أبناء الجزيرة يعشقون الماء والخضرة والوجه الحسن لذلك انطبعت الترعة وابوعشرين وابوسته في الذاكرة
كنا نحزن يوم تكون مياه الترعة بسيطة ونسعد يوم نشاهد الترعة وهى ممتلاء وياتى عليها الهواء لتصبح كندشن رباني ..
وعند وصولنا للمحطة الاخيره كبرى التعاون تجد العاشقين في انتظار مشاهدة سراب الغزلان حتى سماع صفارة الساعة اتنين
وتظل الترعة هي الرابط على طول الطريق مهما تنظر اليها لا تمل منها ولحبنا لها حفظا كل شجر نخيل الذى قامة حولها ..
وكنا فى عودتنا نردد رائعة الراحل المقيم وردي
ونقول سلام على نيل بلدنا سلام وشباب بلدنا سلام
ونخيل بلدنا سلام ونعيد سلاااااام
بالله ياطير قبل ما تشرب تمر على بيت صغير
من بابه من شباكه يلمع الف نور نور
تلقى الحبيبة بتشتغل فى منديل حرير لحبيب بعيد ،،،
وكانت لنا ايام ،،،
ودعتكم الله

[رضا حسن محمد]

جيناكم يا حبايبنا ..بعد غربه وشوق نغالب فيه ويغالبنا ..
نوااااصل :
السوريبه شلت الجاهلة ست الطيبة.. وفى كل يوم كانت لنا ذكريات خالدة وجميله ،،،
وغداً نـــــــــــواصل
فى صباحا يعدى بيها
وفى ظهيرا يرجع بيها
ونحنا منتظرين
لى نظرة من عينيها
هو شالا وفات
بالناحية عدى بيها
هكذا تغنى ول السوريبة واظن ان سمه عز العرب لو لم تخنى الذاكرة
اذن هى بركات عروس الورد والياسمين
وضجة النوارس
هنا استاذ احمد عبد الجميد
واستاذ احمد حسن
هلا والله هلا
استاذ السر يس وبكرى وعصام الفادنى وعبد الاله واستاذ سنهورى
يا مسمى جلستنا اقتراب
يا زول شهد مليان عذاب
والله على عمك محمد الحسن السد
والكبرى واكشاك الفول
ورائحة الطعمية
الله يا ريحة التراب
هاهى الاتش
ونادى الموظفين
والوست والاسنا
ودة اليوم الدايرنو ليك يا حاتم مبروك عليك
يا مسمى فرحتنا انتساب
اذن هاذا فريق النهضة
بطل الدورى
والولد العجيب عادل امين
القون بى وين يا عادل امين
شوف عينى العب من قاقرين
والليلة وين والليلة وين

[رضا حسن محمد]

والسوق صباح
عاندى والطعمية المقرمشة
السوق يفور كمدرجات مانشستر يونايتد
السوق يفور
صلاح عبد اللطيف وعمر قسم الله
وعبد الغفار والبن البن تنتنو
فريق الافندية
والحاج عوض الياس
ويوسف صالح جورج
مسلمين اقباط
الله يا عم مينا قطبى موشح بقيم الاسلام
وناى العمال
بركات فلاتا
يا قضية طلع الكدارة وطلع عينو
وبنك مجدع فى الشجر
وفلانة السمحة ام خديدا سادة
ابوها شايقى
وامها من بلاد المغرب
البت مضمرة تشبه الليدى ديانا
تشبه دوقات الانجليز
اريدا واريد بيتم الجمب الترعة

[ياسر عمر الامين]

يا سلااااااااااااااااااااام عليك يا نزار
قرأت مقالك بشئ من الحسرة على الحال التى آل اليها واقع بركات المأزوم وبشئ من الحنين الى تلك الأيام الخوالى والذكريات الجميلة...
من لم يعش تلك الايام فى بركات او تحدثه نفسه بالسؤال عنها فقد اضاع عمرا غاليا من حياته...

[ملكة النحل]

إيقاع بركات الإيقاع قد يكون ساخناً كالنحاس ..وقد يكون صاخباً كالجاز ..وقد يكون رتيباً مملاً ..عـدا إيقاع بركات رتيباً ولكنه بعيداً كل البعد عن الملل والرتابة مع تلك الأصوات التي تصدرها بعض الضفادع في إيقاع منتظم تعالووو نعود لتلك الأيام الخوالي خرج المصلون بعد صلاة العشاء بمسابحهم التي تراوحت ما بين القصيرة ذات ال "33" فص والطويلة المتدلية ذات إل"99" فص بين داكنة ألون والفسفورية المنيرة 00خرجوا من ذلك المسجد العتيق وقد بدأت بركات تستريح في هدوء وصمت على ضفتي ألترعه وخط السكة حديد خرجوا جماعات لأتقل عن اثنين ..يتحدثون كلاً بصوت يختلف عن الأخر ولكنهم يشتركون في انخفاض أصواتهم تباينت ملابسهم بين الجلباب أو العراقي أو العراقي والسروال ولكنهم اشتركوا في لباس الطاقية رغم اختلاف الألوان بين الأبيض أو الأحمر أو الأخضر وقف بعضهم عند شجرة المسجد التي تطل على الشارع وبعضهم عند زاوية المسجد وواصل بعضهم المسير كل مجموعه في اتجاه والذين وقفوا لم يطيلوا الوقوف إذ تودعوا وافترقوا وبعد قليل أطفأت أنوار المسجد .وبدأت الأصوات الخفيضة تتلاشى روياً رويدا .. وبداء الصمت يستشرى في إرجاء بركات ويسرى كدبيب النمل في شوارع بركات الواسعة والضيقة .ماعدا من بعض الهمهمات والأصوات المترامية بضحكات شبابية بعيدة ولكن السكون والصدى ينقلها جلية واضحة حتى انك تعرف صاحبها قبل أن يتوقف تلك هي بركات بعد صلاة العشاءثم تبداء أفواج الشباب بالخروج والتمركز على كبري التعاون وبعضهم على رأس ألترعه وبعضهم يتوزع مابين نادي الموظفين ونادى العمال ومركز الشباب ليبداء السمر الجميل أما عذارء الحي فتجدهم في زيارات قصيرة لبعضهم البعض .. وبقية إفراد الاسره يتابعون المسلسل التلفزيوني اليومي ..وغدا نوااااصل

كل من قطن بركات ولو برهة أصبح مسكونا بعشقها وإني لا أراك الا كالدرويش الذي ابتعد عن حلقة ذكره ينام وشوقه صاح ولن يهدأ ويسكن حتي يعود اليها وربما زاده العشق جنونا و قد ترنح طربا كمصبوح من الراح

[ملكة النحل]

كل من قطن بركات ولو برهة أصبح مسكونا بعشقها وإني لا أراك الا كالدرويش الذي ابتعد عن حلقة ذكره ينام وشوقه صاح ولن يهدأ ويسكن حتي يعود اليها وربما زاده العشق جنونا و قد ترنح طربا كمصبوح من الراح