بابكر
30-06-2011, 06:35 AM
على صفحات الانتباهة اليوم الشيخ يوسف أبو قرون يُعلن الحرب على أفكار النيل أبو قرون
* النيل يقول إن الفكر الجمهوري تطوّر من فكر صوفي.. هل هذا صحيح؟
* لا.. على الإطلاق، للفكر الجمهوري أسلوب مختلف، ومحمود محمد طه لديه منهج مختلف، وفي رأيي محمود لم يصل لأسلوب النيل، والحديث الذي يردِّده النيل أخطر من حديث محمود محمد طه.. فالصوفية لديهم هوس والنيل مهووس بالهوس الصوفي وهوس الكبرياء ويدَّعي أنه نبي الله عيسى.
* النيل عبَّر عن عدم رضاه بإعدام محمود محمد طه.. ماذا تقول في ذلك؟
* هذا نفاق منه ليس إلا، وأنا وبدرية سليمان وآخرون كنا من الذين دخلوا لمكان تنفيذ الحكم قرب سلم المشنقة، وكان النيل معنا وكان أكثر الناس سعادة بإعدام محمود محمد طه.
* هل من تشابه بين النيل أبو قرون ومحمود محمد طه في الأفكار؟
* ما يفعله النيل أخطر مما قام به محمود، وهو يتحدّث عن ذاته إذ وصل مرحلة بعيدة.
* أين تلقى تعليمه؟
* في جامعة الخرطوم، ودرس القانون، ولكنه غير مطّلع وليس لديه علاقة مع القراءة، وأتحدّى النيل أن يجلس في مجمع ويكون حافظًا «50» حديثًا للرسول صلى الله عليه وسلم وهو لا يحفظ حتى ثلاثة أجزاء من القرآن.
* طيب فترته التي كان فيها طالباً ما هي علاقته بالصوفية؟
* ليس لديه علاقة بها.
* إذن متى تصوّف؟
* عن قريب في حياة والده ولديه دعوة يقول فيها: «أنا عرجت للسماء ووصلت سدرة المنتهى»، «وهذا كله شغل جن»، والده يمدح سيدنا عثمان ابن عفان والنيل «مارقو يهودي»، والده يتحدّث عن صدق أبو بكر الصديق في مدائحه والنيل يقول إنه صنم.
* ادّعى النيل في كتابه أن فرعون وموسى نبيان سودانيان ما رأيك؟
* هذا حديث فارغ.
* لجان تزكية المجتمع طالبت بإصدار فتوى تصادر الكتاب الذي أصدره النيل «نبي من السودان» لكونه منافيًا لما جاء في القرآن؟
* نعم، حدث ذلك وتم تغريمه ومصادرة كتابه.
* ماذا عن إساءته للأنبياء في كتابه «مراجعة الفكر الإسلامي»؟
* ليس لديّ فكرة عن ذلك ولكنه لا ينشر كتبه هنا إلا كتابًا تصل إليه بطريقة غير مباشرة.
* يقال إنه شيعي المذهب؟
* هو شيعي «100%»، وهو من الشيعة الرافضة، كل أتباعه يسبّون عمر وأبو بكر وعثمان رضي الله عنهم، والسيدة عائشة وحفصة، وهذا الحديث ذكرته للقاضي في المحكمة وقلت له إن هؤلاء يسبّون الصحابة والقاضي لم يمنعني من الحديث، وقلت له إن منهجه خطير، ونحن «متضررين» منه.. وأتباعه لديهم أفكار نشاز يمنعون الفتيات من غطاء الرأس ويحثونهن على اللبس المتبرج، ونريد أن نقول إن النيل لا يمثل الشيخ أبو قرون ولا يستطيع أن يؤثر على أبنائنا حتى إن أبناء شقيقه صلاح بن البادية لم يتأثروا به، والحمد لله بأسرتنا مجموعة من العلماء وحملة الشهادات العليا، ولكن تأثيره وصل إلى بعض الأغراب عنا ولديهم اجتماعات تبدأ من الحادية عشرة مساءً وتنتهي في الثالثة والنصف صباحاً.
* ماذا عن تكذيبه وتشكيكه في منهج البخاري؟
* هذا هو منهجه وهو يقول: أبو هريرة أكذب خلق اللّه..
* أمين وزارة الأوقاف بالأردن قال إن كتاب النيل مليء بالمخالفات للشريعة الإسلامية.. ما تعليقك؟
* نعم وناهيك عن الأردن الدولة هنا تعلم أنه رجل شيعي ومخالف، وأنا ذهبت واجتمعت بالمجمع الفقهي الإسلامي وقلت: ألا تسمعون؟ فقالوا أتينا به واستتبناه فقلت رجع مرة أخرى.. ما رأيكم؟
وقلنا إن الشيخ أبو قرون لم تكن لديه خسائر واستنكرنا هذا الحديث ولكن لم نجد استجابة.
وكذلك استنكرنا زيارة باقان أموم للمنطقة، وهو جاء بناءً على دعوة من النيل وقلنا لا شأن لنا بزيارته فإذا كان باقان حريصًا على دينه فنحن أحرص على ديننا.
* لماذا لا تتم استنكاراتكم هذه عبر القنوات الرسمية؟
* أمن المجتمع على علم بكل شيء وحدث أن ذهبت لهم وفتحت بلاغًا بأن هناك شبابًا من الجنسين يجتمعون بعد المغرب فأتوا ووجدوهم ولكن لم يفعلوا شيئًا وشطبوا البلاغ وأصبح المسجد كالحديقة.
* من أي الجهات يأتي هؤلاء الشباب؟
* معظمهم من الخرطوم وشرق الجزيرة وفيهم من يعتقد أن النيل «شيخ».
* النيل متهم بأنه يزرع الفتنة ويقلِّل من الثقة في الصحابة؟
* أنا حضرت اجتماعًا عُقد بمناسبة إصداره لكتاب في الهيلتون وكان أحد القساوسة حضوراً فوقف وقال أنا أشكر النيل وهو رجل عالم فهو إذا أراد أن يصدر كتابًا لا يُقدِم على ذلك إلا بعد أن أطّلع عليه، ثم يقوم بطبعه وهذا حديث خطير يعني أن لديه علاقة بالمسيحيين.
* سمعنا أن محمد ابنه قاطعه بسبب فساد عقيدته.. ما مدى صحة هذا الحديث؟
* نعم محمد قاطعه وتاب واستغفر على الفترة التي كان يصدِّق فيها والده
* ما هو مذهبه في الشيعة؟
* مذهبه الرافضة.. وحتى الآن ابنه مقاطعه وهو مطّلع ولديه معرفة أكثر من والده، وقال إن والده لا يؤمن بالقرآن نفسه ويصفه بأنه من دهاليز محمد صلى الله عليه وسلم.. ونحن نطالب الصحيفة بأن تجري مناظرة عامة بين علماء الدين والنيل حتى يتراجع عن هذه الأفكار.
* حدِّثنا عن حلقات المديح التي يقيمها مع أتباعه؟
* تقام هذه الحلقات داخل بنايته المُحكمة الأقفال بين مجموعة من الشبان والشابات وهم لديهم الإباحية فهم يبيحون الزنا واللواط وحدث أن ذكرنا ذلك في الصحف.
* كيف يتم تجنيد أتباعه؟
* هو يدخلهم عن طريق الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ويستدرجهم، ولا بد أن تصلي صلاة الغائب على ابن سلول فهو يعتبره من الصحابة العظام هذه الصلاة إيذاناً لدخول الطريق.
* كيف تسمحون له بعمل ذلك وهو مخالف للشرع وطريقتكم؟ وكيف سمحتم له بتشييد هذه المباني التي تأوي هذه المساخر؟
* هذا هو الخلل «الفينا»، أنا قمت ببناء هذا المسجد وقلت لهم اعتبروه مسجد السلفيين وسأقيم عليه معهدًا على منهج عبد الحي يوسف.. ولكن أكبر خطأ ارتكبناه هو أننا سمحنا لهذه العمارات أن تشيّد.. وهذه العمارات بالقرب من المسجد ولكن لا حضور لحلقات القرآن ولم تخرج لقمة طعام واحدة لطالب قرآن في رمضان.
* يقال إن الفكر الصوفي والشيعي يلتقيان في محبة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم؟
* بالفعل ولكن النيل «يجرّك» بمثل هذا الحديث ويستدرجك حتى تصل لمرحلة معينة ثم يسبّ لك الصحابة ولكن ليس من البداية وبعدها يتم استدراجك، وهو يقول للناس قولوا يا النيل ما تقولوا يا الله!!.
الناس بتسلِّم عليه في رجليه بعد أن «يبركوا في الأرض».
* من أتى بالضفائر؟
* والله لم نرَها إلا عنده ولا علاقة للتصوّف بضفائره.
* أنتم كعائلة وقلت إن منكم علماء لماذا لا تجلسون معه وتناقشونه للعدول عن معتقداته؟
* هو لا يقبل الحديث ويعتبر أهل أبو قرون.. جميعهم أعداء وكفارًا.
* ما دام هو رافض الحوار والنصيحة لماذا لم تبعدوه عنكم؟
* أبعدناه عن إمامة المسجد..
* لماذا لم تبعدوه عن المنطقة؟
* أنا كتبت خطابًا للدولة بأنه يشكِّل خطرًا علينا في المسجد، وثبت أنه يأتي بأفراد مسلمين وقمنا بفتح بلاغ بقسم أم ضواً بان.
* هل يمكن أن نقول بأن منطقة أبو قرون مهدّدة بفتنة طائفية؟
* نعم يمكن أن نقول ذلك وهناك أشخاص أغراب يحملون السلاح داخل المنطقة وداخل المسجد والنيل يمهِّد لأن يظهر نبي الله عيسى ويريد أن يقول أنا نبي الله عيسى.
* هناك اتهام يقول إن الطرق الصوفية انحرفت، في أي شيء انحرفت؟
* في رأيي أن الصوفية أصبحوا ماديين بنسبة «90%» زمان والدي توفي وهو لا يملك شيئًا من حطام الدنيا ولكن الآن «كل واحد لابس ليه شال أخضر ويفتش في محل الفلوس وين».. هناك شيوخ لا نشكّ في بركاتهم ولكن الغالبية يلهثون وراء المادة والآن لو ذهبنا لأي مسيد لا تجد شيخه موجودًا فيه.. عربات آخر موديل مكيفة.
من المفترض أن يكون للصوفية مرجعية وأن يحددوا منهجًا حتى إذا حدثت تفلتات يمكن أن يراجعوها وهذه إشكالية فقد حدّثنا الخليفة الطيب وهو رجل قانوني عن خروقات النيل فقال لن أسأله.
* لماذا؟
*قال لأنه لا يسمع الحديث، فقلت له إن النيل شيعي وأنا مقيم في المسيد ولن أسمح لأي شيعي بالبقاء، فإذا قلت لي إن النيل غير شيعي سوف أتركه، فقال لي لا، هو شيعي، وكذلك الطيب الغزالي أتى إليه وأغلق عليه الباب وقال له أنت رجل صوفي هل نسيت الصحابة؟ فلم يُجِب!!
* يعني أنتم استعنتم بالمشايخ لإرجاعه؟
* نعم استعنّا حتى بالعلماء وحدث أن صلى بنا صلاة العيد وفيها أنكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد غزا وقال من يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم غزا لا يعلم شيئاً عن الدين بعدها منعناه من الصلاة بنا حتى لا يجرّنا لمصيبة أكبر.
* هل استجاب لمنعكم؟
* نعم لأنه ليس لديه أية قوة فهو أضعف خلق الله.
* تحدّثت عن تقارب بينك وبين أنصار السنة؟
* أنصار السنة والسلفيون نحن متفقون، في الأصول لا خلاف بيننا، وحديثهم عن الصوفية اليوم كله موجود وحاصل وأفضل يكون الواحد سلفيًا من أن يكون «بتاع بنقو» وهم أكثر الناس القدّموا لنا الدعم وأنا لا أكتب حجابًا وتوجهي الصوفي الذي ورثته من والدي غير القرآن ما في شيء.. وفي الصوفية هناك من يكتب البخرات والحجبات وهذا دجل ومخالف للشريعة، واليوم النيل أبو قرون ممكن يقول «شيلوا الوقية» من الذهب المختوم وبعدها يعطيك بخرات عبارة عن أوراق خالية مطبقة..
نقلته لخطورته
* النيل يقول إن الفكر الجمهوري تطوّر من فكر صوفي.. هل هذا صحيح؟
* لا.. على الإطلاق، للفكر الجمهوري أسلوب مختلف، ومحمود محمد طه لديه منهج مختلف، وفي رأيي محمود لم يصل لأسلوب النيل، والحديث الذي يردِّده النيل أخطر من حديث محمود محمد طه.. فالصوفية لديهم هوس والنيل مهووس بالهوس الصوفي وهوس الكبرياء ويدَّعي أنه نبي الله عيسى.
* النيل عبَّر عن عدم رضاه بإعدام محمود محمد طه.. ماذا تقول في ذلك؟
* هذا نفاق منه ليس إلا، وأنا وبدرية سليمان وآخرون كنا من الذين دخلوا لمكان تنفيذ الحكم قرب سلم المشنقة، وكان النيل معنا وكان أكثر الناس سعادة بإعدام محمود محمد طه.
* هل من تشابه بين النيل أبو قرون ومحمود محمد طه في الأفكار؟
* ما يفعله النيل أخطر مما قام به محمود، وهو يتحدّث عن ذاته إذ وصل مرحلة بعيدة.
* أين تلقى تعليمه؟
* في جامعة الخرطوم، ودرس القانون، ولكنه غير مطّلع وليس لديه علاقة مع القراءة، وأتحدّى النيل أن يجلس في مجمع ويكون حافظًا «50» حديثًا للرسول صلى الله عليه وسلم وهو لا يحفظ حتى ثلاثة أجزاء من القرآن.
* طيب فترته التي كان فيها طالباً ما هي علاقته بالصوفية؟
* ليس لديه علاقة بها.
* إذن متى تصوّف؟
* عن قريب في حياة والده ولديه دعوة يقول فيها: «أنا عرجت للسماء ووصلت سدرة المنتهى»، «وهذا كله شغل جن»، والده يمدح سيدنا عثمان ابن عفان والنيل «مارقو يهودي»، والده يتحدّث عن صدق أبو بكر الصديق في مدائحه والنيل يقول إنه صنم.
* ادّعى النيل في كتابه أن فرعون وموسى نبيان سودانيان ما رأيك؟
* هذا حديث فارغ.
* لجان تزكية المجتمع طالبت بإصدار فتوى تصادر الكتاب الذي أصدره النيل «نبي من السودان» لكونه منافيًا لما جاء في القرآن؟
* نعم، حدث ذلك وتم تغريمه ومصادرة كتابه.
* ماذا عن إساءته للأنبياء في كتابه «مراجعة الفكر الإسلامي»؟
* ليس لديّ فكرة عن ذلك ولكنه لا ينشر كتبه هنا إلا كتابًا تصل إليه بطريقة غير مباشرة.
* يقال إنه شيعي المذهب؟
* هو شيعي «100%»، وهو من الشيعة الرافضة، كل أتباعه يسبّون عمر وأبو بكر وعثمان رضي الله عنهم، والسيدة عائشة وحفصة، وهذا الحديث ذكرته للقاضي في المحكمة وقلت له إن هؤلاء يسبّون الصحابة والقاضي لم يمنعني من الحديث، وقلت له إن منهجه خطير، ونحن «متضررين» منه.. وأتباعه لديهم أفكار نشاز يمنعون الفتيات من غطاء الرأس ويحثونهن على اللبس المتبرج، ونريد أن نقول إن النيل لا يمثل الشيخ أبو قرون ولا يستطيع أن يؤثر على أبنائنا حتى إن أبناء شقيقه صلاح بن البادية لم يتأثروا به، والحمد لله بأسرتنا مجموعة من العلماء وحملة الشهادات العليا، ولكن تأثيره وصل إلى بعض الأغراب عنا ولديهم اجتماعات تبدأ من الحادية عشرة مساءً وتنتهي في الثالثة والنصف صباحاً.
* ماذا عن تكذيبه وتشكيكه في منهج البخاري؟
* هذا هو منهجه وهو يقول: أبو هريرة أكذب خلق اللّه..
* أمين وزارة الأوقاف بالأردن قال إن كتاب النيل مليء بالمخالفات للشريعة الإسلامية.. ما تعليقك؟
* نعم وناهيك عن الأردن الدولة هنا تعلم أنه رجل شيعي ومخالف، وأنا ذهبت واجتمعت بالمجمع الفقهي الإسلامي وقلت: ألا تسمعون؟ فقالوا أتينا به واستتبناه فقلت رجع مرة أخرى.. ما رأيكم؟
وقلنا إن الشيخ أبو قرون لم تكن لديه خسائر واستنكرنا هذا الحديث ولكن لم نجد استجابة.
وكذلك استنكرنا زيارة باقان أموم للمنطقة، وهو جاء بناءً على دعوة من النيل وقلنا لا شأن لنا بزيارته فإذا كان باقان حريصًا على دينه فنحن أحرص على ديننا.
* لماذا لا تتم استنكاراتكم هذه عبر القنوات الرسمية؟
* أمن المجتمع على علم بكل شيء وحدث أن ذهبت لهم وفتحت بلاغًا بأن هناك شبابًا من الجنسين يجتمعون بعد المغرب فأتوا ووجدوهم ولكن لم يفعلوا شيئًا وشطبوا البلاغ وأصبح المسجد كالحديقة.
* من أي الجهات يأتي هؤلاء الشباب؟
* معظمهم من الخرطوم وشرق الجزيرة وفيهم من يعتقد أن النيل «شيخ».
* النيل متهم بأنه يزرع الفتنة ويقلِّل من الثقة في الصحابة؟
* أنا حضرت اجتماعًا عُقد بمناسبة إصداره لكتاب في الهيلتون وكان أحد القساوسة حضوراً فوقف وقال أنا أشكر النيل وهو رجل عالم فهو إذا أراد أن يصدر كتابًا لا يُقدِم على ذلك إلا بعد أن أطّلع عليه، ثم يقوم بطبعه وهذا حديث خطير يعني أن لديه علاقة بالمسيحيين.
* سمعنا أن محمد ابنه قاطعه بسبب فساد عقيدته.. ما مدى صحة هذا الحديث؟
* نعم محمد قاطعه وتاب واستغفر على الفترة التي كان يصدِّق فيها والده
* ما هو مذهبه في الشيعة؟
* مذهبه الرافضة.. وحتى الآن ابنه مقاطعه وهو مطّلع ولديه معرفة أكثر من والده، وقال إن والده لا يؤمن بالقرآن نفسه ويصفه بأنه من دهاليز محمد صلى الله عليه وسلم.. ونحن نطالب الصحيفة بأن تجري مناظرة عامة بين علماء الدين والنيل حتى يتراجع عن هذه الأفكار.
* حدِّثنا عن حلقات المديح التي يقيمها مع أتباعه؟
* تقام هذه الحلقات داخل بنايته المُحكمة الأقفال بين مجموعة من الشبان والشابات وهم لديهم الإباحية فهم يبيحون الزنا واللواط وحدث أن ذكرنا ذلك في الصحف.
* كيف يتم تجنيد أتباعه؟
* هو يدخلهم عن طريق الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ويستدرجهم، ولا بد أن تصلي صلاة الغائب على ابن سلول فهو يعتبره من الصحابة العظام هذه الصلاة إيذاناً لدخول الطريق.
* كيف تسمحون له بعمل ذلك وهو مخالف للشرع وطريقتكم؟ وكيف سمحتم له بتشييد هذه المباني التي تأوي هذه المساخر؟
* هذا هو الخلل «الفينا»، أنا قمت ببناء هذا المسجد وقلت لهم اعتبروه مسجد السلفيين وسأقيم عليه معهدًا على منهج عبد الحي يوسف.. ولكن أكبر خطأ ارتكبناه هو أننا سمحنا لهذه العمارات أن تشيّد.. وهذه العمارات بالقرب من المسجد ولكن لا حضور لحلقات القرآن ولم تخرج لقمة طعام واحدة لطالب قرآن في رمضان.
* يقال إن الفكر الصوفي والشيعي يلتقيان في محبة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم؟
* بالفعل ولكن النيل «يجرّك» بمثل هذا الحديث ويستدرجك حتى تصل لمرحلة معينة ثم يسبّ لك الصحابة ولكن ليس من البداية وبعدها يتم استدراجك، وهو يقول للناس قولوا يا النيل ما تقولوا يا الله!!.
الناس بتسلِّم عليه في رجليه بعد أن «يبركوا في الأرض».
* من أتى بالضفائر؟
* والله لم نرَها إلا عنده ولا علاقة للتصوّف بضفائره.
* أنتم كعائلة وقلت إن منكم علماء لماذا لا تجلسون معه وتناقشونه للعدول عن معتقداته؟
* هو لا يقبل الحديث ويعتبر أهل أبو قرون.. جميعهم أعداء وكفارًا.
* ما دام هو رافض الحوار والنصيحة لماذا لم تبعدوه عنكم؟
* أبعدناه عن إمامة المسجد..
* لماذا لم تبعدوه عن المنطقة؟
* أنا كتبت خطابًا للدولة بأنه يشكِّل خطرًا علينا في المسجد، وثبت أنه يأتي بأفراد مسلمين وقمنا بفتح بلاغ بقسم أم ضواً بان.
* هل يمكن أن نقول بأن منطقة أبو قرون مهدّدة بفتنة طائفية؟
* نعم يمكن أن نقول ذلك وهناك أشخاص أغراب يحملون السلاح داخل المنطقة وداخل المسجد والنيل يمهِّد لأن يظهر نبي الله عيسى ويريد أن يقول أنا نبي الله عيسى.
* هناك اتهام يقول إن الطرق الصوفية انحرفت، في أي شيء انحرفت؟
* في رأيي أن الصوفية أصبحوا ماديين بنسبة «90%» زمان والدي توفي وهو لا يملك شيئًا من حطام الدنيا ولكن الآن «كل واحد لابس ليه شال أخضر ويفتش في محل الفلوس وين».. هناك شيوخ لا نشكّ في بركاتهم ولكن الغالبية يلهثون وراء المادة والآن لو ذهبنا لأي مسيد لا تجد شيخه موجودًا فيه.. عربات آخر موديل مكيفة.
من المفترض أن يكون للصوفية مرجعية وأن يحددوا منهجًا حتى إذا حدثت تفلتات يمكن أن يراجعوها وهذه إشكالية فقد حدّثنا الخليفة الطيب وهو رجل قانوني عن خروقات النيل فقال لن أسأله.
* لماذا؟
*قال لأنه لا يسمع الحديث، فقلت له إن النيل شيعي وأنا مقيم في المسيد ولن أسمح لأي شيعي بالبقاء، فإذا قلت لي إن النيل غير شيعي سوف أتركه، فقال لي لا، هو شيعي، وكذلك الطيب الغزالي أتى إليه وأغلق عليه الباب وقال له أنت رجل صوفي هل نسيت الصحابة؟ فلم يُجِب!!
* يعني أنتم استعنتم بالمشايخ لإرجاعه؟
* نعم استعنّا حتى بالعلماء وحدث أن صلى بنا صلاة العيد وفيها أنكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد غزا وقال من يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم غزا لا يعلم شيئاً عن الدين بعدها منعناه من الصلاة بنا حتى لا يجرّنا لمصيبة أكبر.
* هل استجاب لمنعكم؟
* نعم لأنه ليس لديه أية قوة فهو أضعف خلق الله.
* تحدّثت عن تقارب بينك وبين أنصار السنة؟
* أنصار السنة والسلفيون نحن متفقون، في الأصول لا خلاف بيننا، وحديثهم عن الصوفية اليوم كله موجود وحاصل وأفضل يكون الواحد سلفيًا من أن يكون «بتاع بنقو» وهم أكثر الناس القدّموا لنا الدعم وأنا لا أكتب حجابًا وتوجهي الصوفي الذي ورثته من والدي غير القرآن ما في شيء.. وفي الصوفية هناك من يكتب البخرات والحجبات وهذا دجل ومخالف للشريعة، واليوم النيل أبو قرون ممكن يقول «شيلوا الوقية» من الذهب المختوم وبعدها يعطيك بخرات عبارة عن أوراق خالية مطبقة..
نقلته لخطورته