ايقاف محمد النور و الــــ preventing maintace

[عبدالله محمد العقاد]

تست ون :
عادة لما يخلص الشتاء و في آخره بيجني في المكتب الفلبيني التابع لشركة الصيانة الخاصة بالتكييف المركزي و يحيني و يقول ح ازعجك شوية لانه نحن بنعمل في الـ preventing maintace استعدادا لفصل الصيف و تجنبا لمشاكل التكييف في الصيف و قاصد طبعا صيف الدنيا و كلا له صيف و نحن كاعضاء لنا صيف و كأدارة ايضا لهم صيف فما احوجنا للـ preventing maintace حتى نتجنب الكثير من مشاكل الصيف والصيف بانواعه .
طبعا التعبير بالانجليزي كان الشي الوحيد اللي بيعجبيني في كلام الفلبيني بالانجليزي بعد كلمة (سير ) و التعبير عاجبني واصبحت اشتاق له سنويا في نهاية الشتاء و بداية الصيف و برضو يبذكرني نكتة فجاء كده جيبي معاك ملح .
الموضوع :
أيقاف الاخ محمد النور كان الحدث الابرز في المنتدى الموازي او منتدى ودمدني دوت كوم و تناول الموضوع هنا ليس للشماتة وانما اولا اندهاشا واستفهاما و ثانيا محاولة لمناقشة الاسباب والعقوبة و فائدتها في منتدى ( جهوي ) و جهوي هنا ليس مسبة وانما تسمية الاشياء باسمائها . و رغبت في أن اناقش الموضوع في مكانه و لكن خفت ان انعت بانني صاحب غرض او أهداف رخيصة حسب ما ورد في بعض المشاركات في البوستات ذات العلاقة بالحادثة الابرز زي ما قلت .


نواصل انشالله

[عبدالله محمد العقاد]

الموضوع منقول من المنتدى الموازي او من مدني نت و حقيقة انا كنت عايز اناقشه هنا لكن لما شفت بعض الاتهامات الفظيعة شوية بين الاعضاء فضلت مناقشة الموضوع بالجهة التانية من مدني ( المفترى عليها ) و لكن الاحبة هناك تحسسوا و قالوا صعبة شوية تناقش شي من وراء ظهور ناس مدني التانين و في رايهم انهم هم اصحاب الشان و حقيقة انا كنت عايز من وجهة نظر وقائية مثلما الصيانة الوقائية لتجنب مثل هذه المشاكل و للوصول لراي سواء اعضاء وادارة في مثل هكذا مشاكل و تثبيت بعض الاساسيات في المنتديات الجهوية
لذا سوف احاول ان اكمل ما كنت ارمي اليه من البوست في موطنه الاصلي ودمدني دوت كوم

نواصل انشالله

[abomazeen]

تست ون :
عادة لما يخلص الشتاء و في آخره بيجني في المكتب الفلبيني التابع لشركة الصيانة الخاصة بالتكييف المركزي و يحيني و يقول ح ازعجك شوية لانه نحن بنعمل في الـ preventing maintace استعدادا لفصل الصيف و تجنبا لمشاكل التكييف في الصيف و قاصد طبعا صيف الدنيا و كلا له صيف و نحن كاعضاء لنا صيف و كأدارة ايضا لهم صيف فما احوجنا للـ preventing maintace حتى نتجنب الكثير من مشاكل الصيف والصيف بانواعه .
طبعا التعبير بالانجليزي كان الشي الوحيد اللي بيعجبيني في كلام الفلبيني بالانجليزي بعد كلمة (سير ) و التعبير عاجبني واصبحت اشتاق له سنويا في نهاية الشتاء و بداية الصيف و برضو يبذكرني نكتة فجاء كده جيبي معاك ملح .
الموضوع :
أيقاف الاخ محمد النور كان الحدث الابرز في المنتدى الموازي او منتدى ودمدني دوت كوم و تناول الموضوع هنا ليس للشماتة وانما اولا اندهاشا واستفهاما و ثانيا محاولة لمناقشة الاسباب والعقوبة و فائدتها في منتدى ( جهوي ) و جهوي هنا ليس مسبة وانما تسمية الاشياء باسمائها . و رغبت في أن اناقش الموضوع في مكانه و لكن خفت ان انعت بانني صاحب غرض او أهداف رخيصة حسب ما ورد في بعض المشاركات في البوستات ذات العلاقة بالحادثة الابرز زي ما قلت .


نواصل انشالله



المكرم / عبدالله محمد العقاد - تحية واحترام
قرأت موضوعك أكثر من مرة في خلال الدقائق الماضية
مرة وأنا وجالس على الكرسي ... والمرة الثانية وأنا متكئي
وآخر مرة وقفت على أرجلي ... عسى أن أجد رابط بينه وبين
ذلك الفلبيني الذي يذوركم لعمل (preventing maintace)
فوجدت العذر لنفسي بأنني جاهل للغة العم سام لعدم فهمي لكلمة maintace
ولكن بقية السايق والخاص بعمل الصيانة الخاصة بالتكييف المركزي لشركتكم لكم
أجد له أي مسوغــات ربط آنــي أو تحليلي بينه وبين إيقاف الحبيب محمد النور ..!
ونحمد الله كثيراً أن جرت الأمور على ذلك النحو ما رضيناه وما لم نرتضيه فقد استفت
شخصياً من ذلك الجو (الخلافي / اللا خلافي ) فقد كثرت لدي مفردات اللغة عندي كثيراً
فتارة أستعين بصديـق وتارة أخرى أحـذف إجابة وتارة ثالثة اجتهدت من عندي لفهم المغـذى
وصدقني لم تجد من ينعتك بأنك صاحب غرض أو أهداف رخيصة (حسب صياغك) طالما أنت
تتحدث على مسمع من الجميع وتسمي الأشياء بمسمياتها الصحية دون تجريح أو تشدق زائد منك
الحبيب عبدالله العقاد لك مني التحية والتقدير ولقلمك النبراس أزهي الحروف اليانعة الساطعة المشرقة

[صلاح ودالطاهر]

تست ون :
عادة لما يخلص الشتاء و في آخره بيجني في المكتب الفلبيني التابع لشركة الصيانة الخاصة بالتكييف المركزي و يحيني و يقول ح ازعجك شوية لانه نحن بنعمل في الـ preventing maintace استعدادا لفصل الصيف و تجنبا لمشاكل التكييف في الصيف و قاصد طبعا صيف الدنيا و كلا له صيف و نحن كاعضاء لنا صيف و كأدارة ايضا لهم صيف فما احوجنا للـ preventing maintace حتى نتجنب الكثير من مشاكل الصيف والصيف بانواعه .
طبعا التعبير بالانجليزي كان الشي الوحيد اللي بيعجبيني في كلام الفلبيني بالانجليزي بعد كلمة (سير ) و التعبير عاجبني واصبحت اشتاق له سنويا في نهاية الشتاء و بداية الصيف و برضو يبذكرني نكتة فجاء كده جيبي معاك ملح .
الموضوع :
أيقاف الاخ محمد النور كان الحدث الابرز في المنتدى الموازي او منتدى ودمدني دوت كوم و تناول الموضوع هنا ليس للشماتة وانما اولا اندهاشا واستفهاما و ثانيا محاولة لمناقشة الاسباب والعقوبة و فائدتها في منتدى ( جهوي ) و جهوي هنا ليس مسبة وانما تسمية الاشياء باسمائها . و رغبت في أن اناقش الموضوع في مكانه و لكن خفت ان انعت بانني صاحب غرض او أهداف رخيصة حسب ما ورد في بعض المشاركات في البوستات ذات العلاقة بالحادثة الابرز زي ما قلت .


نواصل انشالله

حبيبنا عقاد لا اخي الكريم لم نعرف عنك هذه الصفه التي زكرتها وبارك الله في امر عرف قدر نفسه انت اخ كريم وعزيز.... ولكن كثرت البوستات في هذا النطاق....فتاكد اخي عقاد بان الاخ محمد النور اخي عزيز وغالي فتم تجميد مشاركته لفتره لتجاوزات هو ادرى بذلك فنحن هنا ليست في من هو المنتصر او المهزوم.... وربما يخرج نفسأ حار هنا وهنالك ولكن نحن مع خواتم الاعمال بان الاخوه لاتقدر بثمن واختلاف الراي لايفسد للود قضية واذا كان اختلاف الراي بفسد للود قضية فليذهب المنتدى وتبقى الاخوه فيما بيننا واكرر عميق شكري وتقدير اها ياسيدي افرحني وجودك وظهور كتابتك بيننا اخي الحبيب عنقاد مغتبسه من اخونا ابوقرجه مرحب بيك

[abomazeen]

حبيبنا عقاد لا اخي الكريم لم نعرف عنك هذه الصفه التي زكرتها وبارك الله في امر عرف قدر نفسه انت اخ كريم وعزيز.... ولكن كثرت البوستات في هذا النطاق....فتاكد اخي عقاد بان الاخ محمد النور اخي عزيز وغالي فتم تجميد مشاركته لفتره لتجاوزات هو ادرى بذلك فنحن هنا ليست في من هو المنتصر او المهزوم.... وربما يخرج نفسأ حار هنا وهنالك ولكن نحن مع خواتم الاعمال بان الاخوه لاتقدر بثمن واختلاف الراي لايفسد للود قضية واذا كان اختلاف الراي بفسد للود قضية فليذهب المنتدى وتبقى الاخوه فيما بيننا واكرر عميق شكري وتقدير اها ياسيدي افرحني وجودك وظهور كتابتك بيننا اخي الحبيب عنقاد مغتبسه من اخونا ابوقرجه مرحب بيك



صدقاً نطق حرفك أستاذي وأخي الحبيب ود الطاهر
وإن كان الملامــة قد حفــت بأخي وصديقي ود العقاد
فلا تؤخذ عليه ولن تؤخذ عليه ولو بقيت في الحلق قُصة
فكان حري به أن يناقش هذا الأمر هاهنا وهو يعرف مكانته
وتقديرنا له فقد جالسناه إسفيراً ونُمني النفـس بساعة لقائه خيراً
خاطــرة على البال دومــاً : محمد النور غــاااالي ولا نزايد عليه

[عبدالله محمد العقاد]

الاحبة ابومازن و استاذنا ود الطاهر برجع ليكم بس اسجل صوت شكر وتقدير و ارجع ليكم

التحية والتقدير لكل من :

1-المهندس خالد ابقرجة
2- الاخ محمد المامون
3- عوض الكريم الخواض
4- المهندس ابوخالد
5- المستشار النويري
6- أختنا الراقية الزونية

الاحبة ديل اول من طالبوني بايقاف البوست في الجهة التانية من مدني و حقيقة بالرغم من انهم ما خلوني اقول كلامي او اوصل وجهة نظري و لكن كبروا في نظري بمراعاتهم لمشاعر الاخ محمد النور و لاخوانهم في مدني دي
فلهم مني الشكر والتقدير والتحية

[عبدالله محمد العقاد]

الحبيب ابومازن حاشاك عدم المعرفة و لغة العام سام بس لوية خشم زي نكتة اديني موية بالانجليزي
الـــ preventing maintance و يبدو انها في العنوان سقطت الان النهائية ومعناها الصيانة الوقائية أو الاستباقية و انا كنت دراسة حالة ايقاف محمد النور كحالة عملية لتجنبها مستقبلا في مدني التانية و طبعا العنوان خاص بمدني التانية بيكون غير ذي علاقة في مدني دي .
و ايضا نوع من انواع كتابة البوستات انه يكون فيها شي غير واضح او تفسير غير واضح المعالم .
الحمدلله ابومازن الجو الخلافي زال و الامور في الظاهر رجعت لطبيعتها و لكن يبدو ليس كذلك ابومازن .
لو اخدنا مثلا ثورة الانقاذ انقلبت على الديمقراطية بقوة السلاح و فرضت الديمقراطية من وجهة نظرها و لما حار بيها الدليل اشركت اولاد الاكابر في الحكومة هل هكذا رجعت الامور إلى طبيعتها ابومازن و هل اتلغت العشرين سنة الضايعة من عمر السودان و من عمر الشعب السوداني و من عمر الشباب السوداني
ما اظن ذلك ابومازن و للحديث بقية خليك قريب يا حبيب

[ام قبس]

العزيز عبدالله سلامات وفاقدنك والله
والله اسم العنقاد دا عجبني عليك الله اسمح لي استعمله
ولسع تعابيرك رهيبه عشان كدا في عبارة هنا جات معاي مظبوطه عاوزة استلفها منك في بوستي بي هناك دا طبعا لو سمحت .
لما حار بيها الدليل اشركت اولاد الاكابر في الحكومة

[عبدالله محمد العقاد]

حبيبنا عقاد لا اخي الكريم لم نعرف عنك هذه الصفه التي زكرتها وبارك الله في امر عرف قدر نفسه انت اخ كريم وعزيز.... ولكن كثرت البوستات في هذا النطاق....فتاكد اخي عقاد بان الاخ محمد النور اخي عزيز وغالي فتم تجميد مشاركته لفتره لتجاوزات هو ادرى بذلك فنحن هنا ليست في من هو المنتصر او المهزوم.... وربما يخرج نفسأ حار هنا وهنالك ولكن نحن مع خواتم الاعمال بان الاخوه لاتقدر بثمن واختلاف الراي لايفسد للود قضية واذا كان اختلاف الراي بفسد للود قضية فليذهب المنتدى وتبقى الاخوه فيما بيننا واكرر عميق شكري وتقدير اها ياسيدي افرحني وجودك وظهور كتابتك بيننا اخي الحبيب عنقاد مغتبسه من اخونا ابوقرجه مرحب بيك


حبيبنا الغالي واستاذنا ود الطاهر التحية لك وانت تحاول ان تعيد ترميم ما انشرخ في علاقات الاحبة و لكن اسمح لي الشي الحاصل فيه منتصر و فيه مهزوم
المنتصر التعصب و فرض القانون من وجهة نظر واحدة و المهزوم الاخوة و الروابط الاجتماعية و العلاقات الطيبة بين ابناء المنطقة الواحدة .
تعبير اهداف رخيصة اقتبسته من كلام الريس عصام حسين للحبيب ود المامون و ده الخلاني افتح البوست من الناحية التانية من مدني
فالريس عصام حسين مع تقديري له انا ما بعرفه معرفة شخصية و لكن عارف اخوه عماد السائح الناشط اجتماعيا في مناسبات الرياض و باعرف ايضا انه ود ناس بت الاصم يعني هناك الكثير من الروابط الاجتماعية غبر المباشرة
و تعبير زي دا لو وجه لاي أحد بيهزم الكثير من المعاني و الكثير من الروبط الاجتماعية الجميلة لذا فضلت ان افتح البوست في الناحية التانية و لكن الاحبة بهناك لم يرضوا بذلك مراعاة للكثير من المعاني الجميلة

[عبدالله محمد العقاد]

العزيز عبدالله سلامات وفاقدنك والله
والله اسم العنقاد دا عجبني عليك الله اسمح لي استعمله
ولسع تعابيرك رهيبه عشان كدا في عبارة هنا جات معاي مظبوطه عاوزة استلفها منك في بوستي بي هناك دا طبعا لو سمحت .
لما حار بيها الدليل اشركت اولاد الاكابر في الحكومة


اختنا الغالية ام قبس تسلمي من كل شر انشالله و متابع بوستاتك و مخصص لك جزء من هذا البوست خليك قريبة

[Isam Hussien H]

طيب يا عقاد وبعد تحية الصباح ..
الناس القالوا ليك ما تنشر وإحترمتهم ما كان تكمل جميلك وتحترمهم للآخر ..
نعلم أنك كبير ولك مواقف .. فياريت بدون إكلموك تستخدم عناصر تكوينك التي نعرف معادنها ..

[moh_alnour]

أزيك يا عقاد
و الله بالجد سعيد بحضورك للمنتدى و ( بالجد دي فعلا ً بالجد )
أها يا أخوي
و الله قريت الموضوع دا مرتين و كان فهمتا حاجة أتنطر ( على قول حبوباتنا )
أها يا أخوي بيني و بينك كدا إنت شمتّان فوقي ؟ ولا عايز تقول بلغة الساسة ( الثورات تأكل أبنائها ) :rolleyes:

[صابرحسين]

أخي العقاد أنت رجل كبير ورقم نحبه جميعاً ، وأنا كأحد الذين ينتمون للبيتين لا أعتقد أن ضعف أحد المنتدين يمثل قوة للآخر أنا وأنت وكل من ينتمي لمدني هو الخاسر ، فلذلك مناقشة إيقاف محمد النور يجب أن لا تأخذنا بعيداً عن الهدف من تواجدنا كأبناء منطقة الكل يعرف قدرها هذه المدينة التي تصالحت مع كل من وطئ أرضها فيجب بحكنتك التي نعرفها أن نناقش جميع المبادي التي تؤسس لتوحدنا ، ومحمد النور ذلك الرجل الذي نحبه جميعاً لم يقصر في الدفاع عن وجهة نظره وفكرته التي أراد أن يقولها .
فالتحية لك أخي محمد أيها الرجل الجميل .........

[عبدالله محمد العقاد]

طيب يا عقاد وبعد تحية الصباح ..
الناس القالوا ليك ما تنشر وإحترمتهم ما كان تكمل جميلك وتحترمهم للآخر ..
نعلم أنك كبير ولك مواقف .. فياريت بدون إكلموك تستخدم عناصر تكوينك التي نعرف معادنها ..


صباح النور والسرور يا ريس
الناس هناك في الجهة التانية من مدني مراعين لشعور محمد النور و ما عايزين يشاركوا في شي بيروا انه ممكن يكون فيه غرض او هوى و لكن لو رجعت لمشاركاتهم قالوا لي يا تفتح البوست في مدني القديمة او خليه عائم دون تحديد أسماء .
و الاخ محمد النور هنا تناوله كشخصية اعتبارية و عامة و ليس لشي شخصي و انما كحالة بتاعة تدريب للمشاكل اللي ممكن تحدث في المنتديات و محاولة للوصول لحلول في كيفية ادارتها و الخروج بحلول ترضي الكل و تعمق انتمائهم للمنتدى ، طبعا الكلام دا وجهة نظري و هدفي من البوست في الجهة التانية من مدني وحبيت اوضحوا لكي اكون في السليم
و يبدو لي كونه يوقف نائب مشرف عام تعتبر سابقة مثلما السوابق القضائية التي تكون حاضرة عند عدم وجود نص او قانون واضح . و زي ما ذكرت في البوست الاحدث الابرز كان و لا زال

[عبدالله محمد العقاد]

أزيك يا عقاد
و الله بالجد سعيد بحضورك للمنتدى و ( بالجد دي فعلا ً بالجد )
أها يا أخوي
و الله قريت الموضوع دا مرتين و كان فهمتا حاجة أتنطر ( على قول حبوباتنا )
أها يا أخوي بيني و بينك كدا إنت شمتّان فوقي ؟ ولا عايز تقول بلغة الساسة ( الثورات تأكل أبنائها ) :rolleyes:


هههههههههههههها الضحكة للي بالاحمر و انت عارف نفسك مسوي معاي شنو انت بالذات فاقع مرارتي من زمان و لما شفت الايقاف قربت نجيب انصاف مدني بالدلوكة و تغني دا اليوم الدايرينوا ليك يا محمد مبروك عليك .
الكلام ده كله مزاح و هزار حقيقة انا زعلت منك شوية في الاول لكن نسيت الموضوع و تناولك اخي امحمد هنا كشخصية اعتبارية و ليس لاسباب شخصية يعني لو كان لا قدر الله وقفوا ابوسفروووق كان البوست ح يكون باسمه و البوست ولتوضيح اعتقادي فيك و كان ايضا كذا ورشة عمل لنا كلنا بهناك لمحاولة تجنب الوقوع في مثل هذه المشاكل زي الصيانة الوقائية اللي هي عمل بعض الاجراءات لتجنب المشاكل المتوقعة و خليك قريب عشان تعرف كيف كان رايي فيك و كيف اتبدل بعد الايقاف

[عبدالله محمد العقاد]

أخي العقاد أنت رجل كبير ورقم نحبه جميعاً ، وأنا كأحد الذين ينتمون للبيتين لا أعتقد أن ضعف أحد المنتدين يمثل قوة للآخر أنا وأنت وكل من ينتمي لمدني هو الخاسر ، فلذلك مناقشة إيقاف محمد النور يجب أن لا تأخذنا بعيداً عن الهدف من تواجدنا كأبناء منطقة الكل يعرف قدرها هذه المدينة التي تصالحت مع كل من وطئ أرضها فيجب بحكنتك التي نعرفها أن نناقش جميع المبادي التي تؤسس لتوحدنا ، ومحمد النور ذلك الرجل الذي نحبه جميعاً لم يقصر في الدفاع عن وجهة نظره وفكرته التي أراد أن يقولها .
فالتحية لك أخي محمد أيها الرجل الجميل .........


العزيز والغالي مستشارنا صابر
مع تقديري لرائك و لكن المح بداية النهاية لهذا الانتعاش من قبل الاعضاء و هذا ليس افتراء ولكن مشكلة بسيطة تحل بالتعسف في استخدام الصلاحيات دون اي اعتبارات لاي شي اقلها ابناء منطقة واحدة .
النجاح لاي منتدى بالجو الصحي المعافاة والديمقراطي حتى في مدني الجديدة بهناك الشباب انتعشوا شوية ثم تسربوا برضو الجو ما عاجبهم و هنا برضو لو تواصل تناول المشاكل بهذا الطريقة الصعبة الشوية وهي لا صوت يعلو فوق صوت القانون دون اعتبارات لاي شي آخر سوف يعود المنتدى خاوي على عروشه كما مرت عليه فترة من الزمان كذلك
مع تقديري اخي صابر و لكن وجهة نظري ان نناقش كل شي و نضعه على طاولة التشريح من اجل ان نتفق على اسس تجمعنا و تبقين مجتمعين

[عبدالله محمد العقاد]

محمد النور :
محمد النور اول مشرف اصطدم به في منتديات ودمدني في بداية اشتراكي قبل كم سنة و لي الكثير معه من الصولات والجولات و رغم اختلافي معه في كثير من البوستات و نقله لي لكثير من البوستات و مخالفتنا الاراء في كثير من البوستات و حقيقة انا أسف اخي محمد على ان اقول هذا الكلام ، كنت باشوف اخي محمد لنور صغير في سنه و اصغر مشرف وسط الزعماء اللي كانوا مسيطرين على الامور والادارة في ذلك الزمان بقيادة الادمن و راس الحربة عثمان جلالة في ذلك الزمان و كان لدي اعتقاد ان الاخ محمد النور احيانا بيعمل اشياء غير مقتنع بيه تنفيذا لرغبة الكبار يعني كنت باعتقد انه محمد النور مجرد أداة لتنفيذ توجيهات الكبار و اسف مرة أخرى ان اكتب هذا الاعتقاد الا كان هذا الايقاف حقيقة في الاول استوقفني لانه اثبت لي انه اعتقادي في الاخ محمد النور كان خاطي و ان الرجل شخصية مستقلة و لا يقبل ان يكون تكملة ديكور او تمومة جرتق .
لما بدات مقدمة البوست قلت السبب في البوست ليس الشماتة و انما الاندهاش والاستفهام .
الاندهاش هو موقف الاخ محمد النور المستقل و المعبر عن قيم و مثل و مبادي ثابته لديه رافض ان يحيد عنها حتى لو ادى ذلك لفقدانه مقعده و منصبه فكانت اندهاشة رائعة اعادت تشكيل شخصية محمد النور في معتقداتي بالوان زاهية محت الصورة القديمة اللي كنت راسمها ليه و المكتسبة من تجاربي القديمة معه قبل الزلزال اللي ضرب المنتدى و ذهب بكل مشاركاتنا القديمة .
فالتحية لك اخي محمد النور على موقفك الشجاع و المؤمن بقيم و مبادي و اسس يجب نمشي عليها كلنا و أسف على الاعتقاد القديم و زي ما وضحت انه الاعتقاد كان له مسبباته و الان زالت و نصبت في مكانها تمثال لك من الشمع في متحف المشاهير والعظماء

[Isam Hussien H]

صباح النور والسرور يا ريس
الناس هناك في الجهة التانية من مدني مراعين لشعور محمد النور و ما عايزين يشاركوا في شي بيروا انه ممكن يكون فيه غرض او هوى و لكن لو رجعت لمشاركاتهم قالوا لي يا تفتح البوست في مدني القديمة او خليه عائم دون تحديد أسماء .
و الاخ محمد النور هنا تناوله كشخصية اعتبارية و عامة و ليس لشي شخصي و انما كحالة بتاعة تدريب للمشاكل اللي ممكن تحدث في المنتديات و محاولة للوصول لحلول في كيفية ادارتها و الخروج بحلول ترضي الكل و تعمق انتمائهم للمنتدى ، طبعا الكلام دا وجهة نظري و هدفي من البوست في الجهة التانية من مدني وحبيت اوضحوا لكي اكون في السليم
و يبدو لي كونه يوقف نائب مشرف عام تعتبر سابقة مثلما السوابق القضائية التي تكون حاضرة عند عدم وجود نص او قانون واضح . و زي ما ذكرت في البوست الاحدث الابرز كان و لا زال
شنو البمنع توقيف رئيس مجلس الإدارة أو الأدمن نفسه في ظل سريان أحكام النظام الذي يتحكم في المنتدى ؟
عارف يا عقاد الزول الذكي بيمنع عن نفسه إفتراضات هو في غنى عنها وأنت أشرت لها .. ياريت كلام صابر حسين تقراه تاني .. إحترامي لكل آل البيان ..

[عبدالله محمد العقاد]

شنو البمنع توقيف رئيس مجلس الإدارة أو الأدمن نفسه في ظل سريان أحكام النظام الذي يتحكم في المنتدى ؟
عارف يا عقاد الزول الذكي بيمنع عن نفسه إفتراضات هو في غنى عنها وأنت أشرت لها .. ياريت كلام صابر حسين تقراه تاني .. إحترامي لكل آل البيان ..


التحية لك يا ريس و يبدو لي بيمنع كتير و يفرق كتير طعم الحلو لو يبقى مر ، في راي المتواضع ان القوانين وضعت لتنظيم العلاقات الاجتماعية في الاول و لكن التعسف في استخدام القانون او استخدامه كسلاح في تسييد وجهة نظر احادية بيبتر العلاقات الاجتماعية و يضعفها .
حتى قوانين المنتدى موضوع من وجهة نظر أحادية وهي وجهة نظر الادارة او المالك تحديد دون استصحاب رؤية الاعضاء ، اذا القوانين هذه لم توضع لحل المشاكل بين الاعضاء او المساوة بين الجميع و يبدو لي اول مرة تمر علي قوانين توقف نائب مشرف عام و تنقلب عليه الا يكون المشرف ده يا ريس رفع السلاح زي مالك عقار و تمرد و دخل الغابة .
رجعت مرى تانية لمشاركة اخونا العزيز صابر و وجدت انه بيناقش في الاول وجهة نظر كان طرحها ود المامون في الناحية التانية من مدني و هي انه ضعف احد المنتدين لا يقوي الاخر و ده اختلاف في الاراء و انا لما كتبت في البوست لم تكون في بالي هذه النقطة و انما رديت على ود المامون على اخونا صابر بما معناه ان البقاء للاصلح من وجهة نظر الاعضاء و ليس و ليس بقوانين الادارة وان الجو المتاح من الحريات و تعبير الراي هو اللي بيحدد مين القوي و مين الباقي على حاله دون تطور .
و تكلم ايضا عن مناقشة مشكلة محمد النور والا تاخدنا بعيدا عن سبب وجودنا في هذا المنتدى و دي مخصص ليها جزء من البوست انشالله
و قال يجب ان نناقش الاسس التي تجمعنا سوا كابناء منطقة و يبدو لي دي اشارة ضمنية من استاذ صابر انه قوانين المنتدى فيها خلل
بس دي الحاجات اللي فهمتها من مشاركة استاذنا صابر .
استاذ عصام حدثت مشكلة في راي المتواضع نخلي المشكلة تاخد زمنها الطبيعي في المناقشة والبوستات دون المحاولة تقفيل البوستات باي طريقة من اجل تجاوز هذه المشكلة .
و معك احي كل الرائعين في حي البيان و قبل ما احي اهلنا في حي البيان اصحح معلومة انا من مواليد بانت و لكن عشت في البيان اجمل ايام مع الرائعين عبدالله محجوب و عصام جاكسون و خالد ود الجاك و السر التهامي و أيام سينما أمير واقول للاحبة الهاجروا ديل انشالله الاجازة الجاية معاكم في امريكا

[عبدالله محمد العقاد]

خزلتني ودمدني دوت كوم و نصرني سودانينز اون لاين :
و اذا نسبنا المواقع لاصحابها خزلني ابوبكر المبارك و نصرني بكري ابوبكر ، لما اشتركت في المنتدى ما كان في قوانين زي الشغالة هسع دي و اول ما ود الماذون الله يذكره بالخير طلع بيان عن قوانين المنتدى و قال يمنع النشاط السياسي اعترضت عليه و قلت في مشاركتي ان الهم العام لا ينفصل عن السياسة و ان المنتدى يجب ان يكون مكتمل الاركان و الا الناس ح تكون في وادي و منتديات ودمدني ح تكون في وادي غير ذي زرع
المهم من وقتها شكلهم الشباب نمروني و زي ما بيقول المصريين عملوا علي شغل جامد اوي و استلموني محمد النور و عثمان جلالة مع تقديري لهم في نقل البوستات و حذف البوستات و الكل اشتغلوا معاي شغل استقيل يا ثقيل و قلت في اكثر من مناسبة طالما المنتدى رافع اسم منتدى ان من مدني و هذا مكاني الطبيعي
احد المشاركين في النقاش قال لي شوف ليك منتدى تاني نحن ما عايزين سياسة هنا في المنتدى قلت طيب وجهة نظرى و اهتماماتي و انا واحد من الناس واحد من مدني
هذه بقايا اشياء في الذاكرة من بدايات مشاركتي في منتديات ودمدني .

و اذكر في احداث ام درمان كتبت بوست بعنوان ( صمتك فيه شي يحير يا شيخ طه )
رابط البوست :


http://www.sudaneseonline.com/ar/article_19217.shtml

و الشباب في الاشراف حذفوا لي حتى من غير ما يقروا البوست ذاتو و قالوا لي بتتكلم عن الترابي و هذا مرفوض و عليه حذف البوست
ردت عليهم و قلت ليهم البوست بيتكلم عن احداث ام درمان و عن نائب الرئيس علي عثمان محمد طه و نزلت البوست تاني
تاني حذفوا لي
قمت رسالة لسودانينز اون لاين و معاها البوست و قلت ليهم الناس ديل حذفوا لي البوست ارجو نشره في موقعكم لما سمعنا عنكم من انكم صوت من لاصوت له و قلت ليهم في الحقيقة انا عندي صوت و لكن الاحبة هنا ساعين في تحويلي إلى حالة لا أسمع و لارى و لا اتكلم
بعد يوم او يومين تفاجات ان البوست منشور و لا زال البوست منشور في سودنينز اون لاين .
اذا مدني الجمال والحضارة والرقي والوعي والحرية والكلام الكتير دا كله طلع اشاعة

[عباس الدسيس]

سلام يوصل إليك يرجع إلينا
وتحس من شوقنا ليك بعض العلينا
سلام يرجع بعيد بين السكينة
سلام وأكون سعيد
متابع من بره ايقاف العزيز محمد النور شعلة نشاط المنتدي وبما انني قد اتخذت قرار ذاتي بعدم الجدلية في النقاشات المنبرية والتي تتناول قضايا شخصية الي وان تناولك للموضوع قد شدني للحوار اولا العنوان اعتقد مقصود ومختار بعناية ولا حياد في الصراع الإجتماعي و أي حياد لم يتعدي سوي أنه جبن مغلف .... و علي الشريف أن يختار أدوات صراعه الغير محرمة بموجب القانون الإجتماعي والاخلاقي وهذا ما عهدناه فيك واعتقد بوست مثل هذا الهدف الأساسي منه إضاءة بعض الجوانب المعتمة و إستفزاز عقلنا الجمعي لإيجاد بعض الحلول و علي أضعف الإيمان فتح تساؤلات ما عن حراك المنابر وادارته واستمراريته في تحليل واقعي من احداث حقيقيه في اطار عام دون شخصنة للقضية حتي تكون الاستفادة معممه رغم عن ان الشخصيات الواقعية لادارة الصراع السابق التي اصبحت تتضح من تسلسل الحوار.
يجب النظر بموضوعية لمرحلة تدرج المنبر منذ انشائه والتطور ان كان سلبي او ايجابي وباعتبار البوست ليس لمحاسبة الادارة او اشخاص معينين بل الهيئات الاعتبارية .
جميلة كتاباتك يا عقاد

[ودالعمدة]

الحبيب ود العقاد
احتراماتى
كلما كان الحوار عميقاً
كلما كانت المعانى والنتائج أعمق
وفقنا الله واياكم لرفعة ودمدنى والمنتدى

[Isam Hussien H]

هنا يا عقاد جيت في حتة كويسه وهي قوانين وأنظمة تحكم المنتدى طُرحت في وقت قديم كنتم أعضاء فاعلين ولم تتكتلوا لتخلقوا ليكم جبهة لتعديل النظام الأساسي .. تلك الفترة لم أكن أصلاً عضواً بالمنتدى وبالتالي لم أكن على علم بالحوار الذي دار محوره المنتدى للسياسة أم لا يمكن إعتباره منفذ لها .. وأُتيت المنتدى وهو يعج بالطعون في كل كل الاتجاهات السياسية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها .. والسياسة أصبح لها منتدى فرعي يتناول كل شئ (يعني مفتوح) .. بالتالي الآن لك أن تُشارك بما لديك والباقي خليه علي (لأنك من أولاد بانت وإتربيت في البيان) ..
موضوع حماية الإدارة والمؤسس لنفسه ده شئ من الخيال وليس له علاقة من الواقع .. النظام الأساسي للمنتدى إتوضع بيد خبراء في القانون وأخوان لهم في المنتديات ما لهم .. بالتالي لا يمكن أن يقعوا في فخ حماية شخص أو غير ذلك فهذا يحسبه التاريخ ضدهم ..
نائب المشرف العام لو راجعت النظام الأساسي غير محمي ولا غيره بدون تحديد ..
أنا مابفضل نكون في حالة جدل افتراضي وخلي النظام الأساسي مرجعنا .. فهل أسقط النظام الأساسي الواجبات عن شخص ومنح حقوق عضوية فيها تمييز ؟ برجاء المراجعة وإفادتي بحيث يقف الكل على ذلك وبالتالي نسعى للتعديل إن وجد ..
توضيح بسيط .. التفسير وحكي تفاصيل القرارات لا يمكن في كل الأحوال تمليكها للجميع .. ومن جانبنا راعينا كل الأدوات الجامعة ورفضنا أدوات التفريق .. وأكثر من ذلك لا زال محمد النور بناقش داخل المنتدى الخاص بالمشرفين أسباب استقالته التي لم يتم قبولها بعد .. عايز أكتر من كده شنو من مجلس الإدارة حتى لا يوسم بأنه ضد الترابط ..
سلم لي على جاكسون وسنهوري ود ليلى .. تحياتي ..

[صلاح ودالطاهر]

سلام يوصل إليك يرجع إلينا
وتحس من شوقنا ليك بعض العلينا
سلام يرجع بعيد بين السكينة
سلام وأكون سعيد
متابع من بره ايقاف العزيز محمد النور شعلة نشاط المنتدي وبما انني قد اتخذت قرار ذاتي بعدم الجدلية في النقاشات المنبرية والتي تتناول قضايا شخصية الي وان تناولك للموضوع قد شدني للحوار اولا العنوان اعتقد مقصود ومختار بعناية ولا حياد في الصراع الإجتماعي و أي حياد لم يتعدي سوي أنه جبن مغلف .... و علي الشريف أن يختار أدوات صراعه الغير محرمة بموجب القانون الإجتماعي والاخلاقي وهذا ما عهدناه فيك واعتقد بوست مثل هذا الهدف الأساسي منه إضاءة بعض الجوانب المعتمة و إستفزاز عقلنا الجمعي لإيجاد بعض الحلول و علي أضعف الإيمان فتح تساؤلات ما عن حراك المنابر وادارته واستمراريته في تحليل واقعي من احداث حقيقيه في اطار عام دون شخصنة للقضية حتي تكون الاستفادة معممه رغم عن ان الشخصيات الواقعية لادارة الصراع السابق التي اصبحت تتضح من تسلسل الحوار.
يجب النظر بموضوعية لمرحلة تدرج المنبر منذ انشائه والتطور ان كان سلبي او ايجابي وباعتبار البوست ليس لمحاسبة الادارة او اشخاص معينين بل الهيئات الاعتبارية .
جميلة كتاباتك يا عقاد
جميل جدا اخي عباس ان تكون انت والاخ العقاد بيننا وجميل جدا ان يكون النقد بناء والاجمل تحليل العقاد وهنا نتمنى من الاخ العقاد الحلول المناسبه التي يرها حتى نستفيد

[صلاح ودالطاهر]

خزلتني ودمدني دوت كوم و نصرني سودانينز اون لاين :
ي و اول ما ود الماذون الله يذكره بالخير طلع بيان عن قوانين المنتدى و قال يمنع النشاط السياسي اعترضت عليه و قلت في مشاركتي ان الهم العام لا ينفصل عن السياسة و ان المنتدى يجب ان يكون مكتمل الاركان و الا الناس ح تكون في وادي و منتديات ودمدني ح تكون في وادي غير ذي زرع
المهم من وقتها شكلهم الشباب نمروني و زي ما بيقول المصريين عملوا علي شغل جامد اوي و استلموني محمد النور و عثمان جلالة مع تقديري لهم في نقل البوستات و حذف البوستات
يعني يا عقاد اخوي استخدموا القانون معك ولا بدون قانون كدي افيدنا

[ايمن عبد الله]

تحياتي للجميع ..

وتحية خاصة للعقاد ..

طبعا الموضوع الاساسي مافيهو شي عشان الواحد يرد عليه والجابني هنا شي واحد بس ح اقولو وانصرف ..

يا عقاد ان شاء الله بتتكتب كده (إن شاء الله )

مش زي حقتك دي ..
نواصل انشالله

وسبق ان نبهناك .. انه الحاجات دي بتضعف اي موضوع .. وما معقول الواحد ينتبه في كتابات اخرى ويكتبها صحيحة مية في المية وما يتعلق بالمشيئة والله الخالق الواحد يتجاهلو وما يراجع كتاباته بالذات فيما يخص الذات الالهية ..

والله من وراء القصد ..

[عبدالله محمد العقاد]

سلام يوصل إليك يرجع إلينا
وتحس من شوقنا ليك بعض العلينا
سلام يرجع بعيد بين السكينة
سلام وأكون سعيد
متابع من بره ايقاف العزيز محمد النور شعلة نشاط المنتدي وبما انني قد اتخذت قرار ذاتي بعدم الجدلية في النقاشات المنبرية والتي تتناول قضايا شخصية الي وان تناولك للموضوع قد شدني للحوار اولا العنوان اعتقد مقصود ومختار بعناية ولا حياد في الصراع الإجتماعي و أي حياد لم يتعدي سوي أنه جبن مغلف .... و علي الشريف أن يختار أدوات صراعه الغير محرمة بموجب القانون الإجتماعي والاخلاقي وهذا ما عهدناه فيك واعتقد بوست مثل هذا الهدف الأساسي منه إضاءة بعض الجوانب المعتمة و إستفزاز عقلنا الجمعي لإيجاد بعض الحلول و علي أضعف الإيمان فتح تساؤلات ما عن حراك المنابر وادارته واستمراريته في تحليل واقعي من احداث حقيقيه في اطار عام دون شخصنة للقضية حتي تكون الاستفادة معممه رغم عن ان الشخصيات الواقعية لادارة الصراع السابق التي اصبحت تتضح من تسلسل الحوار.
يجب النظر بموضوعية لمرحلة تدرج المنبر منذ انشائه والتطور ان كان سلبي او ايجابي وباعتبار البوست ليس لمحاسبة الادارة او اشخاص معينين بل الهيئات الاعتبارية .
جميلة كتاباتك يا عقاد


الجميل والله طلتك يا حبيبنا الغالي عباس الشريف و اسعدني مشاركتك في البوست و اضاف اليه الكثير من الجمال مثل اسلوبك الرائع في الكتابة و حقيقة اخي عباس اسلوبك و جميل كتاباتك بيخلي الواحد في جو من اللوحات الجمالية المتداخلة .
و العنوان يا عبس لو ترجمناه كله بيكون ايقاف محمد النور و الصيانة الاستبقائية .
و اتفق معك ان سرعة استعمال القانون محاولة لاقصاء الطرف الاخر و مصادرة رايه في التعبير .
و التحية لاشارتك لموضوع تطور المنتدى و حقيقة المنتدى في تقدم و لكن بطريقة لا تتوافق مع رؤيتنا كاعضاء لذا بتكون احيانا مثل هذه البوستات لدق الجرس زي ما بيقول
و التحية لك مرة اخرى عباس و متابع مقالاتك في الراكوبة و نقلة نوعية و موفق انشالله
و مبروك لعمك وزارة التجارة و انا كنت باتمنى ناس الاتحادي الديمقراطي لو يطالبوا بولاية الجزيرة ومشروع الجزيرة و ياريت لو أمكن توصل رغبتنا هذه لعمك الشريف عسى و لعل نساعد في انقاذ ولاية الجزيرة و مشروع الجزيرة

[عبدالله محمد العقاد]

الحبيب ود العقاد
احتراماتى
كلما كان الحوار عميقاً
كلما كانت المعانى والنتائج أعمق
وفقنا الله واياكم لرفعة ودمدنى والمنتدى


الغالي العمدة ود العمدة التحية لك و اتفق معك ان الحوار كلما كان عميقا كلما كانت نتائجه مفيدة و تساعد في توحيد الرؤى و لكن سرعة اللجوء للعقاب بواسطة القانون بترجع الناس شوية وراء و بتلغي الكثير من المعاني المرفوعة

[عبدالله محمد العقاد]

هنا يا عقاد جيت في حتة كويسه وهي قوانين وأنظمة تحكم المنتدى طُرحت في وقت قديم كنتم أعضاء فاعلين ولم تتكتلوا لتخلقوا ليكم جبهة لتعديل النظام الأساسي .. تلك الفترة لم أكن أصلاً عضواً بالمنتدى وبالتالي لم أكن على علم بالحوار الذي دار محوره المنتدى للسياسة أم لا يمكن إعتباره منفذ لها .. وأُتيت المنتدى وهو يعج بالطعون في كل كل الاتجاهات السياسية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها .. والسياسة أصبح لها منتدى فرعي يتناول كل شئ (يعني مفتوح) .. بالتالي الآن لك أن تُشارك بما لديك والباقي خليه علي (لأنك من أولاد بانت وإتربيت في البيان) ..
موضوع حماية الإدارة والمؤسس لنفسه ده شئ من الخيال وليس له علاقة من الواقع .. النظام الأساسي للمنتدى إتوضع بيد خبراء في القانون وأخوان لهم في المنتديات ما لهم .. بالتالي لا يمكن أن يقعوا في فخ حماية شخص أو غير ذلك فهذا يحسبه التاريخ ضدهم ..
نائب المشرف العام لو راجعت النظام الأساسي غير محمي ولا غيره بدون تحديد ..
أنا مابفضل نكون في حالة جدل افتراضي وخلي النظام الأساسي مرجعنا .. فهل أسقط النظام الأساسي الواجبات عن شخص ومنح حقوق عضوية فيها تمييز ؟ برجاء المراجعة وإفادتي بحيث يقف الكل على ذلك وبالتالي نسعى للتعديل إن وجد ..
توضيح بسيط .. التفسير وحكي تفاصيل القرارات لا يمكن في كل الأحوال تمليكها للجميع .. ومن جانبنا راعينا كل الأدوات الجامعة ورفضنا أدوات التفريق .. وأكثر من ذلك لا زال محمد النور بناقش داخل المنتدى الخاص بالمشرفين أسباب استقالته التي لم يتم قبولها بعد .. عايز أكتر من كده شنو من مجلس الإدارة حتى لا يوسم بأنه ضد الترابط ..
سلم لي على جاكسون وسنهوري ود ليلى .. تحياتي ..


يا ريس زي ما قلت للاخ عباس الشريف انه المنتدى فيه تطور و لكن من خلال نظرة احادية و غير مستصحب لراي الاعضاء في عملية التطور هذه بعد قاتلنا و تعرضنا للكثير في سبيل اكمال اقسام المنتدى بفتح المنتدى السياسي ، فتح بعد حين بعد ان تجاوزنا ودمدني دوت كم لرحابات أخرى و فتح على استحياء في زقاق من ازقة المنتدى يعني حتى فتحه و عملية استجابة الادارة لرؤى الاعضاء منقوصة .
حتة القوانين لا بد من استصحاب راي الاعضاء و لا بد من وجود مواد تساعد الاعضاء في تعديل القوانين و الاستئناف في العقوبات المفروضة عليهم و كان كتبت اكثر من مرة في القوانين في قسم الاقتراحات والمناسبات و لكن يبدو لي راحت مع الزلزال الي ضرب المنتدى .
أخي عصام حسين حتة التفاصيل الدايرة داخل كواليس مجلس المشرفين والادارة اصلا ما عايزين نعرفها و لا بشجع انها تتسرب للخارج و لكن لو المخرجات مثل ايقاف محمد النور زي ما قال عباس الشريف ( شعلة نشاط المنتدى ) و اثني كلامه ، يبدو لي الداير خلف الكواليس بائن من مخرجاته و لا يحتاج لنشره .
اخي عصام انا لم اقول ان مجلس الادارة ضد الترابط بل القوانين و مخرجاتها و لكن يبدو لي انت مع تقديري لك لقيت القوانين جاهزة و مشيت عليها يعني ليس عليك حرج و انما نحن كاعضاء بنرى غير ما تروهوا انتم في مجلس الادارة . و دورتك اخي عصام انا مخصص جزء من البوست و يا ليت صدرك يسع للمداخلات و التحاليل .
و سلامك للاحبة وصل انشالله

[عبدالله محمد العقاد]

جميل جدا اخي عباس ان تكون انت والاخ العقاد بيننا وجميل جدا ان يكون النقد بناء والاجمل تحليل العقاد وهنا نتمنى من الاخ العقاد الحلول المناسبه التي يرها حتى نستفيد


انت أخي ود الطاهر اللي جمل السيرة و السريرة وزي تفضلت اخي ود الطاهر أنها تحليلات و أشياء قديمة ،و لكن المنتدى ماشي كويس لو تحاشيتوا القوانين دي و رجعتوا للقانون اللي بيجمعنا كلنا كابناء منطقة واحدة

[عبدالله محمد العقاد]

تحياتي للجميع ..

وتحية خاصة للعقاد ..

طبعا الموضوع الاساسي مافيهو شي عشان الواحد يرد عليه والجابني هنا شي واحد بس ح اقولو وانصرف ..

يا عقاد ان شاء الله بتتكتب كده (إن شاء الله )

مش زي حقتك دي ..

وسبق ان نبهناك .. انه الحاجات دي بتضعف اي موضوع .. وما معقول الواحد ينتبه في كتابات اخرى ويكتبها صحيحة مية في المية وما يتعلق بالمشيئة والله الخالق الواحد يتجاهلو وما يراجع كتاباته بالذات فيما يخص الذات الالهية ..

والله من وراء القصد ..


و عليك السلام استاذ أيمن و مشكور يا أستاذ على التصحيح و انت طالما بتعرف ترد في البوستات و المفروض تكون ايضا ملم بثقافة الحوار و كان حسب ثقافة الحوار ان ترد على مشاركتي في بوست ( تسابيح خاطر ) اللي كان هنا في العام في نفس البوست و تناقش بدلا عن ان ترد لي برسالة بايخة و سخيفة في الخاص و يبدو لي كونه ترد علي في الخاص لمجرد اختلاف في وجهات النظر ده بيعكس ضياع في مكونك النفسي و الاسفيري لانه ظاهريا قدام الاعضاء ما رديت علي و حافظت على صورتك و لكن في الخاص عكس الجانب الثاني للمكون النفسي لشخصيتك

[عبدالله محمد العقاد]

توكل كرمان و بت مدني و ام قبس :
توكل كرمان الفتاة اليمنية الحائزة على جائزة نوبل للسلام هي صحفية من مدينة تعز اليمنية و يقال انها هي اول من اشارت بسلاح الاعتصام احتجاجا على الظلم الاجتماعي و التعسف في استخدام القانون و هي من لعب دورا كبيرا في الاعلام في عكس حجم التظاهرات اليمنية فالتحية لتوكل كرمان .
و التحية هنا لبت مدني و على بوستها الاجتماعي و اذكر اول ما نزلت بوستها ده انا اطلعت عليه و يبدو لي كان اجتماعي خالص و لكن الحصل بعدها شنو ما تابعت و لكن اشيد باحتجاجها على تعديل مشاركاتها و تمسكها بحقها الكامل في رفض الوصاية أو توجيه رؤيتها في الكتابة او تناول المشكلة .
و التحية ايضا لاختنا الغالية ام قبس بالرغم من انه احيانا بيداخلني شعور انه ام قبس ( جنريتر ) و أتمنى ام قبس راي ده ما يصل هيثم عبدالعال و زي ما بيقول عوض الكريم الخواض و يقوم يلبد لي في ملف ضيق ، فأم قبس ما انفكت مدافعة عن آمنت به بالرغم من اختلافي معها في كثير من ارائهاو لكن التحية لها و هي مدافعة شرسة لا تلين لها قناة في سبيل ما تؤمن بها .
ثورة الانقاذ عملت على تغيير المكون التراكمي للهوية السودانية و يبدو لي نجحت في برامحجها لحد كبير و خاصة على المواطنين في الداخل مع استثناء المواطنين المغتربين يبدو لي هم من سلموا من هذه البرامج بحكم بعدهم عن الواطن و عن الاساليب المتبعة في هذه البرامج ولكن ثورة الانقاذ نسيت حاجة في برامجها دي هي المراة السودانية في راي المتواضع ان البرامج هذه استهدفت المواطن الرجل و اغفلت المراة السودانية
فانشالله أو حسب ما ذكر استاذ ايمن انشاء الله ان المراة السودانية هي قائدة لواء التغيير في المجتمع .
فالتحية للمراة السودانية عبر بت مدني و ام قبس

[ايمن عبد الله]

و عليك السلام استاذ أيمن و مشكور يا أستاذ على التصحيح و انت طالما بتعرف ترد في البوستات و المفروض تكون ايضا ملم بثقافة الحوار و كان حسب ثقافة الحوار ان ترد على مشاركتي في بوست ( تسابيح خاطر ) اللي كان هنا في العام في نفس البوست و تناقش بدلا عن ان ترد لي برسالة بايخة و سخيفة في الخاص و يبدو لي كونه ترد علي في الخاص لمجرد اختلاف في وجهات النظر ده بيعكس ضياع في مكونك النفسي و الاسفيري لانه ظاهريا قدام الاعضاء ما رديت علي و حافظت على صورتك و لكن في الخاص عكس الجانب الثاني للمكون النفسي لشخصيتك



ألف شكر اخي عقاد .. لكن الرد في الخاص ما معناه كما ذكرت .. انا رديت في الخاص عشان ما نصدع الاعضاء بمهاترات فارغة قد تؤدي احياناً الى حذف البوست وشطب او ايقاف احدنا .. الرد في الخاص عزيزي هو قتل لكل ما يمكن ان يحدث .. لاني عارفك ومجربك وعارف الحوار معاك بودي وين .. عشان كده قلت اختصر الموضوع .. والحمد لله ما رسلت ليك في الخاص ما يعيب .. فقد كنت اود فقط ان ينتهي الامر عند الحد الذي وصل اليه حينئذِ

وهسة خليك في البوست وياريت ما تحرف البوست وتخش معاي شمال تاني .. كل السويتو انا صححتك وانت قبلت والحمد لله وانتهى الامر .. خليك مع الشباب في الموضوع وخلي الماضي .. في محلو ..

[صلاح ودالطاهر]

[COLOR="#B22222"] احيانا بيداخلني شعور انه ام قبس ( جنريتر ) و .


يا عقاد ههههههههههههههههههههههههههههههه ياخي جنريتر دي عجبتني جنس عجب زي بت البطه السوده

والله ينور عليك في هذه المشاركه الجميله
ورة الانقاذ عملت على تغيير المكون التراكمي للهوية السودانية و يبدو لي نجحت في برامحجها لحد كبير و خاصة على المواطنين في الداخل مع استثناء المواطنين المغتربين يبدو لي هم من سلموا من هذه البرامج بحكم بعدهم عن الواطن

[معتز الريح]

أخي الكريم عبدالله العقاد ..
تجدني دوماً متواجد في بوستاتك لسببين ..
الأول .. أدرك أنني أستفيد من النقاش والمداخلات ..
والثاني .. أدرك تماماً وعلى تجربة أن اختلاف الرأي معك لا يفسد للود قضية ..
-------------------------------------------
انت تتحدث عن نظام أساسي هو مجهود مقدر من أعضاء ساهموا في وضعه ..
وتم طرحه للجميع للنقاش وإبداء الملاحظات .. وبعدها تم إعتماده للعمل به ..
للعلم أن هذا المنتدى له 9 سنوات ولم يكن له نظام إلا قبل 3 سنوات فقط ..
كما تم تنظيم أمور إدارية كثيرة لم تكن قبلاً منظورة ..
-------------------------------------------
ولكن توجد أمور يجب علينا أن نتعامل معها ..
هي احترامنا لبعضنا البعض ..
فما كان الرفق في شيء إلا زانه ..
فالاختلاف والأخطاء واردة ..
ولكن يجب أن نتخير مخاطباتنا لتكن بعيدة عن المهاترات والاتهامات ..
والنعوت والصفات .. يجب المحافظة على العلاقة الجيدة بين الأخوان ..
فاللغة الخشنة سهلة جداً .. ولكن الظن بالخير أجمل وأروع ..
والتمس لأخيك 70 عذراً .. حرصاً على سلامة القلوب من البغضاء،
ورغبة في جمع الكلمة والتعاون على الخير ..
-------------------------------------------
محبتنا وثقتنا في بعضنا البعض يجب أن تكون النظام الغير مكتوب ..
عندها لن نحتاج إلى أي أنظمة أخرى ..

[ام قبس]

توكل كرمان و بت مدني و ام قبس :
توكل كرمان الفتاة اليمنية الحائزة على جائزة نوبل للسلام هي صحفية من مدينة تعز اليمنية و يقال انها هي اول من اشارت بسلاح الاعتصام احتجاجا على الظلم الاجتماعي و التعسف في استخدام القانون و هي من لعب دورا كبيرا في الاعلام في عكس حجم التظاهرات اليمنية فالتحية لتوكل كرمان .
و التحية هنا لبت مدني و على بوستها الاجتماعي و اذكر اول ما نزلت بوستها ده انا اطلعت عليه و يبدو لي كان اجتماعي خالص و لكن الحصل بعدها شنو ما تابعت و لكن اشيد باحتجاجها على تعديل مشاركاتها و تمسكها بحقها الكامل في رفض الوصاية أو توجيه رؤيتها في الكتابة او تناول المشكلة .
و التحية ايضا لاختنا الغالية ام قبس بالرغم من انه احيانا بيداخلني شعور انه ام قبس ( جنريتر ) و أتمنى ام قبس راي ده ما يصل هيثم عبدالعال و زي ما بيقول عوض الكريم الخواض و يقوم يلبد لي في ملف ضيق ، فأم قبس ما انفكت مدافعة عن آمنت به بالرغم من اختلافي معها في كثير من ارائهاو لكن التحية لها و هي مدافعة شرسة لا تلين لها قناة في سبيل ما تؤمن بها .
ثورة الانقاذ عملت على تغيير المكون التراكمي للهوية السودانية و يبدو لي نجحت في برامحجها لحد كبير و خاصة على المواطنين في الداخل مع استثناء المواطنين المغتربين يبدو لي هم من سلموا من هذه البرامج بحكم بعدهم عن الواطن و عن الاساليب المتبعة في هذه البرامج ولكن ثورة الانقاذ نسيت حاجة في برامجها دي هي المراة السودانية في راي المتواضع ان البرامج هذه استهدفت المواطن الرجل و اغفلت المراة السودانية
فانشالله أو حسب ما ذكر استاذ ايمن انشاء الله ان المراة السودانية هي قائدة لواء التغيير في المجتمع .
فالتحية للمراة السودانية عبر بت مدني و ام قبس

والله ياعبد الله ضحكت لمان قبس اتخلعت بقت تقول لي ماما مالك (( صحي جنريتر ))لكان عليك الله حدد كم واط لانها بتفرق كتيييييييييييييييييييير
بعدين ياعبدالله هيثم عبدالعال دا مشكلته الوحيده انه بقيف في نص الشارع والشمس طالعه (( يعني ماااااااااااااااااااااااتلاوز ))

خارج الاقتباس : ياود الطاهر عارفاها بتعجبك انا ذااااااااااااااااااااااتي عجبتني يمكن جاك نفس الاحساس وبلعته ههههههههههههههههههه

[ام قبس]

بمناسبه السودان وهيثم عبدالعال خليني احكي ليك الفلم دا ياعقاد.
في اجازتي الفاتت دي صادف عيد ميلاد بت هيثم فقررنا نحتفل بيه عشان نغيير جو البيت شويه للحاجه ( طبعا متابع مرض الحاجه واستمرارة فترة طويله ربنا يشفيها وديها لينا الصحه والعافيه) المهم عندنا شويه العاب ناريه وبقينا نولعها وتضرب في السماء ومتلمين حولينا الحاجه الله يديها العافيه فجاء دق الباب بي صورة مزعجه جدا (يعني مش كو كو ) (دل دل دل ) المهم مشي هيثم فتح الباب وكلنا اعصابنا باظت ونتاوق شفنا ليك حوالي 13 راجل او اكتر وسمعناهم بيتكلموا مع هيثم بي صوت عالي جدا انه الحاجات البنضرب فيها دي ازعجتهم وخوفت اطفالهم ( مع العلم انه الساعه كانت سته ونص سبعه يعني حتي مواعيد الخواجات المهتميين بالنظام ماجات ) اعتذر منهم هيثم رغم انهم حجم الغضب وصوتهم وطريقتهم كانت غريبه .
المهم انصرفوا وهيثم دخل وقال لي كل الاطفال ( يعني اولادي واولاد اخواني ) وقفوا الالعاب والحاجه تنشنت علي مرضها العليها .
غافلنا واحد من الاطفال وكان معاه واحده شالها ومشي بالحوش التاني وولعها وضربت طبعا .
اقل من عشرة دقائق لقينا صوت تجمهر قدام البيت وصوت عربيه وقفت والباب يدق بي صورة اقل ربكه دق دق .
فتح هيثم الباب وعاينها لقينا عربيه البوليس ( اليوم داك عرفته انه في حاجه جديده اسمها 999)
اقول ليكم ماااااااااااااااااااااااااااااابحكي ليك الحصل شنو مع السلامه .

[صلاح ودالطاهر]

( اليوم داك عرفته انه في حاجه جديده اسمها 999)
اقول ليكم ماااااااااااااااااااااااااااااابحكي ليك الحصل شنو مع السلامه . معليش يا عقاد اسف وليس قصدي الانحراف عن البوست لكن الجنريتر ده لمن يشتقل بالجاز بجيب حاجات عجيبه يمكن نقول جنتره او مجنتره كما جاء في قاموس المجنترين والله يكفينا ويكفي اختنا ام قبس شر الجنتره
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه تعرفي يا ام قبس هذه السنه الرابعه ولا الثلاثه ما عارف ما نزلت السودان وبجد قصتك دي سمعت بيها وانا في الرياض وما حصل من ناس الحي تعرفي ناس مدني ديل واحد من التلاته اما فاضين اما شمشارين اما مدني ضيقه ياخي انتو الفلهم ليكم شنو العاب ناريه انت ما عارفه نا س يا هو ديل علموا البشر الخوف وقالوا في المثل الخواف ربى عياله نسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفي والدتنا ووالدتكم من كل اذى ومن كل مرض يارب العالمين واسفين مره اخر اخي العقاد

[ابوالنور]

بالرغم من انه احيانا بيداخلني شعور انه ام قبس [COLOR="#FF0000"]( جنريتر ) و أتمنى ام قبس راي ده ما يصل هيثم عبدالعال

اها هيثم جاء ولالسه يا ود العقاد عندي ليهو كلام خاص وماحا اكلمك
بيهو عايز اقول ليهو ...........؟؟؟؟

اما الجنني انا اشياء كثيرة كلها تندرج فى اطار التقلبات الاجتماعية
والتغيرات الفيسلوجية المتكونة فى الشعور و اللا وعى بتاعو

اها قلت لي الجننيترات مالم يا ود العقاد

[ابوالنور]

معليش يا عقاد اسف وليس قصدي الانحراف عن البوست لكن الجنريتر ده لمن يشتقل بالجاز بجيب حاجات عجيبه يمكن نقول جنتره او مجنتره كما جاء في قاموس المجنترين والله يكفينا ويكفي اختنا ام قبس شر الجنتره
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه تعرفي يا ام قبس هذه السنه الرابعه ولا الثلاثه ما عارف ما نزلت السودان وبجد قصتك دي سمعت بيها وانا في الرياض وما حصل من ناس الحي تعرفي ناس مدني ديل واحد من التلاته اما فاضين اما شمشارين اما مدني ضيقه ياخي انتو الفلهم ليكم شنو العاب ناريه انت ما عارفه نا س يا هو ديل علموا البشر الخوف وقالوا في المثل الخواف ربى عياله نسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفي والدتنا ووالدتكم من كل اذى ومن كل مرض يارب العالمين واسفين مره اخر اخي العقاد

انتو حكياتكم شنو معانا

بمناسبة الجننيترات دي
اسمع دي

الولد بجي مسطول البيت كل يوم متأخر بلقى العشاء في المطبخ بتعشى و بنوم
اليوم داك جاء لقى أمه صاحية قال ليها العشاء قالت ليه أبوك بصلي خليه إنتهي
و إتعشوا سوا
مشى قعد جنب أبوه لقى أبوه في الدعاء و طول شديد
قام وصل الحتة دي
(( اللهم أجعل من أمامي نوراً و من خلفي نوراً و من فوقي نوراً))
الولد قال لي أبوه:- يا أبوي إن شاء الله إقلبك جنريتر خلينا نتعشى

[عبدالله محمد العقاد]

يا عقاد ههههههههههههههههههههههههههههههه ياخي جنريتر دي عجبتني جنس عجب زي بت البطه السوده

والله ينور عليك في هذه المشاركه الجميله


أضحك الله سنك استاذنا ودالطاهر و الله ينور ايامك كلها انشاءالله

[abomazeen]

انتو حكياتكم شنو معانا

بمناسبة الجننيترات دي
اسمع دي

الولد بجي مسطول البيت كل يوم متأخر بلقى العشاء في المطبخ بتعشى و بنوم
اليوم داك جاء لقى أمه صاحية قال ليها العشاء قالت ليه أبوك بصلي خليه إنتهي
و إتعشوا سوا
مشى قعد جنب أبوه لقى أبوه في الدعاء و طول شديد
قام وصل الحتة دي
(( اللهم أجعل من أمامي نوراً و من خلفي نوراً و من فوقي نوراً))
الولد قال لي أبوه:- يا أبوي إن شاء الله إقلبك جنريتر خلينا نتعشى




هاهاهاهااههاهااهااه
هاهاهاهاااهااهااهاهاهاه
معليش يا جماعة والله ما قدرت
أمسك روحي من الضحك ...
ابو النور معليش اتقبلها مني
بتخايل لي أنت الجنريتر؟؟
مع حفظ حقوق صاحب
الاسم والمُطلق عليه
بعتذر تاني مرة

[عبدالله محمد العقاد]

أخي الكريم عبدالله العقاد ..
تجدني دوماً متواجد في بوستاتك لسببين ..
الأول .. أدرك أنني أستفيد من النقاش والمداخلات ..
والثاني .. أدرك تماماً وعلى تجربة أن اختلاف الرأي معك لا يفسد للود قضية ..
-------------------------------------------
انت تتحدث عن نظام أساسي هو مجهود مقدر من أعضاء ساهموا في وضعه ..
وتم طرحه للجميع للنقاش وإبداء الملاحظات .. وبعدها تم إعتماده للعمل به ..
للعلم أن هذا المنتدى له 9 سنوات ولم يكن له نظام إلا قبل 3 سنوات فقط ..
كما تم تنظيم أمور إدارية كثيرة لم تكن قبلاً منظورة ..
-------------------------------------------
ولكن توجد أمور يجب علينا أن نتعامل معها ..
هي احترامنا لبعضنا البعض ..
فما كان الرفق في شيء إلا زانه ..
فالاختلاف والأخطاء واردة ..
ولكن يجب أن نتخير مخاطباتنا لتكن بعيدة عن المهاترات والاتهامات ..
والنعوت والصفات .. يجب المحافظة على العلاقة الجيدة بين الأخوان ..
فاللغة الخشنة سهلة جداً .. ولكن الظن بالخير أجمل وأروع ..
والتمس لأخيك 70 عذراً .. حرصاً على سلامة القلوب من البغضاء،
ورغبة في جمع الكلمة والتعاون على الخير ..
-------------------------------------------
محبتنا وثقتنا في بعضنا البعض يجب أن تكون النظام الغير مكتوب ..
عندها لن نحتاج إلى أي أنظمة أخرى ..


الحبيب الغالي معتز الريح
و اجد نفسي في غاية السعادة لما اشوفك في بوستاتي و اكيد اخي معتز مهما اختلفنا في الاراء او الرؤى فالود باقي و متوفر انشالله .
حتة القوانين في راي المتواضع يجب الا تكون اي القوانين ثابتة و ان تقبل الاراء الاخرى في اي زمان حتى جامعة لكل الرؤى و تكون سبب من اسباب توحيد الجميع خلف راية المنتدى .
المنتدى كان ماشي مية مية و دي ما مجاملة و بالذات دورة استاذنا عصام حسين و لكن ايقاف محمد النور ده شوية شوش علينا بعض الشي و برضو انا الحتة مخصص ليها جزء من البوست و انشالله صدركم يتسع للنقد والتحليل او ( النجر ) زي ما بتقول ام قبس .
و تعبيرك اخي معتز انه محبتنا لبعضنا البعض يجب ان تكون هي القانون اللي نمشي عليه يجب ان نبروزها من اجل الاقتداء بها و ان نعمل جاهدين للوصول لهذا التعبير الرائع .
اما الكلام الخشن انا الحمدلله ما قاعد اغلط على زول احيانا بانفعل او بهزر ، مرات الهزار بيكون تقيل على الشخص الاخر برضو الحمدلله عندي شجاعة برجع باعتذر .
مع تقديري اخي معتز

[عبدالله محمد العقاد]

والله ياعبد الله ضحكت لمان قبس اتخلعت بقت تقول لي ماما مالك (( صحي جنريتر ))لكان عليك الله حدد كم واط لانها بتفرق كتيييييييييييييييييييير
بعدين ياعبدالله هيثم عبدالعال دا مشكلته الوحيده انه بقيف في نص الشارع والشمس طالعه (( يعني ماااااااااااااااااااااااتلاوز ))

خارج الاقتباس : ياود الطاهر عارفاها بتعجبك انا ذااااااااااااااااااااااتي عجبتني يمكن جاك نفس الاحساس وبلعته ههههههههههههههههههه


اضحك الله سنك اختي ام قبس و حفظك الله و قبس و حمودي و ابوهم

[عبدالله محمد العقاد]

بمناسبه السودان وهيثم عبدالعال خليني احكي ليك الفلم دا ياعقاد.
في اجازتي الفاتت دي صادف عيد ميلاد بت هيثم فقررنا نحتفل بيه عشان نغيير جو البيت شويه للحاجه ( طبعا متابع مرض الحاجه واستمرارة فترة طويله ربنا يشفيها وديها لينا الصحه والعافيه) المهم عندنا شويه العاب ناريه وبقينا نولعها وتضرب في السماء ومتلمين حولينا الحاجه الله يديها العافيه فجاء دق الباب بي صورة مزعجه جدا (يعني مش كو كو ) (دل دل دل ) المهم مشي هيثم فتح الباب وكلنا اعصابنا باظت ونتاوق شفنا ليك حوالي 13 راجل او اكتر وسمعناهم بيتكلموا مع هيثم بي صوت عالي جدا انه الحاجات البنضرب فيها دي ازعجتهم وخوفت اطفالهم ( مع العلم انه الساعه كانت سته ونص سبعه يعني حتي مواعيد الخواجات المهتميين بالنظام ماجات ) اعتذر منهم هيثم رغم انهم حجم الغضب وصوتهم وطريقتهم كانت غريبه .
المهم انصرفوا وهيثم دخل وقال لي كل الاطفال ( يعني اولادي واولاد اخواني ) وقفوا الالعاب والحاجه تنشنت علي مرضها العليها .
غافلنا واحد من الاطفال وكان معاه واحده شالها ومشي بالحوش التاني وولعها وضربت طبعا .
اقل من عشرة دقائق لقينا صوت تجمهر قدام البيت وصوت عربيه وقفت والباب يدق بي صورة اقل ربكه دق دق .
فتح هيثم الباب وعاينها لقينا عربيه البوليس ( اليوم داك عرفته انه في حاجه جديده اسمها 999)
اقول ليكم ماااااااااااااااااااااااااااااابحكي ليك الحصل شنو مع السلامه .



هههههههههههها انشالله دائما لامين و تامين و ربنا يحفظ الوالدة و يشفيها انشاء الله .
اذكر لما شغلوا التلاتة تسعات في مدني كتبت عنها في ودمدنيات و لكن البوست راح مع الزلزال الضرب المنتدى

[عبدالله محمد العقاد]

معليش يا عقاد اسف وليس قصدي الانحراف عن البوست لكن الجنريتر ده لمن يشتقل بالجاز بجيب حاجات عجيبه يمكن نقول جنتره او مجنتره كما جاء في قاموس المجنترين والله يكفينا ويكفي اختنا ام قبس شر الجنتره
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه تعرفي يا ام قبس هذه السنه الرابعه ولا الثلاثه ما عارف ما نزلت السودان وبجد قصتك دي سمعت بيها وانا في الرياض وما حصل من ناس الحي تعرفي ناس مدني ديل واحد من التلاته اما فاضين اما شمشارين اما مدني ضيقه ياخي انتو الفلهم ليكم شنو العاب ناريه انت ما عارفه نا س يا هو ديل علموا البشر الخوف وقالوا في المثل الخواف ربى عياله نسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفي والدتنا ووالدتكم من كل اذى ومن كل مرض يارب العالمين واسفين مره اخر اخي العقاد

خذ راحتك استاذنا ود الطاهر و لو البوست كله مشاركات جادة بيكون ما مهضوم

[عبدالله محمد العقاد]

اها هيثم جاء ولالسه يا ود العقاد عندي ليهو كلام خاص وماحا اكلمك
بيهو عايز اقول ليهو ...........؟؟؟؟

اما الجنني انا اشياء كثيرة كلها تندرج فى اطار التقلبات الاجتماعية
والتغيرات الفيسلوجية المتكونة فى الشعور و اللا وعى بتاعو

اها قلت لي الجننيترات مالم يا ود العقاد


اوووووووووو ابوالنور ياخي ده بوست بركة عديل كده الجابك لينا و ابو النور انا شخصيا مسميك الفيلسوف العامل فيها رايح

[عبدالله محمد العقاد]

انتو حكياتكم شنو معانا

بمناسبة الجننيترات دي
اسمع دي

الولد بجي مسطول البيت كل يوم متأخر بلقى العشاء في المطبخ بتعشى و بنوم
اليوم داك جاء لقى أمه صاحية قال ليها العشاء قالت ليه أبوك بصلي خليه إنتهي
و إتعشوا سوا
مشى قعد جنب أبوه لقى أبوه في الدعاء و طول شديد
قام وصل الحتة دي
(( اللهم أجعل من أمامي نوراً و من خلفي نوراً و من فوقي نوراً))
الولد قال لي أبوه:- يا أبوي إن شاء الله إقلبك جنريتر خلينا نتعشى


هههههههههههها ابداع ابوالنور

[عبدالله محمد العقاد]

هاهاهاهااههاهااهااه
هاهاهاهاااهااهااهاهاهاه
معليش يا جماعة والله ما قدرت
أمسك روحي من الضحك ...
ابو النور معليش اتقبلها مني
بتخايل لي أنت الجنريتر؟؟
مع حفظ حقوق صاحب
الاسم والمُطلق عليه
بعتذر تاني مرة


أضحك الله سنك حبيبنا ابومازن و يسرنا وجودك و تجدني اكثر سعادة بابتدراك المشاركات في هذا البوست

[عبدالله محمد العقاد]

الريس عصام حسين والحرس القديم :

نواصل انشاء الله

[صلاح ودالطاهر]

الحبيب الغالي معتز الريح

المنتدى كان ماشي مية مية و دي ما مجاملة و بالذات دورة استاذنا عصام حسين و لكن ايقاف محمد النور ده شوية شوش علينا بعض الشي و برضو انا الحتة مخصص ليها جزء من البوست و انشالله صدركم يتسع للنقد والتحليل او ( النجر )


اولاً اخي العقاد احيك فيك هذه الشجاعه وهذه شهاده التي زكرتها عن سير المنتدى نعتز بها وتاكد سوف تتسع صدورنا لكل ما تقوله وينصب في مصلحة هذا المنتدى بصفه خاصه وكل المنتديات التي تحمل اسم هذه المدينة بصفه عامه.....واذا صمت فانا اقول لا خير فيك ان لم تقولها فقل ماشئيت اخي عقاد واتمنى ان تزودنا بالعيوب في النظام الاساسي والعمل على اصلحها واتمنى ذلك من كل قلبي فواضعو هذا النظام بشر والنظام ليس بشيئ منزل لايقبل التعديل .....واشكر رجلا اعلمني عيوبي..... كلنا خطاءون وخير الخطائين التوابون ونحن مع كل نقد بناء وليس مع كل نقد هدام لك التحية اخي عقاد ونتمنى لا تحرمنا من كتاباتك القويه

[خالد عباس (أبوعمرو)]

فاللغة الخشنة سهلة جداً .. ولكن الظن بالخير أجمل وأروع .. ..





ياخي السطر دا اخضر عديل كدة ،، ( شكراً معتز ) ،،

[عبدالله محمد العقاد]

اولاً اخي العقاد احيك فيك هذه الشجاعه وهذه شهاده التي زكرتها عن سير المنتدى نعتز بها وتاكد سوف تتسع صدورنا لكل ما تقوله وينصب في مصلحة هذا المنتدى بصفه خاصه وكل المنتديات التي تحمل اسم هذه المدينة بصفه عامه.....واذا صمت فانا اقول لا خير فيك ان لم تقولها فقل ماشئيت اخي عقاد واتمنى ان تزودنا بالعيوب في النظام الاساسي والعمل على اصلحها واتمنى ذلك من كل قلبي فواضعو هذا النظام بشر والنظام ليس بشيئ منزل لايقبل التعديل .....واشكر رجلا اعلمني عيوبي..... كلنا خطاءون وخير الخطائين التوابون ونحن مع كل نقد بناء وليس مع كل نقد هدام لك التحية اخي عقاد ونتمنى لا تحرمنا من كتاباتك القويه



التحية لك اخي الغالي استاذنا ود الطاهر و مشكور على الكلام الرائع و هذا نابعك من سريرتك التي تشبه قطنا طويلة التيلةايام كان مشروع الجزيرة في شبابه .
اما حتة القوانين هذه اخي ود الطاهر فانا اذكر كتبت فيها والله في الاقتراحات والمناسبات و يبدو لي البوست للان موجود او يكون مع البوستات اللي راحت مع الزلزال اللي ضرب المنتدى قبل اكتر من عام .
و لكن عموما اخي ود الطاهر اثني كلامك ان هذه القوانين واضعوها بشر و ان تخصصوا في علم القانون مع تقديرنا لهم يجب الا تكون ثابتة و ان تكون مرنه تجمع اكثر ما تفرق و لو النية توافرت من قبل القائمين على تطبيقها لوصلنا لحلول وسطى ترضي الادارة والاعضاء .
و لكن القانون اللي وقف محمد النور ده يبدو لي و اكيد انه قانون يجب ان يعدل ، لانه محمد النور شعلة نشاط المنتدى و ان صح التعبير ملكي اكتر من الادمن نفسه مع تقديرنا له و يجب ان يراجع هذا القانون لانه واحد ياما القانون فيه مشكلة او الغرض من منتديات ودمدني ما نفس الغرض اللي احنا متصورينه او الاحتمالين مع بعض .
مع تقديري استاذنا الرائع ود الطاهر
.

[عبدالله محمد العقاد]

ياخي السطر دا اخضر عديل كدة ،، ( شكراً معتز ) ،،


التحية لك اخي ابوعمرو و معك اشيد بمشاركة اخونا معتز الريح

[عبدالله محمد العقاد]

الريس عصام حسين والحرس القديم :

أذكر كتبت بوست بعنوان ( تدوير الاحبة ) و كان بمناسبة أعادة تشكيل مجلس الادارة كل سنة من نفس الاشخاص مع تقديرنا لهم و قلت زي اللاعبين كوتشينة و غيروا القعدة بس او زي نكتة المسطول لما شاف الطيرة دخلت من الباب و طلعت الشباك فقال ليها ( عملت شنو يعني ) .
البوست كان بيرمي لا بد من دماء جديدة في مجلس لادارة للتطوير و للمواكبة و استبشرت خيرا عندما ترجل الادمن من مقعده للرائع عصام حسين و اذكر مدحت الخطوة دي في نفس البوست و قلت مزيد من الدماء الجديدة .
بوست اختيار الاخ عصام حسين لرئاسة مجلس الادارة اذكر شاركت فيه و مدحت الخطوة من اجل دعم فكرة دفع دماء جديدة في مجلس الادارة من اجل تنوع الرؤي داخل المجلس و ان يكون هناك تطور حسب الرؤى الجديدة للدماء الجديدة .
الريس عصام حسين دورته كانت ماشية مية مية لولا حادثة ايقاف محمد النور هذه موضوع البوست و الكلام ده ما مجاملة على ما اذكر انه بعد الانقسام بين اولاد مدني كان الحضور ضعيف جدا و الان الحمد الله و بعد تقريباعام من رئاسة الاخ عصام الحضور مسجل مستويات ممتازة و متصاعدة .
أذا اختيار الاخ عصام حسين كان موفق من ناحية انعاش العضوية والحضور فالاخ عصام حسين ماشالله اجتماعيا يعتبر نجم على مستوى الفضائيات اذكر شفته كم مرة في قناة النيل الازرق و سمعته كم مر في أذاعة مدني و لكن سؤال لماذا اختير الاخ عصام حسين لرئاسة مجلس الادارة هل من اجل تطوير المنتدى و قيادة القافلة ام انعاش العضوية و الحضور و لحدي هنا و سعيكم مشكور ، سؤال ؟

مواصلة :

هذا السؤال تبادر للزهن و هو هل مهمة الريس عصام حسين انعاش العضوية بوجاهته الاجتماعية ام رغبة في تطوير المنتدى عندما تم تعيين الاخ حمدتو نائب لرئيس مجلس الادارة .
و عندما تم تعيين الاخ حمدتو يعتبر تقريبا كل الاساسيين في الحرس القديم قد أكتملوا ، معظم اعضاء مجلس الادارة الذين شهدوا فترة انقسام الشباب و ركود العضوية
زي ما قلت تعيين الاخ حمدتو في هذه اللحظات و التي يمر فيها المنتدى بحالة انتعاش و تواصل حميم مع مجموعة الرياض يمكن ان تفسر بانه هناك من لا يرغب في هذه الحميمية بين القسمين أو ايضا ان هذه الدورة قد ادت العليها و جزاهم الله خيرا .

[عباس الدسيس]

الريس عصام حسين والحرس القديم :

أذكر كتبت بوست بعنوان ( تدوير الاحبة ) و كان بمناسبة أعادة تشكيل مجلس الادارة كل سنة من نفس الاشخاص مع تقديرنا لهم و قلت زي اللاعبين كوتشينة و غيروا القعدة بس او زي نكتة المسطول لما شاف الطيرة دخلت من الباب و طلعت الشباك فقال ليها ( عملت شنو يعني ) .
البوست كان بيرمي لا بد من دماء جديدة في مجلس لادارة للتطوير و للمواكبة و استبشرت خيرا عندما ترجل الادمن من مقعده للرائع عصام حسين و اذكر مدحت الخطوة دي في نفس البوست و قلت مزيد من الدماء الجديدة .
بوست اختيار الاخ عصام حسين لرئاسة مجلس الادارة اذكر شاركت فيه و مدحت الخطوة من اجل دعم فكرة دفع دماء جديدة في مجلس الادارة من اجل تنوع الرؤي داخل المجلس و ان يكون هناك تطور حسب الرؤى الجديدة للدماء الجديدة .
الريس عصام حسين دورته كانت ماشية مية مية لولا حادثة ايقاف محمد النور هذه موضوع البوست و الكلام ده ما مجاملة على ما اذكر انه بعد الانقسام بين اولاد مدني كان الحضور ضعيف جدا و الان الحمد الله الحضور مسجل مستويات ممتازة و متصاعدة .
أذا اختيار الاخ عصام حسين كان موفق من ناحية انعاش العضوية والحضور فالاخ عصام حسين ماشالله اجتماعيا يعتبر نجم على مستوى الفضائيات اذكر شفته كم مرة في قناة النيل الازرق و سمعته كم مر في أذاعة مدني و لكن سؤال لماذا اختير الاخ عصام حسين لرئاسة مجلس الادارة هل من اجل تطوير المنتدى و قيادة القافلة ام انعاش العضوية و الحضور و لحدي هنا و سعيكم مشكور ، سؤال ؟

مواصلة :

هذا السؤال تبادر للزهن و هو هل مهمة الريس عصام حسين انعاش العضوية بوجاهته الاجتماعية ام رغبة في تطوير المنتدى عندما تم تعيين الاخ حمدتو نائب لرئيس مجلس الادارة .
و عندما تم تعيين الاخ حمدتو يعتبر تقريبا كل الاساسيين في الحرس القديم قد أكتملوا ، معظم اعضاء مجلس الادارة الذين شهدوا فترة انقسام الشباب و ركود العضوية
زي ما قلت تعيين الاخ حمدتو في هذه اللحظات و التي يمر فيها المنتدى بحالة انتعاش و تواصل حميم مع مجموعة الرياض يمكن ان تفسر بانه هناك من لا يرغب في هذه الحميمية بين القسمين أو ايضا ان هذه الدورة قد ادت العليها و جزاهم الله خيرا .



المنتديات الأسفيرية صفوية ومحدودة التأثير على مجتمعات المثقفاتية الهيكله الادارية الواعيه لادارة العمل الثقافي والاجتماعي بها حساس وأي تهميش فكري او اداري مؤثر علي تواجد الاخر بالمنبر والديمقراطية عندما نتبناها يجب ان لا يكون هنالك شرخ طرفي يكون في محل تساؤل اما ان يؤخذ الامر بكلياته والجزيئات او التفاصيل الدقيقه ترهق التجربة وهذا ما يجعل تساؤلك في تواجد الاخ عصام حسين وتعيين حمدتو تساؤل مشروع ودقيق يحتاج لاجابة تنويريه وهو سؤال بسيط اعتقد طرحه يهدف الي تطوير المجتمع الصفوي.
مجتمعات التواصل الاجتماعي يجب ان تبني علي صلاة قوية وهذا ما أدي للتشرزم والانقسامات الفكريه باسباب بسيط من الامكان التعامل معها بطريقة سلسه من اصحاب الشأن المعنيين بالمعالجة.
عمومية الحديث لا يرمي الي التقليل من شأن ادوار الجميع في المساهمات بل الوقوف عند بعض التجاوزات وتقدير حجم اخطائها.
شكرا تاني يا عقاد ..................

[Isam Hussien H]

المنتديات الأسفيرية صفوية ومحدودة التأثير على مجتمعات المثقفاتية الهيكله الادارية الواعيه لادارة العمل الثقافي والاجتماعي بها حساس وأي تهميش فكري او اداري مؤثر علي تواجد الاخر بالمنبر والديمقراطية عندما نتبناها يجب ان لا يكون هنالك شرخ طرفي يكون في محل تساؤل اما ان يؤخذ الامر بكلياته والجزيئات او التفاصيل الدقيقه ترهق التجربة وهذا ما يجعل تساؤلك في تواجد الاخ عصام حسين وتعيين حمدتو تساؤل مشروع ودقيق يحتاج لاجابة تنويريه وهو سؤال بسيط اعتقد طرحه يهدف الي تطوير المجتمع الصفوي.
مجتمعات التواصل الاجتماعي يجب ان تبني علي صلاة قوية وهذا ما أدي للتشرزم والانقسامات الفكريه باسباب بسيط من الامكان التعامل معها بطريقة سلسه من اصحاب الشأن المعنيين بالمعالجة.
عمومية الحديث لا يرمي الي التقليل من شأن ادوار الجميع في المساهمات بل الوقوف عند بعض التجاوزات وتقدير حجم اخطائها.
شكرا تاني يا عقاد ..................

الدسيس سلام وإحترام ..

طبعاً مشروعية السؤال في مرات كثيرة تلقي بظلالها على جزئيات مضيئة تقع من وحي الأهداف في مزالق القبح .. وبالتالي المباشرة في تحديد القصور في إدارة المنتدى تقلل من الجهد الذي سيضيع خلف الكلمات وأبعادها ..

لا صفوية ولا جهوية لمن يقرأ دون البحث فيما بين السطور .. أياً كان فالغرض لا تحدده تفاصيلك المتعمقة التي تضمنتها المداخلة .. بساطتنا بتقول لينا أسعوا لإنجاز ما يمكن إنجازه للوقوف مع إنسان المدينة ولإيقاف الدمار إن أراد الله لنا أدوات لإيقافه .. الأسفرية وصفويتها لا نراها بيننا نحن الذين نعرف بعضنا من خلال ضيق مجتمعاتنا التي لا سبيل فيها وضع قناع أو غير ذلك فهي وجوه سريعة السقوط ،، ولا يأتي فينا إنسان بغير حقيقته إلا إدعاء كاذب يبحث من خلاله إنسان مريض لوصم أحدنا بغير ما نعرف عنه .. مجتمعنا مفضوح فمن أراد تهميش آخر فهو أول من يُهمش ..
عسانا ندور في إطار الإلفة وحب الخير وإحترام الآخر وأن يُصاحب مجهود كل من خطى خطوة النجاح ..

[عنكوليب]

على ما اذكر انه بعد الانقسام بين اولاد مدني كان الحضور ضعيف جدا و الان الحمد الله الحضور مسجل مستويات ممتازة و متصاعدة .



هذا السؤال تبادر للزهن و هو هل مهمة الريس عصام حسين انعاش العضوية بوجاهته الاجتماعية ام رغبة في تطوير المنتدى عندما تم تعيين الاخ حمدتو نائب لرئيس مجلس الادارة .



تحياتي ،،

كيف يكون المنتدى كما في الفقرة الأولى وذلك بعد وجود الأستاذ/ عصام حسين ؟
وكيف يكون المنتدى كما في الفقرة الثانيه ؟

على ما يبدو أن وجود الأعضاء القدامى كما في رأيك لا يخدم كثيرا وتريد تجديدا !!
وهنا تؤكد زيادة المنتدى وانتعاشه ،،، كيف يكون ذلك ؟
والأعضاء كما هم ؟ الا بزيادة الأستاذ/ عصام حسين ،، أظن الأجابة واضحة !! ولا شنو ؟
حمدتو هو حمدتو ،، والبقيه كما هم !!!

تحياتي

[عباس الدسيس]

الدسيس سلام وإحترام ..

طبعاً مشروعية السؤال في مرات كثيرة تلقي بظلالها على جزئيات مضيئة تقع من وحي الأهداف في مزالق القبح .. وبالتالي المباشرة في تحديد القصور في إدارة المنتدى تقلل من الجهد الذي سيضيع خلف الكلمات وأبعادها ..

لا صفوية ولا جهوية لمن يقرأ دون البحث فيما بين السطور .. أياً كان فالغرض لا تحدده تفاصيلك المتعمقة التي تضمنتها المداخلة .. بساطتنا بتقول لينا أسعوا لإنجاز ما يمكن إنجازه للوقوف مع إنسان المدينة ولإيقاف الدمار إن أراد الله لنا أدوات لإيقافه .. الأسفرية وصفويتها لا نراها بيننا نحن الذين نعرف بعضنا من خلال ضيق مجتمعاتنا التي لا سبيل فيها وضع قناع أو غير ذلك فهي وجوه سريعة السقوط ،، ولا يأتي فينا إنسان بغير حقيقته إلا إدعاء كاذب يبحث من خلاله إنسان مريض لوصم أحدنا بغير ما نعرف عنه .. مجتمعنا مفضوح فمن أراد تهميش آخر فهو أول من يُهمش ..
عسانا ندور في إطار الإلفة وحب الخير وإحترام الآخر وأن يُصاحب مجهود كل من خطى خطوة النجاح ..

حبينا عصام
سلام وتحايا مداخلتك ضمنيا هي اجابة علي ما اعتقد سطرت بصورة جافه عند تناولك لجزئية الاهداف وقبحها والتقليل في مجهود الادارة مع علم صاحب البوست والمداخلين جميعا بان المهام الموكله لمجلس الاداره هي مهام تطوعيه تاخذ من اوقاتهم وتفكيرهم في ادارة دفة عمل بتجرد ذاتي لخدمة فئة وهم مشكورين علي هذا العمل وكما أوضحت سابقا ان الهدف ليس بتقليل مجهودات الادارة وحسب اعتقادي ايضا صاحب البوست ليس له اغراض اخري لنترك جانبه فهو احق بالرد.
ونقطة الخلاف المهمه التي كانت محور الخلاف ودائما تكون في المنابر التخصصيه او منابر المناطق هي الجزئية الصغيره بمعني اخر هل مدني دوت كم لابناء مدني فقط والمشاكل تهم انسان المدينة فقط دون التعميم لبقية الاعضاء المنتسبين للمنبر من الولاية واجزاء السودان المختلفه ......... هذا هو شكل الخلاف التطويري للمنتدي لتكون رسالته علي نطاق ضيق مما يحصر انتشاره ويقلص العضوية في فترة سابقه كان هذا المنبر يضم اعضاء من ابناء الجزيرة ومناطق السودان المختلفة هجرو المكان.
العزيز عصام:
إن الاحترام متبادل بين الجميع والكلمات هي التي تحدد مسار الحوار الفكري الاعضاء هنا غالبيتهم تربطهم صلاة اسريه هذا مفرغ منه اما العمل او تداول الحوار الفكري في هذا النطاق الضيق ربما يحجم دور الرسالة التي أنشاء من اجلها المنبر علما بان المنبر من اوائل المنابر علي الشبكة العنكبوتيه ولم يتم تطور انتشاري له او دور واسع المنبر يضم كوكبه من اصحاب الاقلام فهو من الناحية الزمنية للتواجد لا يختلف عن سودانيز اون لاين حاليا اين موقع ودمدني دوت كم.
الصفوية مقصود بها الصفوية الفكريه او الامكانية ... الفكريه عدد انسان المدينة كم عدد سكانها الذين في امكانياتهم التعامل مع النت ونسبة المتعلمين بها هل ؟؟؟ الجميع متواجدين.
الامكانيهك هنالك شريحه كبيرة من ابناء المدينة لهم امكانية التعامل مع النت ومتوفر لهم بكثرة كم من العددية العامة يتعامل مع مدني دوت كوم وهنالك من هو متابع لجميع الحوارات من خلال الزيارة وليس له رغبة في المشاركة السؤال هل المنبر له تاثير مباشر عليهم للمساهمة مع الاعضاء .... ان الحوار الفكري هو واجهة العمل الخيري والاجتماعي لذا مناقشة تطوير المنتدي ليكون جاذب لعضوية جديده تساهم في فعاليتهم للعمل علي ايقاف الدمار حسب تعبير المداخله علما ان الدمار الذهني هو سبب الدمار المادي والخدمي والاجتماعي معا.
مع اكيد تقديري واحترامي

[عبدالله محمد العقاد]

المنتديات الأسفيرية صفوية ومحدودة التأثير على مجتمعات المثقفاتية الهيكله الادارية الواعيه لادارة العمل الثقافي والاجتماعي بها حساس وأي تهميش فكري او اداري مؤثر علي تواجد الاخر بالمنبر والديمقراطية عندما نتبناها يجب ان لا يكون هنالك شرخ طرفي يكون في محل تساؤل اما ان يؤخذ الامر بكلياته والجزيئات او التفاصيل الدقيقه ترهق التجربة وهذا ما يجعل تساؤلك في تواجد الاخ عصام حسين وتعيين حمدتو تساؤل مشروع ودقيق يحتاج لاجابة تنويريه وهو سؤال بسيط اعتقد طرحه يهدف الي تطوير المجتمع الصفوي.
مجتمعات التواصل الاجتماعي يجب ان تبني علي صلاة قوية وهذا ما أدي للتشرزم والانقسامات الفكريه باسباب بسيط من الامكان التعامل معها بطريقة سلسه من اصحاب الشأن المعنيين بالمعالجة.
عمومية الحديث لا يرمي الي التقليل من شأن ادوار الجميع في المساهمات بل الوقوف عند بعض التجاوزات وتقدير حجم اخطائها.
شكرا تاني يا عقاد ..................


الشكر لك العزيز عباس الشريف و اسعدني متابعتك للبوست و مشكور على المشاركة الرائعة و العميقة .
و تناولت العديد من الملاحظات و بعض الحوادث محاولة للمساهمة في تسليط الضوء على بعض القوانين في اطار المنتديات الجهوية و الجهوية قاصد بيها المناطقية يعني اولاد منطقة واحدة .
مشكور اخي عباس على هذه اللوحة الجميلة و ياريت تخليك معانا لاخر البوست

[عبدالله محمد العقاد]

الدسيس سلام وإحترام ..

طبعاً مشروعية السؤال في مرات كثيرة تلقي بظلالها على جزئيات مضيئة تقع من وحي الأهداف في مزالق القبح .. وبالتالي المباشرة في تحديد القصور في إدارة المنتدى تقلل من الجهد الذي سيضيع خلف الكلمات وأبعادها ..

لا صفوية ولا جهوية لمن يقرأ دون البحث فيما بين السطور .. أياً كان فالغرض لا تحدده تفاصيلك المتعمقة التي تضمنتها المداخلة .. بساطتنا بتقول لينا أسعوا لإنجاز ما يمكن إنجازه للوقوف مع إنسان المدينة ولإيقاف الدمار إن أراد الله لنا أدوات لإيقافه .. الأسفرية وصفويتها لا نراها بيننا نحن الذين نعرف بعضنا من خلال ضيق مجتمعاتنا التي لا سبيل فيها وضع قناع أو غير ذلك فهي وجوه سريعة السقوط ،، ولا يأتي فينا إنسان بغير حقيقته إلا إدعاء كاذب يبحث من خلاله إنسان مريض لوصم أحدنا بغير ما نعرف عنه .. مجتمعنا مفضوح فمن أراد تهميش آخر فهو أول من يُهمش ..
عسانا ندور في إطار الإلفة وحب الخير وإحترام الآخر وأن يُصاحب مجهود كل من خطى خطوة النجاح ..


الريس عصام حسين مع تقديري و كانك استخدمت لغة خشنة شوية و تجاوزت المشاركة إلى اتهامات ليس لها محل من الاعراب و لا تمت للمشاركة بشي .
كل المطروح تحليلات و من وجهة نظر وزي ما بيقول اهلنا يا صابت يا خابت .
البوست تناول عدة احداث و محاولة ربطها مع بعض البعض و لم يقلل من احترام احد او مجهود احد .
و اخي عصام مع تقديري اشوف برضو في بوست الاخ محمد المامون اتهمته بانه صاحب أهداف رخيصة و انا اعتقدت انك بتعرفه معرفة شخصية و لكن ايضا من مشاركتك هذه اخي عصام اذا اضفناها لاتهام ود المامون في البوست اياه يبدو لي كده بتكون مؤشر لاسلوب لديك في محاولة الغاء الآخر من خلال اتهامه باتهامات فظيعة شوية لا تتناسب مع جو الحريات .
و انا كصاحب للبوست اتمنى اخي عصام مع تقديري ان تخفف شوية من حدة تعابيرك و الا تتجاوز المشاركات .
و البوست كله عبارة عن اراء يا الواحد يتفق معها او يختلف معها او يصححها او يغلطها او يتفرج على البوست دون المشاركة .

[عبدالله محمد العقاد]

على ما اذكر انه بعد الانقسام بين اولاد مدني كان الحضور ضعيف جدا و الان الحمد الله الحضور مسجل مستويات ممتازة و متصاعدة .



هذا السؤال تبادر للزهن و هو هل مهمة الريس عصام حسين انعاش العضوية بوجاهته الاجتماعية ام رغبة في تطوير المنتدى عندما تم تعيين الاخ حمدتو نائب لرئيس مجلس الادارة .



تحياتي ،،

كيف يكون المنتدى كما في الفقرة الأولى وذلك بعد وجود الأستاذ/ عصام حسين ؟
وكيف يكون المنتدى كما في الفقرة الثانيه ؟

على ما يبدو أن وجود الأعضاء القدامى كما في رأيك لا يخدم كثيرا وتريد تجديدا !!
وهنا تؤكد زيادة المنتدى وانتعاشه ،،، كيف يكون ذلك ؟
والأعضاء كما هم ؟ الا بزيادة الأستاذ/ عصام حسين ،، أظن الأجابة واضحة !! ولا شنو ؟
حمدتو هو حمدتو ،، والبقيه كما هم !!!

تحياتي



التحية لك اخي عنكوليب و مشكور نبهتني للصياغة ما ظابطته و الان عدلت المشاركة انا قاصد اقول انه بعد عام تقريبا عل رئاسةالاخ عصام المنتدى انتعش و بعد ما انتعش المنتدى تم تعيين الاخ حمدتو مرة تانية .
و باحاول افهم السبب من تعيين الاخ حمدتو بالرغم من انه المنتدى انتعش ، و قلت اذا تعيين حمدتو ما عنده علاقة بانتعاش المنتدى الا يكون لسبب آخر و باحاول اصل ليه
مشكور اخي عنكوليب مرة اخرى

[عنكوليب]

التحية لك اخي عنكوليب و مشكور نبهتني للصياغة ما ظابطته و الان عدلت المشاركة انا قاصد اقول انه بعد عام تقريبا عل رئاسةالاخ عصام المنتدى انتعش و بعد ما انتعش المنتدى تم تعيين الاخ حمدتو مرة تانية .
و باحاول افهم السبب من تعيين الاخ حمدتو بالرغم من انه المنتدى انتعش ، و قلت اذا تعيين حمدتو ما عنده علاقة بانتعاش المنتدى الا يكون لسبب آخر و باحاول اصل ليه
مشكور اخي عنكوليب مرة اخرى

الحمدلله ،،، أتمنى أن يدرك البقية ما تقصده .
وبالمناسبة ، كنت الأخ / عنكوليب ،، ولكنني الأن الأخت / عنكوليب .

لك الشكر ،،

[صابرحسين]

الشكر لك العزيز عباس الشريف و اسعدني متابعتك للبوست و مشكور على المشاركة الرائعة و العميقة .
و تناولت العديد من الملاحظات و بعض الحوادث محاولة للمساهمة في تسليط الضوء على بعض القوانين في اطار المنتديات الجهوية و الجهوية قاصد بيها المناطقية يعني اولاد منطقة واحدة .
مشكور اخي عباس على هذه اللوحة الجميلة و ياريت تخليك معانا لاخر البوست

أخي الحبيب عبد الله العقاد التحية لك وأنت مازلت تواصل في هذا البوست الذي أتمنى أن يفيد الجميع ، وماطرحه أخونا عباس من الحساسية في مثل هذه المنتديات نجدها عندنا مرتفعة جداً والدليل هذه الأزمات المتلاحقة التي تحتاج لوقفة جادة وأفتكر البوست أخذ منحى جاد وأتمنى من الجميع أن يخفف من هذه الحساسية ونتقبل بعضنا البعض وأن نترفع عن صغائر الأمور لأن هنالك أشياء ليس بالضرورة الرد عليها لمصلحة القيم العليا التي تجمعنا من أجلها وأن يسود الإحترام بيننا ، وأن نجد في هذا البوست العقاد والدسيس وعصام والجميع كما نعرفهم أخوة تهمهم مصلحة المدينة والوطن بشكل عام ولو لا ذلك لما سطر أحدهم حرف في هذه المنتديات .... أخي العقاد حتى لا نكون كالأطرش في الزفة الرجاء توضيح مسألة الإنتعاش وحمدتو .......
تحياتي وتقديري

[Isam Hussien H]

العقاد بينك وبين الدسيس مسافات في الغرض .. فهو إنسان تناول الأمر بعيداً من أغراض أراها واضحة بإقاحمك لموضوع ردي لود المامون الذي لا تعرف عن خلفيته شيئاً لذا فإن الأغراض تُحدد التوجهات ..
والدسيس في تقديري أعرفه عن قرب ولا أعرف ود المامون على الإطلاق ولم نلتقي إلا من خلال هذا الموقع .. وأنت كذلك يا عقاد كما أشرت بأن ما تعرفه عني بأني شقيق عماد حسين الذي أفتخر به كثيراً ... بينا كي بورد وقرآءة لأسطر تحدد توجهات كل منا ...

عباس الدسيس .. أولاً عذراً فأنا أعرف من أين أقرأ أمثالك لعلمي بمن هم ومن أين أتوا .. فعذراً إن إستشفيت عنف في مداخلتي والذي لم أقصده فأنت شخص تعرف مدى إحترامي لخلفيتك التي أعرف أبعادها ونضجها .. عندما أشرت للصفوية والجهوية ليسا هما الإطار ، فإني أتحدث عن واقع لا علاقة له بعدد مستخدمي الكي بورد في المدينة أو فتح العضوية للكل .. فالملاحظ أن الخط الذي كان يتحدث عن جهوية هم الآن ليس من أعضاء المنتدى المداومين على عضويتهم وقد يكون الخلاف لازال مشتعل في المجالس فيما بين التيارين المفتوح والمقيد للعضوية ولم ينجحوا حتى الآن في خلق منتدى جهوي .. وإن أحدث الخلاف شرخ وإبتعاد ممن رأى بأن هناك عنصرية ، نراه بأنه جانبه الصواب فالمنتدى لم يتبنى تلك النظرة الضيقة ودافع عن الإنفتاح ،، ولك مراجعة العضوية أخي عباس لتعرف بأن العضوية لا جهوية تحكمها .. وهذه تحقق استفادة الكل من الكل .. ولا أتصور الوصول بالمنتدى لسودانيزونلاين للإختلاف منذ التأسيس في الفكرة والأهداف وهذا لا يمنع التطور نحو التجربة التي سبقناها متى ما كانت هي الأجدر .. أما الصفوية التي أقصدها فإننا في المدينة نمارس لغة التواصل لكل المهتمين لمن يملك كي بورد ولمن لا يملك فنحن متقاربين على فطرة وفي مثل هذه المجتمعات تتساقط الصفوية التي لا مكان لها فعلياً وإن كان من الممكن حدوثها نظرياً ،، فقد لا يستهوي البعض النت والمواقع الإسفيرية بإعتبار أنه لا ضابط مهني يحدد مستوى الكتاب والمتداخلين إلا أنه وعبر تواصل المجتمع بجميع شرائحه يكون على علم بما يحدث في هذه المنتديات ..

تقديري وإحترامي ..

[Isam Hussien H]

الفكرة لا علاقة لها بعصام أو حمدتو ولا يوجد زخم كافي في الأهداف لتقود نحو تبطين الأغراض يا عقاد .. بس أوعدك للتاريخ سيكون لهذا المنتدى الشأن الذي نرغب في الوصول إليه فإن نجحنا فمن الله وإن أخفقنا فإنه من عدم إدراكنا وبالتالي سنترجل إلى مصاف العضوية ليمسك بزمام الأمر من هو أصلح لتحقيق أهداف العضوية ..

[ZANOON]

.. عندما أشرت للصفوية والجهوية ليسا هما الإطار ، فإني أتحدث عن واقع لا علاقة له بعدد مستخدمي الكي بورد في المدينة أو فتح العضوية للكل .. فالملاحظ أن الخط الذي كان يتحدث عن جهوية هم الآن ليس من أعضاء المنتدى المداومين على عضويتهم وقد يكون الخلاف لازال مشتعل في المجالس فيما بين التيارين المفتوح والمقيد للعضوية ولم ينجحوا حتى الآن في خلق منتدى جهوي ..



سلمت يدااااك ياريس...

[أم سماح]

كبير يا أستاذ والبطن الجابتك والله مابتندم .. وربنا يسهل عليك كل أمر قاسى وصعيب

[أم سماح]

حقيقى يا ريس فى كل مرة بتكبر فى دواخلنا .. متعك الله بموفور الصحة والعافية .. وكلل مساعيك بالنجاح

[abomazeen]

أخي العقاد حتى لا نكون كالأطرش في الزفة الرجاء توضيح مسألة الإنتعاش وحمدتو .......
تحياتي وتقديري


وأنا بدوري أريد أن أعرف وأفهم
منكم تفسيـر لهذه الجزئـية أخي العقـاد
أعتقد بأن حقنا مكفول في فهم تفسير قصدك

[عبدالله محمد العقاد]

الحمدلله ،،، أتمنى أن يدرك البقية ما تقصده .
وبالمناسبة ، كنت الأخ / عنكوليب ،، ولكنني الأن الأخت / عنكوليب .

لك الشكر ،،

هههههههههههههها

التحية لك اختي عنكوليب و أسف على الخطا الغير مقصود ، و عندي مشكلة دائما في فرز الاسماء .
أذكر مرة اول ما اشتركت في النيلين واحد من الشباب مسمي نفسه ( زهرة البنفسج ) و انا كل شوية اقول ليه يا اختي يا ختي
في نهاية المشاركة كتب لي مشكور ( أختي ) عبدالله
ضحكت ضحك شديد و اعتذرت ليه قلت ليه انا جديد

[عبدالله محمد العقاد]

أخي الحبيب عبد الله العقاد التحية لك وأنت مازلت تواصل في هذا البوست الذي أتمنى أن يفيد الجميع ، وماطرحه أخونا عباس من الحساسية في مثل هذه المنتديات نجدها عندنا مرتفعة جداً والدليل هذه الأزمات المتلاحقة التي تحتاج لوقفة جادة وأفتكر البوست أخذ منحى جاد وأتمنى من الجميع أن يخفف من هذه الحساسية ونتقبل بعضنا البعض وأن نترفع عن صغائر الأمور لأن هنالك أشياء ليس بالضرورة الرد عليها لمصلحة القيم العليا التي تجمعنا من أجلها وأن يسود الإحترام بيننا ، وأن نجد في هذا البوست العقاد والدسيس وعصام والجميع كما نعرفهم أخوة تهمهم مصلحة المدينة والوطن بشكل عام ولو لا ذلك لما سطر أحدهم حرف في هذه المنتديات .... أخي العقاد حتى لا نكون كالأطرش في الزفة الرجاء توضيح مسألة الإنتعاش وحمدتو .......
تحياتي وتقديري





التحية لك استاذنا صابر واحيي فيك متابعة البوست بكل تفاصيله و لما قلت جزئية الريس عصام حسين والحرس القديم ، حاولت اوضح انه أختيار الريس عصام حسين كان موفق في انعاش العضوية و الحضور و أول ما استلم الاخ عصام حسين كان الحضور ضعيف جدا والمشاكل كتيرة
و قلت الان و بعد حوالي سنة من ادارة الريس عصام حسين انتعش المنتدى و الحضور في مستويات متصاعدة من ناحية احصائية .
و صدر بيان بتعيين العزيز حمدتو نائب لرئيس مجلس الادارة ، السؤال اللي تبادر للذهن لماذا تعيين حمدتو مع تقديرنا له
و حمدتو ترجل مع الادمن عندما حدث الانقسام و ضعف الحضور للمنتدى .
فقلت اذا تعيين العزيز حمدتو ما عنده علاقة بانتعاش العضوية والمنتدى و انما احتمال سببين و هو ان هناك تقارب بين ادارة الريس عصام حسين و مجموعة الرياض ، و احتمال يكون هذا التقارب لم يقبلوه المتنفذين في المنتدى .
أو ان مهمة الريس عصام حسين كانت انعاش المنتدى و لحد هنا و المهمة انتهت .
و في راي المتواضع تعيين نائب رئيس مجلس الادارة و في صلاحياته بيعادل رئيس مجلس الادارة ليست ذات علاقة بالمنتدى و نشاطه الملاحظ و الايام سوف توضح اي الاحتمالات هي الاصح من خلال المشاهدة والمتابعة

[عبدالله محمد العقاد]

العقاد بينك وبين الدسيس مسافات في الغرض .. فهو إنسان تناول الأمر بعيداً من أغراض أراها واضحة بإقاحمك لموضوع ردي لود المامون الذي لا تعرف عن خلفيته شيئاً لذا فإن الأغراض تُحدد التوجهات ..
والدسيس في تقديري أعرفه عن قرب ولا أعرف ود المامون على الإطلاق ولم نلتقي إلا من خلال هذا الموقع .. وأنت كذلك يا عقاد كما أشرت بأن ما تعرفه عني بأني شقيق عماد حسين الذي أفتخر به كثيراً ... بينا كي بورد وقرآءة لأسطر تحدد توجهات كل منا ...

عباس الدسيس .. أولاً عذراً فأنا أعرف من أين أقرأ أمثالك لعلمي بمن هم ومن أين أتوا .. فعذراً إن إستشفيت عنف في مداخلتي والذي لم أقصده فأنت شخص تعرف مدى إحترامي لخلفيتك التي أعرف أبعادها ونضجها .. عندما أشرت للصفوية والجهوية ليسا هما الإطار ، فإني أتحدث عن واقع لا علاقة له بعدد مستخدمي الكي بورد في المدينة أو فتح العضوية للكل .. فالملاحظ أن الخط الذي كان يتحدث عن جهوية هم الآن ليس من أعضاء المنتدى المداومين على عضويتهم وقد يكون الخلاف لازال مشتعل في المجالس فيما بين التيارين المفتوح والمقيد للعضوية ولم ينجحوا حتى الآن في خلق منتدى جهوي .. وإن أحدث الخلاف شرخ وإبتعاد ممن رأى بأن هناك عنصرية ، نراه بأنه جانبه الصواب فالمنتدى لم يتبنى تلك النظرة الضيقة ودافع عن الإنفتاح ،، ولك مراجعة العضوية أخي عباس لتعرف بأن العضوية لا جهوية تحكمها .. وهذه تحقق استفادة الكل من الكل .. ولا أتصور الوصول بالمنتدى لسودانيزونلاين للإختلاف منذ التأسيس في الفكرة والأهداف وهذا لا يمنع التطور نحو التجربة التي سبقناها متى ما كانت هي الأجدر .. أما الصفوية التي أقصدها فإننا في المدينة نمارس لغة التواصل لكل المهتمين لمن يملك كي بورد ولمن لا يملك فنحن متقاربين على فطرة وفي مثل هذه المجتمعات تتساقط الصفوية التي لا مكان لها فعلياً وإن كان من الممكن حدوثها نظرياً ،، فقد لا يستهوي البعض النت والمواقع الإسفيرية بإعتبار أنه لا ضابط مهني يحدد مستوى الكتاب والمتداخلين إلا أنه وعبر تواصل المجتمع بجميع شرائحه يكون على علم بما يحدث في هذه المنتديات ..

تقديري وإحترامي ..



يا ريس مع تقديري لردك و لكن برضو شايف شدة و غلظة في التعبير غير مبررة في نطاق البوست و اشوف استصحبت اشياء غير ذات علاقة و قرات مشاركة عباس براي مسبق في كتابات الرجل و يمكن ان تساهم في تكوين راي للاعضاء عن الحبيب عباس الشريف من وحي مشاركتك .
و لكن كل المكتوب عبارة عن أراء من وجهة نظره واحتمال أنعكاس لتجاربه في المنتدى او متابعته للمنتدى و كان يا ريس يمكن ان تناقش باسلوب هادي و ان تفند على ان نكون نحن كاعضاء الفيصل بين الاراء و لكن في راي المتواضع ظلمت الرجل ظلم بين بما استصحبت بما لديك من أراء مسبقة عن الرجل

[عبدالله محمد العقاد]

سلمت يدااااك ياريس...


الحبيب ذو النور مع تقديري وشكري لمشاركتك و لكن لسنا نحن في حلبة مصارعة او رفع اثقال أو نحن في دوري حواري حتى نشجع هذا و نصفق لذاك ، نحن في معرض تبادل حوار واراء
كان ممكن تشارك و تعرض رايك انت ياتو راي والسبب شنو ، لكن بالطريقة دي ، مع تقديري مشاركتك سالبة و كان افضل لو جلست متفرج

[عبدالله محمد العقاد]

كبير يا أستاذ والبطن الجابتك والله مابتندم .. وربنا يسهل عليك كل أمر قاسى وصعيب


اختنا ام سماح مع شكري لمشاركتك و كما قلت للاخ ذو النون لسنا في دوري حواري حتى نشجع هذا و نصفق لذاك
فيا ريت الناس ترتفع شوية لمستوى ثقافة الحوار و ان تحاول ان تفهم قبل الحماس والتعصب
مع تقديري مشاركتك سالبة و كان افضل تكون متفرجة لانك لم تضيفي شي للبوست

[Isam Hussien H]

يا ريس مع تقديري لردك و لكن برضو شايف شدة و غلظة في التعبير غير مبررة في نطاق البوست و اشوف استصحبت اشياء غير ذات علاقة و قرات مشاركة عباس براي مسبق في كتابات الرجل و يمكن ان تساهم في تكوين راي للاعضاء عن الحبيب عباس الشريف من وحي مشاركتك .
و لكن كل المكتوب عبارة عن أراء من وجهة نظره واحتمال أنعكاس لتجاربه في المنتدى او متابعته للمنتدى و كان يا ريس يمكن ان تناقش باسلوب هادي و ان تفند على ان نكون نحن كاعضاء الفيصل بين الاراء و لكن في راي المتواضع ظلمت الرجل ظلم بين بما استصحبت بما لديك من أراء مسبقة عن الرجل

إنت يا عقاد مالك ومال التعقيب على ردي على الدسيس .. وطالما جاتك الرغبة في الرد ما تقرأ كويس عشان تفهم أبعاد ومعاني الكلمات وأخذها دون تحوير .. بعدين مش كان أولى ترد على ما يعنيك بدل التعقيب على ردي على الدسيس ...
ثم لي الردود المشاترة وبلغة ما عندها معنى للأخوين ذنون وأم سماح .. أفتكر من الأهمية مراجعة الأمر والإعتذار لهما .. فهما إستوعبا المقصود وكانت مداخلتهما تكفي لمن يريد وضع النقاط على الحروف ..

[عبدالله محمد العقاد]

ثم لي الردود المشاترة وبلغة ما عندها معنى ..




وين الشتارة يا ريس لما اقول ليهم راي في مشاركاتهم هل هذه شتارة ، طيب لو اقتبست تعبيرك من مشاركتك لعباس الشريف و قلت ليهم ( انا اعرف كيف أقرا امثالكم ) هل هذا ح يكون تعبير مظبوط .
و اذا قلت اعتذار و زي ما بيقول السعوديين قدام يلا ابدا يا ريس واعتذر لعباس الشريف عن مشاركتك الخشنة و الغير مبررة و انا بعدك اعتذر لمشجعينك .
مالي ... يا ريس انا صاحب البوست و انا من ادير الحوار و اوجه النقاش و اعلق على مشاركة من المتداخلين هذا مالي يا ريس و يبدو لي دي ابسط قواعد الحوار في البوستات .
يا ريس مع تقديري لكن الحوار معك و القرب منك مع تقديري اظهر لي نرجسية في شخصيتك و تسلط و نظرية أحادية و ألغاء الاخر ، ده راي

[ZANOON]

الحبيب ذو النور مع تقديري وشكري لمشاركتك و لكن لسنا نحن في حلبة مصارعة او رفع اثقال أو نحن في دوري حواري حتى نشجع هذا و نصفق لذاك ، نحن في معرض تبادل حوار واراء
كان ممكن تشارك و تعرض رايك انت ياتو راي والسبب شنو ، لكن بالطريقة دي ، مع تقديري مشاركتك سالبة و كان افضل لو جلست متفرج

الاخ العقاد تحياتي...
جلست وغيري كثير في دوري المتفرجين....وكنت آمل ان تقتنع بان حوارك (بانت اسبابه للجيع )حتي تكف ولكنك ظللت تتمادي ودون جدوي من الوصول الي غايه...
صفقت اجلالا واحتراما للريس لصبره اللامحدود حتي تكون مشاركتك ايجابيه ولكنك واصلت في درب السلبيه المظلم....
الاخ ودالنور ...تعلم اننا لم نلتقي حتي اللحظه ولكنك تعلم مدي ما اكنه لك من حب وتقديروالتي تولدت عندي بصدق كتابتك واحترامك للآخرين والتي اكسبتك احترام الجميع ...
شكرا ودالنور وانت تحارب في العلن بعيدا عن هدم وحده الجماعه....او الحضور والمشاركه هنا في اوقات المشاكل فقط ...وتكون بتسجيل حضور ضيف في لحظات صفاء المنتدي
...شكرا اخي العقاد

[ايمن عبد الله]

لكن الحوار معك و القرب منك مع تقديري اظهر لي نرجسية في شخصيتك و تسلط و نظرية أحادية و ألغاء الاخر ، ده راي

ياربي الكلام ده قلتو لي كم زول قبل كده ؟
انت ما عندك غيرو ولا ما حافظ اكتر من كده ؟
مجرد رأي برضو يعني ..

[ZANOON]

بعدك اعتذر لمشجعينك .
.


وهل سيكون اعتذارك لمشجعي الريس بتوقيع منك؟؟؟؟؟
وانت صاحب البوست!!!!

[Isam Hussien H]

وين الشتارة يا ريس لما اقول ليهم راي في مشاركاتهم هل هذه شتارة ، طيب لو اقتبست تعبيرك من مشاركتك لعباس الشريف و قلت ليهم ( انا اعرف كيف أقرا امثالكم ) هل هذا ح يكون تعبير مظبوط .
و اذا قلت اعتذار و زي ما بيقول السعوديين قدام يلا ابدا يا ريس واعتذر لعباس الشريف عن مشاركتك الخشنة و الغير مبررة و انا بعدك اعتذر لمشجعينك .
مالي ... يا ريس انا صاحب البوست و انا من ادير الحوار و اوجه النقاش و اعلق على مشاركة من المتداخلين هذا مالي يا ريس و يبدو لي دي ابسط قواعد الحوار في البوستات .
يا ريس مع تقديري لكن الحوار معك و القرب منك مع تقديري اظهر لي نرجسية في شخصيتك و تسلط و نظرية أحادية و ألغاء الاخر ، ده راي

طيب يا عقاد أنا بعتذر لي عباس وبقول ليه أنا ما كنت بفتكر من الممكن يكون في ناس بقطعوا المداخلة الخاصة بي ويسقطوا منها ما يوضح جمالها حتى تظهر بمظهر غير لايق .. رأيك شنو في الإعتذار ده ..
بعدين أنا أحترم رأي أي بني آدم ولو كان إبني من ظهري أو كان تلميذ من تلاميذي أو أياً من كان ،، فبالتأكيد رأيه يضيف لي ويمنحني فرصة مراجعة أمري .. بس مرات من يبدي الرأي لا يكون دقيقاً فهنا نقول له إن كان يريد أن يسمع ويفهم (إنت غلطان) ..
أتمنى ألا تكون إنت غلطان ويكون في قصد للرد وبحسب إستحقاق المفردات وأغراضها ..

[عبدالله محمد العقاد]

ياربي الكلام ده قلتو لي كم زول قبل كده ؟
انت ما عندك غيرو ولا ما حافظ اكتر من كده ؟
مجرد رأي برضو يعني ..






هههههههههههههها

تعرف استاذ ايمن انت بمشاركتك دي بتذكرني ( الشماشة ) مع تقديري لشخصك اللي بيدخلوا في المظاهرات ساي بس عدم موضوع و من الفراغ اللي في حياتهم و من انه الزحمة فرصة لممارسة امراضهم النفسية من سرقة و تكسير و تخريب .
و يقال ان هناك جهات في الخرطوم خلصوا على هؤلاء الشماشة و انا عندي بوست اسمه ( من قتل الشماسة في الخرطوم ) ياريت تراجعه عشان تصل الفكرة و وجه الشبه بين مشاركتك و افعالهم
و يقال ان الشماشة خلصوا عليهم تجنبا للمظاهرات في الخرطوم اي ان هناك جهة خلصت على الشماشة كعمل وقائ لتجنب مشاركتهم مستقبلا في المظاهرات .
يبدو لي محتاجين للجهة اللي خلصت علي الشماشة هنا في المنتدى .
و ده برضو راي في مشاركتك استاذ ايمن اما عن رايك في مشاركتي فلك الحق في قوله و بس يجب ان يكون مبرر و بادلة و براهين و ليس هوى و غرض نفسي وياريت تذكر انا قلته لمنو قبل .
انا اذكر قلت في مشاركتك اللي هنا انه انت بتعاني من ضياع في مكونك النفسي ده كان راي رسخ لدي من خلال مشاركتي في بوست ( تسابيح خاطر ) لانه انا شاركت و فندت كلامك وانه تسابيح خاطر غير انها كانت جارتناو هي طفلة في بانت ايام ابوها كان شغال في تلفزيون الجزيرة قلت انها جديرة بالجائزة اللي منحت لها من جامعة الخرطوم
و لانه راي خالفك انت رديت علي في الخاص برسالة اقل ما توصف انها سخيفة و بايخة
اذا الضياع في مكونك النفسي استاذ أيمن لم ينتج عن هوى او غرض لتشويه صورتك وانما راي كون بناء على تصرف منك .
بس ده اللي اذكره لو في شي تاني ذكرني لو سمحت

[abomazeen]

هههههههههههههها

تعرف استاذ ايمن انت بمشاركتك دي بتذكرني ( الشماشة ) مع تقديري لشخصك اللي بيدخلوا في المظاهرات ساي بس عدم موضوع و من الفراغ اللي في حياتهم و من انه الزحمة فرصة لممارسة امراضهم النفسية من سرقة و تكسير و تخريب .
و يقال ان هناك جهات في الخرطوم خلصوا على هؤلاء الشماشة و انا عندي بوست اسمه ( من قتل الشماسة في الخرطوم ) ياريت تراجعه عشان تصل الفكرة و وجه الشبه بين مشاركتك و افعالهم
و يقال ان الشماشة خلصوا عليهم تجنبا للمظاهرات في الخرطوم اي ان هناك جهة خلصت على الشماشة كعمل وقائ لتجنب مشاركتهم مستقبلا في المظاهرات .
يبدو لي محتاجين للجهة اللي خلصت علي الشماشة هنا في المنتدى .
و ده برضو راي في مشاركتك استاذ ايمن اما عن رايك في مشاركتي فلك الحق في قوله و بس يجب ان يكون مبرر و بادلة و براهين و ليس هوى و غرض نفسي وياريت تذكر انا قلته لمنو قبل .
انا اذكر قلت في مشاركتك اللي هنا انه انت بتعاني من ضياع في مكونك النفسي ده كان راي رسخ لدي من خلال مشاركتي في بوست ( تسابيح خاطر ) لانه انا شاركت و فندت كلامك وانه تسابيح خاطر غير انها كانت جارتناو هي طفلة في بانت ايام ابوها كان شغال في تلفزيون الجزيرة قلت انها جديرة بالجائزة اللي منحت لها من جامعة الخرطوم
و لانه راي خالفك انت رديت علي في الخاص برسالة اقل ما توصف انها سخيفة و بايخة
اذا الضياع في مكونك النفسي استاذ أيمن لم ينتج عن هوى او غرض لتشويه صورتك وانما راي كون بناء على تصرف منك .
بس ده اللي اذكره لو في شي تاني ذكرني لو سمحت



اللهم صلي وسلم على الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
بالطريقة ح ندور في حلقة بداخلها حلقة حولها حلقات وحلقات تاني
اها فتكم بعافية ولمن نصل لطريقة حوار ممتع برجع برواقة
لا أخصك أنت وحدك أخي العقاد شخصياً بعالي كلامي
لكن أرى مداخلتك خشة شوية ولا مبرر لها
أتمنى أن تقبل نصح أخوك الصغير
ولك من الود الكثير ...

[ام قبس]

العزيز العقاد تسرعت في فهم محوي رد الاستاذ عصام للدسيس وفعلا كانت مدح وليس ذم ولا خشونه ولكن هو المترجم الخاص قد اخطاء في اسقاط جميل المعاني منها كما اسلف استاذ عصام ( ارجو عدم التسرع في الردود حتي تتمكن من ادارة الحوار لما نبقي )
الاخ ذنون والاخت سماح من وجهه نظري كما العقاد فمشاركاتكم تعطي احساس حلبات المصارعه وحقيقي اراها سالبه مع الاعتذار لكم وقد تعطي انطباع غير ماظهر او كما بداء لك اخي ذنون لشيء في نفس عقاد فانت لا ولن تعلم بما في الصدور اتمني ان نقراء لكم مشاركه فاعله ووجهه نظر واضحه.
ايمن عبد الله ياعزيز : مشاركتك غير موفقه .ولو حضر العاقب مصباح هنا واردت المشاركه في وجهه نظره لاستبعدت ماحدث سابقا وشاركت حسب ما اعتقد لا حسب ماحدث في بوست سابق واجلس لاترصده .
عقاد احتفظ باوجهه نظرك الشخصيه في المشاركيين لنفسك وادر الحوار بمفهوم عام ولاتخصص وتطلق تصريحات حتي لاتحسب عليك لاحقا . كلو عندو دين وكلو عنده راي.

اتمني مواصلتك ونحن من المتابعيين .

[حاتم مرزوق]

الأخ الصديق عقاد

تحية طيبة

البوست فقد التوازن وحوى بعض المهاترات .

بحكم صداقتى بصاحب البوست وعدد من رواد البوست الرئيسيين أطلب من الأخ عقاد قفل الحوار والبوست معاً وإتحافنا بكلمات ختامية تؤمن على مبدأ الرأى لا يفسد قضية الود التى جمعت وتجمع الإخوة وهذا مجرد إستئذان وأنا على يقين بقبول العزيز عقاد وبقية العقد الفريد.

[عباس الدسيس]

الأخ الصديق عقاد

تحية طيبة

البوست فقد التوازن وحوى بعض المهاترات .

بحكم صداقتى بصاحب البوست وعدد من رواد البوست الرئيسيين أطلب من الأخ عقاد قفل الحوار والبوست معاً وإتحافنا بكلمات ختامية تؤمن على مبدأ الرأى لا يفسد قضية الود التى جمعت وتجمع الإخوة وهذا مجرد إستئذان وأنا على يقين بقبول العزيز عقاد وبقية العقد الفريد.

سلام يا دفعه
البوست في بداياته يناقش قضية مهمة
وكان مسار الحوار ايجابي علي ما اعتقد
ودائما في الحوارات الفكريه ربما تكون هنالك تفلتات لا تؤثر علي مجري الحوار
في الوسط جات فتلة البوست بتعبير اخر الحجازة في شكل حكامه كما ذكرت الاخت ام قبس في تحليلها الواقعي للحوار في هذا البوست.
يبقي هنالك اتجاهين اما ان يستمر البوست كبداياته وهذه اصبحت مستحيله بعد توتر النقاش وطشاش الكلمات
اما حبيبنا العقاد يهتدي بمقترحكم وهو الغالب
وفي النهاية نتمني ان يستفيد الجميع من الحوار بدون مخاشنة للصلات والعلاقات الطيبيه بين الجميع
مع خالص التحايا

[عباس الدسيس]

الأخ الصديق عقاد

تحية طيبة

البوست فقد التوازن وحوى بعض المهاترات .

بحكم صداقتى بصاحب البوست وعدد من رواد البوست الرئيسيين أطلب من الأخ عقاد قفل الحوار والبوست معاً وإتحافنا بكلمات ختامية تؤمن على مبدأ الرأى لا يفسد قضية الود التى جمعت وتجمع الإخوة وهذا مجرد إستئذان وأنا على يقين بقبول العزيز عقاد وبقية العقد الفريد.

سلام يا دفعه
البوست في بداياته يناقش قضية مهمة
وكان مسار الحوار ايجابي علي ما اعتقد
ودائما في الحوارات الفكريه ربما تكون هنالك تفلتات لا تؤثر علي مجري الحوار
في الوسط جات فتلة البوست بتعبير اخر الحجازة في شكل حكامه كما ذكرت الاخت ام قبس في تحليلها الواقعي للحوار في هذا البوست.
يبقي هنالك اتجاهين اما ان يستمر البوست كبداياته وهذه اصبحت مستحيله بعد توتر النقاش وطشاش الكلمات
اما حبيبنا العقاد يهتدي بمقترحكم وهو الغالب
وفي النهاية نتمني ان يستفيد الجميع من الحوار بدون مخاشنة للصلات والعلاقات الطيبيه بين الجميع
مع خالص التحايا

[عبدالله محمد العقاد]

التحية لكل الاحبة ابومازن و ام قبس و حاتم مرزوق و عباس الشريف .
و تقديرا لراي الحبيب اب احمد سوف اغلق البوست بس اخر مشاركتين و ياريت يكون مافي مشاركات عشان نختم

[عبدالله محمد العقاد]

الريس عصام حسين و موقفين مختلفين :
الريس عصام حسين زي ما ذكرت في عهده انتعش المنتدى و الحضور في مستويات متصاعدة و فتح بوست الاخ حاتم عمر المتضمن استفساره عن الاستاذ الجليل عمر سعيد النور .
الريس عصام حسين اسعدنا و قال انه سوف يعمل على ازالة القوانين التي تقف عائق في لم شمل ابناء المدينة الواحدة و سررنا ايما سرور و بعدها بصراحة انا ما تابعت و ما عارف الحصل شنو .
و فرحنا لهذه الرغبة الرائعة من الريس عصام حسين في لم شمل الاسرة الواحدة من ابناء المدينة .
بعدها جات حادثة ايقاف محمد النور و انا فتحت البوست هذا و خلال مجريات النقاش الريس عصام حسين اختلف شوية و قال انه القانون سوف يطبق على الكل الصغير و الكبير و القريب والبعيد .
في البوست الاول كان في رغبة قوية من الريس في ازالة كل القوانين التي تعوق التواصل و الان الرغبة اختلفت في موقف محمد النور .
و هنا تبرز عدة استفهامات هي رغبة الريس في تطبيق القانون انتقائية يعني ممكن يعطل القانون لفلان من الناس و يطبقه لعلان مع تقديرنا للكل ، هذه واحدة .
او اذا استصحبنا انه رغبة الريس عصام حسين الاولى كانت قبل تعيين العزيز حمدتو مع تقديرنا له
و الرغبة الثانية في تطبيق الفانون بعد تعيين العزيز حمدتو مع تقديرناله نائب لرئيس مجلس الادارة .
انا كمتابع من على البعد تشوشت قليلا هل الفرق بين الرغبتين ناتج من الريس عصام حسين نفسه مع تقديرنا له ام هناك مؤثرات أخرى ادت لبروز هذه الاصرار على تطبيق القانون

[Isam Hussien H]

شكراً حاتم دائماً كبير ..

نتمنى ألا يكون الحوار فاسد للود يا عقاد .. وعذراً في جميع الأحوال ..

[عبدالله محمد العقاد]

مدني المدينة والموقع :
اكثر من مرة دار نقاش عن منتديات ودمدني و هل هي خاصة ام عامة لكل ابناء المدينة والجزيرة و السودان عامة و قبل الكثير و لكن مثل هذه الحوادث ايقاف محمد النور تخلي الواحد يراجع التفكير في الموقع و مدى شموله لرؤى الاعضاء أو دور الاعضاء هل هم اصحاب بيت ام كومبارس حدد لهم سلفا مسار معين لا يمكن تجاوزه و اللي بيحاول يتحرر من المسار المحدد مسبقا يكون مصيره الايقاف .
يبدو لي اقسى شي انه الانسان يستغل في تحقيق اهداف لا تخصه و احيانا لما افكر في منتديات ودمدني انه المنتدى عبارة عن وسيلة لاهداف لم نتفق عليها كلنا كاعضاء لذا تصبح الاهداف خاصة و لكن عبر اسم عام و مدينة كبيرة حاضرة الولاية الجزيرة و هنا بتجي الاشكالية بين الخاص والعام و الملكية الخاصة و حق الاعضاء في الاسم العام و تتشابك الحلقات و يحدث الايقاف و اطلع واحد يحلل زي كده و قصة لانهائية من التشابك

[Isam Hussien H]

الريس عصام حسين و موقفين مختلفين :
الريس عصام حسين زي ما ذكرت في عهده انتعش المنتدى و الحضور في مستويات متصاعدة و فتح بوست الاخ حاتم عمر المتضمن استفساره عن الاستاذ الجليل عمر سعيد النور .
الريس عصام حسين اسعدنا و قال انه سوف يعمل على ازالة القوانين التي تقف عائق في لم شمل ابناء المدينة الواحدة و سررنا ايما سرور و بعدها بصراحة انا ما تابعت و ما عارف الحصل شنو .
و فرحنا لهذه الرغبة الرائعة من الريس عصام حسين في لم شمل الاسرة الواحدة من ابناء المدينة .
بعدها جات حادثة ايقاف محمد النور و انا فتحت البوست هذا و خلال مجريات النقاش الريس عصام حسين اختلف شوية و قال انه القانون سوف يطبق على الكل الصغير و الكبير و القريب والبعيد .
في البوست الاول كان في رغبة قوية من الريس في ازالة كل القوانين التي تعوق التواصل و الان الرغبة اختلفت في موقف محمد النور .
و هنا تبرز عدة استفهامات هي رغبة الريس في تطبيق القانون انتقائية يعني ممكن يعطل القانون لفلان من الناس و يطبقه لعلان مع تقديرنا للكل ، هذه واحدة .
او اذا استصحبنا انه رغبة الريس عصام حسين الاولى كانت قبل تعيين العزيز حمدتو مع تقديرنا له
و الرغبة الثانية في تطبيق الفانون بعد تعيين العزيز حمدتو مع تقديرناله نائب لرئيس مجلس الادارة .
انا كمتابع من على البعد تشوشت قليلا هل الفرق بين الرغبتين ناتج من الريس عصام حسين نفسه مع تقديرنا له ام هناك مؤثرات أخرى ادت لبروز هذه الاصرار على تطبيق القانون

أسمح لي يا عقاد أوضح حاجتين ..
1) تطبيق النصوص وفقاً لما ذكرته تم بدقة تامة .. فإذا لم يرتضي أي شخص وجهة نظر مجلس الإدارة فله الحق وبعيداً عن أي مهاترة أن يعلن ذلك وبلغة لا تخدش أو تسئ لأحد ،، وبالتالي سيكون الرد بمنطق دون تزايد .. بس إختيار لغة غير هادفة بالضرورة أن تقود لماهو غير هادف .. وخاصة عندما يكون القصد واضحاً فيه جرجرة لما هو قبيح ...
2) كان ممكن تسأل يا أخوان الحصل شنو في مسألة التعديلات في النظام الأساسي .. وأن تقترح التعديلات التي ترى ملائمتها .. هنا بنصفق وبنقول هناك شخص مهموم بتصحيح المسار ونحترم وجهة النظر .. لكن إنت لا سألت ولا إقترحت .. ودخلت في مغالطات لا تجدي وتحوير غير مبرر ..
3) نحن في مجلس الإدارة لسه ما شفنا حمدتو في الموضوعات ذات العلاقة بما أثرت ولم نسمع منه حقاً ولا باطلاً .. وأزيدك يا عقاد بأننا لم نأتي لمنصب قد يسعد غيرنا .. شخصياً أتيت لتحقيق أهداف تهم مدني وإنسانها فلو وفقت فبها فمن الله التوفيق وإن لم أوفق فهناك آخرون سيوفقوا بإذن الله ..

أخيراً : لو عايز عدم الدخول والمشاركة فلك إختيار اللغة التي نفهم أنها تغلق ولا تفتح ..

[ايمن عبد الله]

هههههههههههههها

تعرف استاذ ايمن انت بمشاركتك دي بتذكرني ( الشماشة ) مع تقديري لشخصك اللي بيدخلوا في المظاهرات ساي بس عدم موضوع و من الفراغ اللي في حياتهم و من انه الزحمة فرصة لممارسة امراضهم النفسية من سرقة و تكسير و تخريب .
و يقال ان هناك جهات في الخرطوم خلصوا على هؤلاء الشماشة و انا عندي بوست اسمه ( من قتل الشماسة في الخرطوم ) ياريت تراجعه عشان تصل الفكرة و وجه الشبه بين مشاركتك و افعالهم
و يقال ان الشماشة خلصوا عليهم تجنبا للمظاهرات في الخرطوم اي ان هناك جهة خلصت على الشماشة كعمل وقائ لتجنب مشاركتهم مستقبلا في المظاهرات .
يبدو لي محتاجين للجهة اللي خلصت علي الشماشة هنا في المنتدى .
و ده برضو راي في مشاركتك استاذ ايمن اما عن رايك في مشاركتي فلك الحق في قوله و بس يجب ان يكون مبرر و بادلة و براهين و ليس هوى و غرض نفسي وياريت تذكر انا قلته لمنو قبل .
انا اذكر قلت في مشاركتك اللي هنا انه انت بتعاني من ضياع في مكونك النفسي ده كان راي رسخ لدي من خلال مشاركتي في بوست ( تسابيح خاطر ) لانه انا شاركت و فندت كلامك وانه تسابيح خاطر غير انها كانت جارتناو هي طفلة في بانت ايام ابوها كان شغال في تلفزيون الجزيرة قلت انها جديرة بالجائزة اللي منحت لها من جامعة الخرطوم
و لانه راي خالفك انت رديت علي في الخاص برسالة اقل ما توصف انها سخيفة و بايخة
اذا الضياع في مكونك النفسي استاذ أيمن لم ينتج عن هوى او غرض لتشويه صورتك وانما راي كون بناء على تصرف منك .
بس ده اللي اذكره لو في شي تاني ذكرني لو سمحت

تحية للجميع ..
طبعا ما ح ابدأ مداخلتي للرد .. بضحكة كما فعلت انت لان ذلك ليس من طبعي ..
ولو تعلم انك بضحكتك هذه قد اكدت كل ما ذهبت انا اليه واعتقدته .. وكل ما قلته لك بعاليه .. تأكدت منه الآن ..
وتأكد اخي العزيز انك تأثم بهذا الاستهتار بالاخرين .. ولا تقل انه ليس بالاستهتار .. بلى هو كذلك ولا اجد عندي له اي تفسير غير ذلك فأنت اذن الذي يلغي دور الاخرين ولا ينظر الا لشخصه فقط .. اما الاخرين فاليذهبوا الى الجحيم .. هم ومن ناصرهم ..
والف مرحباً بالالغاء ان كان من جانبك .. فهو الغاء جميل .. ومحبب ..

وبعدين فرمالتك دي خليني منها .. حكاية ما رديت عليك دي انساها .. وانا قاصد ما ارد عليك .. ورسلت ليك في الخاص قلت ليك بالحرف الواحد ما تتعب يا عبد الله لاني ما ح ارد عليك مهما فعلت .. فأين السخافة التي تتشدق بها في رسالتي .. ؟

وصدقني حتى هذا الرد لم اكن اريد ان ارد عليك .. فأنا دائماً اتيك بالمفيد واخرج .. ولا ارد عليك .. ليس استخفافاًبك ولا شي من هذا ولكن لقناعتي بأنك لن تقتنع بأي شي يقوله غيرك .. ولو جلسنا عدة سنون نتناقش .. ومتأكد ايضاً بأن اي بوست نتداخل فيه انا وانت مصيره الى الزوال من المنتديات .. او ان يحدث شي اخر اكبر من حذف البوست .. كأن يشطب احدنا او كلانا ..او ان يتم ايقاف احدنا .. لذلك تجد مداخلاتي في بوستاتك قليلة جداً .. ولا اتدخل الا ما ندر .. عند اللزوم فقط ..

وما تدخلي في هذا البوست الا لما رأيته لازماً للتدخل فكانت الاولى لتصحيح شي يتعلق بالمولى عز وجل لانني اعتبرته من باب المنكر وانا كمسلم مطالب بانكار المنكر حتى لو بقلبي .. وقد انكرت عليك كتابتك الخطأ وانت قبلت والحمد لله ورأيتك فيما بعد تكتب بطريقة صحيحة .. وهذه فائدة عظيمة لي ولك .. والحمد لله ..

اما الثانية تداخلت لاني رأيت أخطاء كثيرة في ردودك ورأيت ان اقول رأيي .. فقط .. ان قبلته كان بها وان لم تقبل أنت اكيد حر ..
اما عن قولك الذي تسألني لمن قلته قبل ذلك .. اعتقد انك ادرى مني بهذا .. وانا لست عاملاً في احصائيات المنتديات التي انت مشترك فيها لأحصي لك عدد المرات التي قلت فيها ما قلت للاستاذ عصام .. لكن اذكر انني قرأتها كثيراً في ردودك على الاعضاء هنا وفي مدني نت ولكن بالتأكيد لا اذكر تماماً اي بوست واي موضوع .. لكن اكيد انت بتذكر جيداً ..

آخيراً عايز اسألك سؤال : يا عبد الله ليه انت بوستاتك كلها دائماً ما تفسد الود والحوارات بين الاعضاء حتى لو كنت احياناً صاحب البوست .. او بطريقة اخرى هل انت راضِ عن كل ما كتبته حتى الان ؟

[عبدالله محمد العقاد]

للريس عصام حسين و ام سماح و ذوالنون اعتذار مستحق :
انا اسف على الكلام الجاف والغليظ شوية احيانا الواحد بينفعل و لكن اكيد اختلاف الراي لا يفسد للود قضية .
و اسف كتير يا ريس على الكلام الاخير بالرغم من انني لحد هسع ما شايف مشاركتك مدح للشريف لكن شايف ام قبس اتفقت معك و اتنين لو قالو ليك راسك مافي احسن تعتذر
مرة اخرى عميق اسفي للردود او الاوصاف القاسية رميتكم بها

[عبدالله محمد العقاد]

يا ريت مشرف المنتدى العام يغلق البوست مع تقديري لكل

[Isam Hussien H]

مدني المدينة والموقع :
اكثر من مرة دار نقاش عن منتديات ودمدني و هل هي خاصة ام عامة لكل ابناء المدينة والجزيرة و السودان عامة و قبل الكثير و لكن مثل هذه الحوادث ايقاف محمد النور تخلي الواحد يراجع التفكير في الموقع و مدى شموله لرؤى الاعضاء أو دور الاعضاء هل هم اصحاب بيت ام كومبارس حدد لهم سلفا مسار معين لا يمكن تجاوزه و اللي بيحاول يتحرر من المسار المحدد مسبقا يكون مصيره الايقاف .
يبدو لي اقسى شي انه الانسان يستغل في تحقيق اهداف لا تخصه و احيانا لما افكر في منتديات ودمدني انه المنتدى عبارة عن وسيلة لاهداف لم نتفق عليها كلنا كاعضاء لذا تصبح الاهداف خاصة و لكن عبر اسم عام و مدينة كبيرة حاضرة الولاية الجزيرة و هنا بتجي الاشكالية بين الخاص والعام و الملكية الخاصة و حق الاعضاء في الاسم العام و تتشابك الحلقات و يحدث الايقاف و اطلع واحد يحلل زي كده و قصة لانهائية من التشابك
ده فهم مغلوط ويؤسفني أقول فيه غرض واضح لعكس صورة ما صحيحة فهي منتديات عامة وليس ملك خاص فعلياً والنظام الأساسي بشكله الحالي لم يكن إقتراح للأدمن الذي لم نلمس فيه رأي إنفرادي وتكويش وإستئثار بأيٍ مما يقدمه الموقع ...
نحن بنقيس المسألة بمستوى المشاركة في الأعمال التي يتم تنفيذها في مدني والمشروعات التي تتبناها كل جهات الخير ونحاول أن يكون لنا بصمة فيها والمنتديات هي قناة للتواصل من أجل الكف الواحد الداعم للخير .. ولا نعتقد في مشاركة الكي بورد إلا في حدود ما يتبعها من إسهام يحقق مصلحة عامة لإنسان المدينة ويعالج من القضايا ..

[Isam Hussien H]

للريس عصام حسين و ام سماح و ذوالنون اعتذار مستحق :
انا اسف على الكلام الجاف والغليظ شوية احيانا الواحد بينفعل و لكن اكيد اختلاف الراي لا يفسد للود قضية .
و اسف كتير يا ريس على الكلام الاخير بالرغم من انني لحد هسع ما شايف مشاركتك مدح للشريف لكن شايف ام قبس اتفقت معك و اتنين لو قالو ليك راسك مافي احسن تعتذر
مرة اخرى عميق اسفي للردود او الاوصاف القاسية رميتكم بها

نحن كذلك يا عقاد .. وبنتمنى ألا يؤثر ذلك على كتار والهدف واحد .. تقديري لك لسعة صدرك ..

[ايمن عبد الله]

ايمن عبد الله ياعزيز : مشاركتك غير موفقه .ولو حضر العاقب مصباح هنا واردت المشاركه في وجهه نظره لاستبعدت ماحدث سابقا وشاركت حسب ما اعتقد لا حسب ماحدث في بوست سابق واجلس لاترصده .


تسلمي ام قبس ..
تحياتي ..

تأكدي يا ام قبس لو كان الكلام ده حق زول تاني والبوست حق زول تاني وقال نفس الكلام كنت ح اتداخل بنفس ما تداخلت به ولا اعتقد ان تغييراً سيحدث .. الا كان في حدث مثل ما قلت له كم من شخص نعته بهذا لان هذه الجملة تخصه .. لكن الجوهر لن يتغير صدقيني .. وكنت سأستنكر الكلام جملة ..

وأقسم انني لا اترصده .. ولكنني لا اسكت على ما يضايقني .. وقد كنت فترة طويلة متابع ومتفرج لكن فاض بي قمت شاركت بالمشاركة التي ترينها غير موفقة وانا ارى انها قد حالفها التوفيق بنسبة مائة بالمائة وستؤتي اكلها .. وكل منا له رأي .. ولو لا اختلاف الاراء لبارت السلع ..

[ايمن عبد الله]

للريس عصام حسين و ام سماح و ذوالنون اعتذار مستحق :
انا اسف على الكلام الجاف والغليظ شوية احيانا الواحد بينفعل و لكن اكيد اختلاف الراي لا يفسد للود قضية .
و اسف كتير يا ريس على الكلام الاخير بالرغم من انني لحد هسع ما شايف مشاركتك مدح للشريف لكن شايف ام قبس اتفقت معك و اتنين لو قالو ليك راسك مافي احسن تعتذر
مرة اخرى عميق اسفي للردود او الاوصاف القاسية رميتكم بها

ده الكلام الصاح يا عقاد ..


يا ريت مشرف المنتدى العام يغلق البوست مع تقديري لكل

خلي البوست المشكلة يا عقاد مافي البوست .. المشكلة في الشيطان الذي يتداخل بيننا بين فهم خاطئ وانفعال وغير ذلك .. فقد يغلق البوست ونلتقي في امكنة اخرى ويتداخل الشيطان ويفسد هذا ويفسد هذا .. لا يكل ولا يمل .. لان هذا عمله ..

جنبنا الله الفتن ما ظهر منها وما بطن ..
نسأل الله العفو والعافية ..
وتقبل اعتذاري ايضاً ان قسوت عليك في بعض الكلمات ..

[ام قبس]

كلمه اخيرة لو سمحتوا المكرفون :
اعرشوا علي كدا
عقاد لو احترت في العرش ونوعيته الجيده انا تحت الخدمه ( اصلي بقيت تخصص عروش بوستات):confused::cool::D
كل سنه وانتوا طيبيين