المشـــــــــــــكلة الأســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاسية

[ابو عبد الرحمن]

المشكلة الأساسية أن لا نعترف بوجود مشكلة ؟؟ وليست المشكلة بوجود المشكلة نفسها ..؟؟؟
فوجود المشكلة موجود ولا بد أن يكون موجود . ولا توجد حياة بدون مشاكل ...
الله خلق الكون وقال للقلم أكتب .. القلم لا يدري ما يكتب . فقال يا الله ما أكتب فقال
الملك جله شأنه اكتب ما كان وما سيكون ؟؟؟ هنا مشكلة . أليس كذلك .. نعم مشكلة القلم في ماذا يكتب ؟
فقال بكل وضوح ماذا اكتب يا الله ..فأدرك القلم هذه المشكلة المستعصية .فأراد أن يحلها بكل لطف وأدب .
حوار رباني . بين خالق الكون جله علاه . ومخلوق من مخلوقاته .. لم يتكبر الخالق وهو رب الكون على المخلوق
الصغير القلم . مقدمة مختصرة . أو فلسفة لحوار قادم إن شاء الله .فيه جوانب لواقع حكامنا ورعاياهم .؟؟
نواصل

[ابو عبد الرحمن]

إن الكذب الذي تمارسه الإنقاذ منذ استيلائها على السلطة على المواطن المغلوب على أمره لهو المشكلة الأساسية .
التي يجب على الإنقاذ . تركها والإعتزار عنها والاعتراف بها ..لأن بكذبها على الشعب كرهت الشعب فيها ..
وفي أفعالها وأقوالها .. قالها البشير بعد الانقلاب . أتينا لتطهير البلاد من الفساد والمفسدين .. ومحاسبة الفاسدين
( وهي كلمة حق أريد بها باطل ) إن الفساد الموجود الآن في البلاد لو قسم على أهل الأرض جميعا لكفاهم ...
إن الجور والظلم لهو مهلك الشعوب من قديم الزمان فبظلم الحكام منعنا القطر من السماء . ولو لا البهائم والأطفال
والشيوخ لهلكنا .... أخفق نميري رحمة الله عليه . وكذلك حكومة الصادق المهدي ولكننا نحترمهم ونجلهم جميعاً
لأننا لا نعلم أنهم تعمدوا الكذب على المواطن . فالإنقاذ تكذب علينا في اليوم والليلة مرات ومرات .. تارة بأن
مشكلتنا ليست في البترول وتارة بالوفرة الزراعية وتارة باكتشاف الذهب والمعادن النفيسة . رجماً بالغيب .
فخلقت فجوة بينها وبين شعبها . فصارت لا حرمة لها ولا احترام . الكل يسبها ويلعنها فصاروا شرار الخلق
(شرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم ) نسأل الله السلامـــــة ................

[isamzaki1978]

والله يا الاخ الغالى
كلمة قال لى عمك كبير يوم فى المواصلات :( انا ما زعلان عشان هم حرامية لكن المزعلنى يسرقونا فى السوق ولم نرجع بيوتنا ونمشى للصلاة المغرب يإمونا فى الصلاة
سرقوا حقنا قلنا ما مشكلة لكن يسرقوا دينا "حسبى الله ونعم الوكيل فيهم " هم قايلين بقشوا الله ، ربنا ما قال " واملى لهم ان كيدى متين ")
ما تزعل يا حبيبى وقريبا يسفر الصبح لنا عن امانى لم نعش الا لها ولكل ظالم نهاية

[ام قبس]

الاخ العزيز ابو عبد الرحمن سلام .
المشكله ليست في حكومه الانقاذ ولا من قبلها حكومه النميري الله يرحمه ولاحتي حكومه الصادق والمراغنه ............................
المشكله فينا نحن ..........نعم المشكله فينا فنحن نستسهل الامور نحن شعب يحلم دائما بالحلول السحريه من مصباح علاء الدين الوهمي .
فمن يومها والسلطه لها بريقها الذي يغيير راكبوا سرجها .
اما نحن فقد استكنا لهم خوفا من المواجهه والاكتفاء بانتظار مزيد من الخداع بذساجه هم يسموها عبط واستغفال ونسميها حكمه وصبر وطيبه قمه الاستغفال هو ان ندعم نحن حكوماتهم الصغيرة بيننا وندعمها ويمارسون هم الضحك علي الدقون بخطابات عاطفيه دينيه من اقوي المداخل الي النفس السودانيه .
لن يغيير الله حالنا حتي نغيير مابنا .
وعلي قوله المصريين قالوا لفرعون من فرعنك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ضرب مثل صغيروني
لو جيت بكرة قلت فلان او فلانه دي كوز او امنجي /ه
حيطلع لي 1800 عضو يقولوا لي دي حريه شخصيه ونحن مالنا وماله وهو طيب/ه وظريف/ه وبيساعد /تساعد كل زول وبيخدم /تخدم مدني بي حقوا /حقها (سؤال خارج المقرر هو حقه/ا دا جابوه من وييييييييييييييييييييييييين؟؟؟؟)
وممكن يظهروا لي ناس قريعتي راحت يقولوا لي جيبي دليل ههههههههههههههههههههههههههه طبعا جيبي دليل دي بتضحكني مع انه الشمس مابنقدر نغطيها بي اصبعنا وفي مقوله اخري ايضا للمصريين المايشوفش من خرم الغربال يبقي اعمي.
سؤال مهم هل ينفصل الاعتقاد عن السلوك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شرح مبسط : يعني لو بقيت انا ام قبس دي كوزة والعياذ بالله ومؤمنه ببرنامج الاخوان المسلميين كوعاء اوسع والمؤتمر الوطني كسلطه( باعتبار المسمي القديم دقس بس في انه ماقعد في الكراسي الدوارة) اها لو بقيت كدا او امنجيه هل سلوكي حينفصل عن اعتقادي ( بس الشينه منكورة) ما انا مؤمنه بالبتعمل فيه الحكومه وبرنامجي يتوافق مع برنامجهم والسياسه سلوك يومي حياتيي داخل في الاكل والشراب والشغل .واحد من اتنيين يا اما اكون خبيثه او اكون عندي انفصام في الشخصيه عشان اكون غير ما اعتقد .
باعتبار في ناس بيقولوا كل شي شخصي لا طبعا ماكل شيء شخصي مافي سبب بيفصل الحاجات وماممكن افصل بين واحد/ه بياكلوا لحم الشعب بيلبسه احسن اللبس من دم المواطن ويسافر ويتفسح علي حساب الوطن وبيركب اخر الموديلات برضه علي قفه الغلابه الزيتهم طالع وتجي تقول لي ظريف ونضيف وشخصي .
نجي لي ظرافه ام قبس الكوزه او الامنجيه والعياز بالله تاني( حسب دا تهمه لو اتلصغه بيك ذي القراده ) لازم اكون ظريفه لاني مافي حد حيتقبلني بي معتقداتي دي الهاريه كل الشعب السوداني الفصل.
المهم
تقبل مروري

[isamzaki1978]

تسلمى يا ام قبس
وفيتى

[ابو عبد الرحمن]

والله يا الاخ الغالى
كلمة قال لى عمك كبير يوم فى المواصلات :( انا ما زعلان عشان هم حرامية لكن المزعلنى يسرقونا فى السوق ولم نرجع بيوتنا ونمشى للصلاة المغرب يإمونا فى الصلاة
سرقوا حقنا قلنا ما مشكلة لكن يسرقوا دينا "حسبى الله ونعم الوكيل فيهم " هم قايلين بقشوا الله ، ربنا ما قال " واملى لهم ان كيدى متين ")
ما تزعل يا حبيبى وقريبا يسفر الصبح لنا عن امانى لم نعش الا لها ولكل ظالم نهاية
أخي العزيز .. أسعدت مساء .. إن هذا الشيخ الكبير عرف الحق وقاله .. نعم انهم يخدعون
الناس بأسم الدين . والدين عنهم وعن افاعلهم برئ .. عجبت اليوم وانا اشاهد قناة النيل الازوق
من يوسف عبد الفتاح .. وهو مشتشار لوالي الخرطوم .. وهو شعار الانقاذ ( أسرق كتير تصير وزير )
والله انها الطامة . وانها المصيبة . ( إنا لله وانا اليه راجعون ) .

[ابو عبد الرحمن]

الاخ العزيز ابو عبد الرحمن سلام .
المشكله ليست في حكومه الانقاذ ولا من قبلها حكومه النميري الله يرحمه ولاحتي حكومه الصادق والمراغنه ............................
المشكله فينا نحن ..........نعم المشكله فينا فنحن نستسهل الامور نحن شعب يحلم دائما بالحلول السحريه من مصباح علاء الدين الوهمي .
فمن يومها والسلطه لها بريقها الذي يغيير راكبوا سرجها .
تقبل مروري
أم قيس لك مني كل الود والاحترام .. مررت على حديثك سريعاً . وانا على عجل
فكان حتماً علّي ان ارد على عجل وأتي للبقية لاحقاً ان شاء الله . لانه كلام منطقي
اود ان ارد عليه برواقه ... الانقاذ يا اختي الفاضلة هي اصل المشكلة .. لانها كما
ذكرت سابقاً . لانها لا تعترف بوجود مشكلة في السودان ... فاوهمت الغلابة
بذلك .. فصدقت نفسها او عاملة رايحة من المشكلة .. فصدقها بعض الناس ..
نحن شعب يا ام قبس ليس ككل الشعوب .. مصريين وتوانسة ويمن وسورين
ان اردنا ان نثور فلا نحتاج لشهور حتي نغير النظام .. ولك في من كان قلبهم
عبرة وآية ... فالفجر قادم لا محال ..ولي عودة لحديثك القيم ان شاء الله ثانياً .

[ام قبس]

العزيز ابو عبد الرحمن والله الغلط فينا
يعني نحن كل مرة عاوزيين لينا 16 سنه ولا 22 سنه عشان نفهم بعد داك ننتفض
ووالله العاقل من اتعظ بغيرة .
خلينا نعترف اول شيء باننا شعب يعشق المسكنه والاستغفال.
ياخي نحن شعب كان الواحد متميز في بلاد بره دي وجاء واحد من اولاد بمبه ولا اي جنس من ناس هيك ويسلمي هالراس، وياهلا ابو الورد تسلم حبيبي
جاء وعلي عينك ياتاجر سرق مجهودو في شغل ولا انجاز تلقي السوداني كتل حيله وانسحب خجلا من جراءه غيرة .
برضه تقول لي انقاذ يعني نحن الانقاذ دي فهمناهم امبارح ما من بيان الله اكبر الله اكبر وهي لله هي لله اتفهم الخطاب المستعمل لكسب العاطفه السودانيه ماكنا محتاجيين 22 هري وشوي وقلي الا تقول شنو يظهر اجسامنا نحست وجلدت خلاص .
طيب انت شفت يوسف عبد الفتاح والليله ماحضرت ود الصادق المهدي البقي مساعد رئيس جمهوريه وهو بتكلم في التلفزيون غايتوا دا بعد يمشي البيت ابوه بيديه جلده نضيفه في اللبيخ اللبخه .
هؤلاء هم حكامنا والقادمون مثلهم .فالحل هو تغيير نظرتهم لنا حتي يحسبون الف حساب قبل ان يقرروا ان يحكمونا .
المهم

( للامانه النقليه : كلمه المهم دي عجبتني من احد اعضاء سودانيزاونلاين فقررت استعمالها )

[ابو عبد الرحمن]

شرح مبسط : يعني لو بقيت انا ام قبس دي كوزة والعياذ بالله ومؤمنه ببرنامج الاخوان المسلميين كوعاء اوسع والمؤتمر الوطني كسلطه( باعتبار المسمي القديم دقس بس في انه ماقعد في الكراسي الدوارة) اها لو بقيت كدا او امنجيه هل سلوكي حينفصل عن اعتقادي ( بس الشينه منكورة) ما انا مؤمنه بالبتعمل فيه الحكومه وبرنامجي يتوافق مع برنامجهم والسياسه سلوك يومي حياتيي داخل في الاكل والشراب والشغل .واحد من اتنيين يا اما اكون خبيثه او اكون عندي انفصام في الشخصيه عشان اكون غير ما اعتقد .
باعتبار في ناس بيقولوا كل شي شخصي لا طبعا ماكل شيء شخصي مافي سبب بيفصل الحاجات وماممكن افصل بين واحد/ه بياكلوا لحم الشعب بيلبسه احسن اللبس من دم المواطن ويسافر ويتفسح علي حساب الوطن وبيركب اخر الموديلات برضه علي قفه الغلابه الزيتهم طالع وتجي تقول لي ظريف ونضيف وشخصي .
نجي لي ظرافه ام قبس الكوزه او الامنجيه والعياز بالله تاني( حسب دا تهمه لو اتلصغه بيك ذي القراده ) لازم اكون ظريفه لاني مافي حد حيتقبلني بي معتقداتي دي الهاريه كل الشعب السوداني الفصل.
المهم
تقبل مروري
أسعد الله كل اوقاتك أختي الفاضلة أم قبس ... اولاً هذه المقولة الخادعة .. ما هي الا
زبد في سيل جارف . وحتماً .. سيذهب السيل جفاء والذي ينفع ما يمكث في الارض ..
وهذا للاسف غير موجود في هذه العبارة .. الاخوان وعاء جامع .. نحن يا ام قبس لا
نريد اكثرية .. وعمر الاكثرية لا تجدي نفعاً .. نحن نريد قلة تحكمنا بعدل وامانة ..
ومسئولية ترضي طموحات المواطن المسكين .. وان تتبع اكثر أهل الارض يضلوك
عن سبيل الله ... وابراهيم صلي الله عليه وسلم ... كان أمة ... رجل واحدة قال الله عنه
إنه أمـــة ..نحن اليوم في الانقاذ 600 وزير و600 نائب وزير ووزير دولة .. وكلهم
ما فيهم واحد نافع .. ما هي الفائدة اذاً من الوعاء الواسع .. كل مختلس وحرامي ونصاب
داخل في هذا الوعاء .. نسال الله العافية والسلامة ...
قلتي لي دايرة تبقي ( كوزة ) ههههههههههههههههه كدي جربي شهر او شهرين وادينا رايك
امكن كلنا نقلب ..( والهوي قلب با طلب ) هههههههههههه

[ابو عبد الرحمن]

فكما أسلفت سابقاً بالقول أن المشكلة ليست بوجود المشكلة .. فلكل مشكلة علاج وحل
ولذلك عندما قالت الأعراب آمنا .. قال الله تعالي لهم .. لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا
وفرق كبير بين الاسلام والإيمان . فأرجعهم الله تعالي للقول الصواب .. وأصل المشكلة
وهو . الفرق بين الاسلام والايمان ...الآن نحن في هذا البلد العظيم نواجه . اخطار جسيمة
ومن اكبر هذه المخاطر حكومة الانقاذ . والتي لا محال ستهلك هذا البلد . بسياساتها الرعناء
واستخفافها بعقول الشعب البسيط . وتعاليها على الله تعالي ..يقول الدكتور نافع .. جملة
لا ادري كيف اخرجها من فمه .وهو لا يلقي لها بال ( الزارعنا خليهو يقلعنا) وانا بقول بكل بساطة
يا نافع الزرعك الله جل علاه .. وممكن في لمحة بصر يقلعك ويحصدك كمان .. وانت لاهي
ولا تدري في اي وضع تكون ... قالها قبلك أقوام وأمم فاصبحوا بها نادمين ( من اشد منا قوة )
أهلكهم الله بريح صرصر عاتية .. أين أقرانك الآن ؟؟ أين الزبير وأين إبراهيم شمس الدين .. وأين
الطيب سيخة .. وأين واين ؟؟ كلهم تجبروا وعتوا على امر الله .. فقتلوا العباد .. فأنظروا كيف
كانت .عاقبتعهم الآن ....................... وللحديث يقية ان شاء الله ..

[isamzaki1978]

فكما أسلفت سابقاً بالقول أن المشكلة ليست بوجود المشكلة .. فلكل مشكلة علاج وحل
ولذلك عندما قالت الأعراب آمنا .. قال الله تعالي لهم .. لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا
وفرق كبير بين الاسلام والإيمان . فأرجعهم الله تعالي للقول الصواب .. وأصل المشكلة
وهو . الفرق بين الاسلام والايمان ...الآن نحن في هذا البلد العظيم نواجه . اخطار جسيمة
ومن اكبر هذه المخاطر حكومة الانقاذ . والتي لا محال ستهلك هذا البلد . بسياساتها الرعناء
واستخفافها بعقول الشعب البسيط . وتعاليها على الله تعالي ..يقول الدكتور نافع .. جملة
لا ادري كيف اخرجها من فمه .وهو لا يلقي لها بال ( الزارعنا خليهو يقلعنا) وانا بقول بكل بساطة
يا نافع الزرعك الله جل علاه .. وممكن في لمحة بصر يقلعك ويحصدك كمان .. وانت لاهي
ولا تدري في اي وضع تكون ... قالها قبلك أقوام وأمم فاصبحوا بها نادمين ( من اشد منا قوة )
أهلكهم الله بريح صرصر عاتية .. أين أقرانك الآن ؟؟ أين الزبير وأين إبراهيم شمس الدين .. وأين
الطيب سيخة .. وأين واين ؟؟ كلهم تجبروا وعتوا على امر الله .. فقتلوا العباد .. فأنظروا كيف
كانت .عاقبتعهم الآن ....................... وللحديث يقية ان شاء الله ..






يا اخوى عبد الرحمن الناس ديل ما قالوا هم ناس دين اصلو ما عرفوا قران ربنا قال : ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26)) ال عمران
الشيوخ قالوا الاخذ يختلف عن النزع وهم ربنا اعطاهم الملك وهم يظلموا الناس والله لا يحب الظالمين .
كلامو دا زى كلام اصاحبم (فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15) فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ (16) وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (17)) فصلت
والتمام الى النقصان
اذا تم شئ بدأ نقصة ترقب زوالا اذا قيل تم

[ابو عبد الرحمن]

يا اخوى عبد الرحمن الناس ديل ما قالوا هم ناس دين اصلو ما عرفوا قران ربنا قال : ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26)) ال عمران
الشيوخ قالوا الاخذ يختلف عن النزع وهم ربنا اعطاهم الملك وهم يظلموا الناس والله لا يحب الظالمين .
كلامو دا زى كلام اصاحبم (فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15) فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ (16) وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (17)) فصلت
والتمام الى النقصان
اذا تم شئ بدأ نقصة ترقب زوالا اذا قيل تم
وفيت وكفيت اخي الفاضل .. ولا ازيد شئياً عن ما قلت ؟؟

[ابو عبد الرحمن]

أنا الآن بين الحيرة والدهشة .. وما بين الاثنين توجد حالة أخري . أتمني أن لا أصل إليها ...
حيرة من هذا الكذب المتعمد والمستمر طوال فترة الإنقاذ .. ودهشة من أناس من الحكومة
وبعض الشعب يصدقون هذا الكذب بل يدافعون من آجلة ويخاصمون ويتعصبون له . وما بين الفريقين
فرقة مذبذبة .. لا بين هؤلاء ولا هؤلاء .. لم تعرف الحق ولذلك لم تعرف أهله ,, فكانت كالنعجة العرجاء
من أثر سيرها تعرفها ..وهذه ستظل هكذا ,, إلي الجهل أقرب . إلا يوم يبعث الله الخلق .. .......
إن غياب المنهجية الإسلامية عند الإنقاذ لهو المعضلة ألكبري وراء هذه التخبط . لأنها لم تتبع سبيل الأولين
من الخلفاء الراشدين . محمد صلي الله عليه وسلم مؤسسة اكبر إمبراطورية عرفها التاريخ .. عندما أسس
دولة الإسلام . أسسها على مبادئ راسخة ومنهجية واضحة وهي الشورى والعدل والمساواة .. فلم يفرق
بين مهاجر ولا أنصاري . ولا حسب ولا نسب .. أما حالنا اليوم فحدث ولا حرج . لما يحكي ويروي من
عنصرية حزبية باينه للجميع ..يندي لها الجبين .. من لم يكن مؤتمر وطني .. ضاع وضاعت معه أحلامه
وخاصة الخريجين من الشباب . أما أنت يا أيها ألمؤتمري . فأبواب الجنة مفتّحة من أي باب شئت ادخلها ..
فتجد هذا المنتفع قليل العلم كثير الجاه والسلطة بين ليلة وضحاها . يتعالى في البنيان ويمتلك اغلي السيارات
الفخمة وزوجة .. تقول من الحور العين من جمالها .أما أصحاب الشمال . فليس لنا لهم غير الدعاء ...
عسي الله أن يأتي بالفرج قريب .... إن هذه التفرقة البغيضة هي التي فرقت بين أهل الوطن الواحد .
وفرقت كذلك بين شماله وجنوبه وغربه وشرقه . وأصبح أهل البيت الواحد .. متفرقون ؟.
ونواصل إن شاء الله ..

[nehroo]

( للامانه النقليه : كلمه المهم دي عجبتني من احد اعضاء سودانيزاونلاين فقررت استعمالها )

أم قبس ازيك ..
تبارك شيخ الدين دا أصلو مسخوت من زمااان
( المهم ) نرجع لي حديث الحلقة
ياخي ديل قاعدين يلوغدوا وياكلوا قرضوها قرض
حتى البرسيم ما خلوهوا للشعب السوداني ..
ومن الهرشة يجينا ( رباطي ) يبقى وزير بي عضلاته
بالمناسبة امبارح شفتو الكرسي الفااااضي ؟

[ابو عبد الرحمن]

أم قبس ازيك ..
تبارك شيخ الدين دا أصلو مسخوت من زمااان
( المهم ) نرجع لي حديث الحلقة
ياخي ديل قاعدين يلوغدوا وياكلوا قرضوها قرض
حتى البرسيم ما خلوهوا للشعب السوداني ..
ومن الهرشة يجينا ( رباطي ) يبقى وزير بي عضلاته
بالمناسبة امبارح شفتو الكرسي الفااااضي ؟
نهرو أسعد الله صباحك . كل شي في هذا الزمن الأغبر متوقع ؟
من كان أخي نهرو في السابق ممنوع ومسكوت عنه .. الآن مباح .
عضلات علاقات اقرباء قرباء دخلاء ..كل شي صار الآن متوقع ؟؟

[ابو عبد الرحمن]

فكما أسلفنا سابقاً من أن غياب المنهجية الإسلامية الصحيحة
عند الإنقاذ . قضت على سلوك الفرد والمجتمع . كلهم في آن واحد
وأوجدت مشاكل في البلاد . صعب حلها في الوقت القريب . أو البعيد
الراعي مسئول عن رعيته . في كل شي . لتطمأن بعده الرعية ....
أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه . يتفقد الشارع والبيوت .
والأرامل والعجزة ..ويكنس الدار لأرملة عجوز بيتها ويطعم أطفالها
ويطبخ لها الطعام كل يوم .. وهي لا تعلم .. الله اكبر على هذا النهج
العظيم .. وأنا بقول يا عمر لا نريد كنس البيوت للأرامل فهذا من
المستحيل .. اكنس لنا هذا الشارع من الانحرافات الفكرية والأخلاقية..
لدي الشباب والشابات .. واكنس لنا دور الشيعة الرافضة من مؤسسات
شيطانية . هي للكفر اقرب من الإيمان ..وقد انتشر الفكر الشيعي ودوره .
وأكنس لنا الفساد الحكومي . من وزراء وولاة . وبطانتهم الفاسدة .... ومن
بعده الفاروق رضي الله عنه وأرضاه . بتفقد البيوت في منتصف الليل .. فيسمع
امرأة تنشد وتقول ... والله لولا الله لا ربّ غيره لحرّك من هذا السرير جوانبه
فهي تجاهد نفسها لتجنب المعصية ومن خلفها عمر .الخليفة الراشد .. فيسمع الكلام
ويأمر بإرجاع المجاهدين بعد قضاء ستة أشهر . وأنت هنا العكس تماما من عمر الفاروق
رقص وغناء ومسارح تفتح ومهرجانات .. ومصائب ما الله بها عليم .نسأل الله السلامة .

[ابو عبد الرحمن]

أم قبس ازيك ..
تبارك شيخ الدين دا أصلو مسخوت من زمااان
( المهم ) نرجع لي حديث الحلقة
ياخي ديل قاعدين يلوغدوا وياكلوا قرضوها قرض
حتى البرسيم ما خلوهوا للشعب السوداني ..
ومن الهرشة يجينا ( رباطي ) يبقى وزير بي عضلاته
بالمناسبة امبارح شفتو الكرسي الفااااضي ؟
وما كنت تتوقع اخي نهرو من والي ( ما عارف هي شايتنها على وين ).....
كدي احسن لانو كان مرضنا ووجع قلبنا زيادة ....

[mahagoub]

انا قربت اصدق كلام الخليجيين فى اننا شعب كسلان
فى انتظار من يطير لينا الناس ديل
ضقنا كل انواع الزل والجوع والعطش والاتهاض
فماذا ننتظر اكثر من ذلك ؟؟؟؟؟؟؟

[ودالعمدة]

الشاعر: الطاهر أحمد المصطفى ممتل المفصوليين بالشرطة
اسم القصيدة: الكيزان ..."أيخادعون الله أم أنفسهم يخدعون؟

الكيزان …”أيخادعون الله أم أنفسهم يخدعون؟؟؟”
مَلأوا سَماءَ بلادنا تضليلاَ ** وبأرْضها غَرسوا لنا تَدْجيلا
واستمطروا سحب الضلال فأنبتتْ ** في كلِّ شبرٍ للضلالِ حُقولا
يتحدَّثون عن الطهارة والتُّقى ** وهُمو أبَالِسةَ العُصور الأُولي
وهُمو أساتذةُ الجريمة في الورى ** وأخَالُهُمْ قد علَّموا قَابيلاْ
هم قادة الانقاذْ أربابُ اللحى ** جاءوا وقد صَحِبوا الغُرابَ دليلا
ركبوا على السَّرجِ الوثير وأسرعُوا ** بإسم الشريعةِ يبْتَغون وُصولا
وثبوا على حُكمَ البلاد تجبُّرا ** فأتى الشقاءُ لنا يجرُّ ذُيُولا
وعدوا فما أوْفوا بكلَّ عهودهمْ ** والوعدُ كان بِشَرْعِهم مَمْطُولا
ماأنقذُوا السودانَ بل دفعوا بهِ ** صوبَ الهلاكِ وأقْعَدوه عَليلا
ما قدَّموه وإنَّما هَبطوا به ** تحت الحَضِيضِ وأرْدَفوه نُزولا
وضعوا أصابعهم على آذانِهم ** وأستكبروا وأستمرأوُا التَّنْكِيلا
ذبحوا السماحةَ والفضيلةَ بيننا ** والعدل أمْسَى بينهم مَقْتُولا
لَمْ نَلْفَ بين صفوِفهم من عَادلٍ ** كلاَّ ولا بين الشهودِ عُدُولا

[ودالعمدة]

أتَخذوا المصاحفَ للمصالح حِيلةً ** حتىَّ يكونَ ضَلالهُم مَقْبُولا
ماأَصَّـــلوا شرعَ الإله وإنَّما **هم يَنْشدونَ لحكمهم تأصْيلا
لَعبُوا على أوتار طيبةِ شــعبنا ** فالشعبُ كان مصدِّقاً وبَتُولا
قَد خــدَّروه بكل قولٍ زائفٍ ** كيْ يَسْتكينَ مُسالما وجَهُولا
ويغطُّ في نومٍ عميقٍ حــــالمٍ ** ويدور في فلك الظلام طويلا
قد أفرَغوا التعليمَ من مضمــونهِ ** وكَسُوُا عقولَ الدارسين خُمُولا
جعلوا مدارسهم صدىً لنعيقـهمْ ** يا ويْلهم حَسِبوا النعيقَ هَديلا
نشروا أناشـــيد الخرافة بينهم ** تبعوا النشيدَ وأهْمَلوا التحصيلا
قتلوا البراءة في عيون صغـارنا ** فغدوت عيونهم البريئة حُوُلا
أضحى الوباءُ يدبُّ في أوْصَالهم ** والشرُّ بين ضلوعهم مَشتولا
فلْتُدركوا أبناءكمْ يا إِخْــوتي ** كيلا لا يكون سَّويهم مَخْبُولا
قد أفســدوا أبناءَنا وبناتنا ** وأستعبدوهم يُفَّعا وكُهُولا
خَتموا على أبصارهم وقلوبهم ** حتى غدا تفكيرهم مَشْلولا
دفعوا بهم نحو الجنــوب غِوايةً ** فتجرعوا كاس الرَّدى مَعْسُولا
نسبوا إلى حرب الجنوب خرافةً ** لو قالها إبليسُ باتَ خَجُولا
زعموا بأن الفـيل كان يُعينهم ** والقردُ ظلَّ جهاده مَبْذولا
فيفجــر الألغام قبل وِصولهم ** حتى يُسهِّل زحفهم تسهيلا

[ودالعمدة]

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=-Xn5s9t3Hqg

المصدر : http://www.girifna.com/blog-girifna/?p=2058

[ابو عبد الرحمن]

انا قربت اصدق كلام الخليجيين فى اننا شعب كسلان
فى انتظار من يطير لينا الناس ديل
ضقنا كل انواع الزل والجوع والعطش والاتهاض
فماذا ننتظر اكثر من ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
الناس يا أ/ محجوب وصلت حاجة اسمها الرضا بالمقسوم
وحالة خمول وجمود واندهاش .. ولا ادري لأي وقت هذا
سعدت بمرورك .. أ/ محجوب وحمد لله على السلامة

[ابوحمودى]

كما قال الشاعر نعيب زماننا والعيب فينا .............. كلمة فساد كلمة حق اريد بها باطل وصارت هذه الايام اكثر استهلاكاً لكن اين الفعل من منكم اشارالى فساد او مفسد بعينه وماهو دور المواطن فى محاربة الفساد ... ارى ان محاربة الفساد مسئولية المجتمع باسره كل فى موقعه .. الكلمة اشيعت هذه الايام لتخدم اجندة اخرى
المهم كما قال لنا عودة

[ابو عبد الرحمن]

أتَخذوا المصاحفَ للمصالح حِيلةً ** حتىَّ يكونَ ضَلالهُم مَقْبُولا
ماأَصَّـــلوا شرعَ الإله وإنَّما **هم يَنْشدونَ لحكمهم تأصْيلا
لَعبُوا على أوتار طيبةِ شــعبنا ** فالشعبُ كان مصدِّقاً وبَتُولا
قَد خــدَّروه بكل قولٍ زائفٍ ** كيْ يَسْتكينَ مُسالما وجَهُولا
ويغطُّ في نومٍ عميقٍ حــــالمٍ ** ويدور في فلك الظلام طويلا
قد أفرَغوا التعليمَ من مضمــونهِ ** وكَسُوُا عقولَ الدارسين خُمُولا
جعلوا مدارسهم صدىً لنعيقـهمْ ** يا ويْلهم حَسِبوا النعيقَ هَديلا
نشروا أناشـــيد الخرافة بينهم ** تبعوا النشيدَ وأهْمَلوا التحصيلا

والله إنها الحقيقة المؤلمة . قلت وقولك حق . الكيزان فراقي العقل
من المنهج والتاصيل . ولا يعلمون من الدين الا ما يخدم مصالحهم
ولذلك تجد منهج الواحد منهم خليط من اسلام وعلمانية وحداثة . وصوفية
وبالامس القريب سمعنا الغنوشي .وهو من الاخوان المسلمين . يعني من
(ربعهم ) يصرح بعدم تعدد الزواجات في تونس .. كسابقه . بن على ..
وهذا ديدن الاخوان المسلمون في العالم كله . ليس لهم هم الا السلطة ..
وباي صورة كانت .. ولذلك انقلب البشير على حكومة الصادق وهي حكومة
منتخبة من الشعب ..والان في مصر يصرحون ان الحكم سوف يكون مدني
ليضمون اكبر عدد من الاصوات ... أي دين هذا وكله رقص وغناء واناشيد
ما انزل الله بها من سلطان .( امريكا روسيا قد دنا عذابها ..) بقول الله قول
الرسول ليكم تسلحنا .. والله الواحد فيهم لو قلت ليهو ما هي نواقض الاسلام
ما عارفها .. وآيتين من سورة الزمر ما حافظها .. ولكن استحوذ عليهم الشيطان
وانساهم ذكر الله .. وابدله لهم بالاناشيد واغاني الجهاد الفارغة المضمون .. نسال
الله السلامة .. سعدت كثير ا اخي العزيز ود العمدة .. واشكرك على الابيات الروائع

[ابو عبد الرحمن]

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=-Xn5s9t3Hqg

المصدر : http://www.girifna.com/blog-girifna/?p=2058
ليت الذين يدافعون عن الانقاذ يسمعون هذه القصيدة بحيادية وأذن صاغية
صافية . حتي يتبين لهم الحق .. فيتبعوه . ويتبين لهم الباطل ويتركوه
و لا بدافعوا عنه .. حتي لا يقعوا في الاثم والعدوان .......
سلمت يداك أخي ود العمدة على القصيدة ..والتي فيها ما يكفي
لفضح منهج الانقاذ .

[ابو عبد الرحمن]

كما قال الشاعر نعيب زماننا والعيب فينا .............. كلمة فساد كلمة حق اريد بها باطل وصارت هذه الايام اكثر استهلاكاً لكن اين الفعل من منكم اشارالى فساد او مفسد بعينه وماهو دور المواطن فى محاربة الفساد ... ارى ان محاربة الفساد مسئولية المجتمع باسره كل فى موقعه .. الكلمة اشيعت هذه الايام لتخدم اجندة اخرى
المهم كما قال لنا عودة

إننا أخي ابو حمودي لم نعيب الزمن وأنا عن نفسي لا أعيب نفسي ؟؟ ولماذا أعيبها ؟؟ فأنا لم اوجد
الفساد في البلاد . والمفسدون معرفون ومكانهم معروف .. الجرائد كتبت والمنتديات كتبت ...
والطبيعة كتبت ؟؟ وكافروري الآن تشهد .. فلماذا تغض الطرف عن هذا كله اخي أبو حمودي. وناتي
ونعيب أنفسنا . الفساد اخي ابو حمودي محاربته من الحكومة . فليس للمواطن سلطة حتي يحارب
الفساد .. نحن نبين ونوضح والحكومة تفعل وتنفذ ما اوجبه عليها الشرع .. وهو حفظ حقوق الغير
الم بقول النبي صلي الله عليه وسلم ( والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها ) وحاشاها
فاطمة من السرقة .. أين الحكومة التي تتدعي حكم الشريعة من هذا الحديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إن كلمة فساد إنتشرت اخي ابو حمودي بعد ان انتشر الفساد في كل موقع ودائرة حكومية ....
نعم اشيعت كلمة فساد لتخدم المواطن البسيط المغلوب على امره .. وفوق هذا الانتشار لم تفعل
الحكومة اي شي لمحاسبة مفسد واحد ... بل العكس هو الصحيح ؟؟ كل ما فسد مسئول حكومي
اكثر كان من المقربين اكثر .. نسال الله العافية والسلامة . وان يرزقنا حسن الخاتمة ... آمين

[ابو عبد الرحمن]

( شر البلية ما يضحك ) هههههههههههههههههههههه . الآن وبعد الفأس ما وقع في الرأس )
والفأس زاتو إنكسر .. الحكومة تعلن عن إنشاء هيئة لمحاربة الفساد .. ولحدي الآن .
ما أعلنوا الرئيس .. والله انا خايف رئيسهم يكونوا ( حاميها حراميها ) طيب أسي
يا جماعة عليكم الله .. يبدوا من وين ولا من وين ؟؟؟؟ كدي واحد يجاوبني ويرحيني ؟
( آكلك من وبن يا بطة ) ولحدي طبعا ما يبدأ تكّوين اللجنة نكون ( لحقنا أمات طه )
وبا ربي ما تحرم بيت من الآطفال ؟ ...

[المسافر]

تحياتي للجميع ، وخصوصا لصاحب البوست

أعتقد في جانب كبير جداً أغفلنا عنه ، وكان يجب أن يؤخذ أثناء المناقشة
عن فساد الكيزان والذين يدعون الإسلام ، إلا وهي ( عقليتهم وتفكيرهم )
فهم يعتقدون أنهم هم الأسياد على هذا الشعب وهم الأقدر والأنفع والأفضل
لإدارة شؤونه ليس عن كفاءة إنما حب في الإستعباد والإزلال وعشقاً في
السلطة ، فإذا إستصحبنا هذا نجد بأن ما يفعلونه هو مقنع جداً . . .

[ابو عبد الرحمن]

تحياتي للجميع ، وخصوصا لصاحب البوست

أعتقد في جانب كبير جداً أغفلنا عنه ، وكان يجب أن يؤخذ أثناء المناقشة
عن فساد الكيزان والذين يدعون الإسلام ، إلا وهي ( عقليتهم وتفكيرهم )
فهم يعتقدون أنهم هم الأسياد على هذا الشعب وهم الأقدر والأنفع والأفضل
لإدارة شؤونه ليس عن كفاءة إنما حب في الإستعباد والإزلال وعشقاً في
السلطة ، فإذا إستصحبنا هذا نجد بأن ما يفعلونه هو مقنع جداً . . .


ان عقلية ( الكوز ) قدر الكوز .. صغيرة جداً ؟ ولكنها كبيرة جداً في الخبث والدهاء والمكر
يحل اسم الاسلام شكلاً ولكن مضموناً لا يفقه إلا قليلا .. ( يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا .
وهم عن الاخرة هم غافلون .. وهم لو عندهم عقل راجح الجنوب كان بنفصل ؟؟ نعم اخي المسافر
هم يرون انفسهم الافيد والافضل لحكم السودان .. وللاسف الشديد اقنعوا الشعب بهذا .. فصار الشارع
السوداني يقول ( كلمة أو جملة غبية جداً .. لو مشوا البحكمنا منوا ؟؟؟ مافي غيرهم .. ؟ لان سياستهم
كانت البداية . مسح عقول الناس من الاحزاب .. وكانهم لا يعلمون شي ولا يهمهم مصلحة اليلاد ..
فصار الشعب لا يري في الاحزاب خيرا . والانقاذ هم الاسياد ؟؟ فصار هذا واقعاً قبله الناس يقبول حسن
فاصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــل ...
بالامس في التلفزيون واحد من الكيزان الصغار .. قال دايرين نعمل اسلام حديث . مواكب . ؟ والله قدر
ما حاولت كيف يكون الاسلام الحديث ده ما قدرت ؟؟؟ كدي يا ناس عليكم الله وروني كيف الاسلام الحديث ده ؟
وكأن الاسلام قديم . او لا يصلح لهذا الزمن ؟؟ ويا حليلك با احمد بن حنبل ويا ابن تيمية .. هذا كلام لا بخرج
من انسان يحمل من العلم ولو قليل .. ..
شكراً على المرور اخي خالد . وخليك قريب لنستفيد من ما عندكم ..