@ أغرب طباع البشر - بوست للإطلاع اليومي @ [الأرشيف]

moh_alnour

26-01-2011, 10:29 AM

حاولت أن أجد عنوان جااااذب و معبر لهذا البوست فلم أجد غير هذه الكلمات
رغم قناعتي بأنها ليست مناسبة بما فيه الكفاية لكي يفي البوست بالغرض الذي كتبته من أجله
و تأكيدا ً لحرصي على أن يطلِع الجميع على هذا البوست فأنا بمشيئة الله سأقوم برفع هذا البوست يوميا ً
إن مد ّ الله في أيامي

مناسبة البوست رسالتين تلقيتهم في الأيام الفائتة من أحد الأشخاص المجهولين ، لن أذكر نوعية الرسالة
هل هي رسالة عبر البريد العادي أم رسالة خاصة عبر المنتدى أم رسالة عبر الجوال أم رسالة عبر البريد الإلكتروني
حرص ذلك الشخص أن يعطيني من خلال الرسالتين لمحة تعريفية عن هويته و لم أجتهد كثيرا ً
في معرفة هويته بقدر ما حرصت على أن تكون رسالتي له عبر هذا المنتدى في شكل موضوعات قصيرة
أكتبها هنا عساها تجد عنده نوع من التمعن و التدبر و الوقفة مع الذات و لتكون تذكرة لأخوتي أعضاء المنتدى
مع رجائي بأن يشاركوني في البوست بمواقف مشابهة حدثت لهم في مشوار حياتهم مع دعائي بطول العمر للجميع
وجب علىَّ تذكير الأخوة الأعضاء بأن موضوعاتي القصيرة لا تتسم بالتسلسل القصصي لمواقف و أحداث الحياة
بل هي مقتطفات و شذرات من رحلتي العمرية و تجربتي المتواضعة في الحياة و أنا أتوسد منتصف العقد الرابع
و الذي أتمنى أن يكون ما تبقي منه في طاعة الرحمن و أن يختم الله لي و لكم بأحسن أعمالنا في هذه الفانية

moh_alnour

26-01-2011, 10:43 AM

مدخل

من القناعات الراسخة في ذهني منذ أن وعيت على هذه الدنيا
حكمة كُنت قد طالعتها عبر المجلات الثقافية المتوفرة في أرفف المكتبات
عندما كانت المكتبات قِبلة لكل باحث عن المعرفة من أجل ممارسة الرياضة الذهنية
مثل مجلة ( ماجد ، صباح ، الصبيان ، باسم ، مريود )
و كان ذلك في منتصف ثمانينات القرن الماضي عندما كان الكتاب خير جليس لأبناء جيلي
و الحكمة مفادها
( لو جاك زول قال ليك فلان قدّا لي عيني ما تتسرع و تحكم على فلان داك لأنو ممكن الزول دا يكون قدّا ليهو عينيهو الأتنين )
الدرس المستفاد من هذه الحكمة هو طالما أن هناك موضوع طرفاه شخصان فلا تحكم قبل أن تستمع لكلاهما
و ذلك حتى يتسنى لك سماع الرواية ( محل الحكم ) من الأثنان و بعد ذلك يمكنك إصدار الحكم
و تأكد بأنه مهما كان هذا الحكم قاسي على أحدهما فهو سيجد القبول و الإرتياح لديهما

moh_alnour

26-01-2011, 11:06 AM

في كثير من الأحيان نُصادف أشخاص في حياتنا قد تُنبئنا ملامحهم من الوهلة الأولى
بصفات عديدة لا تخرج عن تلك الثنائية العجيبة و المتمثلة في ( الخير ) و ( الشر )
و هي فطرة البشر التي فطرهم الخالق عليها
قد نكون إنطباعيين في حياتنا و بالتالي يأتي حُكمنا عليهم إنطباعي أيضا ً من خلال بعض الملامح
و المتمثلة في ملامح الوجه أو مشية الشخص أو طريقة كلامه أو أي تصرف قد يصدر منه بحضورنا
أو قد يأتي حكمنا عليهم من خلال أراء بعض الأشخاص فيهم و التي ربما لم تستند
على المعاشرة الشخصية و المعرفة اللصيقة من خلال الجوار المكاني أو فصول الدراسة أو مكان العمل أو غيرها من تجمعات البشر
و لذلك كانت قناعتي بأن لا أحكم على أي شخص ما لم أعاشره بنفسي و ليبقى إنطباعي حبيس دواخلي
رغم أن الإنطباع الأول قد يسود في كثير من الأحيان و يبقى الفيصل هو المعاشرة الشخصية
فهل أنتم متفقون معي في ذلك ؟ سيقول غالبية الأعضاء بالإجماع السكوتي نعم ، شنو الجديد في كلامك يا ود النور ؟
عايز تعمل لينا فيها خبير شرق أوسطي في فهم النفس البشرية ؟ لا و الله ما خبير ولا باريت الخبراء الشرق أوسطيين :rolleyes:

تغريدا

26-01-2011, 11:17 AM

حاولت أن أجد عنوان جااااذب و معبر لهذا البوست فلم أجد غير هذه الكلمات
رغم قناعتي بأنها ليست مناسبة بما فيه الكفاية لكي يفي البوست بالغرض الذي كتبته من أجله
الرسالة

بل هي مقتطفات و شذرات من رحلتي العمرية و تجربتي المتواضعة في الحياة و أنا أتوسد منتصف العقد الرابع
و الذي أتمنى أن يكون ما تبقي منه في طاعة الرحمن و أن يختم الله لي و لكم بأحسن أعمالنا في هذه الفانية

1/أبويزن مساءالخيريازميل
2/الجذبنى حقيقى للبوست قبل قراءته هو العنوان
3/ربنا يديك الصحة والعافية فى ظل طاعة ورضا الرحمن
4/ بجيك بمهلة للتفصيل

mahagoub

26-01-2011, 08:11 PM

نهارك سعيد
مبروك صورة الولد وصلت
جارينا بتمهيدات طويله
يلا

مايسة

26-01-2011, 09:26 PM

في كثير من الأحيان نُصادف أشخاص في حياتنا قد تُنبئنا ملامحهم من الوهلة الأولى
بصفات عديدة لا تخرج عن تلك الثنائية العجيبة و المتمثلة في ( الخير ) و ( الشر )
و هي فطرة البشر التي فطرهم الخالق عليها
قد نكون إنطباعيين في حياتنا و بالتالي يأتي حُكمنا عليهم إنطباعي أيضا ً من خلال بعض الملامح
و المتمثلة في ملامح الوجه أو مشية الشخص أو طريقة كلامه أو أي تصرف قد يصدر منه بحضورنا
أو قد يأتي حكمنا عليهم من خلال أراء بعض الأشخاص فيهم و التي ربما لم تستند
على المعاشرة الشخصية و المعرفة اللصيقة من خلال الجوار المكاني أو فصول الدراسة أو مكان العمل أو غيرها من تجمعات البشر
:rolleyes:

ود النور سلامات
للأسف في قناعة راسخة في أغلب الأذهان - بأن

الانطباع الأولي هو الإنطباع الأخير

- من المتابعين ان شاء الله -

مدنيّة

26-01-2011, 09:41 PM

بوست شيق ياود الجاك
لي عودة باذن الله

خالد عباس (أبوعمرو)

26-01-2011, 09:57 PM

و الحكمة مفادها
( لو جاك زول قال ليك فلان قدّا لي عيني ما تتسرع و تحكم على فلان داك لأنو ممكن الزول دا يكون قدّا ليهو عينيهو الأتنين )

اخي ود النور ،،

لك التحية

البوست رائع وبشبه السطر " توقيعك "

(إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة )

بت أم درمان

26-01-2011, 10:38 PM

فعلا كتار البقولو
انا نظرتي في الزول ما بتخيب
من اول نظرة بقدر اقيمه
مع انه ممكن يكون عكس تماما للتقييم دا

بوست شيق
ومنكم نستفيد

متابعين يا ابو ذي يزن

moh_alnour

27-01-2011, 02:00 AM

لماذا يعتقد بعض الأشخاص بأنهم يتعاملون مع ملائكة أو رُسل مصطفين من قِبل الخالق عز وجل
يتمثلون قول المسيح - عليه السلام - ( إذا صفعك شخص في خدك الأيمن فأدِر له خدك الأيسر )
لماذا عندما تعامل شخص بمثل معاملته لك تُصبح أنت الجاني و هو الضحية ؟
بل و يذهب أبعد من ذلك و يعتقد بأنه من الواجب أن تنسى أساءته لك لأنك إنسان
و الإنسان سُميَ إنسان لأنه ينسى
عجبا ً لنا نحن البشر في كثير من الأحيان نقول كلمة الحق و نريد بها باطل لتبرير أخطائنا تجاه الغير
و ينسون قولا ً مآثورا ً يحفظه الجميع عن ظهر قلب ( عامل الناس كما تُحب أن يعاملوك )

moh_alnour

27-01-2011, 02:02 AM

بالعداء معروف ما ببادر و ما بخون الجار ماني غادر
و ما بقول للناس متلي نادر بل بقول للخالق شؤون
ما عصيت مولاي ماني فاجر لا و لا بالعالم بتاجر
نفسي يا أحباب ليها زاجر لم أكن كل يوم لي لون

moh_alnour

27-01-2011, 02:06 AM

بالمناسبة ما عايز زول يجي يلعب لي باص قون في البوست دا
لأني في البوست دا تحديدا ً واقف متسلل :eek:

moh_alnour

27-01-2011, 02:29 AM

محافظ إحدى المحافظات النائية اختار أسماء صحابة لمدارس البنين و صحابيات لمدارس البنات
و تبقت لديه مشكلة واحدة و هي مدرسة مختلطة من البنين و البنات لم يجد لها أسما ً
أحد ( المحششين ) طلب مقابلا ً ماليا ً مقابل حل المشكلة مغريا ً للمحافظ بقوله
( والله عندي ليكم إسم من القرآن بس إنتو أدفعوا )
فمنحه المحافظ دنانيرا ً ذهبية ، فاستلمها المحشش و قال لهم ( سموها عيسى بن مريم )

الباشا السوداني

27-01-2011, 02:32 AM

ابو لوزة

27-01-2011, 03:19 AM

موضوعك جميل ونحن الانتظار
انا من الناس كان بيحكم علي الشخص
من اول نظرة واستمريت علي ذلك كثيرا
الا ان عكس لي شخص ذلك وبعد داك صرت
لا احكم علي الناس الا بعد معرفتهم

مصطفى هاتريك

27-01-2011, 03:40 AM

ود النور
أولا أهننئك على هذا التميز
هي مساحة حرة ... يفوح منها عطر جميل
ما عارف فجأة كده إتذكرت برنامج جميل كان يقدم
في تلفزيون الجزيرة زمان لما كان في حاجة إسمها تلفزيون الجزيرة
البرنامج ده إسمه (( محراب الأداب و الفنون )) ...................
كان مساحة حرة فعلا للإبداع ......................................
و أرى أن مساحتك هذه كذلك

moh_alnour

28-01-2011, 09:53 AM

تُعرف فداحة الأمور بعواقب النتائج المُترتبة عليها

moh_alnour

29-01-2011, 12:40 AM

معتز الريح

29-01-2011, 12:48 AM

في الحياة عموما ً و في الحياة الزوجية خصوصا ً
هناك فرق كبير جدا ً ما بين ( الأقوال ) و ( الأفعال )
لذلك كانت المقولة الشهيرة ( ردود الأفعال ) و لم تكُن ( ردود الأقوال )
فمن الغباء أن تحدد موقفك من حدث ما بناءا ً على الأقوال
خاصة لو كانت تلك الأقوال منقولة و مضاف إليها بعض التوابل و البهارات

أخي الحبيب .. الحياة الزوجية يحفها الحب
والحب (أقوال وأفعال) .. ولإثبات خطورة الأقوال ..
الحديث الشريف وملايين الأمثلة من (عينة لسانك حصانك) ..
والفعل احتمال إصلاحة .. أما الكلمة لا تستطيع إرجاعها ..

(ورد الفعل) مقتبسه من الفيزياء .. أما (رد القول) يستطيع
بل وقادر على أن يحدد مواقف كتيرة ..
-------------------------------------------
وطالما ضربت المثل بالحياة الزوجية (فإنت طالق) ..
مرات رد قول (لطلقني) نظام استفزاز ..
ودقس من يجاري الاستفزاز .. في هكذا أمور..
(فالطلاق) يقع قولاً أولاً ..
ويليه الفعل ..
------------------------------------------
والله يا ود النور مستفيد من البوست ده فتابع ..

ابوالنور

29-01-2011, 01:17 AM

بالمناسبة ما عايز زول يجي يلعب لي باص قون في البوست دا
لأني في البوست دا تحديدا ً واقف متسلل :eek:

ود النور انا بجي مع مدنيه

تغريدا

29-01-2011, 01:18 AM

في كثير من الأحيان نُصادف أشخاص في حياتنا قد تُنبئنا ملامحهم من الوهلة الأولى
بصفات عديدة لا تخرج عن تلك الثنائية العجيبة و المتمثلة في ( الخير ) و ( الشر )
و هي فطرة البشر التي فطرهم الخالق عليها
قد نكون إنطباعيين في حياتنا و بالتالي يأتي حُكمنا عليهم إنطباعي أيضا ً من خلال بعض الملامح
و المتمثلة في ملامح الوجه أو مشية الشخص أو طريقة كلامه أو أي تصرف قد يصدر منه بحضورنا
أو قد يأتي حكمنا عليهم من خلال أراء بعض الأشخاص فيهم و التي ربما لم تستند
على المعاشرة الشخصية و المعرفة اللصيقة من خلال الجوار المكاني أو فصول الدراسة أو مكان العمل أو غيرها من تجمعات البشر
و لذلك كانت قناعتي بأن لا أحكم على أي شخص ما لم أعاشره بنفسي و ليبقى إنطباعي حبيس دواخلي
رغم أن الإنطباع الأول قد يسود في كثير من الأحيان و يبقى الفيصل هو المعاشرة الشخصية


لاتستعجل بالحكم على الظاهر ودائماً أحسن الظن

محمد الجزولى

29-01-2011, 04:26 AM

عجبا ً لنا نحن البشر في كثير من الأحيان نقول كلمة الحق و نريد بها باطل لتبرير أخطائنا تجاه الغير
و ينسون قولا ً مآثورا ً يحفظه الجميع عن ظهر قلب ( عامل الناس كما تُحب أن يعاملوك )
الإنسان مخلوق اناني بطبعة
ضعيف جدا أمام النفس الأمارة بالسوء
لو عملنا بهذه الحكمة ( عامل الناس كما تُحب أن يعاملوك ) لساد الاحترام بين الناس
معليش الحبيب محمد النور على ( الباص ده )
بس قلنا الكحة ولا صمة الخشم
( دليل متابعة وكده )

moh_alnour

29-01-2011, 10:05 PM

أخي الحبيب .. الحياة الزوجية يحفها الحب و الحب ( أقوال وأفعال ) .. ولإثبات خطورة الأقوال
الحديث الشريف وملايين الأمثلة من ( عينة لسانك حصانك ) .. و الفعل إحتمال إصلاحة .. أما الكلمة لا تستطيع إرجاعها

حباب ود الريح
صدقت الحياة الزوجية يحفها الحب و قبل الحب يحفها الإحترام المتبادل بين الزوجين و الإحترام المتبادل بين الأسرتين
لأن الزواج علاقة مصاهرة تمتد لتشمل أفراد عِدة في الأسرة فالرجل يتزوج إمرأة و يتزوج عائلة
و المرأة تتزوج رجل و تتزوج عائلة
و عندما يسود الإحترام بينهم يسود الحب بين الزوجين و ينعكس ذلك على حياة الزوجين
و العكس عندما تصر أحد الأسرتين على التدخل في شئون هذه العلاقة الوليدة تأتي الكارثة
و طالما أن حديثنا عن الحياة الزوجية فإحترام ( الزوجة و أهلها للزوج و أسرته ) يجبر الزوج على إحترم أبنتهم و أسرتها و العكس صحيح
و طالما أن حديثنا عن الحياة الزوجية فديمومتها تأتي من الإحترام المتبادل لأن الحب قد يخبو بعد فترة
و لكن تبقى المودة و العشرة الطيبة و تبقى المواقف الجميلة للزوجة و ( أسرتها ) دين على الزوج و أسرته و أيضا ً العكس صحيح
و دعني ألفت نظرك إلى أنني لم أقصد أيهما أخطر ( الأقوال ) أم ( الأفعال ) و لكن قصدت أن ردة فعل الطرف الأخر
من المفترض أن تُبنى على الأفعال و ليس الأقوال
و أكرر خاصة لو كانت تلك الأقوال ( منقولة بتصرف و إجتهاد شخصي ) من طرف أخر لا يريد لك الخير
فمشاركة مثل هذه :

حباب أبو عمرو في جدة غير و حبابك في هذا البوست التُحفة و أنت تعود من جديد لتنثر فيه
حكاوي الحلة الممتعة بأسلوبك السهل الممتنع و البسيط
نتمنى أن تكون هذه العودة بداية لمواصلة الإستمرار في هذا البوست الفائز بنجومية العام 2009م

الكتابه بتاعتك نضيفه وسمحه انت اللاب توب بتاعك ده جديد ولا شنو ؟؟

و إنت الصادق اللاب توب توشيبا جديد بنات عمو ما سمعنا بيهو و البرودباند جديد عقبال المرسيدس الجديدة
همسة : محمد عبد الله ما تتحسس ساااااي أبو عمرو قاصد بالعزابة الناس المتزوجين القاعدين عزابة زي حلاتنا كدا
عشان كدا أنا مفكر أعرس واحدة تانية عشان لما واحدة تسافر التانية تكون في الخدمة :p رأيكم شنو ؟
طبعا ً ناس معتز الريح و رضا و الجندي و أبو مازن تتلقيهم قالوا الزول دا ما عاقل ولا شنو ؟ الجماعة ما مهروشين :rolleyes:

لا يختلف أثنان في أن محمد عبد الله عبد القادر يُخاطب الأخ أبو عمرو و يُمازحه بالقول بأن كتابته نظيفة ... إلخ
و أن ود النور رد على محمد عبد الله عبد القادر و أكد له بأن أبو عمرو أحضر لاب توب جديد و برودباند جديد
و تمنى له أن يكرمه الله بإحضار عربة مرسيدس جديدة بديل عن عربته المرسيدس التي كان يستقلها في السودان
و لكن يأبأ شياطين الإنس من النساء إلا أن يُفسروها على أنها دعوة و تحريض من ود النور لأعضاء جدة على التعدد
وقع ليك يا ود الريح ولا أقول تاني و المرة الجاية تعال أحضر المحاضرة بي نفسك ما تعتمد على ملخصات الأخرين :rolleyes:
و بمناسبة المحاضرات دي
صحيح في الفيزياء ( لكل فعل رد فعل مساوِ له ) و في الحياة عموما ً ( لكل فعل رد فعل مساوِ أو أصغر أو أكبر منه )

وطالما ضربت المثل بالحياة الزوجية ( فإنت طالق ) .. مرات رد قول ( لطلقني ) نظام إستفزاز
ودقس من يجاري الاستفزاز .. في هكذا أمور .. ( فالطلاق ) يقع قولاً أولاً .. ويليه الفعل ..

القول ما يتردد على ألسنة بعض الأخوة السودانيين ( علىِّ الطلاق ) بينما الفعل ( إنت ِ طالق أو إنت ِ طلقانة )
القول ( أنا ح أعرس تاني ) و الفعل حدوث ذلك في الواقع على يد مأذون و بحضور شهود بعقد نكاح شرعي
و أبشرك - على قول حبيبنا الجندي المجهول – مافي زول من ناس جدة إتأثر بالأمطار الأخيرة و مافي زول منهم دقس :p
كسرة
باص القون بتاعك قوي لكن أخوك حريف بعرف يكسر مصيدة التسلل

بنت الرفاعي

29-01-2011, 10:44 PM

قد تختلف رؤانا فيما بيننا،
وقد تختلف لدينا بين فترة وأخرى،
ولكن يجب أن نجعل مناظيرنا نظيفة حتى نستطيع أن نتعايش مع بعضنا. :-)

‏

بحيرى

30-01-2011, 05:24 AM

ود النور انا بجي مع مدنيه
وانا معاكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

moh_alnour

31-01-2011, 10:59 AM

كُنت ولا زلت من أنصار الصراحة المطلقة في بعض الأمور و البعيدة عن البجاحة
لقناعتي أن الصراحة ينبوع الراحة
فهناك بعض الأمور التي لا تحتمل الضبابية أو الرمادية فإما أبيض أو أسود
رغم يقيني بأن الصراحة المطلقة قد تجلب للشخص الكثير من المتاعب و المشاكل
بل قد تصل به إلى فُقدان الكثير من الأشخاص حوله
فالدبلماسية و تهذيب و تغليف و إختيار الكلمات بعناية لا يتعارض إطلاقا ً مع الصراحة

samia

31-01-2011, 01:19 PM

إحتباس الكلمات حين تتدافع تود الخروج دون جدوى ،،، وترقرق الدموع في عينيه لمعانقته صدر اليأس،،،

معتز الريح

31-01-2011, 10:01 PM

فالدبلماسية و تهذيب و تغليف و إختيار الكلمات بعناية لا يتعارض إطلاقا ً مع الصراحة

نهـــائياً ..

moh_alnour

01-02-2011, 09:30 AM

الغيرة شعور بالنقص تجاه الأخرين ، صحيح أن الغيرة غير مصنفة مع الأمراض المزمنة
لكنها مرض فتّاك يفتك بالعلاقات الإنسانية و المتمثلة في علاقات الجوار و الزمالة و العلاقة الزوجية و غيرها من العلاقات
كُنت أعتقد أن هذا المرض أكثر إنتشارا ً وسط الجنس اللطيف و لكني أكتشفت أن هذا المرض
يُصيب أيضا ً بعض الرجال فالخِسة و الخباثة و الحسد صفات أكره حتى ظلال أحرفها ، اللهم عافنا مما إبتليتهم به

moh_alnour

01-02-2011, 09:37 AM

إن أتاني الهم جيشه دافر يلقى يا خِلاي صبري وافر
يلقى عزمي التام ليه خافر و يلقى قلبي شجاع ما جبون
قول لأهل الجور و المساخر ما في أول ما ليه آخر
ما بِدوم العز و المفاخر و ما بدوم الظل و الحصون

moh_alnour

01-02-2011, 09:56 AM

نهـــائيا ً

حباب ود الريح مرة أخرى و مرات عديدة و لكن بدون باصات قون :rolleyes:
للتوضيح يا ود الريح ، بعض الأشخاص يعتقد بأننا يجب أن نتحلى بالدبلماسية
و أن نختار كلماتنا بعناية و أن نُشذبها و نُهذبها عندما نُجاهر بأراءنا للأخرين
و هذا في إعتقادي لا يتعارض مع الصراحة المطلقة و هذا الذي قصدته من حديثي
فبعض الأمور لا تحتمل الدبلماسية بل يجب أن يكون للأنسان رأي قاطع و واضح

معتز الريح

01-02-2011, 10:32 AM

حباب ود الريح مرة أخرى و مرات عديدة و لكن بدون باصات قون :rolleyes:
للتوضيح يا ود الريح ، بعض الأشخاص يعتقد بأننا يجب أن نتحلى بالدبلماسية
و أن نختار كلماتنا بعناية و أن نُشذبها و نُهذبها عندما نُجاهر بأراءنا للأخرين
و هذا في إعتقادي لا يتعارض مع الصراحة المطلقة و هذا الذي قصدته من حديثي
فبعض الأمور لا تحتمل الدبلماسية بل يجب أن يكون للأنسان رأي قاطع و واضح

الفقرة التي قمت باقتباسها في مداخلتي السابقة
عجبتني جدا وببصم عليها بالعشرة
لانو قبل كده كان فيموضوع بقول انو الدبلوماسية = النفاق ..
بالعكس
الدبلوماسية انك توصل وجهة نظرك
الصريحة بطريقة ظريفة وواضحة ولا تغضب ..
وبكلمات لا تحتمل التأويل ..
----------------------------------------
وبعدين يا ود النور انت يلعبوا ليك باص قون كيف ..
وانت واقف تسلل؟؟..

بدر الدين احمد الطائف

01-02-2011, 10:29 PM

ودالنور سلام
ياخى ما تنزل لينا الرساله الجاتك دى الخلتك تكتب الكلام ده كلو
تسلم يا لذيذ

مدنيّة

02-02-2011, 12:42 AM

ودالنور سلام
ياخى ما تنزل لينا الرساله الجاتك دى الخلتك تكتب الكلام ده كلو

واضيف علي أعلاه

وتريحنا ياخ:cool:

samia

02-02-2011, 06:54 AM

من لم يملك يعطي من لايستحق، إن الظلم لايدوم، والحق لايموت ،،، ولكن عجيب الانسان .. وأعجب مافيه عقله وقلبه وتوهج روحه.. عجيب فيه جميع المتناقضات والسلوكيات وتعايشها ..والتى قد تثير الاعجاب وتصنع الأعاجيب. أيضا وتنذر من عواقب الفيضان البشرى،شأنها في ذلك شأن فعل الانسان عند تحرك أنوائه و هيجان إنفعالاته وهبوب عواصفه وتجليه إما خالقا مبدعا أو جاهلا وخارجا عن الحياة..... وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين.

samia

02-02-2011, 07:54 AM

من لا يملك .. لايعطي من يستحق ...فالطغيان والاسبداد والكبت والقهر وفوقها الظلم .. كلها من الحسد الذى هو في الانسان الذى من صنعه عجائب الدنيا..منها المعنوى ودا المثير للعجب .وفي هذا قد ينسي إنه مخلوق وبجبروته وتذمره يستطيع أن يصنع أفضل مما صنع ، وما أن ينكشف الغطاء عما صنع وصدق فيبدئ بريق زيفه، وينفيه الى عالم آخر .. إعتمادا منه العقل والشك المنهجي والمنطق وكلها عواقب الفيضان البشرى شأنها في ذلك شأن فعل الانسان عند تحرك أنوائه، وهيجان إنفعالاته، وهبوب عواصفه، وتجليه إما مبدعا أومتمردا وخارج شرعة الحياة .. ياللانسان من مخلوق عجيب.... وذى ما بقولوا في الامثا ل،،.. ضربني بكى وسبقني إشتكى ... وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

moh_alnour

02-02-2011, 10:21 AM

كُنا نعتقد و نحن صغار بأن كبار السن
لا يُخطئون ولا يكذبون ولا يغشون ولا يخدعون
لا أدري لماذا ؟ رغم أنهم ليسوا بأنبياء ولا رُسل
صحيح أن البشر جيمعا ً يُخطئون صغارهم و كبارهم
و لكن عندما تأتي تلك الأفعال من الكبار تكون السقطة أكبر

تغريدا

03-02-2011, 01:23 AM

تغريدا

03-02-2011, 04:16 AM

في كثير من الأحيان نُصادف أشخاص في حياتنا قد تُنبئنا ملامحهم من الوهلة الأولى
بصفات عديدة لا تخرج عن تلك الثنائية العجيبة و المتمثلة في ( الخير ) و ( الشر )
و هي فطرة البشر التي فطرهم الخالق عليها



نَحْنُ البَشَرْألوَانَ.!!

هُنَاكَ ـبَشَرُ.. لَوُنِهِمْـ كَـلَوْنِ الْزَهْرْ..!!

فَهُمْ كـ فُقاعَةالصابون.!!

إنْ لَمَسْتَهآ قَتَلْتَهآ.!؟وإنْ تَرَكْتَهآ يَقْتٌلْهآ الْهَوَاءْ .!

و

هُنَاكَـ بَشَرُ.. لَوُنِهِمْـ كَـلَوْنِ الْهَوَاءْ..ّ !!

يُرَآوِدَكْ إحْسَآسْ بِأنْكُ لَلَحْظَـ!ـه تَجْمَعَكَ بِهِمْ هِيَ آخِرْلَحْظَـهْ

فَتظلْ مُتَمسِكاً بِهِمْ ..!؟

سَبَبْ هَذآ الأحْسَآسْ هُو أنَكْ تَرْفُضْ الإخْتِيَارْبَيْنَهُمْ

وَبَيْنَ الْـ لَحْظَـهْ.!؟

هَذامُؤكْدْ لأن.. الْجَمْعَ بَيْنَهُمآ مُسْتَحِيل..

و

هُنَاكَـ بَشَرُ.. لَوُنِهِمْ ـكلونِ الرمادِ الداكِنْ .!!

لَدَيْهِمُ القُدْرَه ـْعَلىّ إهآنَتِكْ وتَحْطِيمَكْ وإعَادَةْ تَشْكِيلَكْ

مِنْ جَدِيدْ..

وكونواعَلىّْ يَقِيِنْمِنْ أنَهُمْ لايُبَآلُونْ

بـعَوَاطِفِكُمْ أبدا

و

هُنَاكَـ بَشَرُ.. لَوُنِهِمْـ كَـلَوْنِ الألْمَاسْ.!!

عِنْدَمآ تُحَآوِلْ نِسْيَانَهُم قْدْتَحْرِقْ كُلْمآ قَدْ يُذَكِرَكَ بِهِمْ..َهُمْ..

رَسآئِلَهُمْ..

هَدآيآهُمْ..

لَعَلَك ـْتَنْسَآهُمْ ولآكِنْ وآهْـ أسَفَآآآآآهْ ـيَسْتَحِيلْ نِسْيـآنَهُمْ

لأنَ نِيرآنَهآ لَنْ تَمْتَدْ إلىّ دَآخِلِكَ حَيْثُ يَسْكُنْ حُبَهُمْ

وأشْواقِكـَ لَهُمْ،،!

و

هُنَاكَ ـبَشَرُ.. لَوُنِهِمْـ كَـلَوْنِ الطبيعهـ .!؟

لَوُكَآنْ بِيَدِكَ لَجَمَعْتَ كُلَ وُرُودِ الأرّضْ وَوَضَعْتَهآ فِي طَرِيِقَهُمْ..

فَمِثْلَهُمْ والله لآ يَجِبْ أنْ يَخْطُوا إلآ عَلَىّ الوُرودْ،،!

و

هُنَاكَ ـبَشَرُ.. لَوُنِهِمْـ كَـلَوْنِ الشَمْسْ ..!

وُجُودَهُم شبيهٌ لـضَوْءِ الشَمْسْ يُدْفِئُونَكَ بـ أحْضَانِهِم ويُنِيرونَ

درْبكَ بـصَدقَهَمْ..

وُجُودَهُمْ يُقْبـِلُ عَلى الْكَونْ إقْبَالْ المُتَفَائِلْ ..و

هُنَاكَـ بَشَرُ.. لَوُنِهِمْـ كَـلَوْنِ الشرار.!!

تَصِلَكَ جُرُوحَكَ مِنْهُمْ فِيِ لَيلةِ العِيدْ كَـهَدِيَةْ ثَمِيِنَةْ تَمْ

إنْتِقَاؤُهآ بِـعِنآيَةْ تَآمْة وضَمِيرْ..

abomazeen

05-02-2011, 03:35 AM

كلام زي الدهب يا ود الجاك

" والعيار المابصيب بدوش "

نقلاً عن ذمة المثل ...

moh_alnour

08-02-2011, 05:40 AM

كلام زي الدهب يا ود الجاك " والعيار المابصيب بدوش " نقلا ً عن ذمة المثل

كدي يا أبو مازن خليني من الدهب و العيار و الذمة ، إنت يوم الجمعة الفاتت في بيت ناس أبو لوزة
بعد الغداء ما قلتا لي لو عايز أي حجز على الخطوط السعودية أنا عندي واحد في الخطوط و بلقى ليك حجز
لا جبتا لي الحجز ولا أتصلتا وريتني الحاصل رغم إني قلتا ليك حاولت و بي واسطة برضو و ما لقيت حجز قريب
لكن قلتا أبو مازن دا شكلو واثق من كلامو و ح يجيب لي الحجز و كمان ح يجيب لي الديب من ديلو
غايتو ما خاتي الجندي المجهول فيكم ( فيكم دي إنت عارفني قاصد بيها منو عشان ما تجتهد كتير ) :p
أها نورتا البوست بس من حسي ما عايزين باصات قون و شوت ضفاري لأنو البوست دا ماشي على نار هادئة :rolleyes:

مايسة

08-02-2011, 08:32 PM

البوست دا مخصخص شكلو :mad:

ود النور نادي جماعتك ديل وريحنا :cool:

moh_alnour

09-02-2011, 10:30 PM

بعض الأشخاص يعتقد بأن الهجوم خير وسيلة للدفاع في كل الأوقات و لذلك تجدهم يستبقون الأحداث
بـ ( ضربات إستباقية ) يقومون فيها بإلقاء اللوم على الأطراف الأخرى من خلال الحديث عن أشياء لا تمت للواقع بأي صِلة
ناسين أو متناسين بأن أي شيء يمكن التأكد منه خاصة ما يتعلق بالأمور الحياتية اليومية
سواء كان ذلك في الوطن أو في الغربة
و يكون الأمر أوضح عندما يتعلق بالتعامل مع الشخصيات التي تتسم بالصراحة المطلقة و عدم تزييف الحقائق
فليس بالضرورة أن تكون أول المتحدثين لكي تكون على حق أو يتسم حديثك بالمصداقية و الواقعية
و ليس بالضرورة أن تلوي عنق الحقيقة لكي تظهر بمظهر الشخص المظلوم الذي لا يأتيه التقصير من بين يديه أو من خلفه
فالشخص يمكن أن يُدافع عن نفسه ( بعد ) أن يتم وضعه في خانة الإتهام أو التقصير فلماذا حشد المبررات لأمر لم يتم أصلا ً ؟

moh_alnour

23-02-2011, 12:50 AM

ثقافة الإعتراف بالخطأ و من ثمَ الإعتذار عنه من الأمور التي لا يُجيدها إلا قِلة قليلة من الناس
و هي تدل على قُدرة الشخص على المواجهة المباشرة و أيضا ً فيها ثقة عالية بالنفس لمن يتصف بها
و من قبل فيها تأكيد لحقيقة أننا بشر و أننا خطاؤن و أن خير الخطائين التوابين و أن الإعتراف بالخطأ خير من التمادي فيه
و من خلال خبرتي المتواضعة في الحياة وجدت أن ( أغلب ) النساء تنتفي لديهن صفة الإعتراف بالخطأ
فعندما تُخطئ إحداهن فإن أول ما تفعله هو تبرير الخطأ بمبررات أوهن من خيط العنكبوت
و أسوء ما في هذه الصفة أن يتصف بها الرجال
فقد حكى لي أحد المقربين بأن مجموعة من الرجال ذوي الشوارب الكثيفة قاموا بتأليف قصة من وحي خيالهم
ساقوها لأقربائهم لتبرير تقصيرهم في أمر أجتماعي لم يكُن يستدعي هذا البُهتان العظيم في حق صديقي
و من شدة زعل صديقي هذا فقد قال لي بأنه مستعد أن يجتمع بهم رفقة أقربائهم و أن يطلب من كل منهم
أن يحلف ( طلاق ) و هو مستعد أن يحلف أيضا ً ( طلاق ) عملا ً بمبدأ البينة على من إدعى رغم كراهية الحلف بالطلاق

moh_alnour

09-03-2011, 03:39 AM

قطر الدائرة

منى أبو زيد
munaabuzaid2@gmail.com

روحك نصف دائرة هائمة تبحث عن نصفها الآخر الذي تشبع بلقائه الروح ، ويمتلئ القلب ، فتكتمل الدائرة .. تشد على يديه فتصافح ذاتك ، تبحر في عينيه فتصل إلى جذورك .. تحاول أن تحلل ما يفعله بك، كيف تبعثرك ابتسامته، كيف تجمع نبرة صوته شتاتك ، فتجد عقلك أمام معادلة حسابية ، هندسية ، فريدة ، لم يخلص إليها " جابر بن حيان "، لم يحللها " ديكارت "، لم يضع رموزها " فيثاغورس " .. معادلة طرفاها هو وأنت .. معادلة دونها "الكل هين" .. وبعدها "كل الذي فوق التراب تراب" ..!

تحاول أن تصل إلى حل المعادلة بحسابات المنطق فتجدها " ما لافقة " .. تحاول ثانية بفوضى الحواس وصخب العاطفة - هذه المرة - فتخلص إلى أن قلبك دون نصفك هذا يساوي ( فاي ) .. فراغ .. عدم .. يرعبك الشعور بالعدمية بعيداً عن وجوده .. فتختار الحيرة في فك الشفرة كمصير .. و ضيع باختيارك بين صوته .. وعينيه .. وقلبه .. ويديه ..!

يتدخل عقلك واضعاً تناقضات الحال وتوقعات المآل .. يرغمك على الجلوس إلى طاولة الواقع .. ترى محاذير العقل أمام عينيك .. فيركل قلبك ضلوعك كطفل عنيد .. أخرق .. يقلب الطاولة .. ويقلب لعقلك ظهر المجن .. طفل أفسده الدلال فما عاد يأبه لأي اعتبار ..!

قلبك واقع إذن تحت احتلال الحب .. ذلك الكائن الشرس .. العنيد .. الجميل .. الذي لا يأبه بنوع الدماء .. يقاوم رفض الفصيلة .. ينبت حيث يشاء .. يورق ويخضر و يزهر متى شاء كزهرة الدفلى ..!

يهزم قلبك عقلك .. يتوارى المنطق .. تذعن الروح و الجسد لسطوة الاحتلال .. يهاجر النصف إلى النصف وتكتمل الدائرة .. وينتقل الجسدان والروح الواحدة إلى مربع الزواج المثير للكلام .. فالنقاش .. فالجدل .. فالمشكلات .. فالخصام .. فالوقوف على شفا هاوية العودة .. عودة الدائرة إلى نصفين وحيدين ..!

في خانة الزواج تنحشر الدائرة المنتصرة .. يطيش صوابها بين اختلاف نصفيها على قضايا .. وجدليات .. ومسلمات الواقع الـ ( حلو مر ) المسمى زواج وخلافهما على الرؤية والآلية التي ستجابه بها دائرتهما المشتركة تعقيدات واقع شراكتهما المادي ذو المناخ المغاير لطقس أمسها الحالم ..!

عندها يدرك قلبك الوثاب ما عناه عقلك الحَسَّاب .. تدرك أن الزواج - أي زواج - هو لوحة السلم والثعبان .. هو أرض الواقع التي تختبر صلابة دوائر الشركاء .. وتظهر مدى تماسكها من هشاشتها.. وعلى تلك الأرض كم انقسمت دوائر .. وكم انفصلت أرواح .. وعليها أيضاً كم توحدت أنصاف ، وقفت يوماً على حدودها وحيدة ، متشككة، ثم أسعدها الحظ باكتمال دوائرها داخل الحدود

صحيفة التيار ، منى أبو زيد
munaabuzaid2@gmail.com

رضا حسن محمد

09-03-2011, 03:54 AM

واضيف علي أعلاه

وتريحنا ياخ:cool:

وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووب على من شمارك التقيل
لمن خلانى سجلت دخوووووووووووووووول

بنت الرفاعي

13-06-2011, 05:41 AM

و

ما زالت غرائب طباع البشر تتوالى!!

:):):)

روبش

13-06-2011, 06:17 AM

اقول :: ما اي حد يجيه تلفون او رسالة عبر الهاتف من نجيريا او شابه ذلك تتعمل موضوع
قايتو ناس التعويضات ديل قايمين الايام ده في حاجات
اقول ::: برضو كلام ود الصول صح يا ناس الجزيرة

بنت الرفاعي

13-06-2011, 06:41 AM

اقول :: ما اي حد يجيه تلفون او رسالة عبر الهاتف من نجيريا او شابه ذلك تتعمل موضوع
قايتو ناس التعويضات ديل قايمين الايام ده في حاجات
اقول ::: برضو كلام ود الصول صح يا ناس الجزيرة

:D :D :D
:):)
:cool:

ورُبما تكون الصورة أكثر من رسالة
أو
حتى إتصال،
أو
حتى موقف،
فالحياة فيها الكثير،
...................,
..................
إلخ .
!!

*لو سمحت
في مباراة الليلة ولّا شنو؟!:rolleyes::cool:

:):):)

ود علوية

13-06-2011, 08:07 AM

الغريب من الامر ان هنالك من الاقوال مما ذكر في القران الكريم وذكر علي لسان الرسول صلوات الله علية وسلم ما هو اقرب وانفع لقواعد حياتية تعاملية اجتماعية في قمة الرقي ولكن للاسف نتجاهلها عمدا او نسيانا او تمر مر السحاب وفي نظري هي قواعد راسخة وثابتة ومعالجة لكل حياتنا مع النفس او مع الغير او مع الكون وهي مرتكزات راسخة مع مر الازمان لكن المشكلة في كيفية التدبر فيها وتحويلها من اقوال الي افعال بصورة صحية ومعبرة ومسايرة للزمن الذي نعيش فيه ؟؟؟؟ والاقوال كثيرة لكن اقول بعض منها قال الله تعالي ان الذين امنو وعملو الصالحات .....والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير امل ....وبشر الصابرين ...... الي نهاية الاية .كبر مقتا ....ان تقولو ما لا تفعلون....... وكثير من الايات ...... وقال رسول الله لا يؤمن احدكم حتي يحب لاخية ما يحبه لنفسة وقال امر المؤمن كله خير ان صابه شر صبر وان اصابة خير شكر .. وغيرها من الاحاديث وحتي الاقوال الماثورة وكلها تحض علي القول ثم العمل فالايمان ما وقر في القلب وصدقة العمل ؟؟؟؟ اما قاعدة الصدق هي اهم قاعدة تبني عليها الحياة السعيدة لكل البشر فتخيل ان كل البشر صادقون في كل شؤنهم ماذا يحدث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مشكتنا نحن قليلي التدبر وان كان التدبر والتفكر امرنا به الله سبحانه وتعالي

روبش

13-06-2011, 09:40 PM

:D :D :D
:):)
:cool:

ورُبما تكون الصورة أكثر من رسالة
أو
حتى إتصال،
أو
حتى موقف،
فالحياة فيها الكثير،
...................,
..................
إلخ .
!!

*لو سمحت
في مباراة الليلة ولّا شنو؟!:rolleyes::cool:

:):):)

اقول :: يا مرام شنو يعني نحن تخصصنا رياضة بس
اقول :: ولا احسن اسكت

بنت الرفاعي

14-06-2011, 07:19 AM

اقول :: يا مرام شنو يعني نحن تخصصنا رياضة بس
اقول :: ولا احسن اسكت

:):):)
أحياناً قد تعطي الإنطباع لمن لا يعرفك بذلك لأسباب،
ولكن من يعرفك بالتأكيد بيفهم غير ذلك.:)
أقول: سكوت لسكوت بيفرق أكيد بيفرق.:cool:

بنت الرفاعي

20-07-2011, 06:25 AM

غايتو في ناس في الدُنيا دي،
العايزنو في آخر البلد مُمكن يمشوا ليهُ،
والما عايزنو لو قال كلمة واحدة
يلفوها معاه،
العاجبني في الموضوع أنهم بيعملوها ظاهرة!!

يا رب نكون بالمستوى ده
علشان ما يلفوها معانا كمان،
والحمد لله:)

:):):)

بنت الرفاعي

20-07-2011, 06:48 AM

لماذا عندما يكون البعض في مراكز قوة،
يعمدون إلى التحكم والتصرُّف في الآخرين على هواهم؟!

لهُ،
ولهُ:
..إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس
فتذكر قُدرة الله عليك..

:):):)

moh_alnour

20-07-2011, 10:54 PM

بنت الرفاعي

09-09-2011, 10:22 AM

يا دكتورة مُرام بتسمعي بالمثل البقول ( عشان خاطر عين تِكرم ألف عين )

و أيضا ً ( عشان خاطر الورد يتسقي العُليق )
و إكراما ً لعين شخص عزيز على قلبي أوقفنا الكتابة في هذا البوست
و هو من نوع البوستات الموجهة مثله مثل الإذاعات الموجهة
وقع ليك يا دكتورة و لا أقول تاني :(

همسة : ياخ إنت ِ بتجاهلوك و لا بشختوا ليك إنت يشدو ليك الرحال لي دوحة الخير يا دكتورة :rolleyes:

لك أزهى التحايا أخي محمد النور:)

:o:o:o
وشُكراً لك على همستك الطيِّبة،
والتي أخجلت تواضعنا:rolleyes::):o

:):):)

يا أخي وبما أنك ذكرت أن البوست كان من النوع الموجه،
فذلك لا يعني أنه بعد إنقضاء الأسباب التي كانت داعية له،
التوقف عن الكتابة فيه أو التعبير
أو
(التنفيس)
(كما ذكرت أنت في مكان ما):rolleyes::cool:
عن أشياء أخرى،
فما زالت طباع البشر الغريبة (وبعض من ما قد لا يُذكر) تتوالى،
بصورة تدعو لإنشقاق الدهشة من نفسها،
حتى الحواجب تكاد تلتصق بشعر الرأس من كل ذلك!!:eek::confused:
فنتمنى إستمراريتك فيه إن شاء الله.:)

:):):)

بنت الرفاعي

13-09-2011, 11:10 AM

:):):)

وبما أنني أحمل بعض الطِباع الغريبة:o،
إلا أنني أستغرب من أولئك الذين
يرون بعض طباعي (الحسنة) غريبة
قياساً على بعض مُتغيِّرات المُجتمع
(والتي أصبح فيها الكثير من الأشياء المعكوسة)!!:confused:

:):):)

moh_alnour

14-09-2011, 03:17 AM

شكرا ً أختي مُرام على التواجد الدائم بالبوست
و هي مساحة للجميع كما أسلفت في بداية البوست للبوح و التنفيس

moh_alnour

21-10-2011, 10:19 AM

قصة قصيرة
وردته رسالة عبر الجوال ( غير قصيرة ) إشتملت على عبارة
( مفهومك للهرِش مغلوط و الحمد لله إنو رجالنا ما باروك )
قبل أن يتعرف على مُرسل الرسالة ظن صديقي ( و ليس كل الظن إثم )
أن إحدى صويحبات خطيبته هي من قامت بإرسال الرسالة إلى جواله
و ذلك بعد أن حدث سوء تفاهم بينه و بين خطيبته لم يُفسد ود العلاقة المقدسة بينهما
و حتى يقطع الشك باليقين فقد إتصل بزوج صاحبة خطيبته لكي يجلس إليه بمعية زوجته
و التي كانت في نظر صديقي متهمة سعى لإثبات براءتها أو إثبات ضلوعها في إرسال الرسالة
و لكن ظن ذلك الزوج ( و ليس كل الظن إثم ) بأن صديقي هذا يود أن يُشركه في خلافه مع خطيبته
و نسى ذلك الزوج بأن صديقي من الأشخاص الذين يؤمنون بحكمة الإمام الشافعي الخالدة
( إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فسر الذي يُستودعُ السر أضيق )
نسيت أن أقول بأن ذلك الزوج و قبل أن يلتقي بصديقي هذا و يعرف منه الهدف من الإتصال
و الغرض من الزيارة التي لم تتم حتى لحظة كتابة هذه المشاركة
بادر إلى نشر إستنتاجاته الخاصة و الخاطئة عبر موقع التواصل الإجتماعي الفيس بوك
لشيء في نفسه أظهر به مدى نفسيته المريضة ( عافاه الله )

بنت الرفاعي

25-10-2011, 10:31 AM

moh_alnour

25-10-2011, 09:38 PM

نستغرب من أولئك الذين نراهم وكأنهم وحدة واحدة،
مع إبتساماتهم المُتبادلة دائماً،
ولكنهم خلف ظهور بعضهم.......!!:(

ويُحيّرنا البعض فنجدهم شهور معنا،
وفجأة يوم علينا!!
ولكننا لا نحتار في التعامل معهم،
لأننا نعاملهم (أو على الأقل نحاول)
على حسب أخلاقياتنا نحن حتى لا نكون مثلهم.:)

و

الحمد لله.

:):):)

الأخت : مُرام
تحياتي لك ِ و أنت ِ تطُلين من حين لأخر عبر هذا البوست في إطلالة مُحببة إلى النفس
قلت في المشاركة رقم ( 3 ) في هذا البوست ما يلي ، و هي تأكيد على ما تفضلتي به في المشاركة أعلاه

في كثير من الأحيان نُصادف أشخاص في حياتنا قد تُنبئنا ملامحهم من الوهلة الأولى
بصفات عديدة لا تخرج عن تلك الثنائية العجيبة و المتمثلة في ( الخير ) و ( الشر )
و هي فطرة البشر التي فطرهم الخالق عليها
قد نكون إنطباعيين في حياتنا و بالتالي يأتي حُكمنا عليهم إنطباعي أيضا ً من خلال بعض الملامح
و المتمثلة في ملامح الوجه أو مشية الشخص أو طريقة كلامه أو أي تصرف قد يصدر منه بحضورنا
أو قد يأتي حكمنا عليهم من خلال أراء بعض الأشخاص فيهم و التي ربما لم تستند
على المعاشرة الشخصية و المعرفة اللصيقة من خلال الجوار المكاني أو فصول الدراسة أو مكان العمل أو غيرها من تجمعات البشر
و لذلك كانت قناعتي بأن لا أحكم على أي شخص ما لم أعاشره بنفسي و ليبقى إنطباعي حبيس دواخلي
رغم أن الإنطباع الأول قد يسود في كثير من الأحيان و يبقى الفيصل هو المعاشرة الشخصية
فهل أنتم متفقون معي في ذلك ؟ سيقول غالبية الأعضاء بالإجماع السكوتي نعم ، شنو الجديد في كلامك يا ود النور ؟
عايز تعمل لينا فيها خبير شرق أوسطي في فهم النفس البشرية ؟ لا و الله ما خبير ولا باريت الخبراء الشرق أوسطيين :rolleyes: