فى انتظار من يروجون وعفوا للاخرون

[بوتشى]

أولا ابدأ هذا البوست كما وعدتك الخال ودالمطامير بتحية الإسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واحترامي لك ثم تحياتي وتقديري لمن تعرفت بهم بعد وصولي الى الرياض تلك الكوكبة النيرة وعلى رأسهم الأستاذ عمر سعيد النور والأعمام الإجلاء على سبيل المثال لا الحصر العم عباس الدسيس والعم مرتضى العركي والعم حاتم فتحي والعم عاطف عولي والكثيرون وإخوان على رأسهم التجاني(هنا باسم التجاني 18) والعزيز المقاتل الشرس أبوجودي أكن لهم كل تقديري ولأدبي لابد إن اعتذر لهم اولاًوالي كل من يقرا هذا البوست وما يرونه من رشاشات كلام كما وعدتك بالأمس فاعتزر لهم بما فيهم أنت ......مقدما وبدون فخر عزيزي ودالمطامير أتمنى أن يتسع صدرك وتأكد من أن هذا كلامي لا كلام غيري كما ادعيت وضع في بالك ليس بيني وبينك ألا الاحترام الصادق الذي اكتسبته من كلام الخال العزيز إلى قلبي وتاج رأسي صلاح ودالطاهر عندما يتحدث عن الاخوه التي جمعتكم وامتدت حتى الأسر من غير أن يجتمع بك ويقابلك شخصيا بل كانت المعرفة عبر هذا الموقع الذي لم شمل الكثيرون فمن حديثه عنك تولد عندي هذا الاحترام كما تولد عند أسرته التي تكن لك كل ود واحترام وتقديرا لأسرتك الكريمة ولك شخصيا ولكن المسألة عندما تصل لمرحلة الاتهامات والاستخفاف لابد من وضع النقاط فوق الحروف متمسكا بمقوله ليس الفتى من يقول كان أبي ولكن الفتى من يقول هاأنذا وأقولها لمن يرسل التهم جزافا ويستخدم هذه السياسات الرخيصة بأنني البس أسلوب الخال العزيز صلاح الطاهر الذي اعتبره أستاذي وخير دليلي كما درس غيري والكثير يعلمون من هو فهذا شرف لي لا ادعيه وتهمه لا انفيها بل وسام في صدري مثل الوسام الذي وضعه على صدري الأستاذ عصام حسين عندما كانت هنالك محادثات في الرياض وعرف رأي الذي كنت أدافع عنه بقوه بان منتديات ودمدني يجب أن تكون من اجل المدينة ومن اجل قضايا المدينة وليس من اجل الضحك والقهقهة والقيل والقال والأساليب الأخرى والكثيرون أدرى بها ويجب أن تكون منتديات ودمدني في جوهر قضايا مالت اليه المدينة وقضايا الأطفال وذوي الاحتياجات الخاصة وليس من اجل أشياء يتهاتر بها الكثيرون وعندما ذكرت لي باني أسلوبي تغير عن ما كان عليه سابقا نعم تغير هل يظل الإنسان متقوقعاً ولا متجدد ولكل مقام مقال ولكل مرحله اسلوبها وضحت لك ماذا اقصد فأسلوبك أنت تغير كذلك فهل اقول لك أن أسلوبك هو أسلوب فلان ولا علان.... فالذين جلست معهم مباشره هم يعرفون من أكون وماهي ثقافتي وماهي مواقفي وليس هنا المجال للفخر ولكن تحدث بنعمة الله أليس هو القائل (أم بنعمة ربك فحدث ) فمن النعم أفيدك بأنني ليس بعاجز كما تظن وليس بجبان وليس بامعه وليس بوصولي وليس من لا يمتلك قرار نفسه وإذا كنت كذلك فكيف أدير أمري وانا في غربه وانت تعلم ماهي الغربة وما إدراك ما الغربة هنالك الكثيرون يعملون بمبدأ إلفيك بدربو والعليك أتناساه وأسلوب الإسقاط النفسي بما تحيكه صدورهم وبإلصاق التهم على الغير وصرف نظر الآخرين عن الأهداف الأخرى ليس من هواة المهاترات وهذا لايعني إنني لا أجيدها وليس من أسلوبي الهمز واللمز ولا استخدم الأساليب الرخيصة التي يتبعها الآخرون بإنقاص شأن الآخرين وأجيد المواجهة ولا أتخفى ولا البس ثوب احد ولن اعش في جلباب غير جلبابي ولا أخشى في الحق لومة لائم حتى لو وضع السيف على رقبتي لم يكن سابقا عندي الوقت لدخول المنتدى ولكن عند انتقالي إلى الرياض وجدت بعض الوقت للدخول والمشاركة فيما أرى هل العيب أن أقول الحقيقة التي لم تصادف هواءً لديكم أو أكون كما تريدون وإلا تلصق التهم وبث هذه الاقاوئل التي اعتبرها سموم ولا تعالج أي قضيه سألتك أخي اقصد الخال عروه ماذا تريد إن تصل اليه في محاوله لتقليل شأن الخال صلاح ودالطاهربالرغم انه في كثير من المحافل لايذكرك إلا بكل طيب وأفيدك أنت وغيرك لن يقلل من شأنه ومحاولة زجه في الكثير واعلم انه يعلم ذلك وكل مايدار بالنسبة له وبالنسبة لمجلس أداره من محاولة زجهم في كثير من المعتركات واعلم له القدرة أن يرد لاشيء بنفسه وعندما تناقشت معه رفض أن يجاري القيل والقال وليس هذا بجبن منه ولا خوف وعنده الشجاعة الكافية أن يقارع الحجة بالحجة ويفحم كل من يحمل في دواخله خميرة عكننه ولكن من اجل خدمت المدينة ومن اجل إنسانها صمت وأفيدك بان مايصرفه من مكالمات من اجل لم الشمل أهل هذه المدينة سوى كان داخل الرياض او خارجها أكثر ما يصرفه على بيته والكل يعلم بما يقوم به ولا يعرف مقدار الرجال ومعادن الرجال الأمن تعامل معهم وانا لاأذكي الإخوان في مجلس الاداره والذين عرفت جلهم عبر المقابلة الشخصية منهم الأخ ضياء الدين سواح والأستاذ عصام والأستاذ عثمان جلالة وعبر الهاتف الأستاذ محمد الجز ولي والأستاذ نزار حسن والأستاذ خالد ابوقرجه فاعتذر للجميع عن أي رايش في هذا البوست أذكرك الخال عروه ارجوا ألا تقع فيما لا يحمد عقبه والخوض في أمور ربما تنسف الكثير والكثير ولك العتبى حتى ترضى وان جاكم احد بنبأ لابد أن نتبين حتى لا نصبح نادمين بجهالة ما استمعنا من أخبار غير صحيحة ومحاولة كسب عطف الآخرين بأنهم هم على صواب وكل من لايسير في خطأهم على خطأ وتلك الأساليب التي يروج لها من لا يستطيع أن يقارع الحجة بالحجة ويتخفى في ثياب البراءة ومحاولة استمالة غيره الخال عروه أكررها لك ما في القلب في القلب واحترامنا لاينقص من خطابنا شئ الا إذا تجاوز حدود اللامعقول وذي ما قالت الاغنيه اذا عدى الحدود واسو .....؟
ومن هنا اقول كفانا ظن وكفانا قيل وقال وكفانا اشياء كثيره وكفان ترويج لاشياء لا وجود لها ...............................؟

ولى عوده لاخ اخر ........؟

[خالد علونى]

أولا ابدأ هذا البوست كما وعدتك الخال ودالمطامير بتحية الإسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واحترامي لك ثم تحياتي وتقديري لمن تعرفت بهم بعد وصولي الى الرياض تلك الكوكبة النيرة وعلى رأسهم الأستاذ عمر سعيد النور والأعمام الإجلاء على سبيل المثال لا الحصر العم عباس الدسيس والعم مرتضى العركي والعم حاتم فتحي والعم عاطف عولي والكثيرون وإخوان على رأسهم التجاني(هنا باسم التجاني 18) والعزيز المقاتل الشرس أبوجودي أكن لهم كل تقديري ولأدبي لابد إن اعتذر لهم اولاًوالي كل من يقرا هذا البوست وما يرونه من رشاشات كلام كما وعدتك بالأمس فاعتزر لهم بما فيهم أنت ......مقدما وبدون فخر عزيزي ودالمطامير أتمنى أن يتسع صدرك وتأكد من أن هذا كلامي لا كلام غيري كما ادعيت وضع في بالك ليس بيني وبينك ألا الاحترام الصادق الذي اكتسبته من كلام الخال العزيز إلى قلبي وتاج رأسي صلاح ودالطاهر عندما يتحدث عن الاخوه التي جمعتكم وامتدت حتى الأسر من غير أن يجتمع بك ويقابلك شخصيا بل كانت المعرفة عبر هذا الموقع الذي لم شمل الكثيرون فمن حديثه عنك تولد عندي هذا الاحترام كما تولد عند أسرته التي تكن لك كل ود واحترام وتقديرا لأسرتك الكريمة ولك شخصيا ولكن المسألة عندما تصل لمرحلة الاتهامات والاستخفاف لابد من وضع النقاط فوق الحروف متمسكا بمقوله ليس الفتى من يقول كان أبي ولكن الفتى من يقول هاأنذا وأقولها لمن يرسل التهم جزافا ويستخدم هذه السياسات الرخيصة بأنني البس أسلوب الخال العزيز صلاح الطاهر الذي اعتبره أستاذي وخير دليلي كما درس غيري والكثير يعلمون من هو فهذا شرف لي لا ادعيه وتهمه لا انفيها بل وسام في صدري مثل الوسام الذي وضعه على صدري الأستاذ عصام حسين عندما كانت هنالك محادثات في الرياض وعرف رأي الذي كنت أدافع عنه بقوه بان منتديات ودمدني يجب أن تكون من اجل المدينة ومن اجل قضايا المدينة وليس من اجل الضحك والقهقهة والقيل والقال والأساليب الأخرى والكثيرون أدرى بها ويجب أن تكون منتديات ودمدني في جوهر قضايا مالت اليه المدينة وقضايا الأطفال وذوي الاحتياجات الخاصة وليس من اجل أشياء يتهاتر بها الكثيرون وعندما ذكرت لي باني أسلوبي تغير عن ما كان عليه سابقا نعم تغير هل يظل الإنسان متقوقعاً ولا متجدد ولكل مقام مقال ولكل مرحله اسلوبها وضحت لك ماذا اقصد فأسلوبك أنت تغير كذلك فهل اقول لك أن أسلوبك هو أسلوب فلان ولا علان.... فالذين جلست معهم مباشره هم يعرفون من أكون وماهي ثقافتي وماهي مواقفي وليس هنا المجال للفخر ولكن تحدث بنعمة الله أليس هو القائل (أم بنعمة ربك فحدث ) فمن النعم أفيدك بأنني ليس بعاجز كما تظن وليس بجبان وليس بامعه وليس بوصولي وليس من لا يمتلك قرار نفسه وإذا كنت كذلك فكيف أدير أمري وانا في غربه وانت تعلم ماهي الغربة وما إدراك ما الغربة هنالك الكثيرون يعملون بمبدأ إلفيك بدربو والعليك أتناساه وأسلوب الإسقاط النفسي بما تحيكه صدورهم وبإلصاق التهم على الغير وصرف نظر الآخرين عن الأهداف الأخرى ليس من هواة المهاترات وهذا لايعني إنني لا أجيدها وليس من أسلوبي الهمز واللمز ولا استخدم الأساليب الرخيصة التي يتبعها الآخرون بإنقاص شأن الآخرين وأجيد المواجهة ولا أتخفى ولا البس ثوب احد ولن اعش في جلباب غير جلبابي ولا أخشى في الحق لومة لائم حتى لو وضع السيف على رقبتي لم يكن سابقا عندي الوقت لدخول المنتدى ولكن عند انتقالي إلى الرياض وجدت بعض الوقت للدخول والمشاركة فيما أرى هل العيب أن أقول الحقيقة التي لم تصادف هواءً لديكم أو أكون كما تريدون وإلا تلصق التهم وبث هذه الاقاوئل التي اعتبرها سموم ولا تعالج أي قضيه سألتك أخي اقصد الخال عروه ماذا تريد إن تصل اليه في محاوله لتقليل شأن الخال صلاح ودالطاهر بالرغم انه في كثير من المحافل لايذكرك إلا بكل طيب وأفيدك أنت وغيرك لن يقلل من شأنه ومحاولة زجه في الكثير واعلم انه يعلم ذلك وكل مايدار بالنسبة له وبالنسبة لمجلس أداره من محاولة زجهم في كثير من المعتركات واعلم له القدرة أن يرد لاشيء بنفسه وعندما تناقشت معه رفض أن يجاري القيل والقال وليس هذا بجبن منه ولا خوف وعنده الشجاعة الكافية أن يقارع الحجة بالحجة ويفحم كل من يحمل في دواخله خميرة عكننه ولكن من اجل خدمت المدينة ومن اجل إنسانها صمت وأفيدك بان مايصرفه من مكالمات من اجل لم الشمل أهل هذه المدينة سوى كان داخل الرياض او خارجها أكثر ما يصرفه على بيته والكل يعلم بما يقوم به ولا يعرف مقدار الرجال ومعادن الرجال الأمن تعامل معهم وانا لاأذكي الإخوان في مجلس الاداره والذين عرفت جلهم عبر المقابلة الشخصية منهم الأخ ضياء الدين سواح والأستاذ عصام والأستاذ عثمان جلالة وعبر الهاتف الأستاذ محمد الجز ولي والأستاذ نزار حسن والأستاذ خالد ابوقرجه فاعتذر للجميع عن أي رايش في هذا البوست أذكرك الخال عروه ارجوا ألا تقع فيما لا يحمد عقبه والخوض في أمور ربما تنسف الكثير والكثير ولك العتبى حتى ترضى وان جاكم احد بنبأ لابد أن نتبين حتى لا نصبح نادمين بجهالة ما استمعنا من أخبار غير صحيحة ومحاولة كسب عطف الآخرين بأنهم هم على صواب وكل من لايسير في خطأهم على خطأ وتلك الأساليب التي يروج لها من لا يستطيع أن يقارع الحجة بالحجة ويتخفى في ثياب البراءة ومحاولة استمالة غيره الخال عروه أكررها لك ما في القلب في القلب واحترامنا لاينقص من خطابنا شئ الا إذا تجاوز حدود اللامعقول وذي ما قالت الاغنيه اذا عدى الحدود واسو .....؟
ومن هنا اقول كفانا ظن وكفانا قيل وقال وكفانا اشياء كثيره وكفان ترويج لاشياء لا وجود لها ...............................؟

ولى عوده لاخ اخر ........؟

الاخ بوتشي

تحية طيبة

الناس عندما تتحدث عن صلاح ود الطاهر في المواضيع التي تمس مجلس الإدارة هي بالتأكيد لا تتحدث عن الاستاذ صلاح الطاهر وإنما تتحدث عن (الناطق الرسمي)، وكان بالإمكان أن يكون الناطق الرسمي هو ودالمطامير أو بوتشي أو علوني أو أي عضو آخر من أعضاء المنتدى



لقد قلت أنك جلست واستعمت إلي كل هؤلاء
فهل أعطيت الأخ عروة ولو ثانية لتسمع ما عنده








وكلُّ كَرِيم يَتَّقِي الذَّمَّ بـالـقِـرَى
ولِلخَيْرِ بينَ الصّالحـينَ طَـريقُ

لَعَمْرُكَ ما ضاقَتْ بِلاَدٌ بأَهْـلِـهَـا
ولكنَّ أَخلاقَ الرِّجـالِ تَـضـيقُ

[ودسمير]

بوتشى ..

اجمل مافى الشعب السودانى ... التسامح ....

[بوتشى]

الاخ بوتشي

تحية طيبة

الناس عندما تتحدث عن صلاح ود الطاهر في المواضيع التي تمس مجلس الإدارة هي بالتأكيد لا تتحدث عن الاستاذ صلاح الطاهر وإنما تتحدث عن (الناطق الرسمي)، وكان بالإمكان أن يكون الناطق الرسمي هو ودالمطامير أو بوتشي أو علوني أو أي عضو آخر من أعضاء المنتدى
لقد قلت أنك جلست واستعمت إلي كل هؤلاء
فهل أعطيت الأخ عروة ولو ثانية لتسمع ما عنده
وكلُّ كَرِيم يَتَّقِي الذَّمَّ بـالـقِـرَى
ولِلخَيْرِ بينَ الصّالحـينَ طَـريقُ

لَعَمْرُكَ ما ضاقَتْ بِلاَدٌ بأَهْـلِـهَـا
ولكنَّ أَخلاقَ الرِّجـالِ تَـضـيقُ


لم يخيب ظني انك سوف تكون اول من يدخل هذه البوست لكم سبب ........ من اسباب دخولك اولا ً كما يبدو تصفية حسابات لانني ارسلت تقرير مشاركة للمجلسكم الموقر في مشاركه لك وانت ترد على سعادة المستشار هيثم وربما تسأل نفسك لماذا لم اكتب في البوست نفسه ولما ارسلت التقرير اجاوبك كنت من الممكن ان اتداخل واكتب ما اريده في البوست المذكور ولكن تعاملت بفهم راقي و آثرت ان يتم مناقشته داخل مجلسكم الموقر ...... .من خلال هذا البوست الذي تم تلوينه في بعض الكلمات او الجمل يبدو لم تعجبك وسبق ان قدمت اعتذراً بانني لا احب المهاترات وليس هذا يعني انني لا اجيدها ولكن يبدو عليك انك متلقي حجج........ وهذه مشاركتك التي ارسلت التقرير عنها واضفت لك فيها بعض البهارات اذا كان هنالك تنفيذ لروح القانون ولا يبدو انك معصوم من القانون يا سعادة المشرف
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم عبدالعال
بس أدونا الصبر وساعدونا بالدعوات .

استاذنا هيثم عبد العال
صبحك الله بي الخير
هذا هو اساس المشكلة
ادونا الصبر
حقيقة اغلب الاعضاء وصلوا الي شبه قناعة ان الادارة تمارس نوع من الاستغفال للاعضاء
باصدارها المتكرر للبيانات وبدون ان يكون هناك اي تنفيذ لهذه البيانات
مما يشعر الاعضاء بان ما يحدث هو مجرد (أخذ علي قدر العقول)
http://wadmadani.com/vb/showthread.php?t=45793&p=681014&viewfull=1#post681014

مادة (17)
محظورات مجلس المشرفين
- تناول أي طرح أو فكرة تخص توجه أو سياسة المنتديات العامة دون الرجوع لمجلس الإدارة.
5- فتح أي موضوع أو القيام بالمشاركة في أي موضوع بصفحات المنتدى بتناول النقد الهدام أو الهجوم على أعضاء مجلس الإدارة أو مجلس المشرفين ، أو يدعو للفرقة والخلاف أومخالفة قرارات مجلس الإدارة.
6- إساءة أي مشرف لمجلس الإدارة أو أي عضو من أعضاءه يعرضه للمساءلة القانونية والعقوبة ويتم تحديدها من مجلس الإدارة.7- كل المحظورات المقررة على الأعضاء والواردة بلائحة المنتدى.8- أي مخالفة للمحظورات الواردة أعلاه تعرض المشرف لتوقيع جزاءات بحقه ويقرر بشأنها مجلس الإدارة.

طيب في هذه المشاركة اوضحت ان إدارتكم الموقرة تمارس استغفال الاعضاء وانها اكثرت من البيانات وهذا دليل واضح لتدخلك بدون ترؤي اي بمعنى انك تريد حب الظهور وتظهر للعامة بأنك تقف معهم بالدلالة دخولك في كثير من المواضيع بالطول والعرض دون التركيز في ماهو المطلوب من البوست.......
سعادة المشرف تأكد أن هذا البوست لو اتحذف سوف تكون انت سببه بتدخلك الغير مرتب واذا اتحذف لنا شأن اخر .......ارجو أن يتسع صدرك مدام انك تصديت وضربت صدرك للدخول والكتابه في هذا البوست وانا احترم مشاركتك اذا كان جانبها الصواب والمنطق في صياغها دون استخدام العاطفه واستجدى الاخرين والتطبيل الغير مبرر... ......ما علينا الفهم قسم........ نرجع لمشاركتك الثره .....هل أوكلك احتراما الخال عروة حتى تكون مدافعا له ام اتصل عليك للكتابة نيابه عنه او ذلك لهواً في نفسك ...... لعلمك الخال عروه اشاد بهذه المشاركة في اتصال معي بالامس واليوم وفي هذه اللحظة التي اكتب اليك فيها ويمكن ان ترجع له اذا كنت كاذباً اخي الكريم لاتحاول الاصتطياد في المياه العكره و ابراز عضلاتك بانك مدافع عن هذا او ذاك بدون هدف والذي تحدثت باسمه ليس بعاجز وانا لم اتعرض له بسوء واذا كان غير ذلك فيبدو الخال عروه كان في مكالمته عاتبني ....... ابيات الشعر التي استدليت بها مردوده اليك وخاصة كلمة اخلاق الرجال لاننا نحمد لله من عرفنا يعرف ماهي اخلاقنا ارجع واسأل عنا .. وهي البلاد لو تعلم بانك هنالك من ليس لهم منطق كانت ضاقت هيا .....

سعادة المشرف الاخ خالد شوف فهمك في هذه المشاركه وهذا يدل على انك لم تستوعب البوست وداخل من اجل المهاتره ليس الا
قد قلت أنك جلست واستعمت إلي كل هؤلاء
فهل أعطيت الأخ عروة ولو ثانية لتسمع ما عنده قبل الرد عليك هل تقصد استمعت لانك كاتب استعمت لم اجد لها معنى في اللغة العربية ما علينا .....نرجع لنقطه الوارده سابقا عن فصدي انا اقصد استمعت الى التداولات التي جرت في الرياض...... ومن تقصده انت بهولاء الذين تود ان استمع اليهم ...... اخي الكريم ارجو توضيح ما لونته في جهدكم العظيم حيث انار البوست بها اخي الكريم خالد يبدو عليك انك لم تقرأ العنوان جيداً اذن انت احد الذين يروجون وتدخل في خانة الترويج ولها الكثير من المعاني اذهب واختار اي هذه المعاني يروج لك ولك العتبى حتى ترضى عفواً كلمة ادبي التي لونتها ليس مقصضود بها القسم الذي تخرجت منه اي ادبي ام علمي ولي عوده

[بوتشى]

بوتشى ..

اجمل مافى الشعب السودانى ... التسامح ....





شكرا ود سمير وتدخلك هنا يعني انك المشرف على هذا القسم وان الموضوع لو كان به ما يخل لحذفته ولكن دخولك ضمن لنا بقاء الموضوع للرد لمن يتدخل بالعرض مثل اخونا السابق والتسامح الفي غير موضعه هو االاضاع الكثير شكرا وان التسامح اكبر مراتب القوه ولكن التسامح لمن يكون اهل له وليس في كل الاوقات

[خالد علونى]

الاخ بوتشي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عندما تداخلت معك اردت أن أوضح لك نقطة واحدة ربما أخطأت في فهمها وهي أن (أي خلاف ينبني علي مواقف سواء من الإدارة أو المشرفين لا يكون علي ذوات الأشخاص، وإنما بناءاً علي ما يصدر منهم بأعتبار المنصب الذي تحملوا مسؤوليته).


لم يخيب ظني انك سوف تكون اول من يدخل هذه البوست لكم سبب ........ من اسباب دخولك اولا ً كما يبدؤ تصفية حسابات لانني ارسلت تقرير مشاركة للمجلسكم الموقر في مشاركه لك وانت ترد على سعادة المستشار هيثم وربما تسأل نفسك لماذا لم اكتب في البوست نفسه ولما ارسلت التقرير اجاوبك كنت من الممكن ان اتداخل واكتب ما اريده في البوست المذكور ولكن تعاملت بفهم راقي و آثرت ان يتم مناقشته داخل مجلسكم الموقر ...... . من خلال هذا البوست الذي تم تلوينه في بعض الكلمات او الجمل يبدؤ لم تعجبك وسبق ان قدمت اعتذراً بانني لا احب المهاترات وليس هذا يعني انني لا اجيدها ولكن يبدؤ عليك انك متلقي حجج........ وهذه مشاركتك التي ارسلت التقرير عنها واضفت لك فيها بعض البهارات اذا كان هنالك تنفيذ لروح القانون ولا يبدو انك معصوم من القانون يا سعادة المشرف
[/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE]


قلت أنك أرسلت تقرير بمشاركة سيئة علي هذه الجزئية وهذا يعود قطعاً لما فهمته أنت مما اقصد، عموماً هذه النقطة لها بوست منفصل يمكنك أن تكتب فيه ما تريد أن تقول حتي لا يخرج موضوعك هذا ويتشعب إلي نقاط أخري وربما لا تستطيع معها أن تعيد الحديث إلي مسارة الأول







[SIZE=4][FONT=Arial][SIZE=5]طيب في هذه المشاركة اوضحت ان إدارتكم الموقرة تمارس استغفال الاعضاء وانها [COLOR="#0000FF"]كثيرت البيانات وهذا دليل واضح لتدخلك بدون ترؤي اي بمعنى انك تريد حب الظهور وتظهر للعامة بإنك تقف معهم بالدلالة دخولك في كثير من المواضيع بالطول والعرض دون التركيز في ماهو المطلوب من البوست.......
سعادة المشرف تأكد أن هذا البوست لو اتحذف سوف تكون انت سببه بتدخلك الغير مرتب واذا اتحذف لنا شأن اخر .......ارجو أن يتسع صدرك مدام انك تصديت وضربت صدرك لدخول والكتابه في هذا البوست وانا احترم مشاركتك اذا كان جانبها الصواب والمنطق في صياغها دون استخدام العاطفه واستجدأ الاخرين والتطبيل الغير مبرر... ......ما علينا الفهم قسم........ نرجع لمشاركتك الثره .....هل أوكلك احتراما الخال عروة حتى تكون مدافعا له ام اتصل عليك للكتابة نيابه عنه او ذلك لهواً في نفسك ...... لعلمك الخال عروه اشاد بهذه المشاركة في اتصال معي بالامس واليوم وفي هذه اللحظة التي اكتب اليك فيها ويمكن ان ترجع له اذا كنت كاذباً اخي الكريم لاتحاول الاصتطياد في المياه العكره و ابراز عضلاتك بانك مدافع عن هذا او ذاك بدون هدف والذي تحدثت باسمه ليس بعاجز وانا لم اتعرض له بسوء واذا كان غير ذلك فيبدؤ الخال عروه كان في مكالمته عاتبني ....... ابيات الشعر التي استدليت بها مردوده اليك وخاصة كلمة اخلاق الرجال لاننا نحمد لله من عرفنا يعرف ماهي اخلاقنا ارجع واسأل عنا .. وهي البلاد لو تعلم بانك هنالك من ليس لهم منطق كانت ضاقت هيا .....



المغزي مما كتبته في ردي علي سعادة المستشار هيثم عبد العال لا احتاج فيه إلي توضيح لأني أعلم يقيناً أنه قد فهم ما أقصد بكلامي لا كما فهمت أنت

أما إذا حذف البوست فهذا معناه أنك لم تستطيع إدارة النقاش بالطريقة المُثْلي والتي يمكنك من خلالها تحديد النقاش في نقاط معينة والإلمام بالطرق التي يُمكن من خلالها التحكم في المواضيع


[QUOTE=بوتشى;681343][COLOR="#0000FF"]
سعادة المشرف الاخ خالد شوف فهمك في هذه المشاركه وهذا يدل على انك لم تستوعب البوست وداخل من اجل المهاتره ليس الا قبل الرد عليك هل تقصد استمعت لانك كاتب استعمت لم اجد لها معنى في اللغة العربية ما علينا .....نرجع لنقطه الوارده سابقا عن فصدي انا اقصد استمعت الى التداولات التي جرت في الرياض...... ومن تقصده انت بهولاء الذين تود ان استمع اليهم ...... اخي الكريم ارجو توضيح ما لونته في جهدكم العظيم حيث انار البوست بها اخي الكريم خالد يبدؤ عليك انك لم تقرأ العنوان جيداً اذن انت احد الذين يروجون وتدخل في خانة الترويج ولها الكثير من المعاني اذهب واختار اي هذه المعاني يروج لك ولك العتبى حتى ترضى عفواً كلمة ادبي التي لونتها ليس مقصضود بها القسم الذي تخرجت منه اي ادبي ام علمي ولي عوده

الاخ بوتشي بسبب هذه الكلمة (سعادة المشرف) أحجم الكثير من الاخوة المشرفين وكذلك في الإدارة عن الدخول في المواضيع التي تتطلب آراء مباشرة حتي لا يحسب ذلك مجلس الإدارة أو المشرفين لأن هناك من لا يستطيع أن يفرق بين الرأي الشخصي وراي جهة معينة كمجلس إدارة أو مشرفين ويعتبر أن ما صدر من العضو المشرف أو عضو مجلس الإدارة في أي حوار هو راي مباشر لتلك الجهة التي ينتمي لها


اما في مسألة الترويج فإني لو كنت أبحث عنه لوضعت مقابل كل جملة ملونة عبارات محددة ولكني آثرت أن أرسل لك رسالة ضمنية مفادها (أننا هنا أخوة قبل كل شي لا نقبل بأن يهان أي عضو سواء كان هذا العضو مهما كان مسماه فهو في نهاية الأمر أحد أركان هذا البيت).

[بوتشى]

الاخ بوتشي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما تداخلت معك اردت أن أوضح لك نقطة واحدة ربما أخطأت في فهمها وهي أن (أي خلاف ينبني علي مواقف سواء من الإدارة أو المشرفين لا يكون علي ذوات الأشخاص، وإنما بناءاً علي ما يصدر منهم بأعتبار المنصب الذي تحملوا مسؤوليته).

قلت أنك أرسلت تقرير بمشاركة سيئة علي هذه الجزئية وهذا يعود قطعاً لما فهمته أنت مما اقصد، عموماً هذه النقطة لها بوست منفصل يمكنك أن تكتب فيه ما تريد أن تقول حتي لا يخرج موضوعك هذا ويتشعب إلي نقاط أخري وربما لا تستطيع معها أن تعيد الحديث إلي مسارة الأول

المغزي مما كتبته في ردي علي سعادة المستشار هيثم عبد العال لا احتاج فيه إلي توضيح لأني أعلم يقيناً أنه قد فهم ما أقصد بكلامي لا كما فهمت أنت
أما إذا حذف البوست فهذا معناه أنك لم تستطيع إدارة النقاش بالطريقة المُثْلي والتي يمكنك من خلالها تحديد النقاش في نقاط معينة والإلمام بالطرق التي يُمكن من خلالها التحكم في المواضيع [/SIZE]

الاخ بوتشي بسبب هذه الكلمة (سعادة المشرف) أحجم الكثير من الاخوة المشرفين وكذلك في الإدارة عن الدخول في المواضيع التي تتطلب آراء مباشرة حتي لا يحسب ذلك مجلس الإدارة أو المشرفين لأن هناك من لا يستطيع أن يفرق بين الرأي الشخصي وراي جهة معينة كمجلس إدارة أو مشرفين ويعتبر أن ما صدر من العضو المشرف أو عضو مجلس الإدارة في أي حوار هو راي مباشر لتلك الجهة التي ينتمي لها
اما في مسألة الترويج فإني لو كنت أبحث عنه لوضعت مقابل كل جملة ملونة عبارات محددة ولكني آثرت أن أرسل لك رسالة ضمنية مفادها (أننا هنا أخوة قبل كل شي لا نقبل بأن يهان أي عضو سواء كان هذا العضو مهما كان مسماه فهو في نهاية الأمر أحد أركان هذا البيت).

الاخ خالد عليكم السلام والرحمه ..... اولاً اشكرك على التصحيح الاملائي الغير مقصود ويبدو انه اخذ منك وقت طويل في التنقيب والبحث ...... وكما لاحظت أنه في الواو ولا اريد ان اصوغ المبررات لان الكيبورد الذي كان عندي معصلج فيه الواو........ ما علينا المهم نرجع للموضوع والاشياء التي ذكرتها بالرغم انك لم تجيد الرد وايضاءً للتسرع انت ذكرت بأن هيثم فهم ما اقصد اي بمعنى ما قصدت انت وايضاءً الاخ عروه يفهم ماهو سبب البوست وما اقصد وهذا دليل على عدم فهمك للبوست ثانيا بدون فخر استطيع ان ادير النقاش جيداً ولكن مثل تدخلكم الغير موفق يحرف اتجاه البوست ......
ام الرسالة الضمنية التي ذكرتها لم تكن كما ذكرت اخي الكريم هذا البوست المغزى منه اذا لم يكن واضحاً لديك اطلب المساعده في التوضيح وهذا ليس عيب ولانني الان مستعجل وسوف اذهب الى ماموريه يمكن تمتد الى ثلاثه ايام سوف اعود لتكملت الكثير واحبت ان ارد عليك قبل السفر حتى لا يصيبك الغرور وانك افحمتني بهذا الرد الهزيل وطول بالك يا حبيب واطلب المساعده من عروه لانه ضليع في الفهم الطائر بمعنى يفهمها وهي طائره وانا متأكد انو ايدو بتاكلو وبتاوق ساي