مشاهدة النسخة كاملة : حديث اليوم
أحمد (الغالي)
02-12-2011, 08:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
مما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم
يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار ، قال لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه ، تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير قلت بلى يا رسول الله ، قال الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ، رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله ، قال كف عليك هذا وأشار إلى لسانه ، قلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: ابن القيم - المصدر: أعلام الموقعين - لصفحة أو الرقم: 4/259
خلاصة حكم المحدث: صحيح
مدنيّة
02-12-2011, 10:39 PM
صدق رسولالله صل الله عليه وعلي آله وصحبه وسلم
------
جزاك الله خير يااحمد
ونورت من جديد والله
ahmed algam
03-12-2011, 04:24 AM
بارك الله فيك اخي احمد الغالي
تغريدا
03-12-2011, 10:07 AM
بارك الله فيك وجزيت خيراً على هذه التزكرة نفعنا الله وأياكم
أحمد (الغالي)
03-12-2011, 07:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
انتهيت إلى ابن عباس رضي الله عنه . وهو متوسد رداءه في زمزم . فقلت له : أخبرني عن صوم عاشوراء . فقال : إذا رأيت هلال محرم فأعدد . وأصبح يوم التاسع صائما . قلت : هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه؟ قال : نعم .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1133
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
04-12-2011, 07:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخذ أموال الناس
مما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم
من أخذ أموال الناس يريد أداءها ، أدى الله عنه ، و من أخذها يريد إتلافها أتلفه الله
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 5980
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
05-12-2011, 12:02 PM
صلة الرحم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن الله خلق الخلق، حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت :هذا مقام العائذ من القطيعة، قال : نعم؛ أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ؟قالت : بلى. قال : فذاك لك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا إن شئتم:
...
{ فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم
أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم
أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها }
رواه مسلم..
وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :«قال الله: أنا الرحمن وهي الرحم، شققت لها اسماً من اسمي،من وصلها وصلته ومن قطعها بتتُّه»
رواه أبو داود وصححه الألباني.
تغريدا
05-12-2011, 12:06 PM
عن أبي هريرة قال: بعث النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - خيلاً قبل نجد،
فجاءتْ برجل من بني حنيفة يقال له: ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من سواري المسجد،
فخرج إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((ما عندك يا ثمامة؟))،
...
قال: عندي خير يا محمد، إن تقتلني تقتل ذا دم، وإن تنعم تنعم على شاكر، وإن كنت تريد المال فسَلْ منه ما شئت، فتركه حتى كان الغد،
ثم قال له: ((ما عندك يا ثمامة؟))،
فقال: عندي ما قلت لك، إن تنعم تنعم على شاكر، فتركه حتى بعد الغد،
فقال: ((ما عندك يا ثمامة؟))،
فقال: عندي ما قلت لك، فقال: ((أطلقوا ثمامة))، فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد،
فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، يا محمد، والله ما كان على وجه الأرض وجه أبغض إليَّ من وجهك، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إليَّ، والله ما كان دين أبغض إليَّ من دينك، فأصبح دينك أحب الدين إليَّ، والله ما كان من بلد أبغض إليَّ من بلدك، فأصبح بلدك أحب البلاد إليَّ، وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة، فماذا ترى؟
فبشَّره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأمره أن يعتمر، فلما قدم مكة
قال له قائل: أصبوت؟
قال: لا ، ولكن أسلمت مع محمد - صلى الله عليه وسلم - ولا والله لا تأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها النبي - صلى الله عليه وسلم.
فما الذي قاد قلب ثمامة إلى الإيمان هكذا؟
أليس حُسْن التصرُّف منَ النبي - صلى الله عليه وسلم -
===============
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق
أحمد (الغالي)
05-12-2011, 07:54 PM
مما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم
بينما رجل يمشي بطريق ، وجد غصن شوك على الطريق فأخره ، فشكر الله له فغفر له . ثم قال : الشهداء خمسة : المطعون ، والمبطون ، والغريق ، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله . وقال : لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا لاستهموا عليه . ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 652
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
06-12-2011, 07:48 PM
الحادي عشر من محرم 1433 هـ
السابع من ديسمبر 2011
نقلاً من كتاب رياض الصالحين ...
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
((كتاب الأمور المنهي عنها ))
باب بيان ما يجوز من الكذب
إْعْلَمْ أنَّ الْكَذب، وَإنْ كَانَ أصْلُهُ مُحرَّماً، فيَجُوزُ في بعْض الأحْوالِ بشرُوطٍ قد أوْضَحْتُهَا في كتاب: "الأذْكارِ" ومُخْتَصَرُ ذلك أنَّ الكلامَ وسيلةٌ إلى المقاصدِ ، فَكُلُّ مَقْصُودٍ محْمُودٍ يُمْكِن تحْصيلُهُ بغَيْر الْكَذِبِ يَحْرُمُ الْكذِبُ فيه، وإنْ لَمْ يُمكِنْ تحصيله إلاَّ بالكذبِ جاز الْكذِبُ. ثُمَّ إن كانَ تَحْصِيلُ ذلك المقْصُودِ مُباحاً كَانَ الْكَذِبُ مُباحاً ، وإنْ كانَ واجِباً ، كان الكَذِبُ واجِباً ، فإذا اخْتَفي مُسْلمٌ مِن ظالمٍ يريد قَتلَه ، أوْ أخْذَ مالِه ، وأخَفي مالَه ، وسُئِل إنسانٌ عنه ، وجب الكَذبُ بإخفائِه ، وكذا لو كانَ عِندهُ وديعة ، وأراد ظالِمٌ أخذَها، وجب الْكَذِبُ بإخفائها ، والأحْوطُ في هذا كُلِّه أنْ يُوَرِّي ، ومعْنَى التَّوْرِيةِ : أن يقْصِد بِعبارَتِه مَقْصُوداً صَحيحاً ليْسَ هو كاذِباً بالنِّسّبةِ إلَيْهِ ، وإنْ كانَ كاذِباً في ظاهِرِ اللًّفظِ ، وبِالنِّسْبةِ إلى ما يفهَمهُ المُخَاطَبُ ولَوْ تَركَ التَّوْرِيةَ وَأطْلَق عِبارةَ الكذِبِ ، فليْس بِحرَامٍ في هذا الحَالِ .
واسْتَدلَّ الْعُلَماءُ بجَوازِ الكَذِب في هذا الحَال بحدِيث أمِّ كُلْثومٍ رضي اللَّه عنْهَا أنَّها سَمِعَتْ رسول اللَْه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : "لَيْس الكَذَّابُ الَّذي يُصلحُ بيْنَ النَّاسِ ، فينمِي خَيْراً أو يقولُ خَيْراً "
متفقٌ عليه .
زاد مسلم في رواية : قالت : أمُّ كُلْثُومٍ : ولَم أسْمعْهُ يُرْخِّصُ في شَيءٍ مِمَّا يقُولُ النَّاسُ إلاَّ في ثلاثٍ : تَعْني : الحَرْبَ ، والإصْلاحَ بيْن النَّاسِ ، وحديثَ الرَّجُلَ امْرَأَتَهُ ، وحديث المرْأَةِ زوْجَهَا .
الراوي: أم كلثوم بنت عقبة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - لصفحة أو الرقم: 297
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
07-12-2011, 06:18 AM
سنن اللباس (الثوب) :-
ومن الأمور التي تتكرر مع غالب الناس في يومهم وليلهم خلع الثياب ولبسها إما لأجل الغسل أو النوم أو غير ذلك من الأمور
...
ولخلع الثياب ولبسها سنن :
1- أن يقول [ بسم الله] سواء عند الخلع أو اللبس ، قال النووي : وهي مستحبة في جميع الأعمال
2- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لبس ثوباً أو قميصاً أو رداءً أو عمامة يقول : ( اللهم إني أسألك من خيره وخير ما هو له ، وأعوذ بك من شره وشر ما هو له ) رواه أبو داود والترمذي ، وأحمد وصححه ابن حبان والحاكم وقال على شرط مسلم ووافقه الذهبي
3- البدء باليمين عند اللبس ، لحديث النبي: ( إذا لبستم فابدءوا بأيمانكم) رواه الترمذي وأبوداود وابن ماجه وهو صحيح
4- ويخلع ثيابه وسراويله بالأيسر ثم الأيمن .
وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه ،،
أحمد (الغالي)
07-12-2011, 07:46 PM
12 محرم 1433 هـ
8 ديسمبر 2011
مما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم
من آمن بالله وبرسوله ، وأقام الصلاة ، وصام رمضان ، كان حقا على الله أن يدخله الجنة ، جاهد في سبيل الله ، أو جلس في أرضه التي ولد فيها . فقالوا : يا رسول الله ، أفلا نبشر الناس ؟ قال : إن في الجنة مائة درجة ، أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض ، فإذا سالتم الله فاسألوه الفردوس ، فإنه أوسط الجنة ، وأعلى الجنة - أراه - فوقه عرش الرحمن.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 2790
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
مصطفى هاتريك
08-12-2011, 03:40 AM
اللهم أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
آمين
أحمد (الغالي)
08-12-2011, 07:45 PM
13 مرحم 1433
9 ديسمبر 2011
نقلاً من كتاب رياض الصالحين ...
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم: *
((كتاب الأمور المنهى عنها ))
باب كراهة تفضيل الوالد بعض أولاده على بعض في الهبة
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما أن أبًا له أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نحلت ابني هذا غلامًا كان لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أكل ولدك نحلته مثل هذا؟" فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "فأرجعه".
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1623
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وفي رواية: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أفعلت هذا بولدك كلهم؟" قال: لا، قال: "اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم" فرجع أبي، فرد تلك الصدقة.
وفي رواية: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “يا بشير ألك ولد سوى هذا؟” قال: نعم، قال: “أكلهم وهبت له مثل هذا؟" قال: لا، قال: "فلا تشهدني إذًا فإني لا أشهد على جور" وفي رواية "لا تشهدني على جور"
وفي رواية: "أشهد على هذا غيري" ثم قال: "أيسرك أن يكونوا إليك في البر سواء؟" قال" بلى، قال: "فلا إذًا" ((متفق عليه)).
أحمد (الغالي)
09-12-2011, 07:28 PM
14 محرم 1433
10 ديسمبر 2011
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
عن ابن عباس ؛ قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين . فقال " أما إنهما ليعذبان . وما يعذبان في كبير . أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة . وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله " قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين . ثم غرس على هذا واحدا ، وعلى هذا واحدا . ثم قال " لعله أن يخفف عنهما . ما لم ييبسا " . وفي رواية : بهذا الإسناد . غير أنه قال " وكان الآخر لا يستنزه عن البول ( أو من البول ) " .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 292
خلاصة حكم المحدث: صحيح
بنت الرفاعي
09-12-2011, 11:22 PM
:):):)
بارك الله فيكما
أخي أحمد
و
أختي تغريد
وجزاكما خيراً.:)
:):):)
آلاء عبد الرحمن
10-12-2011, 12:17 AM
في ميزان حسناتك ان شاء الله
جزاك الله كل خير
أحمد (الغالي)
10-12-2011, 09:29 PM
15 محرم 1433
11 ديسمبر 2011
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
يا أيها الناس ! إياكم و شرك السرائر قالوا : يا رسول الله ! و ما شرك السرائر ؟ قال : يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر الناس إليه ، فذلك شرك السرائر
الراوي: محمود بن لبيد الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - لصفحة أو الرقم: 31
خلاصة حكم المحدث: حسن
تغريدا
11-12-2011, 06:49 AM
جاء من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما يبين أن محل نظر الله عز وجل إلى قلب العبد، وهو محل الإخلاص، والقصد والنية، كما في قوله عليه الصلاة والسلام: [إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ] وفي لفظ: [ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ]
رواه مسلم.
...النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث المشهور: [ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ولكل أمرئ مانوى...]
رواه البخاري ومسلم.
والله يقول جل جلاله..لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا)
ولم يقل: ليبلوكم أيكم أكثر عملًا، فليست العبرة بالكثرة إنما العبرة بالصواب مع حسن القصد.
قال الفضيل بن عياض رحمه الله :- تعليقاً على هذه الآية في بيان معنى أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا )
قال:' أخلصه وأصوبه'
قالوا: يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه ؟
قال:' إن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يقبل، وإذا كان صواباً ولم يكن خالصًا لم يقبل حتى يكون خالصاً صواباً، والخالص: أن يكون لله، والصواب: أن يكون على السنة، ثم قرأ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)
فالإخلاص هو توحيد الإرادة والقصد، أن تفرد الله عز وجل بقصدك وإرادتك فلا تلتفت إلى شيء مع الله تبارك وتعالى.
[انظر:مدارج السالكين 2/92].
وما أجمل وما أحلى عبارة ابن الجوزي رحمه الله،
حيث قال:
العمل صورة والإخلاص روح، إذا لم تخلص فلا تتعب، لو قطعت سائر المنازل – في الحج – لم تكن حاجاً إلا ببلوغ الموقف' .
وهو بهذا يريد أن يقول: إن منزلة الإخلاص من الأعمال كمنزلة الوقوف بعرفة من أعمال الحج، ولو أن الإنسان ذهب إلى منى، ومزدلفة، وطاف بالبيت الحرام، وما إلى ذلك من الأعمال التي يعملها الحجاج، ولم يقف بعرفة، هل يكون ذلك الإنسان حاجاً؟ الجواب: لا، يقول : لو قَطَعتَ سائر المنازل لم تكن حاجاً إلا ببلوغ الموقف .
وصدق رحمه الله،
تغريدا
11-12-2011, 07:12 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان" . صحيح مسلم
أحمد (الغالي)
12-12-2011, 03:53 AM
16 محرم 1433
12 ديسمبر 2011
مما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم
يا أيها الناس إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه فلا تستبطئوا الرزق خذوا ما حل و دعوا ما حرم
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - لصفحة أو الرقم: 420
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
12-12-2011, 07:35 PM
17 محرم 1433
13 ديسمبر 2011
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن فاطمة عليها السلام أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما ، فقال : ( ألا أخبرك ما هو خير لك منه ؟ تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين ، وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله أربعا وثلاثين ) . ثم قال سفيان : إحداهن أربع وثلاثون ، فما تركتها بعد ، قيل : ولا ليلة صفين ؟ قال : ولا ليلة صفين .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 5362
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
تغريدا
13-12-2011, 12:12 AM
إن النبي صل الله عليه وسلم قال: ( إن الله قدر المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة )
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي " صَحِيحِهِ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ . وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " جَامِعِهِ " عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنْذِرِ الصَّنْعَانِيِّ
ومن هذه المقادير التي قدرها الله مقادير كل شيء ، حتى الزواج ، فإن الله سبحانه قسم الأرزاق والأعمار والأعمال ، وكذلك الأزواج والأولاد ، ومحل الإقامة ، بل وقبر الإنسان ، وأين يكون ، وسبب وفاته (( إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ )) الحج اية 70 —
أحمد (الغالي)
13-12-2011, 07:40 PM
18 محرم 1433
14 ديسمبر 2011
فضل بر الوالدين ....
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
كان عمر بن الخطاب ، إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن ، سألهم : أفيكم أويس بن عامر ؟ حتى أتى على أويس . فقال : أنت أويس بن عامر ؟ قال : نعم . قال : من مراد ثم من قرن ؟ قال : نعم . قال : فكان بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم ؟ قال : نعم . قال : لك والدة ؟ قال : نعم . قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ، ثم من قرن . كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم . له والدة هو بها بر . لو أقسم على الله لأبره . فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل " . فاستغفر لي . فاستغفر له . فقال له عمر : أين تريد ؟ قال : الكوفة . قال : ألا أكتب لك إلى عاملها ؟ قال : أكون في غبراء الناس أحب إلي . قال : فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم . فوافق عمر . فسأله عن أويس . قال : تركته رث البيت قليل المتاع . قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن . كان به برص فبرأ منه . إلا موضع درهم . له والدة هو بها بر . لو أقسم على الله لأبره . فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل " فأتى أويسا فقال : استغفر لي . قال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح . فاستغفر لي . قال : استغفر لي . قال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح . فاستغفر لي . قال : لقيت عمر ؟ قال : نعم . فاستغفر له . ففطن له الناس . فانطلق على وجهه . قال أسير : وكسوته بردة . فكان كلما رآه إنسان قال : من أين لأويس هذه البردة ؟
الراوي: أسير بن جابر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 2542
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
14-12-2011, 07:38 PM
19 محرم 1433
15 ديسمبر 2011
أحب الصلاة وأحب الصيام
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام ، وأحب الصيام إلى الله صيام داود ، وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه ، وينام سدسه ، ويصوم يوما ويفطر يوما .
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 1131
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
15-12-2011, 07:15 PM
20 محرم 1433
16 ديسمبر 2011
كلمات مودع
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد بعد ثماني سنين ، كالمودع للأحياء والأموات ، ثم طلع إلى المنبر فقال : ( إني بين أيديكم فرط ، وإني عليكم لشهيد ، وإن موعدكم الحوض ، وإني لأنظر إليه من مقامي هذا ، وإني لست أخشى عليكم أن تشركوا ، ولكني أخشى عليكم الدنيا وتنافسوها ) . قال : فكانت آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 4042
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
16-12-2011, 07:16 PM
21 محرم 1433
17 ديسمبر 2011
مما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم
ادعوا الله و أنتم موقنون بالإجابة ، و اعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 245
خلاصة حكم المحدث: حسن
أحمد (الغالي)
18-12-2011, 08:37 AM
22 محرم 1433
18 ديسمبر 2011
مما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم
ما من عبد إلا وله صيت في السماء ، فإن كان صيته في السماء حسنا ، وضع في الأرض ، و إن كان صيته في السماء سيئا ، وضع في الأرض
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 5732
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
18-12-2011, 07:25 PM
23 محرم 1433
19 ديسمبر 2011
فضل الحمد
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها ، إلا كان ذلك الحمد أفضل من تلك النعمة
الراوي: أنس بن مالك و أبو أمامة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 5562
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
19-12-2011, 07:42 PM
24 محرم 1433
20 ديسمبر 2011
كيف تقضى بين اثنين ....
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وأنا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال: إن الله تعالى سيهدي قلبك ويثبت لسانك إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء. قال فما شككت في قضاء بعد
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - لصفحة أو الرقم: 3/479
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
تغريدا
20-12-2011, 09:49 AM
عن معاوية رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة )
رواه مسلم ( 387 ) .
قال النووي رحمه الله :
" قيل : معناه أكثر الناس تشوفاً إلى رحمة الله تعالى ؛ لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما يتطلع إليه ، فمعناه : كثرة ما يرونه من الثواب ، وقال النضر بن شميل : إذا ألجم الناسَ العرقُ يوم القيامة طالت أعناقهم لئلا ينالهم ذلك الكرب والعرق ، وقيل : معناه أنه...م سادة ورؤساء ، والعرب تصف السادة بطول العنق ، وقيل : معناه أكثر أتباعا ، وقال ابن الأعرابي : معناه أكثر الناس أعمالا ، قال القاضي عياض وغيره : ورواه بعضهم " إعناقاً " بكسر الهمزة أي : إسراعاً إلى الجنة " انتهى .
والعَنَق نوع من السير سريع .
" شرح مسلم " ( 4 / 91 ، 92 ) .
أحمد (الغالي)
20-12-2011, 08:20 PM
25 محرم 1433
21 ديسمبر 2011
صلة الرحم ....
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 5986
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
21-12-2011, 07:37 PM
26 محرم 1433
22 ديسمبر 2011
لننفض فراشنا ثلاث مران قبل أن نستلقى عليه ونقول: ...
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات ، وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فاغفر لها ، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 7393
خلاصة حكم المحدث: [أورده في صحيحه]
أحمد (الغالي)
22-12-2011, 07:13 PM
27 محرم 1433
23 ديسمبر 2011
إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئاً
مما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم
إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا ، فإن لم يجد فلينصب عصاه ، فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره من مر بين يديه
الراوي: أبو هريرة المحدث: علي بن المديني - المصدر: الاستذكار - لصفحة أو الرقم: 2/270
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ابو عبد الرحمن
22-12-2011, 11:05 PM
جزيت خيراً وغفر الله لك ولوالديك . وفي ميزان حسناتك ان شاء الله ..
مما لا شك فيه ان افضل الاعمال دراسة القران ومن بعده دراسة الحديث
والأعتناء به .. ولذلك لما فسر العلماء الفرقة الناجية .. قالوا ..اهل الحديث
والمهتمبن بدراسته . وبيان علله وصحيحه وضعيفه .. بارك الله فيك اخي
احمد ... اللهم اجعلنا من الحديث . فهم خاصتك ......
أحمد (الغالي)
24-12-2011, 02:25 AM
28 محررم 1433
24 ديسمبر 2011
ما يجب أن نفعله عندما يأتوننا الناس باللحم ...
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن قوما سألوا النبي فقالوا : إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا ؟
فقال : سموا الله عليه أنتم و كلوا
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - لصفحة أو الرقم: 45
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
24-12-2011, 07:37 PM
29 محرم 1433
25 ديسمبر 2011
لنعلم أنه كلنا سنرى الله بوضوح تام يوم القيامة
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة أربع عشرة من الشهر ، فنظر إلى البدر ، فقال : أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا البدر لا تضامون في رؤيته
الراوي: جرير بن عبدالله المحدث: علي بن المديني - المصدر: تاريخ بغداد - لصفحة أو الرقم: 11/463
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
25-12-2011, 07:21 PM
30 محرم 2011
26 ديسمبر 2011
أربع فى أمتى من أمر الجاهلية ...
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة . وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها ، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 934
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
25-12-2011, 10:59 PM
في صحيح مسلم من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلي عن صهيب رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال
" إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ، نادي مناد :
يا أهل الجنة ! إن لكم عند الله موعداً ، فيقولون : ماهو ؟
ألم يثقل موازيننا ؟ ويبيض وجوهنا ؟ ويدخلنا الجنة ؟ وينجنا من النار ؟
فيكشف الحجاب ، فينظرون إلي الله ، فو الله ما أعطاهم الله شيئاٍ أحب إليهم من النظر إليه "
أخرجة مسلم(181 )
تغريدا
26-12-2011, 09:56 AM
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ؟ فَقَالَ : ( تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ ) رواه الترمذي
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بحسن الخلق ويقول : ( الَّلهُمَّ حَسَّنتَ خَلْقِي فَحَسِّن خُلُقِي )
رواه ابن حبان في صحيحه
...
و من الأسباب التي تعين الشخص على اكتساب الأخلاق الحسنة :
1- أن يطلب صديقا صدوقا بصيرا متدينا ، فينصبه رقيبا على نفسه ليلاحظ أحواله وأفعاله ، فما كره من أخلاقه وأفعاله وعيوبه الباطنة والظاهرة ينبهه عليه ، فهكذا كان يفعل الأكياس والأكابر من أئمة الدين ، كان عمر رضي الله عنه يقول : رحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي .
2- أن يخالط الناس ، فكل ما رآه مذموما فيما بين الخلق فليطالب نفسه به وينسبها إليه ، فإن المؤمن مرآة المؤمن ، فيرى من عيوب غيره عيوب نفسه ، قيل لعيسى عليه السلام : مَن أدَّبك ؟ قال : ما أدبني أحد ، رأيت جهل الجاهل شَينًا فاجتنبته .
أحمد (الغالي)
26-12-2011, 07:47 PM
ما يُقال فى الصلاة بعد التشهد الأخير وقبل السلام
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع . يقول : اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 588
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
27-12-2011, 12:35 AM
عنْ أَنَسٍ رضي اللَّهُ عنه قال : قال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : ـ
« لا يتَمنينَّ أَحدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ ، فَإِنْ كَانَ لا بُدَّ فاعلاً فليقُل :ـ
اللَّهُمَّ أَحْيني ما كَانَت الْحياةُ خَيراً لِي وتوفَّني إِذَا كَانَتِ الْوفاَةُ خَيْراً لِي »
متفق عليه
أحمد (الغالي)
27-12-2011, 07:48 PM
لكى يحبك الله ويحبك الناس ...
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
يا رسول الله دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحبوك
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - لصفحة أو الرقم: 3326
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
28-12-2011, 02:40 AM
عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ومن يستعفف يُعفّه الله. ومن يستغن يُغنه الله. ومن يَتَصَبَّر يُصّبِّره الله. وما أعطِيَ أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر"
متفق عليه.
أحمد (الغالي)
28-12-2011, 08:49 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أطفال المؤمنين في جبل في الجنة ، يكفلهم إبراهيم و سارة ، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 1023
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
03-01-2012, 06:29 AM
عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ، قال : قال : رسول الله صلي الله عليه وسلم :-
( ليأتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ، فلا يجد من يأخذها منه . ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء ) ..
رواه مسلم .
تغريدا
05-01-2012, 11:55 AM
المزاح في الإسلام مباح ، والكذب فيه محرَّم ، وقد كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يمزح ، ولا يقول في مزحه إلا حقّاً .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا ، قَالَ : ( إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا ) .
رواه الترمذي ( 990 ) ، وصححه الألباني في " صحيح الترمذي " .
... ولذا : فإنه يحرم الكذب في المزاح .
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَه ) .
رواه أبو داود ( 4800 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح أبي داود " .
و يحرم الكذب من أجل إضحاك الناس .
قالُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَه ) .
رواه الترمذي ( 2315 ) وأبو داود ( 4990 ) ، وحسَّنه الألباني في " صحيح الترمذي " .
تغريدا
12-01-2012, 07:13 AM
قال صلى الله عليه وسلم : "أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة"
رواه البيهقي .
قال صلى الله عليه وسلم : "إن أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه قُبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ"
رواه أحمد وأصحاب السنن وصححه النووي .
الليلة ليلة الجمعة ٫ فلنكثر الصلاة و السلام علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
تغريدا
14-01-2012, 01:30 AM
صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة
يقظة من نوم + إجابة للأذان + صلاة مع أهل الإيمان = ثواب قيام ليلة
قال صلى الله عليه و سلم \من صلى العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله \أخرجه مسلم
عاشق الترحال
14-01-2012, 02:41 AM
صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة
يقظة من نوم + إجابة للأذان + صلاة مع أهل الإيمان = ثواب قيام ليلة
قال صلى الله عليه و سلم \من صلى العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله \أخرجه مسلم
بارك الله فيك أخت تغريدا
تغريدا
17-01-2012, 09:54 AM
من علامات الساعة
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:
...
( بينما النبي -صلى الله عليه وسلم- في مجلس يحدِّث القوم جاءه أعرابي فقال: متى الساعة؟ فمضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحدِّث. فقال بعض القوم: سمع ما قال فكره ما قال. وقال بعضهم: بل لم يسمع. حتى إذا قضى حديثه قال: أين أُراه السائل عن الساعة؟ قال: ها أنا يا رسول الله. قال: فإذا ضُيّعت الأمانة فانتظر الساعة. قال: كيف إضاعتها؟ قال: إذا وُسِّدَ الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة )
البخاري برقم (59، 6496)
الشرح
وُسِّدَ -بتشديد السين معناه: أُسند. وقد جاء في رواية الحديث رقم (6496): "إذا أسند الأمر". والمراد من "الأمر" جنس الأمور: وهي إسناد الأمر إلى غير أهله، مثل تقليد الأئمة أمور الدين من الإمارة والقضاء والإفتاء ونحو ذلك إلى غير أهل الدين.
لأن الأئمة قد ائتمنهم الله على عباده، وفرض عليهم النصيحة لهم، فينبغي لهم تولية أهل الدين، فإذا قلدوا غير أهل الدين فقد ضيعوا الأمانة التي قلدهم الله إياها. قوله: "أُراه": أي: أظنه.
لا يكون هذا إلا عند غلبة الجهل ورفع العلم. أما ما دام العلم قائما ففي الأمر فسحة.
وإذا وقع ذلك فهو من علامات الساعة كما هو نص الحديث.
تغريدا
21-01-2012, 11:00 AM
و أن أكون من أمته ، يعني أن أتمسك بسنته ..
فالسنة النبوية هي سفينة النجاة و بر الأمان ، و قد حث النبي صلى الله عليه وسلم على التمسك بها وعدم التفريط فيها فقال :
( فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَ سُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَ إِيَّاكُمْ وَ مُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ )
...
رواه أبو داود (4607) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
* و التمسك بالسنة يعني أمورا :
1- القيام بالواجبات واجتناب المحرمات .
2- اجتناب البدع العملية و الاعتقادية .
3- الحرص على تطبيق السنن و المستحبات بحسب قدرته و استطاعته .
4- دعوة الناس إلى الخير و محاولة إصلاح ما أمكن .
تغريدا
22-01-2012, 11:57 AM
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( تُعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم ) رواه الترمذي (747) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب"
تغريدا
24-01-2012, 06:07 AM
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنْ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ النَّارِ"
...
وقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { قال الله عز وجل: أعددت لعبادي ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. فاقرؤوا إن شئتم: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ [السجدة:17] } [رواه البخاري ومسلم وغيرهما].
فخير الأصحاب من أحبك في الله ... وذكرك بالله ... وخوّفك من غضب الله ... ورغبك في لقاء الله ... فذلك خير الزاد ليوم المعاد... فلنحافظ على صلواتنا و لنتّق الله العظيم خالقنا ومحيينا ومميتنا وباعثنا إلى يوم القيامة لا ريب فيه
تغريدا
25-01-2012, 05:25 AM
عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " . متفق عليه
عاشق الترحال
27-01-2012, 02:17 AM
http://im12.gulfup.com/2012-01-27/1327662999641.jpg (http://www.gulfup.com/show/Xw4mfifdpyg1k)
تغريدا
27-01-2012, 11:15 AM
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : " كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : ( يا غلام ، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) . رواه الترمذي
تغريدا
01-02-2012, 11:42 AM
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « والذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان لا يدري القاتلُ في أي شيء قَتَلَ، ولا يدري المقتولُ على أي شيء قُتِلَ ».
رواه مسلم في صحيحه.
كارثة بأتم معنى الكلمة ، إلى حد الآن الإعلان عن مقتل 73 في اشتباكات عقب مباراة المصري والأهلي في بورسعيد
إنّا لله وإنّا إليه راجعون.. لا حول ولا قوّة إلا بالله
أحمد (الغالي)
01-02-2012, 08:00 PM
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
اعتدلوا في السجود ، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ، وإذا بزق فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ، فإنما يناجي ربه
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 532
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
02-02-2012, 10:12 PM
حديث يبين فضل أمة محمد على سائر أهل الكتاب
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إنما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الأمم ، كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، أوتي أهل التوراة التوراة ، فعملوا حتى إذا انتصف النهار عجزوا ، فأعطوا قيراطا قيراطا ، ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل ، فعملوا حتى إلى صلاة العصر ثم عجزوا ، فأعطوا قيراطا قيراطا ، ثم أوتينا القرآن ، فعملنا إلى غروب الشمس ، فأعطينا قيراطين قيراطين ، فقال أهل الكتابين : أي ربنا ، أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين ، وأعطيتنا قيراطا قيراطا ، ونحن كنا أكثر عملا ؟ قال : قال الله عز وجل : هل ظلمتكم من أجركم من شيء ؟ قالوا : لا ، قال : فهو فضلي أوتيه من أشاء .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 557
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
03-02-2012, 07:23 PM
ثلاثة احذر أن تكون أحدهم
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ، ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا ، فإن أعطاه منها رضي وإن لم يعطه منها سخط ، ورجل أقام سلعته بعد العصر فقال : والله الذي لا إله غيره ، لقد أعطيت بها كذا وكذا ، فصدقه رجل . ثم قرأ هذه الآية :
(إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا).
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2358
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
04-02-2012, 08:11 PM
حديث طويل عن آخر أهل النار دخولا الجنة
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن الناس قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : هل تمارون في القمر ليلة بدر ، ليس دونه حجاب . قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب . قالوا : لا ، قال : فإنكم ترونه كذلك ، يحشر الناس يوم القيامة ، فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبع ، فمنهم من يتبع الشمس ، ومنهم من يتبع القمر ، ومنهم من يتبع الطواغيت ، وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها ، فيأتهم الله فيقول : أنا ربكم ، فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا ، فإذا جاء ربنا عرفناه ، فيأتيهم الله فيقول : أنا ربكم ، فيقولون أنت ربنا ، فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم ، فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته ، ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل ، وكلام الرسل يومئذ : اللهم سلم سلم ، وفي جهنم كلاليب ، مثل شوك السعدان ، هل رأيتم شوك السعدان . قالوا : نعم ، قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير أنه لا يعلم قدرعظمها إلا الله ، تخطف الناس بأعمالهم ، فمنهم من يوبق بعمله ، ومنهم من يخردل ثم ينجو ، حتى إذا أراد الله رحمة من أراد من أهل النار ، أمر الله الملائكة : أن يخرجوا من كان يعبد الله ، فيخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود ، وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود ، فيخرجون من النار ، فكل ابن أدم تأكله النار إلا أثر السجود ، فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة ، فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ، ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ، ويبقى رجل بين الجنة والنار ، وهو آخر أهل النار دخولا الجنة ، مقبل بوجهه قبل النار ، فيقول : يا رب اصرف وجهي عن النار ، قد قشبني ريحها ، وأحرقني ذكاؤها ، فيقول : هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غير ذلك ؟ فيقول : لا وعزتك ، فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق ، فيصرف الله وجهه عن النار ، فإذا أقبل به على الجنة ، رأى بهجتها سكت ما شاء الله أن يسكت ، ثم قال : يا رب قدمني عند باب الجنة ، فيقول الله له : أليس قد أعطيت العهود والميثاق ، أن لا تسأل غير الذي كنت سألت ؟ فيقول : يا رب لا أكون أشقى خلقك ، فيقول : فما عسيت إن أعطيت ذلك أن لا تسأل غيره ؟ فيقول : لا وعزتك ، لا أسأل غير ذلك ، فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق ، فيقدمه إلى باب الجنة ، فإذا بلغ بابها ، فرأى زهرتها ، وما فيها من النضرة والسرور ، فيسكت ما شاء الله أن يسكت ، فيقول : يا رب أدخلني الجنة ، فيقول الله : ويحك يا بن آدم ، ما أغدرك ، أليس قد أعطيت العهد والميثاق ، أن لا تسأل غير الذي أعطيت ؟ فيقول : يا رب لا تجعلني أشقى خلقك ، فيضحك الله عز وجل منه ، ثم يأذن له في دخول الجنة ، فيقول : تمن ، فيتمنى حتى إذا انقطعت أمنيته ، قال الله عز وجل : من كذا وكذا ، أقبل يذكره ربه ، حتى إذا انتهت به الأماني ، قال الله تعالى : لك ذلك ومثله معه . قال أبو سعيد الخدري لأبي هريرة رضي الله عنهما : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال الله لك ذلك وعشرة أمثاله . قال أبو هريرة : لم أحفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قوله : لك ذلك ومثله معه . قال أبو سعيد : إني سمعته يقول : ذلك لك وعشرة أمثاله .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 806
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
05-02-2012, 07:44 PM
مخافة الله والمداومة على الأستغفار وفضلهما
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما يحكي عن ربه عز وجل قال " أذنب عبد ذنبا . فقال : اللهم ! اغفر لي ذنبي . فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا ، فعلم أن له ربا يغفر الذنب ، ويأخذ بالذنب . ثم عاد فأذنب . فقال : أي رب ! اغفر لي ذنبي . فقال تبارك وتعالى : عبدي أذنب ذنبا . فعلم أن له ربا يغفر الذنب ، ويأخذ بالذنب . ثم عاد فأذنب فقال : أي رب ! اغفر لي ذنبي . فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا . فعلم أن له ربا يغفر الذنب ، ويأخذ بالذنب . اعمل ما شئت فقد غفرت لك " . قال عبدالأعلى : لا أدري أقال في الثالثة أو الرابعة " اعمل ما شئت " .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2758
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
06-02-2012, 07:55 PM
خمس كلمات أوحى بها الله إلى يحى بن زكريا
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إن الله أوحى إلى يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بهن ، ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن . فكأنه أبطأ بهن ، فأتاه عيسى فقال : إن الله أمرك بخمس كلمات أن تعمل بهن ، وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن ، فإما أن تخبرهم ، وإما أن أخبرهم . فقال : يا أخي ! لا تفعل ، فإني أخاف إن سبقتني بهن أن يخسف بي أو أعذب . قال : فجمع بني إسرائيل ببيت المقدس حتى امتلأ المسجد ، وقعدوا على الشرفات ، ثم خطبهم فقال : إن الله أوحى إلي بخمس كلمات أن أعمل بهن ، وأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن : أولهن أن لا تشركوا بالله شيئا ، فإن مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق ، ثم أسكنه دارا فقال : اعمل وارفع إلي . فجعل يعمل ويرفع إلى غير سيده ! فأيكم يرضى أن يكون عبده كذلك ؛ فإن الله خلقكم ورزقكم ، فلا تشركوا به شيئا . وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا ، فإن الله يقبل بوجهه إلى وجه عبده ما لم يلتفت . وأمركم بالصيام ، ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة من مسك ، كلهم يحب أن يجد ريحها ، وإن الصيام أطيب عند الله من ريح المسك . وأمركم بالصدقة ، ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو ، فأوثقوا يده إلى عنقه ، وقربوه ليضربوا عنقه ، فجعل يقول : هل لكم أن أفدى نفسي منكم ، وجعل يعطي القليل والكثير حتى فدى نفسه . وآمركم بذكر الله كثيرا ، ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا فى أثره ، حتى أتى حصنا حصينا ، فأحرز نفسه فيه ، وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان إلا بذكر الله . الحديث .
الراوي: الحارث الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1498
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
07-02-2012, 07:44 PM
خمساً قبل خمس
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
اغتنم خمساً قبل خمس : شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وغناك قبل فقرك ، وفراغك قبل شغلك ، وحياتك قبل موتك.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3355
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
08-02-2012, 08:10 PM
أفضل الناس
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن رجلاً أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ! أي الناس أفضل ؟ قال : من جاهد بنفسه وماله في سبيل الله . قال : ثم من يا رسول الله ؟ قال : ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3105
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
09-02-2012, 07:21 PM
من مات محرما غُسِّل فى احرامه ودُفِنَ محرما وسيُبعث ملبيا
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن رجلاً كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فوقصته ناقته وهو محرم ، فمات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اغسلوه بماء وسدر ، وكفنوه في ثوبيه ، ولا تمسوه بطيب ، ولا تخمروا رأسه ، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2853
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
10-02-2012, 07:40 PM
أفضل الصيام
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن عبد الله بن عمرو قال : أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أقول : والله لأصومن النهار ، ولأقومن الليل ما عشت . فقلت له : قد قلته بأبي أنت وأمي ، قال : فإنك لا تستطيع ذلك ، فصم وأفطر ، وقم ونم ، وصم من الشهر ثلاثة أيام ، فإن الحسنة بعشر أمثالها ، وذلك مثل صيام الدهر . قلت : إني أطيق أفضل من ذلك ، قال : فصم يوماً وأفطر يومين. قلت إني أطيق أفضل من ذلك ، قال : فصم يوماً وأفطر يوماً فذلك صيام داود عليه السلام ، وهو أفضل الصيام . فقلت : إني أطيق أفضل من ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا أفضل من ذلك.
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1976
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
11-02-2012, 07:37 PM
أفضل ما فى الجنة
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة : يا أهل الجنة ؟ فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون : وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك ، فيقول : أنا أعطيكم أفضل من ذلك ، قالوا : يا رب ، وأي شيء أفضل من ذلك ؟ فيقول : أحل عليكم رضواني ، فلا أسخط عليكم بعده أبدا.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6549
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
12-02-2012, 07:51 PM
أفضل ما يمكن أن تقدمه لنفسك فى اليوم
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، في يوم ، مائة مرة . كانت له عدل عشر رقاب . وكتبت له مائة حسنة . ومحيت عنه مائة سيئة . وكانت له حرزاً من الشيطان ، يومه ذلك ، حتى يمسي . ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك . ومن قال : سبحان الله وبحمده ، في يوم ، مائة مرة ، حطت خطاياه . ولو كانت مثل زبد البحر.
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2691
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
13-02-2012, 07:42 PM
أفضل توبة
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن امرأة من جهينة أتت نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وهي حبلى من الزنى . فقالت : يا نبي الله ! أصبت حدا فأقمه علي . فدعا نبي الله صلى الله عليه وسلم وليها . فقال ( أحسن إليها . فإذا وضعت فائتني بها ) ففعل . فأمر بها نبي الله صلى الله عليه وسلم . فشكت عليها ثيابها . ثم أمر بها فرجمت . ثم صلى عليها . فقال له عمر : تصلي عليها ؟ يا نبي الله ! وقد زنت . فقال ( لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم . وهل وجدت توبة أفضل من أن جادت بنفسها لله تعالى ؟ ).
الراوي: عمران بن حصين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1696
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
14-02-2012, 08:08 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه . قالت عائشة أو بعض أزواجه : إنا لنكره الموت ، قال : ليس ذاك ، ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته ، فليس شيء أحب إليه مما أمامه ، فأحب لقاء الله وأحب الله لقاءه ، وإن الكافر إذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته ، فليس شيء أكره إليه مما أمامه ، فكره لقاء الله وكره الله لقاءه
الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6507
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
mohd saeed magazoub
14-02-2012, 10:49 PM
جزاك الله خير أخي أحمد الغالي
تغريدا
15-02-2012, 12:12 AM
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ما من امرئ يخذل امرأ مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته ، وما من أحد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته "
رواه أحمد وأبو داود والضياء في المختارة وحسنه الألباني في الجامع
أحمد (الغالي)
15-02-2012, 07:43 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره . فأغمضه . ثم قال " إن الروح إذا قبض تبعه البصر " . فضج ناس من أهله . فقال " لاتدعوا على أنفسكم إلا بخير . فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون " . ثم قال : " اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين . واغفر لنا وله يا رب العالمين . وافسح له في قبره . ونور له فيه " . وفي رواية : " واخلفه في تركته " وقال : " اللهم ! أوسع له في قبره " ولم يقل : " افسح له " .
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 920
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
16-02-2012, 07:24 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح ، فينادي مناد : يا أهل الجنة ، فيشرئبون وينظرون ، فيقول : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم ، هذا الموت ، وكلهم قد رآه . ثم ينادي : يا أهل النار ، فيشرئبون وينظرون ، فيقول : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم ، هذا الموت ، وكلهم قد رآه ، فيذبح . ثم يقول : يا أهل الجنة خلود فلا موت ، ويا أهل النار خلود فلا موت . ثم قرأ : (وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة - وهؤلاء في غفلة أهل الدنيا - وهم لا يؤمنون)
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4730
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
17-02-2012, 07:33 PM
أفضل قراءة
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أيكم خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر . ثم ليرقد . ومن وثق بقيام من الليل فليوتر من آخره . فإن قراءة آخر الليل محضورة . وذلك أفضل.
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 755
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
18-02-2012, 08:16 PM
أفضل الصدقة
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أفضل الصدقة ( أو خير الصدقة ) عن ظهر غنى* . واليد العليا خيرا من اليد السفلى . وابدأ بمن تعول
الراوي: حكيم بن حزام المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1034
خلاصة حكم المحدث: صحيح
_____________________
* وَالْمَعْنَى : أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا أَخْرَجَهُ الْإِنْسَانُ مِنْ مَالِهِ بَعْدَ أَنْ يَسْتَبْقِيَ مِنْهُ قَدْرَ الْكِفَايَةِ ، وَلِذَلِكَ قَالَ بَعْدَه وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
أحمد (الغالي)
19-02-2012, 07:29 PM
أفضل نساء الجنة
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – خط أربعة خطوط ثم قال : أتدرون لم خططت هذه الخطوط ؟ قالوا : لا قال : أفضل نساء الجنة أربع : مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية ابنة مزاحم .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 590
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
20-02-2012, 08:03 PM
العمل في أيام عشر ذي الحجة
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء.
الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 2/215
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
21-02-2012, 08:05 PM
أفضل الجهاد
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن رجلاً قال : يا رسول الله أي الجهاد أفضل ؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة الأولى ، فأعرض عنه ، ثم قال له عند الجمرة الوسطى ؛ فأعرض عنه ، فلما رمى جمرة العقبة ، ووضع رجله في الغرز قال : أين السائل ؟ قال : أنا ذا يا رسول الله قال : أفضل الجهاد من قال كلمة حق عند سلطان جائر
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 5/314
خلاصة حكم المحدث: حسن
وأيضاً
أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر
الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو أمامة و طارق بن شهاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1100
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
22-02-2012, 07:36 PM
أفضل دينار
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أفضل دينار ينفقه الرجل . دينار ينفقه على عياله . ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله . ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله . قال أبو قلابة : وبدأ بالعيال . ثم قال أبو قلابة : وأي رجل أعظم أجرا من رجل ينفق على عيال صغار . يعفهم ، أوينفعهم الله به ، ويغنيهم .
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 994
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
23-02-2012, 07:40 PM
أفضل ما أُعطِىَ المسلم
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
قالوا : يا رسول الله ، ما أفضل ما أعطي المسلم ؟ قال : خلق حسن.
الراوي: أسامة بن شريك المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 16
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
24-02-2012, 08:28 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
فضل العالم على العابد ، كفضلي على أدناكم ، إن الله عز و جل و ملائكته ، و أهل السموات و الأرض ، حتى النملة في جحرها ، و حتى الحوت ، ليصلون على معلم الناس الخير
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4213
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
25-02-2012, 03:21 AM
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا عصفت الريح قال: «اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به» . رواه مسلم.
أحمد (الغالي)
25-02-2012, 07:43 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
عن عائشة أن أبا بكر دخل عليها و عندها جاريتان في أيام منى - فى عيد الأضحى - تغنيان و تضربان ، و النبي متغش بثوبه فانتهرهما أبو بكر ، فكشف النبي عن وجهه . و قال : دعهما يا أبا بكر ، فإنها أيام عيد
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 399
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
26-02-2012, 08:54 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني لأتأخر عن صلاة الغداة ، من أجل فلان مما يطيل بنا ، قال : فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط أشد غضباً في موعظة منه يومئذ ، قال : فقال : ( يا أيها الناس ، إن منكم منفرين ، فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز ، فإن فيهم المريض والكبير وذا الحاجة ) .
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6110
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
27-02-2012, 08:08 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
لقيني أبو بكر فقال : كيف أنت ؟ يا حنظلة ! قال قلت : نافق حنظلة . قال : سبحان الله ! ما تقول ؟ قال قلت : نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . يذكرنا بالنار والجنة . حتى كأنا رأي عين . فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات . فنسينا كثيرا . قال أبو بكر : فوالله ! إنا لنلقى مثل هذا . فانطلقت أنا وأبو بكر ، حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت : نافق حنظلة . يا رسول الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " وما ذاك ؟ " قلت : يا رسول الله ! نكون عندك . تذكرنا بالنار والجنة . حتى كأنا رأى عين . فإذا خرجنا من عندك ، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات . نسينا كثيرا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " والذي نفسي بيده ! إن لو تدومون على ما تكونون عندي ، وفي الذكر ، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم . ولكن ، يا حنظلة ! ساعة وساعة " ثلاث مرات .
الراوي: حنظلة بن حذيم الأسدي التميمي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2750
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
28-02-2012, 08:55 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر ، فقال : اتقي الله واصبري قالت : إليك عني ، فإنك لم تصب بمصيبتي ، ولم تعرفه ، فقيل لها : إنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتت باب النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم تجد عنده بوابين ، فقالت : لم أعرفك ، فقال : إنما الصبر عند الصدمة الأولى.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1283
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
29-02-2012, 08:12 PM
من يستعفف يعفه الله ...
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن ناساً من الأنصار ، سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ، ثم سألوه فأعطاهم ، حتى نفذ ما عنده ، فقال : ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم ، ومن يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1469
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
01-03-2012, 07:34 PM
فضل المحبة فى الله
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن رجلاً زار أخاً له في قرية أخرى . فأرصد الله له ، على مدرجته ، ملكا . فلما أتى عليه قال : أين تريد ؟ قال : أريد أخاً لي في هذه القرية . قال : هل لك عليه من نعمة تربها ؟ قال : لا . غير أني أحببته في الله عز وجل . قال : فإني رسول الله إليك ، بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه.
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2567
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
02-03-2012, 07:50 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إذا اشترى أحدكم لحماً فليكثر مرقته ، فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقاً ، وهو أحد اللحمين.
الراوي: عبدالله بن سنان المزني المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 445
خلاصة حكم المحدث: صحيح
إذا طبخ أحدكم قدراً فليكثر مرقا ، ثم ليناول جاره منها
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 676
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
03-03-2012, 01:57 AM
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لايأتي زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم) رواه البخاري.
فعند اشتداد الفتن ينبغي الفرار إلى الله تعالى والتقرب إليه, كما قال تعالى: ( ففروا إلى الله ) الذاريات 50. وفي صحيح مسلم : ( العبادة في الفتن كهجرة إلي ).
وهذا المعنى يغيب عند بعض الناس, فتجده عند الفتن مهموماً بمتابعة الأحداث لحظة بلحظة, غائباً عن عبادة ربه, والقليل من ...يجمع بين إدراك الواقع وتحقيق الفرار إلى الله تعالى.
فالفرار عند الشدائد إلى الله تعالى, لذا يجب أن نتربى نحن, ونربي المجتمع على تحقيق (التعلق بالله تعالى) وتفويض الأمور إليه والتوكل عليه والثقة بأنه قريب من عباده, كما قال تعالى: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان) البقرة 186
فيا أيها المسلمون ليس لكم إلا الرحمن الرحيم الذي يراكم ويعلم بحالكم, فاصدقوا معه وتوجهوا إليه.
أم سماح
03-03-2012, 05:49 AM
ونعم بالله
جزاك الله خيرا أختى الرائعة تغريدا على هذا النصح وهذه التزكرة
أحمد (الغالي)
03-03-2012, 08:01 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
عن عبد الله بن مسعود قال إن الله قسم بينكم أخلاقكم ، كما قسم بينكم أرزاقكم ، وإن الله تعالى يعطي المال من أحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب ، فمن ضن بالمال أن ينفقه ، وخاف العدو أن يجاهده ، وهاب الليل أن يكابده ، فليكثر من قول : لا إله إلا الله وسبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 209
خلاصة حكم المحدث: صحيح موقوفاً في حكم المرفوع
أحمد (الغالي)
04-03-2012, 07:42 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
ما من يوم طلعت شمسه إلا وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه ما خلق الله كلهم غير الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم إن ما قل وكفى خير مما كثر وألهي ولا أبت الشمس إلا وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا وأنزل الله في ذلك قرآنا في قول الملكين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم في سورة يونس والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم أنزل الله في قولهما اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى إلى قوله للعسرى
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3167
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
05-03-2012, 08:07 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن رجلاً اطلع على رسول الله صلى الله عليه و سلم من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه و سلم ومع النبي صلى الله عليه و سلم مدراة يحك بها رأسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم (لو علمت أنك تنظر لطعنت بها في عينك . إنما جعل الاستئذان من أجل البصر)
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2709
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
05-03-2012, 10:17 PM
ونعم بالله
جزاك الله خيرا أختى الرائعة تغريدا على هذا النصح وهذه التزكرة
أسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال أختى أم سماح ونورتى
تغريدا
05-03-2012, 10:19 PM
سنن النوم والإستيقاظ
عَنْ أَبي عُمَارَةَ البراءِ بنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَا فُلانُ إِذَا أَوَيْتَ إِلى فِرَاشِكَ فَقُلْ : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مِتَّ عَلى الْفِطْرَةِ ، وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصَبْتَ خَيْراً » .
متفق عليه
أحمد (الغالي)
06-03-2012, 07:57 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أيما امرأة أصابت بخوراً ، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 444
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
07-03-2012, 08:06 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن النساء قلن للنبي صلى الله عليه وسلم : اجعل لنا يوماً ، فوعظهن ، وقال : أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد ، كانوا لها حجاباً من النار . قالت امرأة : واثنان ، قال : واثنان . وقال أبو هريرة : لم يبلغوا الحنث.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1249
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
08-03-2012, 08:55 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى منا إنسان ، مسحه بيمينه . ثم قال " أذهب الباس . رب الناس . واشف أنت الشافي . لا شفاء إلا شفاؤك . شفاء لا يغادر سقما " فلما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وثقل ، أخذت بيده لأصنع به نحو ما كان يصنع . فانتزع يده من يدي . ثم قال " اللهم ! اغفر لي واجعلني مع الرفيق الأعلى" . قالت : فذهبت أنظر ، فإذا هو قد قضى.
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2191
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
10-03-2012, 09:56 PM
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن الريح ا «لا تسبوا الريح فإنها من روح الله تعالى تأتي بالرحمة والعذاب ولكن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها»
وعنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إِذا عَصِفَتِ الرِّيح قالَ : «اللَّهُمَّ إِني أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا ، وَخَيْرِ مَا فِيهَا ، وخَيْر ما أُرسِلَتْ بِهِ ، وَأَعُوذُ بك مِنْ شَرِّهِا ، وَشَرِّ ما فِيها ، وَشَرِّ ما أُرسِلَت بِهِ » رواه مسلم
تغريدا
10-03-2012, 09:58 PM
عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الأخير فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن»
رواه الترمذي بسند صحيح.
سلمي ابوالكيلك
21-03-2012, 12:43 PM
ربنا يقسم لك خير الدنيا الاخره اخي تسلم
تغريدا
11-04-2012, 12:01 AM
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "عن الله تبارك وتعالى أنه قال: ابن آدم، اركع لي أربع ركعاتٍ من أول النهار أكفك آخره"
(رواه الترمذي) .
أين نحن من هذا الفضل العظيم الذي دلنا عليه معلم الناس الخير صلى الله عليه وسلم مقابل عمل يسير لا يتجاوز أداء بعض الركعات التي قال بعض أهل العلم: أن أقلها ركعتان، وأكثرها ثـماني ركعات.
تغريدا
13-04-2012, 01:10 AM
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صلى عليَّ صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات )
رواه الإمام أحمد و النسائي .
قال صلى الله عليه وسلم من أفضل أيامكم يوم الجمعه , فيه خلق آدم , وفيه قبض , وفيه النفخه , وفيه الصعقه , فأكثروا علي من الصلاة فيه , فإن صلاتكم معروضه علي ).
صحيح الترغيب والترهيب للألباني
تغريدا
14-04-2012, 10:18 PM
فضل الذكر
عن معاذ بن جبل : { ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عندمليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم } قالوا: بلى يا رسول الله. قال: { ذكر الله عز وجل } [رواه أحمد].
أحمد (الغالي)
16-04-2012, 08:10 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
اشتكى سعد بن عبادة شكوى له . فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبدالرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبدالله بن مسعود . فلما دخل عليه وجده في غشية . فقال " أقد قضى ؟ " قالوا : لا . يا رسول الله ! فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما رأى القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا . فقال " ألا تسمعون ؟ إن الله لا يعذب بدمع العين ، ولا بحزن القلب ، ولكن يعذب بهذا ( وأشار إلى لسانه ) أو يرحم ".
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 924
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
17-04-2012, 07:44 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض ، السنة اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان . أي شهر هذا . قلنا : الله ورسوله أعلم ، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ، قال : أليس ذا الحجة . قلنا : بلى ، قال : أي بلد هذا . قلنا : الله ورسوله أعلم ، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ، قال : أليس البلدة . قلنا : بلى ، قال : فأي يوم هذا . قلنا : الله ورسوله أعلم ، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ، قال : أليس يوم النحر . قلنا : بلى ، قال : فإن دماءكم وأموالكم - قال محمد : وأحسبه قال - وأعراضكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في بلدكم هذا ، في شهركم هذا ، وستلقون ربكم ، فيسألكم عن أعمالكم ، ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا ، يضرب بعضكم رقاب بعض ، ألا ليبلغ الشاهد الغائب ، فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه.
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5550
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
18-04-2012, 07:29 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة . قال : كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ قال : إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6496
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
19-04-2012, 07:24 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إن بين يدي الساعة لأياماً ينزل فيها الجهل ، ويرفع فيها العلم ، ويكثر فيها الهرج . والهرج القتل.
الراوي: عبدالله بن مسعود و أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7062
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
تغريدا
20-04-2012, 03:23 AM
عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّامِ ، وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ، وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ ، فِيهِ خَمْسُ خِلالٍ : خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الأَرْضِ ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ ، مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ ، مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلا سَمَاءٍ وَلا أَرْضٍ وَلا رِيَاحٍ وَلا جِبَالٍ وَلا بَحْرٍ إِلا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ) .
رواه ابن ماجه (1084) . وحسَّنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم (2279) .
أحمد (الغالي)
20-04-2012, 08:00 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول : يا ليتني مكانه.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7115
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
21-04-2012, 07:30 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا أجمعون ، وذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها . ثم قرأ الآية .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4636
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
22-04-2012, 07:54 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله : لا يعلم ما في غد إلا الله ، ولا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ، ولا تدري نفس بأي أرض تموت ، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4697
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
23-04-2012, 09:04 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله تعالى . إنهم يجعلون له ندا ، ويجعلون له ولدا ، وهو مع ذلك يرزقهم ويعافيهم ويعطيهم.
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2804
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
24-04-2012, 08:02 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
خرجت ليلة من الليالي . فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده . ليس معه إنسان . قال : فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد . قال : فجعلت أمشي في ظل القمر . فالتفت فرآني . فقال : " من هذا ؟ " فقلت : أبو ذر . جعلني الله فداءك . قال : " يا أبا ذر تعاله " . قال : فمشيت معه ساعة . فقال : " إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة . إلا من أعطاه الله خيرا . فنفح فيه يمينه وشماله ، وبين يديه ووراءه ، وعمل فيه خيرا " . قال : فمشيت معه ساعة . فقال : " أجلس ههنا" قال : فأجلسني في قاع حوله حجارة . فقال لي : " أجلس ههنا حتى أرجع إليك " قال : فانطلق في الحرة حتى لا أراه . فلبث عني . فأطال اللبث . ثم أني سمعته وهو مقبل وهو يقول : " وإن سرق وإن زنى " قال : فلما جاء لم أصبر فقلت : يا نبي الله ! جعلني الله فداءك . من تكلم في جانب الحرة ؟ ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا . قال : " ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة . فقال : بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة . فقلت : يا جبريل ! وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم . قال قلت : وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم . قال قلت : وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم . وإن شرب الخمر ".
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 94
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
25-04-2012, 08:30 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إن الله اصطفى كنانة من بني إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ، واصطفى بني هاشم من قريش ، واصطفاني من بني هاشم ، فأنا خيركم نفسا وخيركم نسبا
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 19/29
خلاصة حكم المحدث: ثابت
أحمد (الغالي)
26-04-2012, 07:04 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على أناس جلوس فقال: ألا أخبركم بخيركم من شركم ؟ قال : فسكتوا ، فقال ذلك ثلاث مرات ، فقال رجل : بلى يا رسول الله أخبرنا بخيرنا من شرنا . قال : خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره ، وشركم من لا يرجى خيره ، ولا يؤمن شره.
الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2263
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
خالد 000 ابقرجة
26-04-2012, 10:24 PM
أحمد الغالي
أعلم أنك لا تنتظر منا شكر أو إطراء 000
لكن من لا يشكر الخلق لا يشكر الخالق 000
وفقك الله وأخلص نيتك وسدد رميك وأفاد بك وأثابك علي كل ذلك 000
الأخت تغريد جعلك الله دوماً عوناً لكل من قصد سبيل الله 000
وجزاكما الله عنا خير علي هذه المحطة القيمة 000
أحمد (الغالي)
27-04-2012, 07:24 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
الراوي: أسامة بن زيد المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5096
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
28-04-2012, 07:53 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إذا عطس أحدكم فليقل : الحمد لله ، وليقل له أخوه أو صاحبه : يرحمك الله ، فإذا قال له : يرحمك الله ، فليقل : يهديكم الله ويصلح بالكم
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6224
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
29-04-2012, 07:26 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل قال : ( اللهم باسمك أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ) .
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6325
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
30-04-2012, 07:59 PM
ما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض ، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده ، فقعد عند رأسه ، فقال له : أسلم . فنظر إلى أبيه وهو عنده ، فقال له : أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فأسلم ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : الحمد لله الذي أنقذه من النار.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1356
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
01-05-2012, 07:49 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن رهطاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ، حتى نزلوا بحي من أحياء العرب ، فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم ، فلدغ سيد ذلك الحي ، فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء ، فقال بعضهم : لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم ، لعله أن يكون عند بعضهم شيء ، فأتوهم فقالوا : يا أيها الرهط ، إن سيدنا لدغ ، فسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء ، فهل عند أحد منكم شيء ؟ فقال بعضهم : نعم ، والله إني لراق ، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا ، فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا ، فصالحوهم على قطيع من الغنم ، فانطلق فجعل يتفل ويقرأ : { الحمد لله رب العالمين}. حتى لكأنما نشط من عقال ، فانطلق يمشي ما به قلبة ، قال : فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه ، فقال بعضهم : اقسموا ، فقال الذي رقى : لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان ، فننظر ما يأمرنا ، فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ، فقال :
( وما يدريك أنها رقية ؟ أصبتم ، اقسموا واضربوا لي معكم بسهم ).
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5749
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
02-05-2012, 08:45 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال : ( الحمد لله كثيراً طيباً مباركاً فيه ، غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ، ربنا ).
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5458
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
تغريدا
03-05-2012, 12:58 AM
( عن أم حبيبة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : { من صلى أربع ركعات قبل الظهر ، وأربعا بعدها حرمه الله على النار } .
رواه الخمسة وصححه الترمذي )
أحمد (الغالي)
03-05-2012, 07:22 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
من تعار من الليل فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله ، وسبحان الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : اللهم اغفر لي ، أو دعا ، استجيب له ، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته.
الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1154
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
خالد 000 ابقرجة
03-05-2012, 11:22 PM
في حضرة حديث خير من وطئ الثري
جزا الله خيراً من لنقله انبري
الغالي ود الغالي وتغريد المشرف المثالي
لا قطع الله حضوركما عن هذا المكان
ونفعنا بما تنقلون
آمين
تغريدا
03-05-2012, 11:25 PM
في حضرة حديث خير من وطئ الثري
جزا الله خيراً من لنقله انبري
الغالي ود الغالي وتغريد المشرف المثالي
لا قطع الله حضوركما عن هذا المكان
ونفعنا بما تنقلون
آمين
اللهم آمين أخى خالد جعله فى ميزان حسنات الجميع
وجمعتك نور وسرور
أحمد (الغالي)
04-05-2012, 08:41 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ثلاثا ، غير تمام . فقيل لأبي هريرة : إنا نكون وراء الأمام . فقال : اقرأ بها في نفسك ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين . ولعبدي ما سأل . فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ، قال الله تعالى : حمدني عبدي . وإذا قال ؛ الرحمن الرحيم . قال الله تعالى ؛ أثنى علي عبدي . وإذا قال مالك يوم الدين . قال : مجدني عبدي ( وقال مرة : فوض إلي عبدي ) فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين . قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل . فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين . قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل.
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 395
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
05-05-2012, 07:58 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
شرف المؤمن صلاته بالليل، و عزه استغناؤه عما في أيدي الناس
الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4883
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
06-05-2012, 07:36 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
ما من عبد يسترعيه الله رعية ، فلم يحطها بنصحه ، إلا لم يجد رائحة الجنة
الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7150
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
07-05-2012, 08:04 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
حرمت النار على عين بكت من خشية الله، و حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله، و حرمت النار على عين غضت عن محارم الله، أو عين فقئت في سبيل الله
الراوي: أبو ريحانة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3704
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
08-05-2012, 07:46 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 4/117
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
09-05-2012, 08:30 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
ثلاث مهلكات ، و ثلاث منجيات ، فقال : ثلاث مهلكات : شح مطاع ، و هوى متبع ، و إعجاب المرء بنفسه . وثلاث منجيات : خشية الله في السر و العلانية ، و القصد في الفقر و الغنى ، و العدل في الغضب و الرضا.
الراوي: أنس بن مالك و ابن عباس و أبو هريرة و عبدالله بن أبي أوفى عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1802
خلاصة حكم المحدث: حسن لشواهده
أحمد (الغالي)
10-05-2012, 07:24 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إذا شك أحدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن على اليقين فإذا استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة وإن كانت ناقصة كانت الركعة لتمام صلاته وكانت السجدتان رغم أنف الشيطان.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1004
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
أحمد (الغالي)
11-05-2012, 07:16 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
طوبى شجرة في الجنة، مسيرة مائة عام، ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5312
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
12-05-2012, 07:51 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
من بر والديه طوبى له، زاد الله في عمره
الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8560
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تغريدا
12-05-2012, 10:57 PM
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: { إن الله تعالى قال: من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتي أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر فيه، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعـطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه }.
[رواه البخاري:6502]
أحمد (الغالي)
13-05-2012, 08:10 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
طوبى لمن رآني وآمن بي مرة، و طوبى لمن لم يراني و آمن بي سبع مرات
الراوي: أبو أمامة و أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5301
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
14-05-2012, 08:02 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
طاعة الله طاعة الوالد، و معصية الله معصية الوالد
الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5245
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
15-05-2012, 07:56 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
كل معروف صدقة، وما أنفق المسلم من نفقة على نفسه وأهله كتب له بها صدقة، وما وقى به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة، وكل نفقة أنفقه المسلم فعلى الله خلفها، والله ضامن، إلا نفقة في بنيان أو معصية
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 6353
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
16-05-2012, 08:26 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
جاء ذئب إلى راعي غنم فأخذ منها شاة فطلبه الراعي حتى انتزعها منه ، قال : فصعد الذئب على تل فأقعى وقال : عمدت إلى رزق رزقنيه الله فانتزعته مني فقال الراعي : تالله إن رأيت كاليوم ذئبا يتكلم ، قال الذئب : أعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضى وبما هو كائن بعدكم ، وكان الرجل يهوديا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره فصدقه النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الخصائص الكبرى - الصفحة أو الرقم: 2/62
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
أحمد (الغالي)
17-05-2012, 07:19 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة ، قلنا له : ألا تستنصر لنا ، ألا تدعو الله لنا ؟ قال : ( كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الأرض ، فيجعل فيه ، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق باثنتين ، وما يصده ذلك عن دينه . ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب ، وما يصده ذلك عن دينه ، والله ليتمن هذا الأمر ، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ، لا يخاف إلا الله ، أو الذئب على غنمه ، ولكنكم تستعجلون ) .
الراوي: خباب بن الأرت المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3612
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
تغريدا
18-05-2012, 01:25 AM
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليَّ }
رواه أحمد
أحمد (الغالي)
18-05-2012, 07:32 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
من كانت عنده مظلمة لأخيه في دم أو مال فليتحللها منه قبل أن يأتي يوم ليس فيه درهم ولا دينار إلا الحسنات والسيئات ، فإن كان له حسنات أخذ من حسناته بقدر مظلمته ، وإلا أخذ من سيئات صاحبه فطرحت عليه ثم طرح في النار.
الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - الصفحة أو الرقم: 11/5531
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
19-05-2012, 07:54 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أتاني آت من عند ربي عز وجل، فقال: من صلى عليك من أمتك صلاة، كتب الله له بها عشرة حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، ورد عليه مثلها
الراوي: أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 91
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
20-05-2012, 07:52 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم جوامع الخير وخواتمه أو قال فواتح الخير فعلمنا خطبة الصلاة وخطبة الحاجة خطبة الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، وخطبة الحاجة أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ثم تصل خطبتك بثلاث آيات من كتاب الله { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } { واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } { اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما }
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1547
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
25-06-2012, 03:56 AM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3166
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
25-06-2012, 08:07 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا ، ثم قال : اذهب فسلم على أولئك من الملائكة ، فاستمع ما يحيونك ، تحيتك وتحية ذريتك ، فقال : السلام عليكم ، فقالوا : السلام عليك ورحمة الله ، فزادوه : ورحمة الله ، فكل من يدخل الجنة على صورة آدم ، فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3326
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
27-06-2012, 02:25 AM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
يقول الله تعالى : يا آدم ، فيقول : لبيك وسعديك ، والخير في يديك ، فيقول : أخرج بعث النار ، قال : وما بعث النار ؟ قال : من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين ، فعنده يشيب الصغير ، وتضع كل ذات حمل حملها ، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ، ولكن عذاب الله شديد . قالوا : يا رسول الله ، وأينا ذلك الواحد ؟ قال : أبشروا ، فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألفا . ثم قال : والذي نفسي بيده ، إني أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة . فكبرنا ، فقال : أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة . فكبرنا ، فقال : أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة . فكبرنا ، فقال : ما أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض ، أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3348
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
27-06-2012, 07:38 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم ، و قربة إلى الله تعالى ومنهاة عن الإثم و تكفير للسيئات ، ومطردة للداء عن الجسد.
الراوي: بلال و أبو أمامة و أبو الدرداء و سلمان و جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4079
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
28-06-2012, 07:36 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أول زمرة تدخل الجنة من أمتي ، على صورة القمر ليلة البدر . ثم الذين يلونهم على أشد نجم ، في السماء ، إضاءة . ثم هم بعد ذلك منازل . لا يتغوطون ولا يبولون ولا يتمخطون ولا يبزقون . أمشاطهم الذهب . ومجامرهم الألوة . ورشحهم المسك . أخلاقهم على خلق رجل واحد . على طول أبيهم آدم ، ستون ذراعا . قال ابن أبي شيبة : على خلق رجل . وقال أبو كريب : على خلق رجل . وقال ابن أبي شيبة : على صورة أبيهم .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2834
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
29-06-2012, 07:28 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم ، كما تتراءون الكوكب الدري الغابر من الأفق من المشرق أو المغرب . لتفاضل ما بينهم . قالوا : يا رسول الله ! تلك منازل الأنبياء . لا يبلغها غيرهم . قال : بلى . والذي نفسي بيده ! رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2831
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
30-06-2012, 07:51 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
يقول الله تعالى : ما لعبدي المؤمن عندي جزاء ، إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه ، إلا الجنة.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6424
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
01-07-2012, 07:21 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إن الله خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة ، فأمسك عنده تسعاً وتسعين رحمة ، وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة ، فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة ، ولو يعلم المؤمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6469
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
02-07-2012, 07:47 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ كل ضعيف متضعف ، لو أقسم على الله لأبره . ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل عتل جواظ مستكبر.
الراوي: حارثة بن وهب الخزاعي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6071
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ابو علا
02-07-2012, 08:25 PM
نسأل الله العافية والسلامة في الدنيا والاخرة
أحمد (الغالي)
03-07-2012, 07:34 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إن الله قال : إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر ، عوضته منهما الجنة . يريد : عينيه .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5653
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
04-07-2012, 07:33 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقا ، وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب ، حتى يكتب عند الله كذابا.
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6094
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ابو علا
05-07-2012, 09:29 PM
بنستفتح من هنا يالغالي
أحمد (الغالي)
09-07-2012, 09:24 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
لله تسعة وتسعون اسما ، مائة إلا واحدا ، لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة ، وهو وتر يحب الوتر.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6410
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
10-07-2012, 09:02 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ، ولغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها.
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6415
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
14-07-2012, 07:41 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة.
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6474
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
15-07-2012, 07:24 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إن الله تعالى لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف حقه من القوي ، و هو غير متعتع*
الراوي: أبو سفيان بن الحارث المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1857
خلاصة حكم المحدث: صحيح
* أى لا يأخذ حقه إلا بمشقة وتعب.
أحمد (الغالي)
16-07-2012, 09:14 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك.
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6488
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ابو علا
16-07-2012, 09:18 PM
نسأل الله الجنَة ونساله العافية والسلامة في الدنيا والاخرة لنا ولكم ولسائر المسلمين
أحمد (الغالي)
17-07-2012, 08:28 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده ، غدوة وعشية ، إما النار وإما الجنة ، فيقال : هذا مقعدك حتى تبعث إليه.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6515
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
18-07-2012, 08:14 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ، ثم يقوم مؤذن بينهم : يا أهل النار لا موت ، ويا أهل الجنة لا موت ، خلود.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6544
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
19-07-2012, 07:21 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
يخلص المؤمنون من النار ، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار ، فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا ، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة ، فوالذي نفس محمد بيده ، لأحدهم أهدى* بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6535
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
_____________________
* وَالْمُرَاد أَنَّ الْمَلَائِكَة تَقُول ذَلِكَ لَهُمْ قَبْلَ دُخُولِ الْجَنَّةِ , فَمَنْ دَخَلَ كَانَتْ مَعْرِفَتُهُ بِمَنْزِلِهِ فِيهَا كَمَعْرِفَتِهِ بِمَنْزِلِهِ فِي الدُّنْيَا .
وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْقَوْل بَعْد الدُّخُول مُبَالَغَةٌ فِي التَّبْشِير وَالتَّكْرِيم
أحمد (الغالي)
20-07-2012, 07:22 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
حجبت النار بالشهوات ، وحجبت الجنة بالمكاره.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6487
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
22-07-2012, 09:09 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إني لأعلم آخر أهل النار خروجاً منها ، وآخر أهل الجنة دخولاً ، رجل يخرج من النار حبوا ، فيقول الله : اذهب فادخل الجنة ، فيأتيها ، فيخيل إليه أنها ملأى ، فيرجع فيقول : يا رب وجدتها ملأى ، فيقول : اذهب فادخل الجنة ، فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى ، فيرجع فيقول : يا ربي وجدتها ملأى ، فيقول : اذهب فادخل الجنة ، فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها ، أو : إن لك مثل عشرة أمثال الدنيا ، فيقول : أتسخر مني ، أو : تضحك مني وأنت الملك . فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه ، وكان يقال : ذلك أدنى أهل الجنة منزلة .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6571
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
23-07-2012, 08:15 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
يجمع الله المؤمنين يوم القيامة كذلك ، فيقولون : لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا ، فيأتون آدم فيقولون : يا آدم ، أما ترى الناس ، خلقك الله بيده ، وأسجد لك ملائكته ، وعلمك أسماء كل شيء ، اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا ، فيقول : لست هناك ، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا نوحا ، فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض ، فيأتون نوحا ، فيقول : لست هناكم ، ويذكر خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن ، فيأتون إبراهيم فيقول : لست هناكم ، ويذكر لهم خطاياه التي أصابها ، ولكن ائتوا موسى ، عبدا آتاه الله التوراة وكلمه تكليما ، فيأتون موسى فيقول : لست هناكم ، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا عيسى ، عبد الله ورسوله ، وكلمته وروحه ، فيأتون عيسى فيقول : لست هناكم ، ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم ، عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، فيأتونني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه ، فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقال لي : ارفع محمد ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بمحامد علمنيها ، ثم أشفع ، فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ، ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقال : ارفع محمد ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ، ثم أرجع ، فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقال : ارفع محمد ، قل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بمحامد علمنيها ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ، ثم أرجع فأقول : يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ، ووجب عليه الخلود . قال النبي صلى الله عليه وسلم : يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7410
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
24-07-2012, 08:04 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
من آمن بالله ورسوله ، وأقام الصلاة ، وصام رمضان ، كان حقاً على الله أن يدخله الجنة ، هاجر في سبيل الله ، أو جلس في أرضه التي ولد فيها . قالوا : يا رسول الله ، أفلا ننبئ الناس بذلك ؟ قال : إن في الجنة مائة درجة ، أعدها الله للمجاهدين في سبيله ، كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض ، فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس ، فإنه أوسط الجنة ، وأعلى الجنة ، وفوقه عرش الرحمن ، ومنه تفجر أنهار الجنة.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7423
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
25-07-2012, 08:06 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
كان رجل من الانصار يؤمهم في مسجد قباء ، وكان كلما افتتح سورة يقرأ بها لهم في الصلاة مما يقرأ به ، افتتح : { قل هو الله أحد } . حتى يفرغ منه ، ثم يقرأ سورة أخرى معها ، وكان يصنع ذلك في كل ركعة ، فكلمه أصحابه فقالوا : إنك تفتتح بهذه السورة ، ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ بأخرى ، فأما أن تقرأ بها وأما أن تدعها وتقرأ بأخرى ، فقال : ما أنا بتاركها ، إن أحببتم أن أؤمكم بذلك فعلت ، وإن كرهتم تركتكم ، وكانوا يرون أنه من أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره ، فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر ، فقال : يا فلان ما يمنعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك ، وما يحملك على لزوم هذة السورة في كل ركعة . فقال : إني أحبها ، فقال : حبك إياها ادخلك الجنة.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 774
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
26-07-2012, 07:31 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن رجلاً من أعظم المسلمين غناء عن المسلمين ، في غزوة غزاها مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا ) . فاتبعه رجل من القوم ، وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين ، حتى جرح ، فاستعجل الموت ، فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين كتفيه ، فأقبل الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم مسرعا ، فقال : أشهد أنك رسول الله ، فقال : ( وما ذاك ) . قال : قلت لفلان : ( من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه ) . وكان من أعظمنا غناء عن المسلمين ، فعرفت أنه لا يموت على ذلك ، فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك : ( إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة ، ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار ، الأعمال بالخواتيم ).
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6607
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
27-07-2012, 07:20 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ، أو قال : لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أشرف الناس على واد ، فرفعوا أصواتهم بالتكبير : الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اربعوا على أنفسكم ، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، إنكم تدعون سميعاً قريبا ، وهو معكم ) . وأنا خلف دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسمعني وأنا أقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، فقال لي : ( يا عبد الله بن قيس ) . قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ( ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة ) . قلت : بلى يا رسول الله ، فداك أبي وأمي ، قال : ( لا حول ولا قوة إلا بالله).
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4205
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
سلمي ابوالكيلك
28-07-2012, 11:56 AM
اللهم ارحمنا واغفر لنا
أحمد (الغالي)
28-07-2012, 08:12 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم ثوب حرير ، فجعلنا نلمسه ونتعجب منه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أتعجبون من هذا ) . قلنا : نعم ، قال : ( مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا ) .
الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5836
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
29-07-2012, 08:09 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما فقرأته : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها ، انتظر حتى مالت الشمس ، ثم قام في الناس خطيبا قال : ( أيها الناس ، لا تتمنوا لقاء العدو ، وسلوا الله العافية ، فإذا لقيتموهم فاصبروا ، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف . ثم قال : اللهم منزل الكتاب ، ومجري السحاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم ) .
الراوي: عبدالله بن أبي أوفى المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2965
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
04-09-2012, 02:31 AM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة ، فقال : ( ما منكم من أحد ، إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار ) . فقالوا : يا رسول الله ، أفلا نتكل ؟ فقال : ( اعملوا فكل ميسر . ثم قرأ : { فأما من أعطى واتقى . وصدق بالحسنى - إلى قوله - للعسرى } ) .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4945
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
04-09-2012, 08:30 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن رسول صلى الله عليه وسلم قال : إن العبد إذا وضع في قبره ، وتولى عنه أصحابه ، وإنه ليسمع قرع نعالهم ، أتاه ملكان ، فيقعدانه فيقولان : ما كنت تقول في هذا الرجل ، لمحمد صلى الله عليه وسلم ، فأما المؤمن فيقول : أشهد أنه عبد الله ورسوله ، فيقال له : انظر إلى مقعدك من النار ، قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة ، فيراهما جميعا . قال قتادة وذكر لنا : أنه يفسح في قبره ، ثم رجع إلى حديث أنس ، قال : وأما المنافق والكافر فيقال له : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : لا أدري ، كنت أقول ما يقول الناس ، فيقال : لا دريت ولا تليت ، ويضرب بمطارق من حديد ضربة ، فيصيح صيحة ، يسمعها من يليه غير الثقلين.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1374
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أبو غفران قصي محمد
05-09-2012, 02:59 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
مما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم
يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار ، قال لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه ، تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير قلت بلى يا رسول الله ، قال الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ، رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله ، قال كف عليك هذا وأشار إلى لسانه ، قلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: ابن القيم - المصدر: أعلام الموقعين - لصفحة أو الرقم: 4/259
خلاصة حكم المحدث: صحيح
جزاك الله ألف خير أخونا الغالي أحمد:
وهناك حديث آخر أردت أن أدعم به موضوعك، نسال الله الفائدة لنا جميعا
(( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّه عَنْه أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ
أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا *))
(صحيح البخاري)
أحمد (الغالي)
05-09-2012, 07:59 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
قال سعد بن عبادة لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( تعجبون من غيرة سعد ، والله لأنا أغير منه ، والله أغير مني ، ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، ولا أحد أحب إليه العذر من الله ، ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ، ولا أحد أحب إليه المدحة من الله ، ومن أجل ذلك وعد الله الجنة ) .
الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7416
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
06-09-2012, 07:22 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
شهدت صفوان وجندباً وأصحابه وهو يوصيهم ، فقالوا : هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ؟ قال : سمعته يقول : ( من سَمَّع سَمَّع الله به يوم القيامة ، قال : ومن شاقَّ شقَّ الله عليه يوم القيامة ) . فقالوا : أوصنا . فقال : إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه ، فمن استطاع أن لا يأكل إلا طيبا فليفعل ، ومن استطاع أن لا يحال بينه وبين الجنة بملء كف من دم أهراقه فليفعل .
الراوي: جندب بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7152
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
07-09-2012, 07:16 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن رجلاً رأى كلباً يأكل الثرى من العطش ، فأخذ الرجل خفه ، فجعل يغرف له به حتى أرواه ، فشكر الله له فأدخله الجنة.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 173
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
08-09-2012, 07:42 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
من غدا إلى المسجد وراح ، أعد الله له نزلة من الجنة ، كلما غدا أو راح .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 662
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
09-09-2012, 08:12 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
قدمت المدينة ، وقد وقع بها مرض ، فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فمرت بهم جنازة ، فأثني على صاحبها خيرا ، فقال عمر رضي الله عنه : وجبت ، ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيرا ، فقال عمر رضي الله عنه : وجبت . ثم مر بالثالثة فأثني على صاحبها شرا ، فقال : وجبت . فقال أبو الأسود : فقلت : وما وجبت يا أمير المؤمنين ؟ قال : قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : أيما مسلم ، شهد له أربعة بخير ، أدخله الله الجنة . فقلنا : وثلاثة ، قال : وثلاثة . فقلنا : واثنان ، قال : واثنان . ثم لم نسأله عن الواحد.
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1368
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
10-09-2012, 08:17 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر ، فلم نغنم ذهباً ولا فضة ، إلا الأموال والثياب والمتاع ، فأهدى رجل من بني الضبيب ، يقال له رفاعة بن زيد ، لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما ، يقال له مدعم ، فوجَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى ، حتى إذا كان بوادي القرى ، بينما مدعم يحط رحلاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سهم عائر* فقتله ، فقال الناس : هنيئا له الجنة* ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كلا ، والذي نفسي بيده ، إن الشملة* التي أخذها يوم خيبر من المغانم ، لم تصبها المقاسم* ، لتشتعل عليه نارا ) . فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك أو شراكين إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( شراك من نار* ، أو : شراكان من نار ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6707
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
___________________
* ( أصابه سهم عائر ) : بكسر الهمزة المبدلة أي : لا يدرى من رماه.
* (هنيئا له الجنة) : لأنه مات في خدمة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو في سبيل الله.
* الشملة: وهي كساء يشتمل به الرجل.
* والمعنى أخذها قبل قسمتها ، أو قبل إدخالها في القسمة
* (شراك من نار) أي : إن لم يرد
أحمد (الغالي)
11-09-2012, 11:09 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوما يحدث ، وعنده رجل من أهل البادية : ( أن رجلاً من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع ، فقال له : ألست فيما شئت ؟ قال : بلى ، ولكني أحب أن أزرع ، قال : فبذر ، فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده ، فكان أمثال الجبال ، فيقول الله : دونك يا ابن آدم ، فإنه لا يشبعك شيء ) . فقال الأعرابي : والله لا تجده إلا قرشياً أو أنصارياً ، فإنهم أصحاب زرع ، وأما نحن فلسنا بأصحاب زرع ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2348
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
12-09-2012, 09:54 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يضحك الله إلى رجلين ، يقتل أحدهما الآخر ، يدخلان الجنة : يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ، ثم يتوب الله على القاتل ، فيستشهد ).
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2826
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
13-09-2012, 08:27 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، فأتاه يسأله عن أشياء ، فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي : ما أول أشراط الساعة ، وما أول طعام يأكله أهل الجنة ، وما بال الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمه ؟ قال : ( أخبرني به جبريل آنفا ) . قال ابن سلام : ذاك عدو اليهود من الملائكة ، قال : ( أما أول أشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب ، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد الحوت ، وأما الولد : فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد ) . قال : أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ، قال : يا رسول الله ، إن اليهود قوم بهت ، فاسألهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي ، فجاءت اليهود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أي رجل عبد الله بن سلام فيكم ) . قالوا : خيرنا وابن خيرنا ، وأفضلنا وابن أفضلنا . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام ) . قالوا : أعاذه الله من ذلك ، فأعاد عليهم فقالوا مثل ذلك ، فخرج إليهم عبد الله فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، قالوا : شرنا وابن شرنا ، وتنقصوه ، قال : هذا كنت أخاف يا رسول الله.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3938
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
14-09-2012, 09:40 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( مثل المجاهد في سبيل الله ، والله أعلم بمن يجاهد في سبيله ، كمثل الصائم القائم ، وتوكل الله للمجاهد في سبيله بأن يتوفاه : أن يدخله الجنة ، أو يرجعه سالماً مع أجر أوغنيمة ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2787
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
15-09-2012, 08:02 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن أم الربيع بنت البراء ، وهي أم حارثة بن سراقة ، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا نبي الله ، ألا تحدثني عن حارثة - وكان قتل يوم بدر ، أصابه سهم غرب - فإن كان في الجنة صبرت ، وإن كان غير ذلك ، اجتهدت عليه في البكاء ؟ قال : ( يا أم حارثة ، إنها جنان في الجنة ، وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى ).
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2809
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
16-09-2012, 07:31 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لي ابن عباس : ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت : بلى ، قال : هذه المرأة السوداء ، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أصرع ، وإني أتكشف ، فادع الله لي ، قال : ( إن شئت صبرت ولك الجنة ، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك ) . فقالت : أصبر ، فقالت : إني أتكشف ، فادع الله أن لا أتكشف ، فدعا لها .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5652
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
17-09-2012, 08:09 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم والزبير بن العوام وأبا مرثد الغنوي ، وكلنا فارس ، فقال : ( انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ ، فإن بها امرأة من المشركين ، معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين ) . قال : فأدركناها تسير على جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قلنا : أين الكتاب الذي معك ؟ قالت : ما معي كتاب ، فأنخنا بها ، فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا ، قال صاحباي : ما نرى كتابا ، قال : قلت : لقد علمت ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والذي يحلف به ، لتخرجن الكتاب أو لأجردنك . قال : فلما رأت الجد مني أهوت بيدها إلى حجزتها ، وهي محتجزة بكساء ، فأخرجت الكتاب ، قال : فانطلقنا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( ما حملك يا حاطب على ما صنعت ) . قال : ما بي إلا أن أكون مؤمناً بالله ورسوله ، وما غيرت ولا بدلت ، أردت أن تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي ، وليس من أصحابك هناك إلا وله من يدفع الله به عن أهله وماله ، قال : ( صدق ، فلا تقولوا له إلا خيرا ) . قال : فقال عمر بن الخطاب : إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين ، فدعني فأضرب عنقه ، قال : فقال : ( يا عمر ، وما يدريك ، لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم ، فقد وجبت لكم الجنة ) . قال : فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6259
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
18-09-2012, 07:58 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
عن عكرمة : قال لي ابن عباس ولابنه علي : انطلقا إلى أبي سعيد ، فاسمعا من حديثه ، فانطلقنا ، فإذا هو في حائط يصلحه ، فأخذ رداءه فاحتبى ، ثم أنشأ يحدثنا ، حتى أتى ذكر بناء المسجد ، فقال : كنا نحمل لبنة لبنة ، وعمار لبنتين لبنتين ، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم ، فينفض التراب عنه ، ويقول : (ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ، ويدعونه إلى النار) . قال : يقول عمار : أعوذ بالله من الفتن .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 447
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
19-09-2012, 07:39 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمة ، وقلت أخرى ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من مات وهو يدعو من دون الله نداً دخل النار ) . وقلت أنا : من مات وهو لا يدعو لله نداً دخل الجنة.
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4497
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
20-09-2012, 08:11 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة ، قلوبهم على قلب رجل واحد ، لا تباغض بينهم ولا تحاسد ، لكل امرئ منهم زوجتان من الحور العين ، يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3254
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
21-09-2012, 08:15 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ، ومنبري على حوضي .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1196
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
22-09-2012, 08:09 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
في الجنة ثمانية أبواب ، فيها باب يسمى الريان ، لا يدخله إلا الصائمون .
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3257
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
23-09-2012, 07:41 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه ، فقام قياماً طويلاً نحواً من سورة البقرة ، ثم ركع ركوعاً طويلاً ثم رفع فقام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول ، ثم ركع ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأول ثم رفع ثم سجد ، ثم قام فقام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول ، ثم ركع ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأول ، ثم رفع فقام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوع طويلاً وهو دون الركوع الأول ، ثم رفع ثم سجد ، ثم انصرف وقد تجلت الشمس ، فقال : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله ، قالوا يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا ، ثم رأيناك تكعكعت ، فقال : إني رأيت الجنة أو أريت الجنة ، فتناولت منها عنقودا ، ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا . ورأيت النار فلم أر كاليوم منظراً قط ، ورأيت أكثر أهلها النساء ، قالوا لما يا رسول الله ؟ قال : بكفرهن . قيل يكفرن بالله ؟ قال يكفرن العشير ، ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ، ثم رأت منك شيئا ، قالت : ما رأيت منك خيرا قط.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5197
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
24-09-2012, 08:13 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1773
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
25-09-2012, 07:45 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أربعون خصلة ، أعلاهن منيحة العنز* ، ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها ، وتصديق موعودها ، إلا أدخله الله بها الجنة ) . قال حسان : فعددنا ما دون منيحة العنز ، من رد السلام ، وتشميت العاطس ، وإماطة الأذى عن الطريق ونحوه ، فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرة خصلة .
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2631
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
_________________
* (منيحة العنز ) : أي : عطية لبن الشاة . كما في " فتح الباري " (1/160)
قال الإمام النووي رحمه الله :
" تستحب المنيحة ، وهي أن تكون له ناقة أو بقرة أو شاة ذات لبن ، فيدفعها إلى من يشرب لبنها مدة ، ثم يردها إليه.
بعض من شرح للحديث منقول للفائدة من موقع الإسلام سؤال وجواب
وقد بين العلماء شرح الحديث أن مقصود هذا الحديث بيان كثرة طرق الخير ، وأن الأعمال الصالحة كثيرة جدا ، من عمل بها رجاء ثوابها مخلصا بها قلبه دخل الجنة .
يقول ابن بطال رحمه الله :
" وأما قوله عَلَيْهِ السَّلام : ( أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلَاهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ ) ولم يذكر الأربعين خصلة في الحديث - ومعلوم أنه كان عالمًا بها كلها لا محالة - إلا لمعنى هو أنفع لنا من ذكرها ، وذلك ـ والله أعلم ـ خشية أن يكون التعيين لها ، والترغيب فيها ، زهدًا في غيرها من أبواب المعروف وسبل الخير ، وقد جاء عنه عَلَيْهِ السَّلام من الحض على أبواب من أبواب الخير والبر ما لا يحصى كثرة .
وليس قول حسان بن عطية : ( فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام ، وتشميت العاطس ، وإماطة الأذى عن الطريق ، فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرة خصلة ) بمانع أن يجدها غيره ، وقد بلغني عن بعض أهل عصرنا أنه طلبها في الأحاديث ، فوجد حسابها يبلغ أزيد من أربعين خصلة :
فمنها : - منحة الركوب ، إطعام الجائع ، وسقاية الظمآن –، ومنها : السلام على من لقيت ، وتشميت العاطس ، وإعانة الصانع ، والصنعة للأخرق ، وإعطاء صلة الحبل ، وإعطاء شسع النعل ، وأن يؤنس الوحشان ، وكشف الكربة عن مسلم ، وكون المرء في حاجة أخيه ، وستر المسلم ، والتفسح لأخيك في المجلس ، وإدخال السرور على المسلم ، ونصر المظلوم ، والأخذ على يدي الظالم ، والدلالة على الخير ، والأمر بالمعروف ، والإصلاح بين الناس ، وقول طيب ترد به المسكين ، وأن تفرغ من دلوك في إناء المستقي ، وغرس المسلم وزرعه ، والهدية إلى الجار ، والشفاعة للمسلم ، ورحمة عزيز ذل ، وغني افتقر ، وعالم بين جهال ، وعيادة المرضى ، والرد على من يغتاب أخاك المسلم ، ومصافحة المسلم ، والتحاب في الله ، والتجالس في الله ، والتزاور في الله ، والتبادل في الله ، وعون الرجل الرجلَ في دابته يحمله عليها ، أو يرفع عليها متاعه صدقة ، والنصح لكل مسلم " انتهى باختصار
" شرح ابن بطال " (7/151-154) .
أحمد (الغالي)
26-09-2012, 08:11 PM
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
من أصبح منكم اليوم صائماً ؟ قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا . قال : فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟ قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا . قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟ قال أبو بكر رضي الله عنه . أنا . قال : فمن عاد منكم اليوم مريضا . قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما اجتمعن في أمريء ، إلا دخل الجنة.
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1028
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
22-10-2012, 08:01 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر : يا بلال ، حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام ، فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة . قال : ما عملت عملاً أرجى عندي : أني لم أتطهر طهورا ، في ساعة ليل أو نهار ، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1149
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
23-10-2012, 08:02 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
لا يدخل الجنة نمام
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 105
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
24-10-2012, 07:11 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
سددوا وقاربوا . وأبشروا . فإنه لن يدخل الجنة أحداً عمله . قالوا : ولا أنت ؟ يا رسول الله ! قال : ولا أنا . إلا أن يتغمدني الله منه برحمة . واعلموا أن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل . وفي رواية : بهذا الإسناد . ولم يذكر " وأبشروا " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2818
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
25-10-2012, 10:54 PM
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إن في الجنة لسوقا . يأتونها كل جمعة . فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم . فيزدادون حسنا وجمالا . فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا . فيقول لهم أهلوهم : والله ! لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا . فيقولون : وأنتم ، والله ! لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2833
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
26-10-2012, 07:40 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
يأكل أهل الجنة فيها ويشربون . ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يبولون . ولكن طعامهم ذاك جشاء كرشح المسك . يلهمون التسبيح والحمد ، كما يلهمون النفس . قال وفي حديث حجاج " طعامهم ذاك " . وفي رواية : بمثله . غير أنه قال : ويلهمون التسبيح والتكبير ، كما يلهمون النفس.
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2835
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
27-10-2012, 07:50 PM
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أما أهل النار الذين هم أهلها ، فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون . ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم ( أو قال بخطاياهم ) فأماتهم إماتة . حتى إذا كانوا فحما ، أذن بالشفاعة . فجيء بهم ضبائر ضبائر . فبثوا على أنهار الجنة . ثم قيل : يا أهل الجنة أفيضوا عليهم . فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل ، فقال رجل من القوم : كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان بالبادية . وفي رواية : سمعت أبا نضرة عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله . إلى قوله : في حميل السيل . ولم يذكر ما بعده.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 185
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
28-10-2012, 07:24 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
يا أبا سعيد ! من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد نبيا ، وجبت له الجنة ، فعجب لها أبو سعيد . فقال : أعدها علي . يا رسول الله ! ففعل . ثم قال : وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة . ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض ، قال : وما هي ؟ يا رسول الله ! قال : الجهاد في سبيل الله . الجهاد في سبيل الله.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1884
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
29-10-2012, 08:37 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إن الله يخرج ناساً من النار فيدخلهم الجنة
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 191
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
30-10-2012, 07:58 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة ، في شجرة قطعها من ظهر الطريق . كانت تؤذي الناس.
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1914
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
01-11-2012, 07:34 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
كنت جالساً في مسجد المدينة ، فدخل رجل على وجهه أثر الخشوع ، فقالوا : هذا رجل من أهل الجنة ، فصلى ركعتين تجوز فيهما ، ثم خرج ، وتبعته فقلت : إنك حين دخلت المسجد قالوا : هذا رجل من أهل الجنة ، قال : والله لا ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم ، وسأحدثك لم ذاك : رأيت رؤيا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه ، ورأيت كأني في روضة - ذكر من سعتها وخضرتها - وسطها عمود من حديد ، أسفله في الأرض وأعلاه في السماء ، في أعلاه عروة ، فقيل لي : ارقه ، قلت : لا أستطيع ، فأتاني منصف ، فرفع ثيابي من خلفي ، فرقيت حتى كنت في أعلاها ، فأخذت بالعروة ، فقيل لي : استمسك . فاستيقظت وإنها لفي يدي ، فقصصتها على النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( تلك الروضة الإسلام ، وذلك العمود عمود الإسلام ، وتلك العروة عروة الوثقى ، فأنت على الإسلام حتى تموت ) . وذلك الرجل عبد الله بن سلام .
الراوي: عبدالله بن سلام المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3813
خلاصة حكم المحدث: [أورده في صحيحه] وقال : قال لي خليفة : حدثنا معاذ : حدثنا ابن عون ، عن محمد : حدثنا قيس بن عباد ، عن ابن سلام قال : وصيف مكان منصف .
أحمد (الغالي)
02-11-2012, 07:26 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال ألج؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه: أخرج إلى هذا ، فعلمه الاستئذان ، فقل له : قل : السلام عليكم ، أأدخل ؟ فسمعه الرجل ، فقال : السلام عليكم ، أأدخل ؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم ، فدخل.
الراوي: رجل من بني عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبو داود - الصفحة أو الرقم: 5177
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
03-11-2012, 07:48 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أربع من كن فيه حرمه الله تعالى على النار ، وعصمه من الشيطان : من ملك نفسه حين يرغب ، وحين يرهب ، وحين يشتهي ، وحين يغضب ، وأربع من كن فيه نشر الله تعالى عليه رحمته وأدخله الجنة : من آوى مسكينا ، ورحم الضعيف ، ورفق بالمملوك ، وأنفق على الوالدين.
الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 917
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
04-11-2012, 07:28 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أنها قالت لرسول الله – صلى الله عليه وسلم - : هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد ؟ فقال : لقد لقيت من قومك ، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال ، فلم يجبن إلى ما أردت ، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسي فإذا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا فيها جبريل – عليه السلام – فناداني فقال : يا محمد : إن الله – عز وجل – قد سمع قول قومك لك ، وما ردوا عليك ، وقد بعث الله ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم ، قال : فناداني ملك الجبال : فسلم علي ثم قال : يا محمد : إن الله عز وجل قد سمع قول قومك لك ، وأنا ملك الجبال ، وقد بعثني ربك إليك لتأمرني أمرك ، وبما شئت ، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فعلت ، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله ، لا يشرك به شيئا.
الراوي: عائشة المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 111/1
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
أحمد (الغالي)
05-11-2012, 07:54 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أتحب أن يلين قلبك ، و تدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم ، و امسح رأسه ، وأطعمه من طعامك ، يلن قلبك ، وتدرك حاجتك.
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 80
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
06-11-2012, 07:55 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أتاني جبريل، فقال : يا محمد عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس.
الراوي: جابر بن عبدالله و سهل بن سعد المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 89
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
07-11-2012, 07:52 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
لما نزلت : (والذين يكنزون الذهب والفضة) قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره ، فقال بعض أصحابه : أنزل في الذهب والفضة لو علمنا أي المال خير فنتخذه . فقال : أفضله لسان ذاكر ، وقلب شاكر ، وزوجة مؤمنة تعينه على إيمانه.
الراوي: ثوبان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3094
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
08-11-2012, 07:24 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أنا أول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر وأعطى لواء الحمد ولا فخر ، وأنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر ، وأنا أول من يدخل الجنة ولا فخر وأنا آتي باب الجنة فآخذ بحلقتها فيقولون : من هذا ؟ فأقول أنا محمد فيفتحون لي فأجد الجبار تبارك وتعالى مستقبلي فأسجد له فيقول : ارفع رأسك يا محمد وقل نسمع منك وقل يقبل منك واشفع تشفع ، فأرفع رأسي فأقول : أمتي أمتي يا رب ، فيقول اذهب إلى أمتك فمن وجدت في قلبه مثقال حبة من شعير من الإيمان فأدخله الجنة ، فأقبل فمن وجدت في قلبه ذلك فأدخلهم الجنة فإذا الجبار مستقبلي فأسجد له فيقول : ارفع رأسك يا محمد وتكلم يسمع منك واشفع تشفع ، فأرفع رأسي فأقول : أمتي أمتي يا رب ، فيقول : اذهب إلى أمتك فمن وجدت في قلبه مثقال نصف حبة من شعير من الإيمان فأدخله الجنة فأذهب فمن وجدت في قلبه مثقال ذلك أدخلتهم الجنة فأجد الجبار مستقبلي فأسجد له فيقول : ارفع رأسك يا محمد وقل نسمع منك وقل يقبل منك واشفع تشفع ، فأرفع رأسي فأقول : أمتي أمتي أي رب ، فيقول : اذهب إلى أمتك فمن وجدت في قلبه مثقال حبة خردل من الإيمان فأدخله الجنة فأذهب فمن وجدت في قلبه ذلك أدخلتهم الجنة ، وفرغ الله من حساب الناس وأدخل من بقي من أمتي النار مع أهل النار ، فيقول أهل النار : ما أغنى عنكم أنكم كنتم تعبدون الله لا تشركون به شيئا ، فيقول الجبار : فبعزتي لأعتقنهم من النار ، فيرسل إليهم فيخرجون من النار قد امتحشوا فيدخلون الجنة في نهر الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في غثاء السيل ويكتب بين أعينهم هؤلاء عتقاء الله ، فيذهب بهم فيدخلون الجنة فيقول لهم أهل الجنة : هؤلاء الجهنميون ، فيقول الجبار : بل هؤلاء عتقاء الجبار عز وجل.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن منده - المصدر: الإيمان لابن منده - الصفحة أو الرقم: 335
خلاصة حكم المحدث: صحيح مشهور
أحمد (الغالي)
09-11-2012, 07:37 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
إن المؤمن إذا أذنب ذنباً كانت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقلت قلبه ، فإن زاد زادت حتى تغلق قلبه ، فذلك الران الذي قال الله جل ثناؤه : (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 1/147
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
10-11-2012, 08:23 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
صلى بنا علقمة الظهر خمسا . فلما سلم قال القوم : يا أبا شبل ! قد صليت خمسا . قال : كلا . ما فعلت . قالوا : بلى . قال وكنت في ناحية القوم . وأنا غلام . فقلت : بلى . قد صليت خمسا . قال لي : وأنت أيضاً ، يا أعور ! تقول ذاك ؟ قال قلت : نعم . قال فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم . ثم قال : قال عبدالله : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا . فلما انفتل توشوش القوم بينهم . فقال " ما شأنكم ؟ " قالوا : يا رسول الله ! هل زيد في الصلاة ؟ قال " لا " قالوا : فإنك قد صليت خمسا . فانفتل ثم سجد سجدتين . ثم سلم . ثم قال " إنما أنا بشر مثلكم . أنسى كما تنسون " وزاد ابن نمير في حديثه " فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين ".
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 572
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
11-11-2012, 07:58 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
صلى بنا عمار بن ياسر صلاة ، فأوجز فيها ، فقال له بعض القوم : لقد خففت أو أوجزت الصلاة ، فقال : أما على ذلك ، فقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما قام تبعه رجل من القوم هو أبي ، غير أنه كنى عن نفسه فسأله عن الدعاء ؟ ثم جاء ، فأخبر به القوم : اللهم بعلمك الغيب ، وقدرتك على الخلق ، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي ، وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب ، وأسألك القصد في الفقر والغنى ، وأسألك نعيما لا ينفد ، وأسألك قرة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضاء بعد القضاء ، وأسألك برد العيش بعد الموت ، وأسألك لذة النظر إلى وجهك ، والشوق إلى لقائك ، في غير ضراء مضرة ، ولا فتنة مضلة ، اللهم زينا بزينة الإيمان ، واجعلنا هداة مهتدين.
الراوي: السائب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1304
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
12-11-2012, 07:47 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة ، وكان خمرهم يومئذ الفضيخ* ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم منادياً ينادي : ألا إن الخمر قد حرمت ، قال : فقال لي أبو طلحة : اخرج فأهرقها ، فخرجت فهرقتها ، فجرت في سكك المدينة ، فقال بعض القوم : قد قتل قوم وهي في بطونهم ، فأنزل الله : ( ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا ) . الآية .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2464
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
* الفضيخ عصير العنب وشراب يتخذ من البسر من غير أن تمسه النار ولبن غلبه الماء حتى رق.
أحمد (الغالي)
13-11-2012, 08:05 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
كنت في مجلس من مجالس الأنصار ، إذ جاء أبو موسى كأنه مذعور ، فقال : استأذنت على عمر ثلاثا ، فلم يؤذن لي فرجعت ، فقال : ما منعك ؟ قلت : استأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا استأذن أحدكم ثلاثاً فلم يؤذن له فليرجع ) . فقال : والله لتقيمن عليه بينة ، أمنكم أحد سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال أبي بن كعب : والله لا يقوم معك إلا أصغر القوم ، فكنت أصغر القوم فقمت معه ، فأخبرت عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6245
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
14-11-2012, 07:27 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن الربيع ، وهي ابنة النضر ، كسرت ثنية جارية ، فطلبوا الأرش* وطلبوا العفو فأبوا ، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بالقصاص ، فقال أنس ابن النضر : أتكسر ثنية الربيع يا رسول الله ؟ لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها ، فقال : ( يا أنس ، كتاب الله القصاص ) . فرضي القوم وعفوا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن من عباد الله ، من لو أقسم على الله لأبره ) . زاد الفزاري : عن حميد ، عن أنس ، فرضي القوم وقبلوا الأرش .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2703
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
* الأرش, بوزن العَرْش, هو المال المؤدى إِلى مجني عليه, أو وليه, أو وارثه, بسبب جناية على ما دون النفس من الأعضاء, مما ليس فيه دية كاملة.
أحمد (الغالي)
15-11-2012, 07:31 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً معتزلا ، لم يصل في القوم ، فقال : يا فلان ، ما منعك أن تصلي في القوم . فقال : يا رسول الله ، أصابتني جنابة ولا ماء ، قال : عليك بالصعيد* ، فإنه يكفيك .
الراوي: عمران بن حصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 348
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
* سؤال واجابته متعلق بكلمة "صعيد" منقول للفائدة:
قرأت في الشرح الممتع للشيخ محمد العثيمين -رحمه الله- أنه يرجح أن معنى كلمة (الصعيد) في قوله تعالى "فتيمموا صعيداً طيباً" هي كل ما صعد على وجه الأرض, ولذلك لم ير رحمه الله أن التيمم محصور بالتراب الذي له غبار, ولكن السؤال: هل كان الشيخ رحمه الله يرى أن المراد به أيضاً كل ما على وجه الأرض على الإطلاق, (كما هو مذهب الأحناف) ليدخل في ذلك النبات، ومنه الخشب وأوراق المنديل، وصفحات الكتاب, والمعادن كالذهب والفضة والرصاص واللؤلؤ, وهذا يدخل فيه النقود التي تكون في جيوب الناس, فهي مصنوعة إما من الأوراق أو من المعادن, أم أنه كان يرى حصر ذلك في ما يكون من جنس الأرض؛ مثل التراب والصخور والرمل، وإذا كان الجواب الثاني، فهل يدخل في ذلك الخزف, أي أن الإنسان إذا كان لديه قطعة خزف في منزله هل يصح له أن يتيمم بها؟ وكيف يكون الحكم إذا كانت هذه القطعة الخزفية مصبوغة بطلاء أو بصبغة لون ؟ أفيدونا بارك الله فيكم وفي علمكم وأوقاتكم.
الفتوى :
أجاب عن السؤال الشيخ/ سعد بن عبد العزيز الشويرخ(عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية).
الجـواب:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ما ذهب إليه هذا السائل غير مراد، والمسألة مشهورة بين أهل العلم فيما يُتيمم به، هل يتعين التراب؟ أو يقوم غير التراب مقامه؟.
اختلف أهل العلم في ذلك على قولين ما ذكره السائل هو أحد القولين، وليس هو مذهب الإمام أبي حنيفة، بل هو مذهب أبي حنيفة ومالك، واختار هذا القول شيخ الإسلام ابن تيمية، والشيخ عبد الرحمن بن سعدي شيخ الشيخ ابن عثيمين، واختاره – أيضاً- الشيخ ابن عثيمين أنه يجوز أن يتيمم بكل ما يتصاعد على وجه الأرض من الرمل، ونحيف الحجارة، والجص، والتراب، فالمراد هو كل ما يتصاعد على وجه الأرض، وليس المراد بذلك النبات، فكل ما هو من جنس الأرض يجوز أن يتيم به، نظراً لعموم قول النبي –صلى الله عليه وسلم- في حديث جابر – رضي الله عنه- المتفق عليه: "أيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فعنده مسجده وطهوره"، وأي لفظ من ألفاظ العموم، ومن قال بتخصيص التيمم بالتراب فعليه الدليل على تخصيص هذا العموم، ولا يوجد دليل على ذلك، وهذا من أقوى أدلة من قال بالعموم.والله أعلم.
أحمد (الغالي)
16-11-2012, 07:29 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم ، جاءه أعرابي فقال : متى الساعة ؟ . فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث ، فقال بعض القوم : سمع ما قال فكره ما قال . وقال بعضهم : بل لم يسمع . حتى إذ قضى حديثه قال : أين - أراه - السائل عن الساعة . قال : ها أنا يا رسول الله ، قال : فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة . قال : كيف إضاعتها؟ قال : إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 59
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
17-11-2012, 07:43 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل من القوم : الله أكبر كبيرا . والحمد لله كثيرا . وسبحان الله بكرة وأصيلا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من القائل كلمة كذا وكذا ؟ " قال رجل من القوم : أنا . يا رسول الله ! قال " عجبت لها . فتحت لها أبواب السماء" . قال ابن عمر : فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 601
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
18-11-2012, 07:33 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
سرينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ، فقال بعض القوم : لو عرست* بنا يا رسول الله ، فقال : إني أخاف أن تناموا عن الصلاة ، فقال بلال : أنا أوقظكم ، فنزل القوم فاضطجعوا ، وأسند بلال ظهره إلى راحلته فغلبته عينه ، فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا بلال، أين ما قلت ؟ قال بلال : يا رسول الله ، ما ألقيت علي من نومة مثلها قط ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قبض أرواحكم حين شاء ، وردها إليكم حين شاء . ثم قال : يا بلال قم فأذن الناس بالصلاة ، فتوضأ ، فلما ارتفعت الشمس وابيضت قام فصلى.
الراوي: أبو قتادة المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 1/403
خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت
* ويستفاد من الحديث أعلاه أنه يجوز قضاء الصلاة الفائتة جماعة.
أحمد (الغالي)
19-11-2012, 08:37 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير ) [البقرة / آية 284 ] قال فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم بركوا على الركب . فقالوا : أي رسول الله، كلفنا من الأعمال ما نطيق . الصلاة والصيام والجهاد والصدقة . وقد أنزلت عليك هذه الآية . ولا نطيقها . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم : سمعنا وعصينا ؟ بل قولوا : سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير . فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم . فأنزل الله في إثرها : { آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير } [البقرة / آية 285 ] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى . وأنزل الله عز وجل : (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ( قال : نعم ) ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ( قال : نعم ) ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ( قال : نعم ) واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين )( قال : نعم ) [البقرة / آية 286 ] .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 125
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
20-11-2012, 07:43 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أخبركم بأحبكم إلي ، وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة ؟ فسكت القوم فأعادها مرتين أو ثلاثا ، قال القوم : نعم يا رسول الله، قال : أحسنكم خلقا.
الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 206
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
21-11-2012, 07:32 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
كان معاذ بن جبل يؤم قومه ، فدخل حرام ، وهو يريد أن يسقي نخله ، فدخل المسجد ليصلي مع القوم فلما رأى معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه ، فلما قضى معاذ الصلاة قيل له : إن حراماً دخل المسجد فلما رآك طولت ، وتجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه قال : إنه لمنافق أيعجل عن الصلاة من أجل سقي نخلة؟ قال فجاء حرام إلى النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ومعاذ عنده فقال : يا رسول الله إني أردت أن أسقي نخلاتي ، فدخلت المسجد لأصلي مع القوم ، فلما طول تجوزت في صلاتي ولحقت بنخلي أسقيه ، فزعم أني منافق . فأقبل النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – على معاذ فقال : أفتان أنت ؟ أفتان أنت ؟ لا تطول بهم اقرأ : ب { سبح اسم ربك الأعلى } و { الشمس وضحاها } ونحوهما .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 46
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط الشيخين
أحمد (الغالي)
22-11-2012, 07:30 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أن أبا هريرة كان يقول : آلله الذي لا إله إلا هو ، إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع ، وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع ، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه ، فمر أبو بكر ، فسألته عن آية من كتاب الله ، ما سألته إلا ليشبعني ، فمر ولم يفعل ، ثم مر بي عمر ، فسألته عن آية من كتاب الله ، ما سألته إلا ليشبعني ، فمر ولم يفعل ، ثم مر بي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ، فتبسم حين رآني ، وعرف ما في نفسي وما في وجهي ، ثم قال : ( يا أبا هر ) . قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ( الحق ) . ومضى فاتبعته ، فدخل ، فاستأذنت ، فأذن لي ، فدخل ، فوجد لبنا في قدح ، فقال : ( من أين هذا اللبن ) . قالوا : أهداه لك فلان أو فلانة ، قال : ( أبا هر ) . قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ( الحق إلى أهل الصفة فادعهم لي ) . قال : وأهل الصفة أضياف الإسلام ، لا يأوون على أهل ولا مال ولا على أحد ، إذا أتته صدقة بعث بها إليهم ولم يتناول منها شيئا ، وإذا أتته هدية أرسل إليهم وأصاب منها وأشركهم فيها ، فساءني ذلك ، فقلت : وما هذا اللبن في أهل الصفة ، كنت أحق أنا أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها ، فإذا جاء أمرني ، فكنت أنا أعطيهم ، وما عسى أن يبلغني من هذا اللبن ، ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم بد ، فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا ، فاستأذنوا فأذن لهم ، وأخذوا مجالسهم من البيت ، قال : ( يا أبا هر ) . قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ( خذ فأعطهم ) . قال : فأخذت القدح ، فجعلت أعطيه الرجل فيشرب حتى يروى ، ثم يرد علي القدح ، فأعطيه الرجل فيشرب حتى يروى ، ثم يرد علي القدح فيشرب حتى يروى ، ثم يرد علي القدح ، حتى انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم ، فأخذ القدح فوضعه على يده ، فنظر إلي فتبسم ، فقال : ( أبا هر ) . قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ( بقيت أنا وأنت ) . قلت : صدقت يا رسول الله ، قال : ( اقعد فاشرب ) . فقعدت فشربت ، فقال : ( اشرب ) . فشربت ، فما زال يقول : ( اشرب ) . حتى قلت : لا والذي بعثك بالحق ، ما أجد له مسلكا ، قال : ( فأرني ) . فأعطيته القدح ، فحمد الله وسمى وشرب الفضلة .
]الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6452
خلاصة حكم المحدث: [صحيح][/color]
أحمد (الغالي)
23-11-2012, 07:26 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
دعا النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار فقال : ( هل فيكم أحد من غيركم ) . قالوا : لا ، إلا ابن أخت لنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ابن أخت القوم منهم ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3528
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
24-11-2012, 07:30 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أتي النبي صلى الله عليه وسلم بإناء ، وهو بالزوراء ، فوضع يده في الإناء ، فجعل الماء ينبع من بين أصابعه ، فتوضأ القوم . قال قتادة : قلت لأنس : كم كنتم ؟ قال : ثلاثمائة ، أو زهاء ثلاثمائة .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3572
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
25-11-2012, 07:48 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إن في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة ، عرضها ستون ميلا ، في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين ، يطوف عليهم المؤمنون ، وجنتان من فضة ، آنيتهما وما فيهما ، وجنتان من كذا ، آنيتهما وما فيهما ، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن.
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4879
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
31-12-2012, 07:36 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته ، من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته ، لقي الله تبارك وتعالى وهو عليه غضبان.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2918
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
01-01-2013, 07:57 PM
مما ثبت عن النبى الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
قال عبد الله رضي الله عنه : من حلف على يمين يستحق بها مالا ، وهو فيها فاجر ، لقي الله وهو عليه غضبان . فأنزل الله تصديق ذلك : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا - فقرأ إلى - عذاب أليم } . ثم إن الأشعث بن قيس خرج إلينا فقال : ما يحدثكم أبو عبد الرحمن ؟ قال : فحدثناه ، قال : فقال : صدق ، لفِيَّ والله أنزلت ، كانت بيني وبين رجل خصومة في بئر ، فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شاهداك أو يمينه . قلت : إنه إذاً يحلف ولا يبالي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حلف على يمين يستحق بها مالا ، هو فيها فاجر ، لقي الله وهو عليه غضبان . فأنزل الله تصديق ذلك ، ثم اقترأ هذه الآية : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا - إلى - ولهم عذاب أليم } .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2515
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
02-01-2013, 08:50 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى : أهو خضر ؟ فمر بهما أبي كعب الأنصاري ، فدعاه ابن عباس فقال : إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سئل السبيل إلى لقيه ، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه ؟ قال : نعم ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( بينا موسى في ملأ بني إسرائيل إذ جاءه رجل ، فقال : هل تعلم أحدا أعلم منك ؟ فقال موسى : لا ، فأوحي إلى موسى : بلى ، عبدنا خضر ، فسأل موسى السبيل إلى لقيه ، فجعل الله له الحوت آية ، وقيل له : إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه ، فكان موسى يتبع أثر الحوت في البحر ، فقال فتى موسى لموسى : أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة ؟ فإني نسيت الحوت ، وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره ، قال موسى : { ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا } فوجدا خضرا ، وكان من شأنهما ما قص الله ) .
الراوي: أبي بن كعب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7478
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
03-01-2013, 07:34 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال (يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت أنا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت أنا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم قلت أنا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب) فقال بلال: يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين وما أصابني حدث قط إلا توضأت عندها ورأيت أن لله علي ركعتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بهما.
الراوي: بريدة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3689
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
04-01-2013, 08:51 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
الدعاء يرد القضاء، و إن البر يزيد في الرزق، و إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4262
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
05-01-2013, 08:20 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إن الله لا يظلم المؤمن حسنة ، يثاب عليها الرزق في الدنيا ، ويجزي بها في الآخرة ، وأما الكافر فيطعم بها في الدنيا ، فإذا كان يوم القيامة لم تكن له حسنة.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 4/1/120
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحمد (الغالي)
06-01-2013, 07:56 PM
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي.
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: ابن حبان - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 247
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أحمد (الغالي)
07-01-2013, 08:13 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
ليس من عمل يقرب من الجنة إلا قد أمرتكم به ، ولا من عمل يقرب إلى النار إلا وقد نهيتكم عنه ، فلا يستبطئن أحد منكم رزقه ؛ فإن جبريل ألقى في روعي : أن أحداً منكم لن يخرج من الدنيا حتى يستكمل رزقه ، فاتقوا الله أيها الناس ، وأجملوا في الطلب ، فإن استبطأ أحد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله ؛ فإن الله لا ينال فضله بمعصيته .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1700
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
أحمد (الغالي)
08-01-2013, 07:53 PM
مما ثبت عن النبي الكريم سيدنا محمد صلَى الله عليه وسلم
يا أيها الناس ، إن الغنى ليس عن كثرة العرض ، ولكن الغنى غنى النفس ، وإن الله عز وجل يؤتي عبده ما كتب له من الرزق ، فأجملوا في الطلب ، خذوا ما حل ، ودعوا ما حرم.
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1701
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir