أخير لي جكس الحبش!!!!

[بنت الرفاعي]

بناتنا بجيبوا اللبش
أخير لي جكس الحبش!!!!

[بنت الرفاعي]

:eek::eek::eek::eek:
:confused::confused::confused:
:(:(

[بنت الرفاعي]

صراحة
مبالغة
!!!!!!!

[الملكة اسماء ( ام محمد )]

مرام
ضربتي على وتر حساس

الكلام دا صحيح 100%
او كما يظن شبابنا

بصراحة : الحبشيات ( فالحات , ذكيات و متفهمات )ودا البفتش ليه الشباب

[انور النور محمد]

بناتنا بجيبوا اللبش
أخير لي جكس الحبش!!!!












والله شبابنا البجيبو اللبش

وبناتنا ارقى واجمل وانضر

الله احفظ بناتنا

[بدرالدين أحمد موسى]

بناتنا بجيبوا اللبش
أخير لي جكس الحبش!!!!








كدى يا مرام عشان نعرف نتداخل .. أشرحوا لينا اللبش يعنى شنو .. أصلوا لغة الرندوش دايره ليها درس عصر !!

تحياتى

[ودسمير]

سلام ل مرام ...
للاسف الحبشيات سحبن البساط من السودانيات واصبحن هن المطلوبات من العمل فى البيوت وبائعات الشاى والكافتيريات الخ الخ .. ليس لاسباب كثيره ولكن من اقوى الاسباب ان الحبشيات يتنازلن عن اشياء كثيره وللاسف الشباب السودانى ما عارف داير شنو بالضبط !!
عند زيارتى للامارات مررت على اكثر من مقهى وطبعا العاملات حبشيات وهن ارقى كتير من حبشيات السودان يعنى حبشيات first class والمصيبه ان السودانيين يدفعون لهن بسخاء !!


لفه صغيره :
لمن اقوم من الخرطوم ازكر بنات أرقى ..
النازلات والواردات وما نى سعيد أنا أصلى شقـــــــــــــــــــــى

[أحمد عمر ( MOODY )]

بناتنا بجيبوا اللبش
أخير لي جكس الحبش!!!!










مرام
ضربتي على وتر حساس

الكلام دا صحيح 100%
او كما يظن شبابنا

بصراحة : الحبشيات ( فالحات , ذكيات و متفهمات ) ودا البفتش ليه الشباب




أصبحنا وأصبح الملك لله
كدي أوّل حاجة أشرحوا لينا أخير من ياتو ناحية ..؟
و أخير من وجهة نظر منو ..؟
تاني حاجة .. فالحات ، ذكيات و متفهمات دي بس مواصفات الحبشيات ..؟
و لّلا دي بس المواصفات البفتشوا عليها الشباب ..؟

[أحمد عمر ( MOODY )]

سلام ل مرام ...
للاسف الحبشيات سحبن البساط من السودانيات واصبحن هن المطلوبات من العمل فى البيوت وبائعات الشاى والكافتيريات الخ الخ .. ليس لاسباب كثيره ولكن من اقوى الاسباب ان الحبشيات يتنازلن عن اشياء كثيره وللاسف الشباب السودانى ما عارف داير شنو بالضبط !!
عند زيارتى للامارات مررت على اكثر من مقهى وطبعا العاملات حبشيات وهن ارقى كتير من حبشيات السودان يعنى حبشيات first class والمصيبه ان السودانيين يدفعون لهن بسخاء !!


لفه صغيره :
لمن اقوم من الخرطوم ازكر بنات أرقى ..
النازلات والواردات وما نى سعيد أنا أصلى شقـــــــــــــــــــــى




الحبيب معتز سلامات .. و حمداً لله على سلامة الوصول



بالشارع الكبير
المصيبة الأكبر في من بخل على أهله و إنقطع عنهم ليصرف ماله على الحبشيات
والطامة الكبري في من ضيّع أسرته و غاب عنها ليقضي وقته في قهاوي الحبشيات



يا رب سترك و عفوك و رضاك
اللّهم اهدنا .. واهدي بنا .. واجعلنا سبباً لمن إهتدى

[الجندي المجهول]

الموضوع دا شائك وكبير

واشكرك اختى مرام على فتح هذا الملف الحساس

المصيبة مش كدا بس
اصبحت على نطاق المسؤولين
وشوفوا معاي التلفزيون والحفلات
والشعب كله اصبح ينقاد خلف هذه الموضة ....

وبصراحة هنالك (شائعة غريبة) يؤمن بها شباب السودان بكل اسف وهي أن (الحبشية مخلصة)

ولا ادري عن أي اخلاص يتحدثون ....
بصراحة

الموضوع كبير وجايكم بي رواقة .....
وبصراحة ،،،، الصبر بس

[بت أم درمان]

بناتنا عسل بناتنا حور

بنات بلدي بيطفو النور

[مصطفى هاتريك]

حلوه جميله و زيك وييين

حشمه في توبك و تملي العين

يا بت بلدي ... ياااااا بلدي

مرام

أنا موجوع بالحيل

بجيك راجع برواااااقه

[بنت الرفاعي]

مرام


ضربتي على وتر حساس


الكلام دا صحيح 100%
او كما يظن شبابنا



بصراحة : الحبشيات ( فالحات , ذكيات و متفهمات )ودا البفتش ليه الشباب






غريبة
وهل الكلام ده فتشوهُ في بناتنا السودانيات
وما وجدوهُ،
أو على الأقل في بعضهن؟؟
رأي شباب برضو (ما بالضرورة يعبر عن رأي الكل)،
ونقبله مؤقتاً لنفهم خلفياته،
و
السؤال:
لماذا اتجهوا للتفكير بهذا الشكل والمستوى؟؟!!
:confused:

[بنت الرفاعي]

والله شبابنا البجيبو اللبش


وبناتنا ارقى واجمل وانضر



الله احفظ بناتنا





:D

أكيد،
لكن ده أصبح في فهم القليل من الشباب،
لا وبعد ما يقولوا الكلام ده
عايزين يتزوجوا منهن؟!:eek::cool:
اللهمَّ آمين يارب.:)

[عاطف عولي]

والله يا دكتورة فتحتي ليك ملف أخطر من ملف ابيي

علي العموم أنا قريت لحدي هنا وختيت بنبري لزوم الحجز لفرصة كلام في هذا الركن الشحمان

ولاني مستعجل ما بشتت كلامي بمشي وآجيك برووووووووقة

[ياسر عمر الامين]

للاسف الشديد اصبحت هذه ظاهرة مستشريه بضراوه فى مجتمعنا السودانى وكنت اظن اننا فى مدنى بمنأى عن هذا الغزو الكاسح لأننا مجتمع صغير يعرف بعضنا بعضا وصدمت كثيرا عندما رأيت مشاهدات لا تسر فى منتجع جميل جنوب مدنى يملكه وزير كبير فى حكومة المشروع الحضارى.
أؤمن بالتواصل الحضارى بين الشعوب لكن ان تستجلب لنا عادات وتقاليد دخيله تنخر فى عضد ثقافتنا السودانيه لا بد لنا من وقفه.

شكرا مرام لفتح هذا الملف الكبير والخطير.

[ام رغد]

بناتنا بجيبوا اللبش
أخير لي جكس الحبش!!!!








قمة الضياع والفراغ العقلى والعاطفى

[أحمد عبدالله]

هوووووووي القال منو كده
حبشيه الاذيه اخيييييييير السودانيـــــه

يا اخوي بناتنا عســـــــــــل بناتنا حـــــــــــور (حبشيه شنـــو يخـــــرب بيتهم ملو مدنى والبلـــد)
لو عندي سلطه كنت عملت حمله ترحيل للحبش البيجيو اللبش

[بنت الرفاعي]

كدى يا مرام عشان نعرف نتداخل .. أشرحوا لينا اللبش يعنى شنو .. أصلوا لغة الرندوش دايره ليها درس عصر !!

تحياتى



أخوي بدر الدين سبقتني بذلك السؤال،
لكن من سياق باقي الكلمات اللي سمعتها
وحالياً ما متذكراها فهمت أنها كلمة
ما جميلة في حق البنات السودانيات أو بعضهن:(:eek:،
لكن معناها شنو بالضبط ما عرفت:(!!!

فمن لديه معرفة بمعنى الكلمة يتفضل ويفسرها لنا.:)

[بنت الرفاعي]

سلام ل مرام ...

وعليكم السلام أخي ود سمير.:)




للاسف الحبشيات سحبن البساط من السودانيات واصبحن هن المطلوبات من العمل فى البيوت وبائعات الشاى والكافتيريات الخ الخ .. ليس لاسباب كثيره ولكن من اقوى الاسباب ان الحبشيات يتنازلن عن اشياء كثيره وللاسف الشباب السودانى ما عارف داير شنو بالضبط !!
عند زيارتى للامارات مررت على اكثر من مقهى وطبعا العاملات حبشيات وهن ارقى كتير من حبشيات السودان يعنى حبشيات first class والمصيبه ان السودانيين يدفعون لهن بسخاء !!




صحيح أنهن أفضل من بعض بقية الجنسيات
لعدة أسباب،
لكن أن يُصبحن كظاهرة و دائمة
ومُرتبطة بالسودانيين بصفة خاصة!!
(بدأت من عدة سنوات وازدادت في الآونة الأخيرة)
فهذا هو الما مقبول،
برضو لعدة أسباب وتصرفات تأتي من قبل بعضهن،
وأشياء بتحدث بسببهن بمعاونة بعض مِن مَن يُحسبون على السودانيين!!


(يعني بعيداً عن كونهن ظاهرة يوجد بعض منهن ما فيهن كلام):)






لفه صغيره :
لمن اقوم من الخرطوم ازكر بنات أرقى ..
النازلات والواردات وما نى سعيد أنا أصلى شقـــــــــــــــــــــى





:):):)
بناتنا أرقى
(إلا البعض منهن:()
بس للي بيفهم الرقي.
:):):)

[بنت الرفاعي]

أصبحنا وأصبح الملك لله





كدي أوّل حاجة أشرحوا لينا أخير من ياتو ناحية ..؟


و أخير من وجهة نظر منو ..؟
من وجهة نظر العديد من الفئات.



تاني حاجة .. فالحات ، ذكيات و متفهمات دي بس مواصفات الحبشيات ..؟




و لّلا دي بس المواصفات البفتشوا عليها الشباب ..؟






هذا ما نود فهمه هنا أخي أحمد:).

[بنت الرفاعي]

يا رب سترك وعفوك ورضاك




اللّهمَّ اهدنا .. واهدِ بنا .. واجعلنا سبباً لمن اهتدى.








آمين يا رب العالمين.:)

[بنت الرفاعي]

الموضوع دا شائك وكبير

واشكرك اختى مرام على فتح هذا الملف الحساس
:):):)

المصيبة مش كدا بس
اصبحت على نطاق المسؤولين
وشوفوا معاي التلفزيون والحفلات
والشعب كله اصبح ينقاد خلف هذه الموضة ....

وبصراحة هنالك (شائعة غريبة) يؤمن بها شباب السودان بكل اسف وهي أن (الحبشية مخلصة)

ولا ادري عن أي اخلاص يتحدثون ....
بصراحة

الموضوع كبير وجايكم بي رواقة .....
وبصراحة ،،،، الصبر بس





كلامك صحيح
وحتى في بعض العادات أصبح البعض يقلدها!!
لك التحية أخي الجندي وفي إنتظار رجعتك.:)

[بنت الرفاعي]

بناتنا عسل بناتنا حور

بنات بلدي بيطفو النور





:):):)
لك التحية عزيزتي أم درمان،
و
بالرغم من كل ذلك التناقض في حديثه
عن بناتنا
فله التحية على تلك الكلمات في حقهن.
:):):)

[بنت الرفاعي]

حلوه جميله و زيك وييين

حشمه في توبك و تملي العين

يا بت بلدي ... ياااااا بلدي

مرام

أنا موجوع بالحيل

بجيك راجع برواااااقه




حلاتهن بكل حال.:)
مشكور أخي مصطفى
وفي إنتظار رجعتك
و تتفضل تحكي الموجعك.:)

[moh_alnour]

الحبش هم أكثر شعوب الدنيا شبها ً للسودانيين و حبا ً لهم و لكنهم يختلفون عنا بأنهم شعب متحرر بعض الشيء
رغم أن هناك معلومة تقول بأن عدد المسلمين في أثيوبيا أكبر من عدد المسلمين في السودان
و هناك تصاهر بين الشعبين منذ أمد بعيد
عن نفسي أكن مودة كبيرة للشعب الأثيوبي و يكفي أنهم أحفاد ( النجاشي أحمد ) ذلك الرجل الذي ناصر الدعوة الإسلامية في بدايتها
و هو الرجل الذي صلى عليه رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم صلاة الغائب بعد وفاته
و هو الذي وصفه بأنه الملك الذي لا يُظلم عنده أحد
كما أنهم أصحاب حضارة عريقة و قديمة و كانوا و ما زالوا يمتلكون سلاح طيران و خطوط طيران مصنفة على مستوى القارة الأفريقية
و قد درس بعض الضباط السودانيون في كلية الطيران الحربي الأثيوبي
و مع كل ذلك فنحن نظل نردد ما سمعناه في تراثنا السوداني الفني الأصيل
( بنحب من بلدنا ما برا البلد ، سودانية تهوى عاشق ود بلد ، في عيونا المفاتن شيء ما ليهو حد )

[بنت الرفاعي]

والله يا دكتورة فتحتي ليك ملف أخطر من ملف ابيي



علي العموم أنا قريت لحدي هنا وختيت بنبري لزوم الحجز لفرصة كلام في هذا الركن الشحمان



ولاني مستعجل ما بشتت كلامي بمشي وآجيك برووووووووقة






حمداً لله على السلامة أخي عاطف عولي:)،
ومرحب بعودتك هنا مرّة أخرى.:)



بالرغم من أنهُ كما ذكرت وذكر البعض أنه
موضوع مهم،
فكلي أمل بأن لا يُفهم الحديث
في هذا الموضوع من قبل البعض بشكل خاطيء.:)

[بنت الرفاعي]

للاسف الشديد اصبحت هذه ظاهرة مستشريه بضراوه فى مجتمعنا السودانى وكنت اظن اننا فى مدنى بمنأى عن هذا الغزو الكاسح لأننا مجتمع صغير يعرف بعضنا بعضا وصدمت كثيرا عندما رأيت مشاهدات لا تسر فى منتجع جميل جنوب مدنى يملكه وزير كبير فى حكومة المشروع الحضارى.
أؤمن بالتواصل الحضارى بين الشعوب لكن ان تستجلب لنا عادات وتقاليد دخيله تنخر فى عضد ثقافتنا السودانيه لا بد لنا من وقفه.

شكرا مرام لفتح هذا الملف الكبير والخطير.



مرحباً بك أخي ياسر عُمر.:)

كما ذكرت أخي لا بد لنا من وقفة،
ولكن لن نُحمل بعض من أولئك الناس
المسؤولية كلها،
فنحن كسودانيين في بلدنا نتحمل المسؤولية أيضاً،
لأننا أو بعض منَّا سمح لهم بنشر ما يرغبونه،
سواء كانت صحيحة أم خاطئة،
والمؤسف أن هناك من يعاونهم!!:(




الله يهون.

[بنت الرفاعي]

قمة الضياع والفراغ العقلى والعاطفى





و
بس
؟؟!!

طيب إذا عرفت باقي الكلمات حتقولي شنو؟؟!!

الله يهديهم ويهدينا.:)

[بنت الرفاعي]

هوووووووي القال منو كده
حبشيه الاذيه اخيييييييير السودانيـــــه

يا اخوي بناتنا عســـــــــــل بناتنا حـــــــــــور (حبشيه شنـــو يخـــــرب بيتهم ملو مدنى والبلـــد)
لو عندي سلطه كنت عملت حمله ترحيل للحبش البيجيو اللبش



تعرف يا أخي من الأشياء اللي ما عجبتني في
ذلك الكلام هو أن البنت والولد (اللي عاملين فيها فنانين!!)
اتغنوا بطريقة ما جميلة عن بنات البلدين
وما راعوا لحتة أن من كل جنس في السيء وفي الحسن!!


بمناسبة الترحيل لمن لا يعرف أن بعض الأحباش (من الجنسين) دخلوا
ومازالوا يدخلون عن طريق التهريب!!
والمُشكلة أن بعض منهم بيقعوا في مصيدة مُهربين مُخادعين،
بيوعدوهم وعود مُزيفة وبعد ما يصلوا البلد يكذبوا عليهم ويفكوهم بدون دليل ورقابة!!:(

يا ترى من المسؤول؟؟!!:confused:

[بنت الرفاعي]

الحبش هم أكثر شعوب الدنيا شبها ً للسودانيين و حبا ً لهم و لكنهم يختلفون عنا بأنهم شعب متحرر بعض الشيء
وهنا تكمن المُشكلة.


رغم أن هناك معلومة تقول بأن عدد المسلمين في أثيوبيا أكبر من عدد المسلمين في السودان
!!!!!!!!!!!!
و هناك تصاهر بين الشعبين منذ أمد بعيد
عن نفسي أكن مودة كبيرة للشعب الأثيوبي و يكفي أنهم أحفاد ( النجاشي أحمد ) ذلك الرجل الذي ناصر الدعوة الإسلامية في بدايتها
و هو الرجل الذي صلى عليه رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم صلاة الغائب بعد وفاته
و هو الذي وصفه بأنه الملك الذي لا يُظلم عنده أحد
كما أنهم أصحاب حضارة عريقة و قديمة و كانوا و ما زالوا يمتلكون سلاح طيران و خطوط طيران مصنفة على مستوى القارة الأفريقية
و قد درس بعض الضباط السودانيون في كلية الطيران الحربي الأثيوبي
لم نقل عن ذلك شيء
فلكل شعب حضاراته وعاداته وتقاليده،
واحترامه وثقافاته وعلمه وأشياء أخرى جميلة يشتهر بها،
وبالتأكيد يا أخي أغلبنا يكن لهم المودة،
فلدينا أيضاً معارف منهم،
والحمدلله لم نرى منهم إلى الآن إلا كل الخير،
ولكن هناك أفعال تصدر من بعض منهم،
وذلك يدل على عدم إحترامهم للدولة التي هم فيها
والذي من المفترض أن يكون،
مثلما يحترم السودانيون (أو على الأقل أغلبهم)
الدول التي يذهبون إليها أو يزورونها،
ويتقيدون بقوانينها،
فيكفينا ما نحن فيه،
والمشكلة في أن أعدادهم زادت وما زالت بصورة
لافتة جداً،
وكل ذلك كما ذكرت بدون ضبط أو رقابة،
مما يعني أنهم أحرار فيما يفعلونه،
من خير أو شر،
وقد يفلت البعض إن أخطأوا بشيء
من المساءلة لعدم وجود ما يُثبت وجودهم!!



و مع كل ذلك فنحن نظل نردد ما سمعناه في تراثنا السوداني الفني الأصيل
( بنحب من بلدنا ما برا البلد ، سودانية تهوى عاشق ود بلد ، في عيونا المفاتن شيء ما ليهو حد )

لا أتوقع منك أن تكون بمستوى فهم بعض الشباب السيء،
فلذلك بالتأكيد ستظل تردد ذلك إن شاء الله.:rolleyes::)






سُبحان الله
لم أكن أود فتح هذا الموضوع
خوفاً من أن يُفهم الحديث فيه بصورة خاطئة كما حدث من قبل،
عندما فُتح موضوع عنهم ولكن بفهم آخر عن هذا،
وبدأ يأخذ مجرى لم أتوقعه من قبل أحدهم،
لدرجة أنني لم أستطع العودة إليه
ومجاراته وقتها أو حتى الرد فيه!!:(،
ولكنه فُتح بطريقة غير مقصودة:d،
وبالرغم من ذلك ما زلت أتمنى النقاش الهادف وحسن الفهم فيه،
و
بما أنه فُتح وبدأ الحديث والنقاش فيه
فليكن،
فــــَ
للجميع آراء.
:):):)







و

الله المستعان.
:):):)

[مصطفى هاتريك]

الأخت مرام

إسمحي لي بهذه الخربشات :

* هذا الهبوط العام في المجتمع ... ما هي أسبابه ؟

* أين ذهبت الشخصية السودانيه بكل مميزاتها المعروفه ... الكرم .. الشهامه

المروءة ..

* ما هذه الماديه الكريهه التي نعيشها

لماذا فقط في عهد دولة التأصيل و التوجه الحضاري لماذا إختلت موازين المجتمع

كيف أصبحت المرأه قنبله و إنحصر جمالها في الطول و العلا

وكيف بقينا نغني

إن ما بكيتك سنه ما أكون أنا

كيف بالله كيف ؟؟؟؟

الجاب لي أخبارو قال البكى أذى عيونو و لسه يا ما يلاقي

أيييه الساديه دي ........

قال حبش قال ......

مرام .... ناوليني .... منديل

[مايسة]

في مثل طاير لي من راسي ياخ - قريب من الحاصل في البوست دا
العارفو يجيبو بس

مرام أختي : معدل الأخلاق ماشي في النازل ما تقول لي حبش ولا غيرو -
طريقة تفكير بعض الشباب أصبحت محصورة جدا ونكاد نقول معظم الشباب -
الأغنية السودانية او ما نطلق عليه الايقاع السريع ما هى الا واقع معاش لحالنا

للأسف نحن شعب متناقض - نذم هذا ونستنكر هذا - مع العلم التام مثلا - أن الكثيرين يتداولون على كافتيريات وقهاوي هؤلاء - ويكادون يأكلونهم أكل عن طريق النظرات وأكثر من ذلك -
وكثيرا ايضا تزوج منهم

كما ذكرتي في سابق حديث ولا بوست لك - بأن لكل شعب عاداته وتقاليده وطريقة معينة لمزاولة منهج معين لنمط حياته -
دعينا نكون صادقين مع أنفسنا - نحن كشعب سوداني فقد الكثير الكثير جدا من صفاته القديمة

إرجعي الى مصادر معينة وسوف تجدي بأن هناك بيوت لسودانيات تدار في الخفاء (فيما يخالف الشريعة) - إن كان داخل السودان ولا خارجه - والكثيرين على علم بهذا - ولكننا دائما لا نرى عيوبنا ونحاول ان نلصقها في الغير -

المسئولية تقع علينا كلنا يا مرام - تقع في تعاملنا مع الاحداث - تقع لنظرتنا لها - تقع على حكومتنا - تقع على من ينهون عن خلق ويأتون بمثله - تقع على الاسر - تقع علينا كشعب أصبح لاهث فقط وراء كل ما ينسي ضنك العيش -

تحياتي لك - وللضمان كدا دا رائي شخصي بدون زعل :o

[بنت الرفاعي]

الأخت مرام

إسمحي لي بهذه الخربشات :

* هذا الهبوط العام في المجتمع ... ما هي أسبابه ؟

* أين ذهبت الشخصية السودانيه بكل مميزاتها المعروفه ... الكرم .. الشهامه

المروءة ..

* ما هذه الماديه الكريهه التي نعيشها

لماذا فقط في عهد دولة التأصيل و التوجه الحضاري لماذا إختلت موازين المجتمع

كيف أصبحت المرأه قنبله و إنحصر جمالها في الطول و العلا

وكيف بقينا نغني

إن ما بكيتك سنه ما أكون أنا

كيف بالله كيف ؟؟؟؟

الجاب لي أخبارو قال البكى أذى عيونو و لسه يا ما يلاقي

أيييه الساديه دي ........

قال حبش قال ......

مرام .... ناوليني .... منديل



إتفضل:

http://s7.tinypic.com/2hf8f2c_th.jpg





بعد إذنك
فسأحتاجُ لهذه التي دعوتها بالخربشات في مكان آخر
أخي مُصطفى.:)

[مدنيّة]

مرام ياحبيبة
مامهم الجنسية
الاخلاق ، الاخلاص ، الوفاء ، الحب ، الاحترام ، التقدير، التفاهم
الحاجات دي لما تتلقي
مافي شئ مهم بعدها

[بنت الرفاعي]

في مثل طاير لي من راسي ياخ - قريب من الحاصل في البوست دا

العارفو يجيبو بس
!!!!!!!!!!
:confused::confused:

مرام أختي : معدل الأخلاق ماشي في النازل ما تقول لي حبش ولا غيرو -
طريقة تفكير بعض الشباب أصبحت محصورة جدا ونكاد نقول معظم الشباب -
الأغنية السودانية او ما نطلق عليه الايقاع السريع ما هى الا واقع معاش لحالنا

صدقتِ،
ولكن لمَ لا نعالجها؟؟!!

للأسف نحن شعب متناقض - نذم هذا ونستنكر هذا - مع العلم التام مثلا - أن الكثيرين يتداولون على كافتيريات وقهاوي هؤلاء - ويكادون يأكلونهم أكل عن طريق النظرات وأكثر من ذلك -

وهذا ما قصده بعض الإخوة في مداخلاتهم،
وما ذكرته أيضاً على أن البعض يعاونونهم على الخطأ.

وكثيرا ايضا تزوج منهم

وليس ذلك فقط،
بل هناك عوائل كاملة منهم أصبحت تحمل الجنسية السودانية،
لأنها استوطنت منذ فترة،
حتى أنهُ توجد مدن مشهورة بهم.:)

كما ذكرتي في سابق حديث ولا بوست لك - بأن لكل شعب عاداته وتقاليده وطريقة معينة لمزاولة منهج معين لنمط حياته -
دعينا نكون صادقين مع أنفسنا - نحن كشعب سوداني فقد الكثير الكثير جدا من صفاته القديمة

إرجعي الى مصادر معينة وسوف تجدي بأن هناك بيوت لسودانيات تدار في الخفاء (فيما يخالف الشريعة) - إن كان داخل السودان ولا خارجه - والكثيرين على علم بهذا - ولكننا دائما لا نرى عيوبنا ونحاول ان نلصقها في الغير -

أختي أنا هنا لم أتحدث عن صفاتهم وأخلاقياتهم بالتحديد،
ولم أتحدث عن من يكونون بالضبط،
فنحن أيضاً كما ذكرت سابقاًً أن لدينا أيضاً معارف،
حتى أنهُ لدينا قريب متزوج من واحدة تنحدر من أصول حبشية،
ولكن نحن لا دخل لنا بهم في بلادهم أو بلاد الآخرين،
أنا عن نفسي أتحدث عن وضع آخر،
ولاحظي يا عزيزتي أنني لم أستثنِ بعض السودانيون من شيء،
وحتى عندما تحدثت عن أنهم من المُفترض أن يلتزموا على الأقل
بقوانيننا،
لم أستثنِ بعض السودانيون في الخارج الذين
بدأت سُمعتنا كشعب سوداني تنحدر بسببهم.
و...............
و...........
!!!!!!!!!!!

المسئولية تقع علينا كلنا يا مرام - تقع في تعاملنا مع الاحداث - تقع لنظرتنا لها - تقع على حكومتنا - تقع على من ينهون عن خلق ويأتون بمثله - تقع على الاسر - تقع علينا كشعب أصبح لاهث فقط وراء كل ما ينسي ضنك العيش -

كلامك صحيح أختي وإن كان فيه بعض
التأييد لحديثي عن مسؤوليتنا عن كل ما يحدث.:)

تحياتي لك - وللضمان كدا دا رائي شخصي بدون زعل :o



ولكِ أضعافها أينما تكونين.:)

أختي رأيك ما فيه ما يوجب الزعل
لأن به الكثير من رأيي،
لكن يا عزيزتي يمكن نقطة كونك ما فهمتي قصدي،
أو يمكن أنني ما وصلت قصدي بالطريقة الصحيحة،
مما جعلك تأخذي كلامي من منحى سلبي،
لكن والله ما عندي قصد فيهم كشعب،
القصة يا عزيزتي كما ذكرت بعضاً منها سابقاً:
كثرتهم بصورة لافتة،
وبعضهم تهريب وبدون جوازات،
يعني بدون ضمانات مُريحة في العيش على الأقل بصورة جيدة
لهم في البلد،
وإذا فيهم حد أخطأ كيف يُحاسب بصورة صحيحة؟؟!!
يعني المسألة دي بتكون معاهم وضدهم في نفس الوقت،
وإذا مشيتِ السودان يمكن تلاحظي بنفسك.
بتصدقي أن في واحد منهم زي تقولي
بيبتز أختيه علشان يشيل منهم تعبهم
بالساهل آخر الشهر،
وبعد ده بيشيل عمولة عليهم شهرياً؟؟!!
عليك الله إذا كان في رقابة
كان حيستغل أختيه بالشكل ده؟؟!!
يا صاحبتي والله في قصص عن إستغلال بعض منهم
وخداعهم بكل ما هو جميل في السودان بشكل غريب علينا،
عليك الله في الحالة دي من حينصر المساكين والمظلومين منهم؟؟!!
والمُشكلة أنو أحياناً بيكون فيهم بنات صغار في السن!!
و..........
و.........
!!!!!!!!!
يعني أصلاً المُعادلة صعبة فيهم وعليهم!
ويطول الحديث.


و


الله يهوِّن.

[بنت الرفاعي]

مرام ياحبيبة
مامهم الجنسية
الاخلاق ، الاخلاص ، الوفاء ، الحب ، الاحترام ، التقدير، التفاهم
الحاجات دي لما تتلقي
مافي شئ مهم بعدها


أكيد طبعاً.:)

...............

شكراً لك يا صاحبتي على المُداخلة:)،

وإن شاء الله فهمتي القصد؟؟!!:rolleyes:.:)

[المسافر]

في مثل طاير لي من راسي ياخ - قريب من الحاصل في البوست دا
العارفو يجيبو بس ]



قصدك المثل البقول
( أتأكلون الكاكمبس وتقعدون تنامون )

[مدنيّة]

أكيد طبعاً.:)

...............

شكراً لك يا صاحبتي على المُداخلة:)،

وإن شاء الله فهمتي القصد؟؟!!:rolleyes:.:)






طبعا فاهماك حبيبة
بث حبيت اثبت خطوط عريضة


---------
تعرفي
بحب جدا الغربيين
لانهم واضحين جدا
ماعندهم الخداع
الواحد فيهم عايز ليه زول
بيجيه بالدرب
ماعايزه
بيجي يقول ليه sorry

[مايسة]

قصدك المثل البقول


( أتأكلون الكاكمبس وتقعدون تنامون )



بس ياااهو زاتو ياخ - شكرن ليك

[مدنيّة]

قصدك المثل البقول
( أتأكلون الكاكمبس وتقعدون تنامون )

مين يامرسي!!!!

[ايمن عبد الله]

حبشية انتي ما صعبة ..
لولية انتي ما خطرة ..

احب كسلا واديس اباابا ..

بناتنا بجيبو اللبش ..
اخير لي جكس الحبش ..

مراااام ..
دي اغاني ساااي لزوم الهجيج والتغييير يعني !!

لكن لمن نخش في الجد .. والحقيقة .. الناس عندها مليون رأي ..

ودي الجنسية الوحيدة في العالم اللي السوادنيين ما بثقوا فيها ..
وأعتقد انه نظرة الكثير من السوادنيين للحبش نظرة دونية وفيها شي من الريبة

[مايسة]

مين يامرسي!!!!


مدنية المثل دا من حلة عباس :cool:

[مدنيّة]

مدنية المثل دا من حلة عباس :cool:

والله ياميسو
لما لقيتك فهمتيه استغربت!! هههههههههههههههههههههههه

----------
كدي اشرحيه لينا ياخ للفائدة العامة

[مايسة]

والله ياميسو
لما لقيتك فهمتيه استغربت!! هههههههههههههههههههههههه

----------
كدي اشرحيه لينا ياخ للفائدة العامة


ههههههههههههه - فاهماهو تماما - بس صراحة خلى الكتبو يجي يقولو - عشان التفسير بعدين بعمل مشكلة - صراحة بقيت مسكينة ما بتاعت الحاجات دي - (انتي عارفة) :cool::o

[النويري]

الموضوع دا شائك وكبير

واشكرك اختى مرام على فتح هذا الملف الحساس

المصيبة مش كدا بس
اصبحت على نطاق المسؤولين
وشوفوا معاي التلفزيون والحفلات
والشعب كله اصبح ينقاد خلف هذه الموضة ....

وبصراحة هنالك (شائعة غريبة) يؤمن بها شباب السودان بكل اسف وهي أن (الحبشية مخلصة)

ولا ادري عن أي اخلاص يتحدثون ....
بصراحة

الموضوع كبير وجايكم بي رواقة .....
وبصراحة ،،،، الصبر بس

الأخت مرام مشكورة على الموضوع الخطير دا والذي يتطلب شجاعة نادرة نسأل الله ان تتوفقي في هذا البوست الصعب .

حبيبنا الجندي الإخلاص ما واحد يعني شباب السودان بكون جرب دي وجرب الحبشية في التعامل وخلص لأنو الحبشية أخلص من السودانية الحبشيات معروفات بحبهم للمال والولاء لمن يدفع وليس لهم إخلاص هذا على حد علمي إنما ما يتحدثون عنه من أخلاص فأسأل الشباب السوداني.

دا موضوع خطير جبتوه من وين الليلة دي

[النويري]

مدنية المثل دا من حلة عباس :cool:

حلة عباس دي مش ياها الجم سنار ولا واحدة غيرها

[مايسة]

حلة عباس دي مش ياها الجم سنار ولا واحدة غيرها


النويري - كيفنك يا اخوي

يعني نفس الملامح والشبه

[abomazeen]

مرام أختي : معدل الأخلاق ماشي في النازل ما تقول لي حبش ولا غيرو -
طريقة تفكير بعض الشباب أصبحت محصورة جدا ونكاد نقول معظم الشباب -
الأغنية السودانية او ما نطلق عليه الايقاع السريع ما هى الا واقع معاش لحالنا

للأسف نحن شعب متناقض - نذم هذا ونستنكر هذا - مع العلم التام مثلا - أن الكثيرين يتداولون على كافتيريات وقهاوي هؤلاء - ويكادون يأكلونهم أكل عن طريق النظرات وأكثر من ذلك -
وكثيرا ايضا تزوج منهم

كما ذكرتي في سابق حديث ولا بوست لك - بأن لكل شعب عاداته وتقاليده وطريقة معينة لمزاولة منهج معين لنمط حياته -
دعينا نكون صادقين مع أنفسنا - نحن كشعب سوداني فقد الكثير الكثير جدا من صفاته القديمة

إرجعي الى مصادر معينة وسوف تجدي بأن هناك بيوت لسودانيات تدار في الخفاء (فيما يخالف الشريعة) - إن كان داخل السودان ولا خارجه - والكثيرين على علم بهذا - ولكننا دائما لا نرى عيوبنا ونحاول ان نلصقها في الغير - المسئولية تقع علينا كلنا يا مرام - تقع في تعاملنا مع الاحداث - تقع لنظرتنا لها - تقع على حكومتنا - تقع على من ينهون عن خلق ويأتون بمثله - تقع على الاسر - تقع علينا كشعب أصبح لاهث فقط وراء كل ما ينسي ضنك العيش -

تحياتي لك - وللضمان كدا دا رائي شخصي بدون زعل :o




مايسة ... انا واقف آخر الطابور شاااايفاني

عاوز أحييك ومعاي الناس ديل على كلامك ده


لا فض الله فوهك ... سلمتي وسلم لنا قلمك المبدع

[بنت الرفاعي]

قصدك المثل البقول


( أتأكلون الكاكمبس وتقعدون تنامون )




:D :D :D
الأمثال عندك.:rolleyes::cool:

[بنت الرفاعي]

طبعا فاهماك حبيبة
بث حبيت اثبت خطوط عريضة


---------
تعرفي
بحب جدا الغربيين
لانهم واضحين جدا
ماعندهم الخداع
الواحد فيهم عايز ليه زول
بيجيه بالدرب
ماعايزه
بيجي يقول ليه sorry



الحمد لله أنك فهمتي تمام
لأنك ما أبديتي رأيك فيهُ
تحديداً.;)

أساساً الغربيين ما شاء الله
عندهم أشياء كثيرة جميلة.
وحلوة sorry.:)

[بنت الرفاعي]

حبشية انتي ما صعبة ..
لولية انتي ما خطرة ..

احب كسلا واديس اباابا ..

بناتنا بجيبو اللبش ..
اخير لي جكس الحبش ..

مراااام ..
دي اغاني ساااي لزوم الهجيج والتغييير يعني !!
:rolleyes:
:D :D :D

لكن لمن نخش في الجد .. والحقيقة .. الناس عندها مليون رأي ..

ودي الجنسية الوحيدة في العالم اللي السوادنيين ما بثقوا فيها ..
وأعتقد انه نظرة الكثير من السوادنيين للحبش نظرة دونية وفيها شي من الريبة



صدقت في المليون رأي للناس،
طيب لييه بينظروا ليهم نظرة دونية
(أكيد البعض وليس الكل)؟
يعني هم كانوا أفضل منهم في شنو؟؟!!
ما هُم بشر وفيهم الصالح والطالح،
زي ما في السودانيين الصالح والطالح،
وإذا كان دي نظرة البعض لهم،
فالظاهر أنهم ما سمعوا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
((لافرق بين عربي أو أعجمي، ولا أبيض أو أسود إلا بالتقوى))،
وإلا ما كان نظروا ليهم النظرة دي.


وبرضو رأي.:)

[بنت الرفاعي]

ههههههههههههه - فاهماهو تماما - بس صراحة خلى الكتبو يجي يقولو - عشان التفسير بعدين بعمل مشكلة - صراحة بقيت مسكينة ما بتاعت الحاجات دي - (انتي عارفة) :cool::o




:D :D :D
حلوة بقيت مسكينة ما بتاعت الحاجات دي:rolleyes: :D

[abomazeen]

)







القصة يا عزيزتي كما ذكرت بعضاً منها سابقاً:
كثرتهم بصورة لافتة،
وبعضهم تهريب وبدون جوازات،
يعني بدون ضمانات مُريحة في العيش على الأقل بصورة جيدة
لهم في البلد،
وإذا فيهم حد أخطأ كيف يُحاسب بصورة صحيحة؟؟!!
يعني المسألة دي بتكون معاهم وضدهم في نفس الوقت،
وإذا مشيتِ السودان يمكن تلاحظي بنفسك.
بتصدقي أن في واحد منهم زي تقولي
بيبتز أختيه علشان يشيل منهم تعبهم
بالساهل آخر الشهر،
وبعد ده بيشيل عمولة عليهم شهرياً؟؟!!
عليك الله إذا كان في رقابة
كان حيستغل أختيه بالشكل ده؟؟!!
يا صاحبتي والله في قصص عن إستغلال بعض منهم
وخداعهم بكل ما هو جميل في السودان بشكل غريب علينا،
عليك الله في الحالة دي من حينصر المساكين والمظلومين منهم؟؟!!
والمُشكلة أنو أحياناً بيكون فيهم بنات صغار في السن!!
و..........
و.........
!!!!!!!!!
يعني أصلاً المُعادلة صعبة فيهم وعليهم!
ويطول الحديث.


و


الله يهوِّن.














أختنا مرام ... سلام وتحايا
طلب بسيط منك لو سمحتي
ممكن تفسير وربط عشان أفهم
بين كلامك أعلاه وبين بداية بوستك









بناتنا بجيبوا اللبش
أخير لي جكس الحبش!!!!










يمكن في نقطة مشتركة ما وقعت لي
كدي بالله عليك ورينا خريطة الطريقة
عشان ما يختلط علينا الحبش .. قصدي البقر

أكييد مرفق لك مع الود والتقدير احتراماتي ...

[بنت الرفاعي]

الأخت مرام مشكورة على الموضوع الخطير دا والذي يتطلب شجاعة نادرة نسأل الله ان تتوفقي في هذا البوست الصعب .

العفو
و اللهمَّ آمين.:)
بالجد صعب،
لأن بعض المتداخلين للآن ما منتبهين
بالضبط لمقصدي، مع أني شرحت أو على الأقل حاولت
أوصل فهمي،
والمُشكلة ما زال البعض بينظر للموضوع من جهات غير مطروحة،
أو غير مقصودة من قبلي.:(

حبيبنا الجندي الإخلاص ما واحد يعني شباب السودان بكون جرب دي وجرب الحبشية في التعامل وخلص لأنو الحبشية أخلص من السودانية الحبشيات معروفات بحبهم للمال والولاء لمن يدفع وليس لهم إخلاص هذا على حد علمي إنما ما يتحدثون عنه من أخلاص فأسأل الشباب السوداني.

دا موضوع خطير جبتوه من وين الليلة دي




الظاهر المُشكلة الحالية أصبحت أكثرها من بعض الشباب،
ونظرتهم لهم،
يعني بالواضح بعض الشباب السوداني
هم المسؤولين عن ما يحدث،
بفتحهم أبواب من المُفترض أنها ما تخصهم،
بيجروا وراء أنفسهم ونزواتهم بدون الإنتباه للدين والأخلاق والمجتمع،
وما بيحسبوا تبعات ذلك.
الغريبة أنو أعداد الحبشيين في السودان في تزايُد مُستمر،
ما السبب أو الأسباب وراء ذلك؟!:confused:


الله يهوِّن.
:):):)

[بنت الرفاعي]

مايسة ... انا واقف آخر الطابور شاااايفاني


عاوز أحييك ومعاي الناس ديل على كلامك ده



لا فض الله فوهك ... سلمتي وسلم لنا قلمك المبدع





اللهمَّ آمين.:)


لكن ما قلت لينا رأيك أنت،
أو الحل (إن وُجد) للموضوع الذي طرحته.:)

[بنت الرفاعي]

أختنا مرام ... سلام وتحايا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.:)

طلب بسيط منك لو سمحتي
ممكن تفسير وربط عشان أفهم
بين كلامك أعلاه وبين بداية بوستك




يمكن في نقطة مشتركة ما وقعت لي
كدي بالله عليك ورينا خريطة الطريقة
عشان ما يختلط علينا الحبش .. قصدي البقر


أكييد مرفق لك مع الود والتقدير احتراماتي ...
ولك مثلها.:)





يمكن الكلام والعنوان أعلاه كان مقصود به بوست آخر،
والبوست ده كان عندو عنوان وبداية أخرى،
فحصل إلتباس بسيط،
لكن يا أخي أكيد في رابط
(وإلا ما كان في إستمرارية)
فنتيجة لكثرتهم (ما شاء الله) وتواجدهم في كل مكان
وبشتى الصور والطرق،
وإختلاط الشباب بهم بصورة كبيرة جداً
جعلهم يتأثرون بهم لدرجة أنهم حتى في الغناء مدخلنهم!!،
وبالرغم من أن الكلمات كما ذكرت سابقاً
كانت غير جميلة في حق البنات من الجنسيتين،
سواء السودانية أو الحبشية،
لكن أظهرت مدى تأثر بعض الشباب بالحبشيات
وتفضيلهن على السودانيات،
(مع أنو ما مشكلة هم أحرار)
لكن ما لدرجة أن يسيئوا لكل السودانيات،
وعليه يسمحوا لبعضهن بالإساءة للحبشيات!!.


وفي نقطة أخرى،
صحيح أننا لدينا مشاكل كثيرة أخلاقية لا تعد ولا تحصى،
لكن هي من أهل البلد،
والمفروض أننا نحاول حصرها وإيجاد الحلول لها أولاً،
حتى نشوف مشاكل الآخرين وما يجلبه البعض منهم مِن أخلاقيات سيئة،
وتقليعات تزيد علينا الهم زيادة،
والبلد لا يعرف يلقاها من بعض أبنائه أو من بعض المقيمين فيه
(إن حُسب البعض مُقيم فيه،
على أساس أن دخولهم بصورة غير شرعية)!!



ربما بدأ البعض بالتحدث عن ملف الحبش بصورة أوسع،
ولكن حديثهم في الآخر يفتح نقاط أخرى،
لها صلة بكل ذلك،
وفي الآخر
لكل شخص رأيهُ.:)



شكراً لك أخي أبو مازن على الإهتمام بفهم الموضوع،
وأتمنى أن أكون وضَّحت بعض الأشياء بصورة جيدة.:)

[ايمن عبد الله]

صدقت في المليون رأي للناس،
طيب لييه بينظروا ليهم نظرة دونية
(أكيد البعض وليس الكل)؟
يعني هم كانوا أفضل منهم في شنو؟؟!!
ما هُم بشر وفيهم الصالح والطالح،
زي ما في السودانيين الصالح والطالح،
وإذا كان دي نظرة البعض لهم،
فالظاهر أنهم ما سمعوا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
((لافرق بين عربي أو أعجمي، ولا أبيض أو أسود إلا بالتقوى))،
وإلا ما كان نظروا ليهم النظرة دي.


وبرضو رأي.:)









تسلمي يا مرام ..

الموضوع طويل وشائك وممتد من زمن بعيد ومتراكم .. وهذه النظرة لها اسبابها المعروفة ورغم ما ذكر الاخ محمد النور في مداخلته عن الاحباش وعن ملك الحبشة من حقائق لا ينكرها احد .. الا انهم زي ما تقولي خلاص شبه سقطوا في نظر الشعب السوداني والسبب معلوم لدى الجميع ولنكون اكثر صراحة فإن هذه الجنسية وبفعل المشاكل والحروب التي كانت في بلادهم والقهر والظلم .. وتلك الاحوال الصعبة التي ادت الى نزوحهم بكثرة الى السودان الشرقي خاصة والسودان عموم .. وكان رجالهم يعملون اعمال هامشية لا تكفي لمعيشتهم ونسائهم غالباً ما كن يمتهن ايضاً مهن هامشية لا تخلوا من ريبة وشك كبائعات شاي او في كافتريات ولا يمكن لأحد ان يبرئهن من ممارسة الدعارة وهذا شي معروف في السودان يجب الا نغض الطرف عنه ونتجاهله لانه حقيقة ماثلة ومن ينكره لا يعلم عنهم شيئاً ... ومعظم الشعب السوداني انطباعي وقد اخذ هذه الريبة كأساس في التعامل مع هذه الجنسية العجيبة .. ولكن لا انفي ان معظم الشعب السوداني يحبهم لما لهم صفات جيدة .. ولطيفة .. ولا ننكر لهم ذلك .. وهم ايضاً يحبون الشعب السوداني ويعتبروه شبيه لهم تماماً من كافة النواحي الثقافية والاجتماعية والفنية ..

[المسافر]

بس ياااهو زاتو ياخ - شكرن ليك


بالمناسبة المثل ده مثل شامل بشتغل مع حاجات كتيرة

[المسافر]

مين يامرسي!!!!



عارف الكلام كبار لكن نقول شنو لازم الواحد يتعامل كده
بالمناسبة المثل ده يا مدنية يا أختي بضرب لما يكون في
ناس ( يأتون بفعل وينهون الناس من عمله ) يعني
( يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم ) . . أعتقد المثل
بركب مع الكلام ده :d

أما ( الكاكمبس ) كما قيل في ( طه الصحاح ) قسم ( الخضروات )
فهو نبات زي ( العجور ) بيزرع في مناطق ( جبال النوبة جنب بئر العمدة )
وهو يساعد في النوم ( زي ضبانة التسي تسي ) .

[abomazeen]

يمكن الكلام والعنوان أعلاه كان مقصود به بوست آخر،
والبوست ده كان عندو عنوان وبداية أخرى،






!!،







!!










!!






وفي الآخر
لكل شخص رأيهُ.:)



شكراً لك أخي أبو مازن على الإهتمام بفهم الموضوع،
وأتمنى أن أكون وضَّحت بعض الأشياء بصورة جيدة.:)













مرام عاوز أستشهد لك هنا مداخلة جميلة لأخونا أيمن عبدالله





عدم تغيير مسار البوست والهدف من موضوعه شي مهم لكي لا يفقد البوست هدفه الاساسي الذي انشأه الكاتب كأن تفتح موضوع آخر غير لب الموضوع الاساسي ويتغير الموضوع بكامله الى شي آخر .




وهي تصب في المصلحة العامة هذا لو فُهـم المراد منها صاااح



* مرفق بطية كمية من الإحترامات لكل حرف لك هنا ...

[بنت الرفاعي]

تسلمي يا مرام ..

الموضوع طويل وشائك وممتد من زمن بعيد ومتراكم .. وهذه النظرة لها اسبابها المعروفة ورغم ما ذكر الاخ محمد النور في مداخلته عن الاحباش وعن ملك الحبشة من حقائق لا ينكرها احد .. الا انهم زي ما تقولي خلاص شبه سقطوا في نظر الشعب السوداني والسبب معلوم لدى الجميع ولنكون اكثر صراحة فإن هذه الجنسية وبفعل المشاكل والحروب التي كانت في بلادهم والقهر والظلم .. وتلك الاحوال الصعبة التي ادت الى نزوحهم بكثرة الى السودان الشرقي خاصة والسودان عموم .. وكان رجالهم يعملون اعمال هامشية لا تكفي لمعيشتهم ونسائهم غالباً ما كن يمتهن ايضاً مهن هامشية لا تخلوا من ريبة وشك كبائعات شاي او في كافتريات ولا يمكن لأحد ان يبرئهن من ممارسة الدعارة وهذا شي معروف في السودان يجب الا نغض الطرف عنه ونتجاهله لانه حقيقة ماثلة ومن ينكره لا يعلم عنهم شيئاً ... ومعظم الشعب السوداني انطباعي وقد اخذ هذه الريبة كأساس في التعامل مع هذه الجنسية العجيبة .. ولكن لا انفي ان معظم الشعب السوداني يحبهم لما لهم صفات جيدة .. ولطيفة .. ولا ننكر لهم ذلك .. وهم ايضاً يحبون الشعب السوداني ويعتبروه شبيه لهم تماماً من كافة النواحي الثقافية والاجتماعية والفنية ..




الله يسلمك أخي أيمن.:)


طيب يا أخي لمَ لا تُعالج تلك المشاكل،
ويُحد من تسرب بعضهم بصورة غير شرعية،
مِن ما يزيد ما بالبلاد من مشاكل هي في غنى عنها،
فإن لم تهتم دولتهم بذلك،
فهل تصرف دولتنا النظر عن ذلك ،
وتسمح لهم أن يفعلوا ما يحلوا لهم فيها؟؟!!:confused::(


بالرغم من تلك الريبة إلا أن الغالبية يعتمدونهم ويوكلون إليهم
بعض الأعمال حتى وإن كانت هامشية،
وفي كل الأحوال
يجب الإهتمام بهم والإنتباه لهم من قبل الدولة.


:):):)

[بنت الرفاعي]

عارف الكلام كبار لكن نقول شنو لازم الواحد يتعامل كده
بالمناسبة المثل ده يا مدنية يا أختي بضرب لما يكون في
ناس ( يأتون بفعل وينهون الناس من عمله ) يعني
( يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم ) . . أعتقد المثل
بركب مع الكلام ده :d


أما ( الكاكمبس ) كما قيل في ( طه الصحاح ) قسم ( الخضروات )
فهو نبات زي ( العجور ) بيزرع في مناطق ( جبال النوبة جنب بئر العمدة )

وهو يساعد في النوم ( زي ضبانة التسي تسي ) .





:rolleyes:
:D :D :D
فهم برضو.:cool:

[بنت الرفاعي]

مرام عاوز أستشهد لك هنا مداخلة جميلة لأخونا أيمن عبدالله



وهي تصب في المصلحة العامة هذا لو فُهـم المراد منها صاااح




* مرفق بطية كمية من الإحترامات لكل حرف لك هنا ...







وبما أن البوست مشى من بدايتو أساساً
على نسق شبه مُحدَّد،
ففي رأيي (والذي قد يحمل الخطأ أو الصواب)
أنهُ ما مشى في مسار آخر،
صحيح أن الهدف من البداية إنحرف لكن
في الآخر أصبحت البداية موضوع أساسي.:)


شُكراً لك أخي أبومازن لإهتمامك بما يصب في مصلحة المُنتدى والمصلحة العامة،
فبآراء الآخرين لنا أيضاً قد تتوضح نُقاط ربما كانت خافية علينا،
فلا ضير في إبدائها كيفما كانت.:)

[مايسة]

عارف الكلام كبار لكن نقول شنو لازم الواحد يتعامل كده
بالمناسبة المثل ده يا مدنية يا أختي بضرب لما يكون في
ناس ( يأتون بفعل وينهون الناس من عمله ) يعني
( يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم ) . . أعتقد المثل
بركب مع الكلام ده :d

أما ( الكاكمبس ) كما قيل في ( طه الصحاح ) قسم ( الخضروات )
فهو نبات زي ( العجور ) بيزرع في مناطق ( جبال النوبة جنب بئر العمدة )
وهو يساعد في النوم ( زي ضبانة التسي تسي ) .


تسلم
جبته المختصر والمفيد

[مايسة]

مايسة ... انا واقف آخر الطابور شاااايفاني

عاوز أحييك ومعاي الناس ديل على كلامك ده


لا فض الله فوهك ... سلمتي وسلم لنا قلمك المبدع




إطراء سعدت به أخي الكريم

[النويري]

النويري - كيفنك يا اخوي

يعني نفس الملامح والشبه

الحمد لله بخير والله

لكن في أتنين سنار واحدة التقاطع وواحدة سنار المدينة للمعلومية يعني

[محمود (أبو وضاح)]

الذى أعرفه أنهم من أخلص الشعوب احتراما للشعب السودانى ، أقرب الينا فى طباعنا وكدوا تخيلوا عدد الذين يغنون بالأغنيات السودانية دون غيرها من فنانين وفنانات ، المد الثقافى أو الفنى على وجه الخصوص وأثره فى الشعب الأثيوبى أكثر من الجنسيات الأخرى كالتشادى أو الصومالى ، وعموما الموضوع لا يخلو من إرهاصات هنا أو هناك ويحتاج لقعدة قهوة لنتسامر ونتحاور وهدى قعدة جيبوا بنابركم !!!

[بنت الرفاعي]

وأخيراً عُدنا.
:):):)

[بنت الرفاعي]

عارف الكلام كبار لكن نقول شنو لازم الواحد يتعامل كده
بالمناسبة المثل ده يا مدنية يا أختي بضرب لما يكون في
ناس ( يأتون بفعل وينهون الناس من عمله ) يعني
( يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم ) . . أعتقد المثل
بركب مع الكلام ده :d


أما ( الكاكمبس ) كما قيل في ( طه الصحاح ) قسم ( الخضروات )
فهو نبات زي ( العجور ) بيزرع في مناطق ( جبال النوبة جنب بئر العمدة )

وهو يساعد في النوم ( زي ضبانة التسي تسي ) .








تسلم


جبته المختصر والمفيد







:):):)

تعرفي يا صاحبتي حسّستيني وكأننا دائماً بنتكلم عننا بالخير،
وبنشكِّر في أنفسنا ونمدح،
أو نسيتي البوستات اللي بتتكتب دائماً عن كل ما يحدث،
وكل ما هو غريب عننا وعن مُجتمعنا،
وعن ما وصل إليه حالنا،
وحتى أخينا المُسافر نفسو ما مُقصِّر في ذلك،
وما بتذكر في يوم شُفتو كتب بوست فيهُ ناحية جمالية
أو مدح لما يحدث في بلدي!!
ولّا نحن علشان تعودنا على إنهيار الكثير من ما في مُجتمعنا،
خلاص نخلي الآخرين يزيدوا من ما هو فيه ونسكت؟؟
أو نكون علشان تعودنا على الآخرين يتكلموا عننا كما يودون،
ونحن على خطأنا ما نسكت،
لكن على خطأ الآخرين علينا وفينا نسكت؟؟!!
(صحيح في أخطاء بتجي مننا و من حكومتنا)،
ولّا نحن خلاص نعاين ونسكت علشان نحترم الآخرين،
لأنهم في بلدنا وبعضهم يزيدوا في ما فيه من فساد،
ونحييهم ونفرش لهم الطريق ورد ونقول لهم زيدوا لسّة!!

كما نحن نحترم الآخرين ونُقدرهم،
يجب أن يحترموا على الأقل ذلك الإحترام والتقدير،
يجب أن يحترموا بلداً يحترمهم ويُقدرهم،
بدليل وجودهم المُستمر فيه،
ووفود الكثيرون منهم بشتى الطرق!!
ألا تقرأوون هنا وهناك عن ما يفعله العديد منهم في بلادي؟؟!!
أهكذا يكون ردكم وأنتم من العقلاء وتفهمون كل ما يدور هنا وهناك؟؟!!
أهكذا تحكمون وأنتم خارج وطنكم وتعلمون قيمة إحترام المكان الذي أنتم فيه وقوانينه؟؟!!
أهكذا تنظرون للأمور وأنتم أدرى بقيمة تمثيل بلدكم،
وتقديم الوجه الحسن في الخارج،
حتى وإن كان كل شعبه خارجون عن القانون؟؟!!
....................
.....................
.........................
إلخ!!

:):):)


حتى وإن اختلفنا في الآراء،
فهناك أشياء واضحة لا تحتاج حتى لآراء،
هناك أشياء لا يُمكن أن نتشدّق فيها كما الساسة العرب،
وندّعي عدم وجودها بتجاهلها،
حتى وإن لم نستطع المُعالجة أو لم نكن في مواقع
تُمكننا من ذلك،
فلنحاول على الأقل بأقل الأشياء.:)


و


إن لم تكُن للكلمة معنى،
فما معنى التواجد بين الحروف!!



أزهى الود والتقدير لكما وللجميع مع الإعتذار إن أسقطتُ شيئاً من ما أود إيصالهُ سهواً.:)


:):):)

[بنت الرفاعي]

ما زلنا نستمع للكثير من القصص،
والتي يبدو أنها لا حدود لها عنهم،
وأكثر ما يُحزن طريقة دخولهم وخداعهم،
بالرغم من ما يفعله البعض في بلادي!!


الله المُستعان.

[نبض السكون]

ربنا يستر على بلدنا من الحبش ... أبداً ما ح ينفعونا بحاجة
هل شفتوا ليكم طبيب ولا مهندس ولا عالم حبشي في جامعاتنا ..
(قهوة - ركشة - راقصات - وحاجات تانية حامياني ..)

[خالد أحمد الصول]

من المفترض أن تستفيد السلطات من كل إشارة و نعلن حالة الطواري لتفادي إنفلات الشارع العام و الحفاظ علي أخلاق هذا الشعب نظيفة خاليه من كل الشوائب ...
أقول:
فإن هناك كمية هائلة من الفتيات الحبشيات قد دخلن كل مدن السودان بطريقة غير شرعية بحثا عن العمل في السودان ... هن أتن من خلفيات و ثقافات مختلفة تتيح لهن فعل ما يحلو حتي يتحصلن علي المال لاعالة أسرهن في بلادهن ... عرفت أن من يهربهن من بلادهن يأخذ 2 مليون من كل فتاة ويأخذ هذا المبلغ بأقساط شهرية منتظمة و يأخذ منهن المصاريف بغرض إرسالها لزويهم في الحبشة ... هن يعيشن في منزل يتكدسن حوالي العشرون في غرفة وأحدة و في ظروف معيشية صعبة جدا لتحكم كفيلهم ... و نسبة لان ثقافتهن تسمح لهن بممارسة الرزيلة و ظروفهن الاقتصادية كذلك فإنهن مجبورات علي تلبية نداءات الشباب السوداني بكل أريحيه و باقل الاسعار ... فيأخذ الشاب منهم المتعة و الايدز و يأخذن الاجر ليوفرن لذويهم ...
أتمني من المسؤلين تقنين دخول الاجانب في البلاد
أتمني أن يحظر دخول الاجنبيات السودان
أتمني أن تشترط في الداخل للسودان خلوه من مرض الايدز و الامراض الاخري

[بنت الرفاعي]

الذى أعرفه أنهم من أخلص الشعوب احتراما للشعب السودانى ، أقرب الينا فى طباعنا وكدوا تخيلوا عدد الذين يغنون بالأغنيات السودانية دون غيرها من فنانين وفنانات ، المد الثقافى أو الفنى على وجه الخصوص وأثره فى الشعب الأثيوبى أكثر من الجنسيات الأخرى كالتشادى أو الصومالى ، وعموما الموضوع لا يخلو من إرهاصات هنا أو هناك ويحتاج لقعدة قهوة لنتسامر ونتحاور وهدى قعدة جيبوا بنابركم !!!




رُبما أن إحترامهم يا أخي ينبع من ما ذكرته من وجه
شبه بيننا،
ولكن ذلك لا يعني أن نسمح للفوضى النابعة من بعضهم أن تعم في بلادنا من أجل ذلك، ألا تكفي ما فيها من فوضى؟؟!!،
نعم نحترمهم ونقدِّرهم ولكن لا نتجاوز عن أخطاء بعضهم في حقنا،
فذلك ليس الوقت المناسب لأن نسير على غرار
(عشان خاطر عين تكرم ألف عين)!!

عاطر التحايا والتقدير لك أخي أبو وضاح،
ونُرحب بعودتك مرّة أخرى.:)


:):):)

[بنت الرفاعي]

لما مشيت السودان قبل عدة أشهر،
وأثناء تواجدي في الخرطوم لبدء بعض الإجراءات في وزارة الصحة،
وفي يوم من أوائل أيامي هناك، ركبت الحافلة وكنت ماشة الموقف،
وأنا في الحافلة انتبهت لأصوات أحاديث الركاب العالية،
وكلها رطانة،
في البدء ما ختيت بالي على أساس إختلافات الألسن في بلادي،
وقبل ما نصل للموقف الجديد،
الحافلة وقفت وفجأة ما شاء الله بدأت مجموعة كبيرة من البنات بالنزول،
وقبل ما ينزلن كلهن في واحدة سألت عن مواقف أمدرمان،
الغريب أنها ما بتعرف عربي وحتى اللي معاها ولا واحدة فيهن بتعرف عربي،
حتى ولو مكسّر!!
ونزلن وعرفت أنهن حبشيات تفاجأت بعض الشيء لكن مشّيت القصة،
بعد شوية انتبهت أن ركاب الحافلة أغلبهم من الحبشيين،
وحتى في الشارع كان في حبشيين،
بدون ما أحس اتلفتّ بيجاي وبيجاي واتساءلت يا ربي أنا وين؟؟!!:confused:
(قريبة من أخينا أبو النور:cool:)


ومع الأيام اعتدت على منظر الحافلات وهي مليئة بالحبشيين،
واعتدت على الإستماع لأصوات أحاديثهم العالية في الحافلات
دون مُراعاة لبقية الركاب!!:(
وبعد ما فهمت لاحقاً كيف يأتون بتلك الكميات الهائلة من بلادهم،
بقيت ما بتساءل أنا وين،
وحتى في الجزيرة عرفت ولقيت أنهم كُثُر وأكثر شيء في مدني!!
وانتبهت لأن الأمر أصبح عادي لدى المواطن السوداني،
أن يمشي في أحد الشوارع ويكون أغلب من فيه منهم!!
ومرات مُمكن تكون الوحيد السوداني بينهم،
قد لا يُصدّق من هم خارج بلادي ذلك،
ولكن هذا ما رأيته وسمعته هناك!!



الله المُستعان.




:):):)

[بنت الرفاعي]

أغرب ما في الأمر أن بعض الحبشيات،
يأتين من أهلهن مؤدبات ومُهذبات،
وبعد ما يتعرفن على بعض الحبشيات الواصلات قبلهن،
ينقلبن ويتمردن وتسوء أخلاقهن،
ويُرى منهن ما لا يسر،
وبالتأكيد الأسر لا تستطيع منع إحداهن من مُصاحبة
بنات من جنسها،
خاصة وأنهُ في نهاية كل أسبوع يذهبن للإجتماع
في بيوت كُن أجرنها للمكوث فيها،
وإلا فإتهامهم بالقسوة وعدم الإنسانية وارد،
وبذلك ستأتي هي بأفعال لا يُحمد عُقباها،
وفي الحالتين الأمر سيّان!!



:):):)

[حسن عربي]

ياخي خلوا الناس في حالها الحبش ديل جوكم ولا مشيتوا ليهم وبعدين ياخي ده عيبنا ياخي خلوا الناس في حالها الحبش ديل جوكم ولا مشيتوا ليهم وبعدين ياخي ده عيبنا شوف الروابط ونجي نتكلم وبعدين مرام دي ?????مع الحبش في شنو انا ما عارف ، المنتدى لامي في ناس متزوجه من الحبش ديل وفي ناس امهاتهم من الحبش ديل وياريت كمان مرام تورينا علاقتها شنو مع الحبش او بالتحديد مشاكلها شنو مع الحبش وياريت يا مرام تراجعي الروابط دي كويس رابط رابط عشان تشوفي الناس بتقول في السودانيات شنو ،،،،،،،،،، اقل شي

[بنت الرفاعي]

ياخي خلوا الناس في حالها الحبش ديل جوكم ولا مشيتوا ليهم


جونا.:rolleyes::)


وبعدين ياخي ده عيبنا ياخي خلوا الناس في حالها الحبش ديل جوكم ولا مشيتوا ليهم وبعدين ياخي ده عيبنا شوف الروابط ونجي نتكلم وبعدين مرام دي ?????مع الحبش في شنو انا ما عارف ، المنتدى لامي في ناس متزوجه من الحبش ديل وفي ناس امهاتهم من الحبش ديل وياريت كمان مرام تورينا علاقتها شنو مع الحبش او بالتحديد مشاكلها شنو مع الحبش وياريت يا مرام تراجعي الروابط دي كويس رابط رابط عشان تشوفي الناس بتقول في السودانيات شنو ،،،،،،،،،، اقل شي





من دون ما أشوف الروابط يا أخي،
أعلم وأسمع الكثير،
ويبدو أنك لم تقرأ الموضوع جيداً،
لأنك إن قرأته لعلمت أنني تحدثت من ناحية
معهم لا ضدهم،
ولعلمت أنني مع أنني ذكرت بعض الأشياء السيئة،
ولكنني تحدثت عن واجب حمايتهم وحقوقهم،
ولعلمت أن لدينا معارف منهم،
ومُصاهرة واحدة منهم،
ولعلمت كما ذكرت أنت أن هناك بالفعل من لديهم مُصاهرة منهم،
وبالتأكيد لن نُسيء لأحدهم.:)
ولعلمت أنني ذكرت أشياء من محاسنهم،
يا أخي كما في المرة السابقة،
دخلت وتحدثت دون أن تتبيّن مقاصدنا،
ولتعلم جيداً أننا لا نقصد الإساءة للآخرين،
ونحن أدرى بأنفسنا وما آل إليه مُجتمعنا،
وكما ذكرت سابقاً هناك الكثير من البوستات التي تتحدث
عن بعض السودانيين وسوء أخلاقياتهم،
ونعلم أيضاً بكل التجاوزات لبعض السودانيين في الخارج،
أتمنى يا أخي أن تنظر للأمور بروية،
حتى نستطيع التحدث بما يُحقق الأهداف،
وأتمنى أن تُشاركنا ببعض من ما يُعانيه منهم في بلادي.:)

تحيتي لك أخي حسن.:)


:):):)

[بنت الرفاعي]

شابة حبشية تعمل في أحد البيوت،
ذات يوم تعرضت لمُضايقات من أحد أفراد المنزل،
فقررت الهروب،
مثلها لمن تذهب وتشتكي؟؟!!
ولمن تلجأ لأخذ حقها؟؟!!
وكيف تجد من يُعينها ويُطبِّب عليها؟؟!!

[الملكة اسماء ( ام محمد )]

شابة حبشية تعمل في أحد البيوت،
ذات يوم تعرضت لمُضايقات من أحد أفراد المنزل،
فقررت الهروب،
مثلها لمن تذهب وتشتكي؟؟!!
ولمن تلجأ لأخذ حقها؟؟!!
وكيف تجد من يُعينها ويُطبِّب عليها؟؟!!











مرام

لفتة : اليوم اصبحت الخادمة الحبشية ... تدرك تماما كيف تكسب كل شي لصالحها

التحرش.. التهجم .. المضايقات ( كانت زماااااااااان )

[حسن عربي]

والله والله العظيم

انا متابع المنتدى وامكن اكون طولته من السودان قرابة العشرة سنوات لكن عايز اوضح حاجات معينة ياريت تفميها كويس عشان تاني ما تدخلي في كلام زي ده
اولاً انا متزوج اثيوبيا وعن قناعة عارفه ليه لانوا كنت يوم من الايام في بلدهم وما لقيت مهم غير ود واحترام،،،
كل المشاركات وللأسف الشديد تكيل بالمكيال ضدهم ما عد الرجل الحكيم ودائما ما اتابع كتابة ابن جزيرة الفيل محمدالنور حفظه الله .وهم شعب غلبان ومسكين والبجو عندنا ديل حار بيهم الدليل ناس ظروفها صعبة انت عارفه يا مرام الحبش الاصلين اقصد سكان المدن والله قمة في التعامل والرقي والاخلاق ومافضين في امريكا خلي بلد والله انا لمن كنت هناك كانوا بسألوني السودان فيه عمارة تقول لي شنو ، الشي الثاني الناس الجات ديل ناس قرى حدودية كدي تعالي اوربا وامريكا شوفي الحبش ،،،
والبقول مشي الامارات ولقى ومابعرف شنو والله اناصديق سوداني بحكي بحاجات يشيب لها الولدان الناس ما تدفن رؤسها في الرمال وتعمل جدها النبي
حالات كتيرة طائرة جاءت محملة بالحسناوات من دبي الكل عارف لكن سكت ديل كانوا شغالين شنو ( حنة + ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,)
ناس السعودية قاعدين معاك في المنتدى عارفين الحاصل شنو لكن دائماً ساكتين وعاملين نايمين .....
انا معاك لابد من يكون في تنظيم للهجرة والمخالفات زي باقي خلق الله لكن الاستهزاز وتقليل شأن الاخرين غير مقبول اي كان...

امشي مصر القريبة دي شفوا السودانين تقيموا شنو ،،، يجب أن نعامل الناس بطريقة حسنة عشان نلقى تعامل نحنا زاتنا
وللأسف الشديد انت بديتي البوست بكلام غريب خلاص
انت عارفه كلمة لبش دي معناها شنو ولا بتقولي ساكت ما عارفه معني الكلمة، كلمة لبش على وزن طقش ومعليش للفظ لكن انتوا بتجبروا الزول يكتب بحرقه
اي كلمة لبش شامله في مصطلح الشارع (دعارة ، سرقة ، احتيال وكل الاشياء السيئة)
لاحظي انا مرقت من السودان لكن والله الكلمة دي بعرفها جيداً لانها متداولة وبالذات في مصر ,,,
فياريت تعرف معنى الكلام قبل ما تكتبي ,,,
وبرضوا بكرر اعتزاري لو كتبه كلمة ما في مكانه لكن زي ما ذكرته ليك
انتوا بتجبروا الزول يكتب وخلي الطابق مستور
كل احترامي
عربي

[حسن عربي]

طبعاً انت صغيرة في السن وشكلك عايشه في غربة برضوا وقاعدة في بلد ناس تانية ياريت تعاملي الناس كويش عشان بالمثل الناس تعاملك كويس
والشيء التاني زي ما انت أو نحن تغربنا عن بلدنا لاسباب مختلفة بنعرف الحاجات دي كويس وحتى قعدتي مليون سنة وتأكدي تماماً برضوا في ناس بنظروا ليك بعين الحقارة لكن غريبة واجنبية ........

مجتمع مدني ده خليط من الاجناس اولاد البلد الاصلين بالاضافة للأجناس الأخرى مصرين وصعايدة وسوريين ( فريق الحلبة وحي المدنين ) ومغاربة ( يعني جاين من المغرب في بانت وعندهم حبي كبير اسموا المغاربة )وحبش (مواليد ، مصاهرة الحلة الجديدة) و فلاته( الدباغة ) وبرقوا وبرنوا (تشاد,الحلة الجديدة) اقباط ( تجار وموظفين ) لكن اندمجوا في مجتمع وعاشوا من غير مشاكل مافي زول اساء لزول ...لو معارف الحاجه دي حقوا تعريفيها ....
وانا معاك في البوست ده لحدي النهاية ,,,,

الشي المحيرني وما اعرفه حتى الآن
الفلاته ديل يكون جدهم جعلي يا ربي ما هم زاتهم ما سودانين ما قاعدة تكتبي عنهم ليه ما مالين البلد ولا ما قابلتيهم في اجازة الأخيرة دي ياربي
كل احترامي
عربي

[حسن عربي]

مقال لكاتب سوداني

أتقدم بالإعتذار لعموم الحبشيات ، خصوصا اللائى عشن فى السودان أبان الستينات والسبعينات على وجه الخصوص ،

وأرجو أن أوضح لجمهور القراء والسادة الأعضاء عامة أن فكرة السودانيين عامة عن الحبش ينقصها اللياقة والحكمة والأدب ، وذلك بسبب ما فعلته حكوماتنا السابقة خصوصا فى الستينات من القرن الماضى عندما قامت بإستقدام وجلب الحبشيات إلى السودان بغرض ممارسة البغاء بطريقة قانونية وصحية ، فهيأت لهن المساكن فى أحياء محددة من العاصمة المثلثة ، وتبع ذلك إستخراج تصاريح خاصة لهن لممارسة هذه الفعلة الشنيعة ويتم الكشف الطبى عليهن بصورة دورية ، كما تم تحديد أسعار المعاشرة مع أحداهن ، وكانت تبدأ من (الطرادة) وهو مبلغ زهيد فى ذلك الزمان ففرح الكثير من المهووسين بذلك القرار وإتخذوا من الحبشيات صديقات وحبيبات وعشيقات ، بل تزوج الكثير وقتها من حبشيات عندما هاموا بهن وأدمنوا عشقهن ، فنشأ السودانى وقتها على أساس أن الحبشية تعنى العاهرة وأن المسألة لديهن تختلف عن المسألة لدى السودانية المحافظة التى لا يأتيها الباطل من بين فخذيها، وقد كان هذا جزء من إفترانا وتعالينا على الآخرين عندما ظننا أن السودانية محصنة ضد البغاء وسواها لا بأس من ممارسة الفاحشة معه وخصوصا الحبشيات

ثم تغيرت الدنيا من حولنا ، وهاجر الكثيرون منا منذ السبعينات تاركين الديار والأهل ، فحدث الإختلاط الكبير للسودانيين مع الآخرين فى بلاد الدنيا قاطبة ، والتقينا الحبشيات خارج حدود السودان فى البلاد الأخرى وفى البلاد الأمهرية ، ولعمرك قد تفاجأنا كثيرا بما شاهدنا ورأينا ، أنا شخصيا رأيت العجب ، فلقد رأيت الحبشية كواحدة من افضل السيدات فى الدنيا فهى زوجة مثالية بكل المقاييس لا تخون زوجها ولا تجامع غيره كما كان يعتقد الناس ، بل تتفانى فى حب زوجها وتكرس حياتها من أجله ومن أجل تربية أبنائها ، بل يوجد لى الكثير من الصداقات الشريفة مع الكثير من الأسر الحبشية وخصوصا الأمهرية المحترمة فهم قوم متحضرون وأصحاب حضارة قديمة ومعتقة ، كلامهم همس من شدة الأدب ، وعشقهم هيام وحبهم يكون فى تفانى وإنسجام ، وللسودانيين حظ وافر فى قلوب العذارى الحبشيات ، لأنهم يقرأوننا من وراء الحس والوجدان ويعلمون طيبتنا الفطرية فيزدادوا بنا هياما ، أما مسألة العهر والخلاعة فهى كذبة كبيرة هيأتها حكوماتنا السابقة فى نوع من التعالى والكبرياء على الآخرين ، واستغلوا الفقر وقتها المتمثل فى الحبشة ، كما إستغل الأحباش السودان كنافذة للدنيا يعبرون من خلال بلادنا إلى سائر بلاد الله ، وبالطبع كانت الحاجة لإكمال تذاكر السفر وتحقيق أبسط وسائل المعيشة ، فلم يمانع ذلك النفر الفقير والقليل عددا من ممارسة البغاء القانونى الذى رسمته الدولة لهم بالتنسيق مع دولتهم فكانت أكبر كارثة وفضيحة لحكوماتنا السابقة حيث سكتوا عليها وسكت عليها الشعب الغلبان الذى وجد حوله حصارا مضروبا وختانا على المرأة السودانية مما جعلها تنفر بالفطرة من ممارسة الجنس ، وكان الحل عبر الحبشيات

ولذلك أعتذر نيابة عن أخوانى السودانيين عن الفكرة السيئة التى كوناها عنهم ، وعن الممارسات السيئة التى قمنا بها معهم وأقول لهم أن ممارسة الحبش العلينة وقتها قد أصبحت ممارسة متفشية بغزارة وسط السودانيات اليوم بل فاقوا بكثير ما كان يمارسه الأحباش وقتها ، وأقول لهم كلنا لآدم وآدم من تراب وأقول لهم لا فرق بين عربى على اعجمى إلا بالتقوى ، وأقول لهم قد غلطنا فى حقكم فأعذرونا وأمسحوها فى وجوهنا

طبعاً نقلت الكلام زي ما ياهو ومرفق الرابط عشان تقدري تعرفي قدر الناس شنو ما تكتبي ساكت وتسيئ للأخرين ،،،

[حسن عربي]

ود الرابط بتاع المقال

يا استاذة مرام

عشان على الاقل تكوني فكرة عن الحاصل حولك شنو

http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=52&msg=1189112090

[mahagoub]

كلام جميل لكن الحل فى كلام ودالصول
الحل
التسفير لكل من يعمل فى عمل يستطيع أن يؤديه
ابن البلد وما هى الفائده العائده على الدوله
من وجودهم غير نقل الامراض
شوية حزم من الدوله
زى ما رحلوا الجنوبيين يرحلوا كل الجنسيات
الما جايبه غير الهم والمرض والجريمه

[بنت الرفاعي]

ربنا يستر على بلدنا من الحبش ... أبداً ما ح ينفعونا بحاجة
هل شفتوا ليكم طبيب ولا مهندس ولا عالم حبشي في جامعاتنا ..
(قهوة - ركشة - راقصات - وحاجات تانية حامياني ..)




أختلف معك يا أخي في أن بعضهم ينفعنا،
فقد حلّوا محل أخوتنا الجنوبيون في بعض الأعمال،
أما ما ذكرته فربما لأنهم يُحافظون على أبنائهم المُتعلمين،
ليستفيدوا منهم في بلدهم فهم أحوج لهم فيها،
أما أولئك فليس لهم سوى الخروج نظراً لظروفهم،
وإمتهان ما يُجيدونه،
ورُبما ما هو مُتاح لهم،
ولكن نتمنى أن يكون ذلك داخل نطاق الحدود.



عاطر التحايا مع كل الشكر لك أخي نبض السكون.:)

[بنت الرفاعي]

من المفترض أن تستفيد السلطات من كل إشارة و نعلن حالة الطواري لتفادي إنفلات الشارع العام و الحفاظ علي أخلاق هذا الشعب نظيفة خاليه من كل الشوائب ...
أقول:
فإن هناك كمية هائلة من الفتيات الحبشيات قد دخلن كل مدن السودان بطريقة غير شرعية بحثا عن العمل في السودان ... هن أتن من خلفيات و ثقافات مختلفة تتيح لهن فعل ما يحلو حتي يتحصلن علي المال لاعالة أسرهن في بلادهن ... عرفت أن من يهربهن من بلادهن يأخذ 2 مليون من كل فتاة ويأخذ هذا المبلغ بأقساط شهرية منتظمة و يأخذ منهن المصاريف بغرض إرسالها لزويهم في الحبشة ... هن يعيشن في منزل يتكدسن حوالي العشرون في غرفة وأحدة و في ظروف معيشية صعبة جدا لتحكم كفيلهم ... و نسبة لان ثقافتهن تسمح لهن بممارسة الرزيلة و ظروفهن الاقتصادية كذلك فإنهن مجبورات علي تلبية نداءات الشباب السوداني بكل أريحيه و باقل الاسعار ... فيأخذ الشاب منهم المتعة و الايدز و يأخذن الاجر ليوفرن لذويهم ...
أتمني من المسؤلين تقنين دخول الاجانب في البلاد
أتمني أن يحظر دخول الاجنبيات السودان
أتمني أن تشترط في الداخل للسودان خلوه من مرض الايدز و الامراض الاخري




هل تعلم أن الدخول ليس للفتيات فقط؟
بل معهن شباب يبحثون عن عمل أيضاً،
أكثر ما أستغربه يا أخي أنهم كيف يدخلون من الحدود،
بلا تفتيش وبكل تلك البساطة،
وبتلك الأعداد اللافتة للنظر؟؟!!
أم أن الحدود مُباحة للداخل والخارج!!
نتمنى أن يحدث كل ما ذكرته،
وأن تنتبه السلطات لكل ذلك.


عاطر التحايا والتقدير لك أخي خالد أحمد الصول.:)

[سواااح]

الاخت العزيزة .. مرام ..
الموضوع ليهو ابعاد كثيرة
كما انه سيدخلنا في التداخلات الحدودية والجغرافية
كما ان الاختلاط اكيد له ايجابياته .. وسلبياته.

ما تشوفي لينا .. كاتبني وين .. وعن ياتو شيخ.

[بنت الرفاعي]

مرام

لفتة : اليوم اصبحت الخادمة الحبشية ... تدرك تماما كيف تكسب كل شي لصالحها

التحرش.. التهجم .. المضايقات ( كانت زماااااااااان )



لكن يا أختي بعضهن بيكونن صغيرات في السن
عند دخولهن البلاد،
وما بيعرفن كل شيء،
وعليه عادي تضيع حقوقهن،
وأصلاً بصفة عامة وبما أن الدخول أصبح
بطُرُق كما يُقال عنها غير شرعية،
فحتى إذا بعض منهن بيعرفن يكسبن كل شيء لصالحهن،
ما حيقدرن لأنهن في حالة خوف دائم،
وعارفات ما عندهن حقوق،
وهنا تكمن المُشكلة!!

[حسن عربي]

جئت راجع تاني يا مرام

طيب رايك شنو في المصرين حقوا برضوا تكتبي لنيا رايك عنهم ولا شنو خصوصاً ممتعين بالحريات الأربعة وطبعاً المصرين هم اشرف خلق الله (؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) ولا شنو وكمان دخلوا البلد بالتقيل مش بس الاعمال الهامشية حتى كمان..... باسلوب جديد
شوفي الموضوع ده ادينا رايك فيه شنو

أجرت مذيعة من قناة النيل الازرق في برنامج أفراح أفراح مقابلة مع أحد الاخوة المصريين ويدعي سيد محمد احمد صاحب مكتب زواج في الخرطوم وذلك يوم الخميس ليلة الجمعة أجرت حوارا مطولا عن نشاط مكاتب الزواج في الخرطوم والسبب الذي جعل " المصريين" يفتح مكتب للزواج في السودان.
قال الشاب سيد أنه وجد هذا النشاط رائجا في دول الخليج ومصر وعندما جاء الى السودان لم يجد هذا النشاط ففكر في فتح مكتب وذهب الى المحلية التي منحته ترخيصا بمزاولة مثل هذا النشاط الحساس. وكشف الشاب سيد عن اعداد كبيرة من البنات العوانس "البايركس" وكذلك الاولاد "البايركس" ترتاد هذا المكتب وعرض عددا من الملفات التي تضم استمارات يملأها طالبو الزواج من الاولاد والبنات وتشتمل الاستمارة على: الاسم، السن ، الجنس، القبيلة "مصري ويتحدث عن القبيلة.." وقال ان اكثر زبائنه من الموظفات وبالذات الطبيبات والمهندسات والموظفات في القطاع الحكومي ، وأبان ان حوالى 43 زيجه تمت من هذا المكتب وهناك عدد آخر بدأ من داخل هذا المكتب لكن الزواج تم بعيدا عنه..
وفي استطلاع لعدد من الشباب والشابات حول هذا الامر، افاد حوالى 8 من 10 هم أفراد العينة انهم لا يقبلون هذا النوع من الزواج الذي يتم عبر الوسائط البشرية والالكترونية، وان احد افراد العينة استهجنت هذا السلوك وقالت: كيف تسنى لي ان اتزوج بهذه الطريقة التي تشبه تماما طريقة التقديم للوظيفة، فأنا حين ابحث عن زواج بهذه الطريقة يشبه تماما طريقة بحثي عن العمل، ومن ثم قالت ان هذه طريقة مستهجنة ولا نقبلها..
ومهما ثار الجدل حول هذا الموضوع الا انه يبقى ان هناك مشكلة تتمثل في معدلات العنوسة المرتفعة وسط الشباب "البنات والاولاد" لذلك نشأت هذه المكاتب لتلبية حاجة، ولا نقول طلب لأن الطلب دائما ما يكون مسنود بقوة مادية ومالية..
في رأي ان مكاتب الزواج تشبه تماما البحث عن الزواج عن طريق الانترنت فالمكتب وسيط مثل الانترنت، ولكن ما لم استطع فهمه هو ان هذا النشاط يزاوله الاجانب مهما كانت القربى بالسنبة لنا.. فهذا النشاط نشاط حساس كان يجب ان يمارسه سودانيون طالما ان هناك حاجة له ..

المصدر قناة النيل الأزرق / ونقلاً عن سودانيزأون لاين

[حسن عربي]

الرابط ده هدية كمان

http://www.sally2.net/vb/archive/index.php/t-11457.html

عشان تشوفي الخطر مش في الحبش بس الكلام كتير

[حسن عربي]

عايز اشير لحاجة معينة

انا برضوا قلبي على البلد وما معنى كلامي ده البلد تكون مفتوحة وكل من هب ودب يدخل على كيفوا لازم تكون في ضوابط لكن كمان برضوا لنظرات الدونية للغير وعاملين فيها عرب ومش عاارف شنو ونحن في الاساس افارقة والدليل مصر دي نحن فيها لا نذكر عديل والكلام كتير

كدي شوفي الكلام ده وادينا رايك برضوا

اشتكى عدد من السودانيين الذين وصلوا القاهرة خلال الشهر الماضي، من اجراءات وصفوها بالتعسفية من قبل سلطات مطار القاهرة .واكد عدد من السودانيين هاتفهم (السودان الآن) رواية مصدر اخبر الموقع بان سلطات المطار اعتادت تمييز السودانيين دون مواطني الدول الأخرى وعرضهم على الحجر الصحي وهو مايتطلب وقوفهم في صفوف لساعات طويلة فضلا عن مطالبتهم بإبراز الكرت الصحي .
وروي رجل أعمال سوداني من القاهرة الاربعاء مشهدا لاحد السودانيين وهو يعبر عن غضبه داخل صالة مطار القاهرة. وقال رجل الاعمال الذي هاتف (السودان الان) فور خروجه من مطار القاهرة “ان الشاب السوداني صاح بأعلى صوته رافضا ما وصفه بعمليات الظلم والاذلال التي يمارسها المصريون ضد السودانيين .واضاف رجل الاعمال ان الشاب السوداني فجر غضبته حينما عبر مواطني خمس دول افريقية واسيوية – تزامن وصولهم مع طائرة قادمة من السودان- صالة المطار واحتجز القادمين من السودان وحدهم للمعاينة الصحية .
وبحسب رواية رجل الاعمال السوداني فان الشاب وجه سؤال للمسؤولين في المطار عن سبب تمييز السودانيين ولماذا تمارس الاجراءات بنحو لا يحفظ كرامة الانسان لكن الموظف اكتفى بالقول بانه ينفذ تعليمات فقط وليس راسما للسياسات وقال رجل الاعمال ان الشاب قال للمصريين في المطار ان الرئيس السوداني عمر البشير اخطأ حينما تعامل بشكل ودى مع المصريين واعتبرهم مواطنين سودانيين وتسال الشاب عن سبب اذلال المصريين للسودانيين في مطار القاهرة بالرغم من ان اقل المصريين درجة يعامل في السودان كملك بحسب ما نقل رجل الاعمال.

[حسن عربي]

اثأر مشهد درامي في المسلسل المصري (سامحني يازمن) الذي يذاع على قناة النيل للدراما غضب واستهجان عدد كبير من السودانيين على المنتديات ومواقع الانترنت المختلفة بإساءات بالغة للسودان وشعبة.

ويظهر في المشهد الممثل المصري المعروف سمير صبري وهو يخاطب أبنته في حفل زفافها وهو في قمة الغضب لاعتراضه على العريس، وخاطبها بسخرية لاذعة وبطريقة استفزازية مقيتة (ده العريس ده ...عاجبك ده... زي الصور إلفي المجاعة إلفي دارفور) وهو الأمر الذي اثأر غضب واستياء عدد كبير من السودانيين واعتبروه إهانة بالغة لبلد المليون ميل مربع، كونها تاتي من قناة النيل التي وللصدفة كانت تذيع في ذات الوقت فيلم (الأكاديمية) الذي يحتوي على مشاهد أخرى إساءة صريحة بالغة ضد السودانيين، ففي المشهد الذي تطرد فيه أستاذة جامعية (أدت دورها الممثلة علا غانم) إحدى طالباتها من القاعة وأثناء خروجها يسألها الممثل سليمان عيد الذي يجسد شخصية سوداني أظهره مخرج الفلم (غبي) فيسألها (انتى خارجة فين) فتنظر إليه باستغراب (أنت مش شايفها طردتني.. ولا آآآآه أنت سوداني) في إشارة صريحة إلى غباء سائلها.

وفي الأثناء فتح عدد كبير من مرتادي المنتديات الفنية والثقافية عبر الإنترنت النار على صانعي الدراما المصرية واعتبروا تكرارهم تعمد توجيه الإساءة إلى السودان عبر الأعمال الدرامية أمر لا يمكن السكوت عليه في ظل انفتاح الفضاءات.

صحيفة فنون

[حسن عربي]

معليش نسيت اقول ما قابلتي مصرين في اجازتك دي ولا حبش بس ياريت تفيدينا برضوا

ولا بتفتخري لمن تقابلي مصري

بعتبارهم حيعملوا على تحسين النسل وكده


ده راي

وزي ما بقوا اهلنا الاعوج راي والعديل راي

[حسن عربي]

معليش تاني كترته عليك الروابط

لكن ده رابط ما بنفات نهائي

http://www.tawtheeg.com/vb/showthread.php?t=18674

اشربي ليك قهوة وراجعي الرابط ده بمزاج

عشان تعرفي حاجة واحدة بس طالما نحن بنتسلط على الغير ربنا بسلط علينا الناس
وده مثال حي وتواريخ جديدة ....

[حسن عربي]

ربنا يصلح حال البلد والله والله همي زيك كده بالضبط ولكن......

ده كمان رابط جديد المصريات زاتهم بقوا شغالات تش ترش في الخرطوم يعني ما الحبش براهم المصريات زاتهم باقل الاجور ممكن تحصل ليك واحدة مصرية بيضة بتراب القروش والكلام ده وين في نص السوق العربي

وده الرابط

http://www.whitenileonline.com/vb/showthread.php?t=7125

[حسن عربي]

اخر رابط والله وتاني برجع بعد فترة ده

ده حقائق بالتاريخ والمكان


http://www.beitna.net/forums/showthread.php?t=4842

عشان ما تفهمني خطاء انا برضوا ضد الهجرة بدون ضوابط لكن عايز منك شنو تكتبي عن حالنا ، ،،، لكن مرات بسأل نفسي ليه مرام ده ما شافت الحاجات المكتوبة ده وشافت حاجة واحد بس الحبش والناس القاعدة جوه وبره ودافنه رؤساءها في الرمال دي ما بشوف الحاجات دي ولا شنو يا ربي

[محمد السر احمد]

اخي وعزيزي حسن العربي ود مارنجان السودان تسع لغات والعاشرة ابتسامة
طبعا عن كلامك في المصرين دا صاح وانا بالجد دا جنس لا حولة و لا قوة الا بالله انهم اخوان الشيطاين وكل مشاكل السودان السياسية لهم فيها دور كبير
وهم اول من صرح بالاحتراف بدولة الجنوب في حالة الانفصال كما انهم سوف يقومون بارسال 5 مليون مزارع الي الجنوب وبالاضافة الي فتح فرع من جامعة الاسكندرية للبنات سوف يرسلون حوالي 4 الف عانس
والله هم اكبر بلاء يصيب السودان وبالجد بالواضح كدا كلموا اي مصري انا جاي والبلم فيهو حائم في مدني الا يطير لانو انا جاي ومعاي سوط عنج
كفاية القالوهو بعد مباراة مصر والجزائر كم استخوا بنا وعلى مستوى قنواتهم الفضائية
لك الشكر اخي

[بدر الدين احمد الطائف]

تعرفت على اثيوبى يدعى( بكلا) فى اواخر التسعينات وكان يعمل بكافتريا فى مدنى
خريج جامعى رجل وسيم ومثقف ومهذب جدا جدا .
حضر الى السودان وكان طموحه الاكبر الذهاب الى امريكا وقد كان .
اصبح صديق ودائما ما اجلس معه لفترة كبيرة .
تحدثنا كثيرا عن بلده .
وعن اوضاعهم فى بلادهم
وفى السودان
وفى سائر بلاد العالم
وحقيقة استفدت من الرجل كثيرا فى معرفة بلاده واوضاعهم وسبب شقائهم وهجرتهم وتحملهم االكثير من المصاعب فى الهجرة.
دائما عندما يذكر الحبش يجول فى خاطرى (بكلا).
كان الله فى عونهم

[احمد ابو امنة]

بس بنات ملوك النيل اصيلات
و كلهن
سيدة و جمالا فريد

[عبدالرحمن مدثر]

تعرفت على اثيوبى يدعى( بكلا) فى اواخر التسعينات وكان يعمل بكافتريا فى مدنى
خريج جامعى رجل وسيم ومثقف ومهذب جدا جدا .
حضر الى السودان وكان طموحه الاكبر الذهاب الى امريكا وقد كان .
اصبح صديق ودائما ما اجلس معه لفترة كبيرة .
تحدثنا كثيرا عن بلده .
وعن اوضاعهم فى بلادهم
وفى السودان
وفى سائر بلاد العالم
وحقيقة استفدت من الرجل كثيرا فى معرفة بلاده واوضاعهم وسبب شقائهم وهجرتهم وتحملهم االكثير من المصاعب فى الهجرة.
دائما عندما يذكر الحبش يجول فى خاطرى (بكلا).
كان الله فى عونهم




مشكلتنا فى الثقافه الغريبه التى دخلت علينا الكلمات لاغنيه

ومابين اللبش .. وبين الحبش فرق شاسع يامرام لكل قاعده شواذ اكيد

لكنى مثلى مثل ودالطائف .. عشت بينهم .. وغمرنى احساسهم الجميل

وجدت عندهم كل العشره .. واجمل احساس .. مابين سادات .. ومسارات .. وبيتى

وبين ليا .. وكمال .. واقرى ..


المشكله فينا ... المشكله تطرق سواح لجانب منها

كاتبنى وين ... عند ياتو شيخ

ولدفاعى ماتباغت .. يااللاعب معاى ضاغط

ومااااااااشه معاك محل بااااسطه

وكل هذه الغرز .. واللبش .. والاشياء الدخيله

المشكله فينا

مافى غيرنا يامرام

تحياتى

[بنت الرفاعي]

:):):)



أخي حسن عربي لك التحية.:)


توضيحات بسيطة:
1- الحبش بالرغم من أنهم من زمان في السودان،
لكن ما كان في شخص بيتكلم عنهم لأنهم وإن ما كانوا كلهم فأغلبهم ناس مُحترمين أنفسهم،
ومقدّرين البلد وأهلها،
والحبش أساساً ما بدأوا يظهروا بالصورة الحالية دي بصفة عامة في السودان أو حتى في بعض الدول العربية إلا في السنوات القليلة الماضية،
وعليه ما في شخص بيقدر يتكلم عنهم كشعب،
لأنهُ في كل مكان بتجد الصالح والطالح،
ونحن والحمد لله للآن ما وقعنا في الطالح بصورة قريبة،
زي ما أنك والحمد لله وجدت أهلك من الفئة الصالحة،
فيا أخوي بالفهم ده الناس بتتكلم،
ونحن في حديثنا ما بنجمع لكن بنقول (البعض)
كما في المثال:





.................
.................
بعض الأحباش (من الجنسين) دخلوا
ومازالوا يدخلون عن طريق التهريب!!
والمُشكلة أن بعض منهم بيقعوا في مصيدة مُهربين مُخادعين،
بيوعدوهم وعود مُزيفة وبعد ما يصلوا البلد يكذبوا عليهم ويفكوهم بدون دليل ورقابة!!:(






:):):)


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



2- يا أخي أنت قلت أن الناس بتتكلم عننا،
طيب هم بيتكلموا عن أخطاء بتبدر عن سودانيين،
علشان حكوماتهم تعمل حاجة وتصحّح الأوضاع،
وأكيد ده من حقهم، لأنهم في فهمهم عايزين يحافظوا على بلدهم،
وده صحيح حتى وإن كان الطالحين منهم كُثُر،
لكن نحن وكما ذكرت سابقاً نحاول نشوف وين أخطأنا،
(على أساس برضو بنتحمل جزء من الخطأ)
ونحاول نصلِّحوا، وما نسكت علشان الآخرين بيتلكموا عننا
.................
.


:):):)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



3- أخي لاحظت أنك دخلت لي في نقطة العمل،
أنا ما لي دخل بأعمالهم ذات الدخل الحلال،
لأني بحترم وبقدّر أي شخص حبشي أو سوداني أو من أي جنسية أخرى بيشتغل في أي شغلة قد يراها البعض أدنى من المستوى!!
لأنهم على الأقل حاولوا واجتهدوا يعملوا ولو بالبسيط،
وما مشوا في الدروب الخاطئة وكأمثلة:
ولد صغير بيشتغل ماسح أحذية
أحترمه جداً لأنو ما مشى يشحد ولا يسرق علشان يعيل نفسهُ،
وآخر بيغسِّل في العربات،
مالها الشغلة دي مثلاً؟؟!!،
وواحد بيكنس الشوارع أكيد بيستحق كل الإحترام والتقدير أيضاً،
فكل الأعمال التي نقول عنها هامشية،
هي ما هامشية:
بدليل أننا بنفتِّش لمن يمتهنونها،
مثلاً:
واحد طالع من البيت مُستعجِّل جداً،
وما لقى وقت يمسح ما يلبسه في قدميه،
إن كان شخص مُهتم حيفتِّش لماسح الأحذية،
ليمسحهُ له!
واحد برضو ما عندو وقت يغسِّل عربيتو حيفتّش
للولد اللي بيغسل العربات علشان يغسِّلها ليهُ.


في كل دول العالم نظافة الشوارع مُهمة،
وإن ما كان أولئك موجودون،
فمن اللي حينظّف الشوارع؟
مُشكلتنا أحياناً أننا لا نُقدِّر أعمال الآخرين ولا نراها على حقيقتها،
وبعدين لو كل الناس دي دخلت في مجالات الهندسة والطب،
ومجالات الأعمال الخاصة كلها ومجالات الأعمال ذات الأجور المُرتفعة،
فمن اللي حيهتم بكل الأعمال التي نراها بعقولنا (التي وإن كبرت في أماكن نجدها تصغر في أماكن أُخرى:() هامشية؟
(يعني في الآخر بصورة أو بأُخرى يحتاج الكثيرون لهم).


أخي حتى وإن وجدت شخص تحدث عن الأعمال الهامشية،
بيكون عندو مغزى آخر وليس تقليلاً لشأنهم،
وعليه أتمنى نحاول نفهم مُشاركاتنا حتى توضح الصور.



:):):)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



وأهم توضيح يا أخي واللي للآن ما قادرة أعرف أوصّلو ليك كيف،
بالرغم من بداية البوست،
وما كتبته مُحاولة توضيحه:
4- ما عندي عداوة أو حتى مشاعر سيئة
وإن قليلة جداً تجاههم،
وما لأني فتحت بوست بيحكي عن ما رأيته معناها عندي ضد معاهم،
وما معناها كوني كل من لاقيتهم من الحبش أو حتى صاحبتهم
من الفئة الصالحة،
فلازم أتغاضى عن الفئة الطالحة،
وما معناها برضو ولأنك يا أخي ما لاقيت غير الفئة الصالحة،
تدافع بتلك الطريقة عن الفئة الطالحة،
وبعدين نحن ما إتكلمنا عنهم في بلدهم ولا قلنا شيء سيء عن بلدهم،
لأنهم أحرار في بلدهم وطبيعي شيء ما بيخصّنا،
لكن في بلدنا بيخصّنا طبعاً،
وزي ما نحن برضو بنتكلم عن الطالحين من أبناء جنسيتنا في بلدنا وخارجها (بغض النظر عن كوننا منهم أم لا)،
برضو نتكلم عن من لا يحترم بلدنا،
وأساساً بعضهم كما ذكرت سابقاً ما احترموا أبناء بلدهم،
وظلموهم وهم ما في بلدهم،
كيف نحن نسكت عنهم؟!
فما معقولة شاب (حبشي) بيظلم (أختيه) وبيبهدلهما من أجل المال،
نسكت عنه (إنسانيّاً ما جاية)،
وما معقولة (مواطن سوداني) يسيء مُعاملة (حبشية) نسكت عنهُ
لأنها ما عندها هوية وداخلة بصورة غير شرعية!!
الموضوع يا أخي عندو أبعاد أكبر وأكثر قد لا نستطيع الخوض والحديث فيها،
فنحن لا نملك إلا مداد حروفنا البسيطة،
والتي نحاول إيصال الكلمات بها كما يجب.



:):):)





بالرغم من أنني لم أكن ألتقيها إلا لدقائق معدودة في اليوم،
وخلال أيام قليلة،
إلا أنها أعجبتني لهدوئها وطيبتها،
حتى أنها كانت تتفقدني إن تأخرت كما أتفقدها،
ومع أن لُغتها العربية كانت (مكسّرة) إلا أننا
كنا نحاول أن نتجاذب أطراف الحديث،
فعرفت عنها القليل كما عرفت عنّي،
فجأة وقبل أن نتعرف أكثر سافرتُ،
ففقدت أي إتصال بها،
تلك كانت زميلتي الحبشية ذات الملامح الجميلة.



:):):)