***** ....نمطية حياتنا......*****

[الاميره]

بسم الله الرحمن الرحيم
عند كتابة موضوع تتعب وترهق عقلك وبصرك وتشعر ان ما تكتبه مهم يساعد فى تغيير الفكر وينمى الوعى ..اصبح الكثيرون يتداخلون لمجرد المشاركة ..او للتحسر على ما مضى..او عدم المشاركة من قبل الكثيرين ..فمهما تكتب فهم لا يشعرون او ان ما يكتب له مغزى اخر خفى

النمطية والروتين اصبحنا نمارسه يوميا في حياتنا دون أن نشعر من خلال اعادة ما كان ..في عقولنا والتي تضفي صفات سلبية علي حياتنا بصورة خطيرة نسترجع كل التاريخ وكل الايجابيات التى كانت فى عهد مضى ..برغم اختلاف الزمان ..
.وهناك من اذا تحاورت معه يشعر بالضيق والاحراج ويشعرك بذلك من خلال كلماته .التى توضح انه متضايق..وكل ذلك مرده الى نمطية الفكر والوعى

الانطباعات ودورها فى تحليل ما يدور فيه الموضوع ..وخلفيتها عن ما هو ماضى وتحسرها لتغير ذلك الماضى الارثى ..وقوف المرء على ثبات وقناعة لفكره ونظام معين يسيرة لبقية حياته
تقليف العقل بسياج او بمادة شمعيه والوقوف فى مكان واحد رغم تغيير حركة الحياة.وللاسف نتعامل مع التغيير ونستفيد منه ولكننا لانزال نسير حياتنا بقوالب نمطيه ..نستفيد ونظن اننا نرتقى ونتثقف..ولكن عقولنا وطريقه فكرنا رجعية ونمطيه ..

فمتى نخرج من قالب النمطيه لنرى اين نحن.. وما حل بنا كله من صنيع يدينا..تخلفنا وتبلدنا كله راجع لكوننا نعيش فى قالب نمطى... نحتاج لنقاش جاد لنوجد مخرج من حالة النمطية التى تتملكنا...
فليتحاور الجميع دون الانتظار لتعقيب او رد لمشاركته..فالبوست حر ملك لكل فرد حتى تعم الفائدة..

يلى باسم الله نبدأ..

[الفخيييم]

الاستاذة الاميرة تحياتي،،،،
موضوع مهم ويلمس اوتار
نلحظها موجودة وبصورة
شبه مملة هل تعلمي ان
هناك ما زال من يدخل بوست
فلان وعلان حتي ولو الموضوع
ياخد طابع الونسة وهناك اناث
يبحثون لمواضيع من الارشيف
ويخرجونها لان من كتبها صديقه
او يمثل احد افراد شلته في الوقت
اللفيهو نجد مواضيع قيمة وتستحق
المناقشة وابداء الرأي الا ان من يكتبها
لا تربطنا معه صلة (شللية او صداقة )
للأسف أختي الاميرة هذه تعتبر معضلة
جديرة بالوقفة وابداء المزيد من الرؤي
لوضع حل يسهم في اخراجنا من تلك
النمطية والتقوقع فيما لا يخدم المجتمعات...

[محب]

الاميرة والفخييييم
لكم مني خالص الود
والله انا ما عارف ارد ليكم عشان الموضع بتاع الاميرة دا كبييييييير
ولة عدة زوايا



ولي عودة تاني

[محمد علي شقدي]

اميره موضوع موفق تحياتي

القراءه واحده من اهم ادوات تجديد المعرفه والفكاك من أسر الافق الضيق

عليكم بها فهي اول ما انزل من القرآن وبها تزهدهر العقول والبلدان والمنتديات كمان

[محمد الجزولى]

(يا حليل زمان )
كلمة اصبحت كحبة البندول او قطعة السكر
اصبحنا نرددها علها تسكن ما بنا من احباطات ومرارات صار يعيشها الغالبيه ... لا ننكر ان الماضى له عبق خاص واثر فعال نستقى منه تجربتنا وخبراتنا ولكن يجب الا يكون هذا الماضى عائقا امام تقدمنا ...
هنالك عدة اسباب تجعلنا نرتبط بالماضى ونحكم على ما استجد فى حياتنا من خلال معايشتنا لاحداث مشابه فى الماضى
اهم هذه الاسباب هو الخوف من التغيير او الخوف من دخول التجربه وهذا مرده لطبيعتنا المحافظه فى كل شىء
كما ان الفشل لدينا دائما ما يكون هو النهاية لؤاد اى محاوله اخرى نقوم بها بدل ان يكون دافعا لنا للاصرار للوصول الى نتائج افضل
الجيل الذى لا زال يتمسك بارث الماضى هو جيل عاش اياما زاهيه كانت الحياه فيها سهله دون تعقيدات ودون مساحيق تجميليه لهذا هو يرى كل ما هو جديد زائف ومصطنع ولا يرقى الى الذى عاش فيه سابقا
تحضرنى هنا قصه الفأر والكهرباء وقطعة الجبن فقد وضع فار فى متاهه فى نهايتها قطعة من الجبن وفى وسط المتاهه وضع ماس كهربائى بحيث يلامس جسم الفار فيتدحرج مره ومرتان ثم يواصل طريقه حتى يصل الى قطعة الجبن وياكلها استمر هذا الحال لفتره من الزمن ثم كررت نفس التجربه ولكن بدون ان يوضع ماس كهربائى فى وسط المتاهه فكانت النتيجه الغريبه ان هذا الفار كان كلما يصل الى موضع الماس الكهربايى الذى كان يعترضه فى السابق كان يتدحرج مره ومرتان ثم يواصل طريقه الى قطعة الجبن
اذا التعود وارتباط حدث معين فى اذهاننا ينعكس ذلك فى طريقة تفكيرنا وفى تعاطينا مع الامور الحياتيه
اعجبتنى مقوله وجدتها فى مكان ما

لا تترك نفسك لعقلك يسوقك من خلال التجارب القديمة..لأنه لا يعرف إلا الأشياء القديمة حاول أن تملأه بالجديد كي تتغير للأحسن
شكرا لكى الاميره على هذا الموضوع الحيوى كما عودتينا دائما

[الفخيييم]

ما زلنا نستهلك في عبارات
من سبقونا تعودنا علي ذلك
النمط حتي أصبحنا لا نضيف
جديداً وغير قادرون علي التصرف
السليم وفقاً لم تقتضيه حياتنا
لذا أصبح التبلد جزء مننا ويشوب
الكثير من تصرفاتنا مما انعكس
سلباً علي مجاراتنا لايقاع الحياة
السريع ومواكبته بالصورة المثلي..

[بت الجزيرة]

اختي الاميرة شكرا لموضوعك المميز
النمطية سواء كانت في الطرح او التفكير والسير على وتيرة واحدة دون محاولات التغيير والتجدد تتضافر فيها الاسباب وتاتي مجتمعة فماقيمة ان اتجدد في مجتمع مكرر , بالتاكيد يجي وقت اشعر بالملل واصبح مثلهم او اسواء منهم
تماما كاستسلامنا لوضع اجتماعي او سياسي فحين نجد الجميع راضين بالواقع نرضى معهم او ندعي الرضا

[مدنيّة]

لو استسلمنا للنمطية في حياتنا

فلن نجد "لحياتنا" طعما


------------------
احتراااماتي يااميرة

[مايسة]

الاميرة الاميرة

سلمتي - جيت بس اقول ليك موضوعك ما هين تب - وبجيك واحدة واحدة ان شاء الله

[الجندي المجهول]

بصرااااحة موضوع جميل وعدت إليه مرتين واحتاج ان اعود إليه اكثر من مرة

مع تحياتي ،،،

تخريمة : اللهم ارحم الامام الشافعي ،،،
لحن الختام : ازرع جميلا ولو في غير موضعه لن يضيع الجميل اينما زرع

بالزقاق : والله عملتها ظااااهرة ،،

[الاميره]

الأخ/ محمد الجزولى

الماضى عائقا امام تقدمنا ...
هنالك عدة اسباب تجعلنا نرتبط بالماضى ونحكم على ما استجد فى حياتنا من خلال معايشتنا لاحداث مشابه فى الماضى




اهم هذه الاسباب هو الخوف من التغيير او الخوف من دخول التجربه وهذا مرده لطبيعتنا المحافظه فى كل شىء
كما ان الفشل لدينا دائما ما يكون هو النهاية لؤاد اى محاوله اخرى نقوم بها بدل ان يكون دافعا لنا للاصرار للوصول الى نتائج افضل
الجيل الذى لا زال يتمسك بارث الماضى هو جيل عاش اياما زاهيه كانت الحياه فيها سهله دون تعقيدات ودون مساحيق تجميليه لهذا هو يرى كل ما هو جديد زائف ومصطنع ولا يرقى الى الذى عاش فيه سابقا





اضيف لكلامك

ان هناك انماط فى حياتنا ليست سيئة بل ضرورية لانعاش واسترجاع الذاكرة لنشعر بالتحسن والقبطة..
عندما تذكر شىء جميل وحميد مضى عليه لزمن فى احد ممرات حياتنا اكيد له اثر ممتد ..فكلنا يعيش فى نمطية وباستمرار وهى عملية طبيعية لانعاش الذاكرة بالتذكر..
ولكن..
الاثر السىء ان نظل ننعش ذاكرتنا بالقديم ونحن نعيش فى وقت ووضع يختلف..ويحتاج اليات جديده وطرق حل بديل وتتماشى مع انسانية الانسان..التحسر والوقوف على ذكريات الماضى لا تحل مشاكل الحاضر..الذى قد يكون صورة عن الماضى فى المواقف والامثلة بل يحتاج لحلول فوريه وسريعه للموقف حتى لا يكون نمطى..

[الاميره]

حتى لا نكون نمطين..البوست للحوار ..ومن يرى فى اى مشاركة ما يحتاج لتعقيب وتصحيح مسار فله الحريه..

يعنى انا بذيد على الحوارات واضع راى وبدون ترتيب وبلا زعل...

[الاميره]

الاخ/ الجندى المجهول

بصرااااحة موضوع جميل وعدت إليه مرتين واحتاج ان اعود إليه اكثر من مرة

مع تحياتي ،،،

تخريمة : اللهم ارحم الامام الشافعي ،،،
لحن الختام : ازرع جميلا ولو في غير موضعه لن يضيع الجميل اينما زرع

بالزقاق : والله عملتها ظااااهرة ،،




كيف نغيير من نمطية حياتنا؟..
ان نعطى فرصة لانفسنا لمعرفة ما حولنا ومن حولنا من اشخاص..ونتعامل معهم من خلال انه انسان له رأيه واستقلاليته ولا نحكم عليه مسبقا حكم يدينه لاسلوبه فى الكتابه او شكله الخارجى ( ملبسه او ملامحه او مهنته) او دينه ...او حتى موقف معين..والا نغضب ونتعصب لفكرنا ونرى ان راينا هو الازم يمشى وهو الصحيح ونفرضه على الاخرين..فللناس آرآء واذواق ولا نتافف ونضجر من وجهة نظر خالفت هوانا وفكرنا..فلكل انسان شخصه وعلينا احترام رأيه ونحاول ماقشته ان كان على غير صواب..

ساعود بعد برهة..

[الاميره]

عدنا

وحتى نحكم .حكم عادل على الاخرين او على مواقف تمر بحياتنا ..يجب ان نتحاور ونقترب من الشص لنعرفه عن قرب وسلوكياته ومفاهيمه واخلاقه..والبحث فى الموقف اهو صدفة ام مشكلة وندرس الاسباب ثم نقييم قبل ما نستشيط غضبا وشررا وندخل فى مشاحنات لا اخر لها..

فأحيان كثيرة نتصرف من خلال انطباعات شخصية عمن حولنا او آراء خرين صبت على آذاننا..لذا يجب ان نعطى من حولنا الفرصة لنحكم عليهم...ونغيير من نمطيتنا السلبية اتجاه الاشياء والاخرين..

[مايسة]

الاميرة – الاميرة –

طبعا الاولي اسم والتانية صفة – :)

تعجبني جدا كتاباتك – تتصف بالقوة – والوضوح التام – و تلم في داخلها ايضا معاني كثيرة – تعطي الشخص فرصة ليستنتج .
اها طلعته ليك برا النمطية القلتيها – :)
اغلبيتنا للاسف نتبع النمطية ولكنها تختلف بالتأكيد من شخص لآخر –
دعينا أولا نضرب مثل بالمنتدي هنا كما اسلفتي – آسفة او المنتديات عامة - لكي لا يؤخذ كلامي على محمل شخصي (ودي النمطية بعينها) .

عند اختيار اي شخص لكتابة موضوع – فهو أكيد يختاره على اساس أن يطرحه بشكل ملفت ابتداءا من عنوان البوست والمقدمة الي الدخول في الموضوع الاساسي وخاتمة البوست – يتفنن الكثيرين طبعا في هذه النقطة – واخيتار البوست يأتي يا اما لفكرة وليدة اللحظة او حدث وواقعة حقيقة او شعور تملك الشخص نتيجة لردة فعل معينة – المهم –

نفس الاشياء الذكرتها دي – يخضع ليها قارئ البوست وعلى اساسه يقوم بالرد –

دعينا نتفق كما اسلفتي بأننا نتعامل مع شخصيات اسفيرية – لا نعلم عنها واقعيا اي شئ – اللهم الا هذه الشاشة والكيبورت . تأتي مرحلة الرد على اي بوست او مداخلة لاي رد – تجدينا في مرات كثيرة ندع المجال لعاطفتنا في تحريكنا وسياقة احرفنا – بمعني احيانا يكون الشخص في مزاااج سئ جدا – فتجديه عند قراءته لاي بوست يتخيل بأن هذا الكلام موجه له وهو المعني بهذا الموضوع –وترتسم له ايحاءات من رسمه هو - فيرد رد رادع جدا – وكأنه على خصام مع صاحب البوست – مع انه لا يعرف عنه اي شئ – ولا يعرف لماذا قام صاحبه بكتابه ما كتبه – لكي نتخطي هذه الجزيئة – والله اعلم علينا ان نرد بما هو ظاهر أمامنا وان لا نجتهد في المعني الداخلي او المعاني التي تتهيأ لنا – على حسب وضعنا وظرفنا اثناء قراءتنا لذلك البوست او تلك المداخلة –

أيضا توجد ملاحظة بسيطة ;)- عندكتابة رد علينا ان نضع بعض الوشوش التعبيرية (انا هسه قلته عصمت):p - فهي تخفف كثيرا وتعطي انطباعات جيدة جدا على القارئ عموما اذا كان صاحب البوست او المتداخل - وبهذا نجد بأننا أرحنا أنفسنا – تماما ولا نجد بأننا دخلنا في نقاشات ستمتد الي حين –

[مايسة]

الوقوف على الاطلال
مرة مرة علينا الوقوف على الاطلال فهي تعطينا القوة – لمواصلة المسيرة – ولكن كما اسلفتي لا يجب علينا ان نقف عندها كثيرا – ونترك الحاضر – فكل يوم يأتي بجديد أكيد –

ولكن في بعض الاطلال هذا اذا اطلقنا عليها اطلال – فهي اطلال حيه تريد فقط من يزيل عنها بعض الاتربة لتعود من جديد ساطعة وتنير ما حولها – وتعطي دفعة لبعض الاشخاص وتعطيهم الفرصة ليتعرفو عليها عن قرب –
فهنا لزاما علينا ان نقف عليها ولو لبرهة من الزمن -


ضرب مثل حي
الآن قمت بكتابه هذه المداخلة - ولا ادري اذا كنت انت تريدين المعني الذي اوصلته لك ام لا - ولكني على الاقل كتبتها على حسب وجهة نظري وعلى حسب اول فهم وصلني عند قراءتي للبوست . :o

من المتابعين بقيه المداخلات – دمت واحتراااماتي

[الاميره]

مايسه حلوة الكلام سمحة الفهم
مساك الله بالخير..
ولكن في بعض الاطلال هذا اذا اطلقنا عليها اطلال – فهي اطلال حيه تريد فقط من يزيل عنها بعض الاتربة لتعود من جديد ساطعة وتنير ما حولها – وتعطي دفعة لبعض الاشخاص وتعطيهم الفرصة ليتعرفو عليها عن قرب –
فهنا لزاما علينا ان نقف عليها ولو لبرهة من الزمن -



ذكرت فى حوار من حواراتى السابقه..ان هناك نمطيه تعطينا حافز للتذكر واخرى نتعامل معها عن قرب لنتعرف عليها اكثر فنفهم عنها اكثر ونعرف فحواها وهذه ايجابية فى التعامل مع الوقائع...ونمط حميد يذيد دافعيتنا لنستكشف اكثر معالم الحياة الجميلة..
واصلى ..فاسعدنى كثيرا ان اجد خوياتى يشاركننى الحوار والتفكر..

[الاميره]

هناك نوع من انماط الحياة السىء ...وهو مرض المجتمع...
فالشخص يكون كل همه ..ارضاء والخضوع للمجتمع بغض النظر عن نظرتة الايجابية للتعامل مع المجتمع ..فى حدود امكاناته و متطلبات الموقف....فمرض المجتمع يكون فى (الناس يقولوا شنوا لو ما عملت كده..قالوا الناس ..انا ما احسن من الناس فلان دا ما احسن منى..وولائه للناس اكبر من ولائه لاهله ولنفسه ..فالمجتمع عنده فى المقام الاول,..وزى ما بقول المثل بوبار فى الفاضى.. )

[الاميره]

العزيزه مدنيه ..
مساك الله بالخير
سعيده بوجودك معنا وبمداخلتك..
كونى بخير والاسرة الكريمة.

[مايسة]

الاميرة – صباحك خير

سأخرج لك قليلا من هنا

من صور النمطية ايضا – اعتماد الشخص على شخص آخر كليا – لا تصبح الحياة بينهم تكافلية فقط بل تصبح كأنهم شخص واااحد – يتحكم فيها من هو اقوي في الشخصية ومن يتمتع بنوع من الكاريزما القيادية –



ايضا من النمطية نظرة المجتمع الغربي لمجتمعنا الشرقي – دعيني اقول واخصص نظرة العالم الخارجي – لسوداننا – فكل ما هو اسود فهو سوداني – كل ما هو قبيح وفيه من اللامبالاة وعدم الاهتمام فهو سوداني – والسبب الاساسي والفضل طبعا في هذا لوسائل الاعلام – ودورها النمطي الذي تتبعه في نشر ثقافتنا وتراثنا -

[حاتم مرزوق]

الأخت الأميرة
أحييك علي هذا الموضوع الهادف والحقيقة أنني متوعك قليلاً وسأعود بمشيئة الله للتداخل بما يليق وقيمة الموضوع ولكني مبدئياً أؤمن علي كلمات شقدي+ محمد الجزولي + مايسة.

[الاميره]

الاخ/ حاتم مرزوق
الأخت الأميرة
أحييك علي هذا الموضوع الهادف والحقيقة أنني متوعك قليلاً وسأعود بمشيئة الله للتداخل بما يليق وقيمة الموضوع ولكني مبدئياً أؤمن علي كلمات شقدي+ محمد الجزولي + مايسة.






شفاك الله وانعم عليك بالصحة والعافية..

[الاميره]

الاخت مايسة مساك الله بالخير

ايضا من النمطية نظرة المجتمع الغربي لمجتمعنا الشرقي – دعيني اقول واخصص نظرة العالم الخارجي – لسوداننا – فكل ما هو اسود فهو سوداني – كل ما هو قبيح وفيه من اللامبالاة وعدم الاهتمام فهو سوداني – والسبب الاساسي والفضل طبعا في هذا لوسائل الاعلام – ودورها النمطي الذي تتبعه في نشر ثقافتنا وتراثنا -




مشكلة الاعلام كما تفضلتى اصبح ذا نمط ومنصب فى قالب معين..وحتى كثير من الفضائيات الحديثة تقتبس موضوعاتها من النت..ومن المنتديات خاصه..وقد لمست ذلك فى عدة برامج قدمت..مع ان الواقع والمعاش يحتاج لتلك المواضيع لتغيير من صورة الحياة للافضل لا مجرد متحاورين فى حوار جاف يقدم للحظات وتعدى ..

الناظر للمجتمع الغربى يرى معرفته بالشرق والعرب والاسلام وللافارقة ضحلة جدا..وهذا لان حكومات تلك البلدان لا تبث قنوات كثيرة عننا خوفا من تغير نظرة مجتمعاتهم لما يروونه عننا..حتى الفضائيات محدودة بعدد اصابع اليد.وليست مفتوحة كما عندنا على كل الالوان.. ..حتى استخدام التكنولوجيا مخصص لنا اكثر مما يفيدهم...فهم لا يستخدمون الجوال كثيرا..ولا السيارات ,,ولا حتى الالعاب الالكترونيه..والكثير الكثير الا بمقدار محدود يلبى الحاجه فقط وليس شقف كما عندنا..استثمروا فينا وشجعناهم واصبح كل جديد نمط يضاف لانماط حياتنا البالية..
مع انو المفروض نفهم ونعمل كما يفعلون ..ولكن اقول الجديد شديد.واحتمال بكره الناس تزهج وتغير من طباعا للاحسن.. وسحابة وحا تعدى مع انتشار الثقافة واذدياد الوعى والفهم..

[الاميره]

فى شكل قريب يمارس فى حياتنا وبصورة مستمرة وهو ان كل شخص يصبح فى مركز مهم لا يستطيع ان ينجزشىء له اهمية تذكر الا ما ندر..فيعيش فى تناقض مع تحقيق طموحاته الشخصيه اولا ..ثم تحقيق التنمية والتطوير فى مجال عمله الذى كلف به..
ومن الانماط السائدة وضع الشخص الغير مناسب فى منصب حيوى..بالتذكية...ولو تكرمتوا تشرحوا لى معنى التذكيه وهل لها قانون يبيحهااو دستور...او يكون له تاريخ عريق..او عمل فى خدمة الحكومة عقد من الزمن او له واسطة كبيره..

[الاميره]

ومن الانماط السائدة كبارنا وزعمائنا وحبهم للسلطه والالثراء وهاجسهم الذى يفوق على ما عداه من اولويات ومسئوليا لها علاقة بالتقدم والتنية واستعدادهم لبيع الوطن من اجل المحافظة على المنصب والسلطة..وقد تجدهم كثيرو الظهور فى الاعلام العالمى.وهم يشكون همهم وضعف همتهم ..وكل ذلك مرده لنمطية الفكر الضيق والبسيط فى التعامل ولعدم القدرة على العطاء والثبات على المبداء والالتزام بحق الراعى على الرعية المأمور به امام الله..
ضيق الفكر والنوايا المخباة والصورة الموضوعة لكل من يقوم بمثل هذه الاختراقات العالمية بالنسبة للغرب ..بنيه ضعيفة وخلل فى السياسة الدولة ..لذلك يظهر التدخل المستمر فى شئوننا من قبلهم...واستطاع ان يوجهه عقول قادتنا ليملى اجندته ويستحوز بطريق المكر على ما يصبو له..ونحن نعيش نمطيه الفكر الهمجى والطبع الهين الرهيف المصدق لكل ما هو غريب ودخيل..وللاسف نسعد به ونفرح اى فكرهذا واى وعى هذا؟؟!!!!,..

[الاميره]

من الانماط السلبيه فلان دا ماخذ شهادة لندن فى كذا وفلان دا دارس فى امريكا وفلان دا عندو شهادة من الاسكوندورانيه ..و كوريل وووو
كثيرة هى الاوراق الثبوتيه التى نتباهى بها..فما فائدتها
نحب هذا النمط فى حياتنا على طول وبكثره
نعتز بالشهادات واسمها اكثر من ما هو فحواها ومضمونها ..فالغاية من الشهادة الفخر والاحترام الاجتماعى وليست خلق جيل متعلم وواعى ثقافيا .. وتخدم تقم المجتمع وافراده..

[مرتضى التوم]

الإميرة
تحياتى على موضوعك الجميل الهام والهام جدا كمان ..
يسعدنى ان اعود قريباً لنقاش الفكرة فهى تحوى الكثير الذى يعبر عن هويتنا خصوصاً جيل الشباب .

[مايسة]

الاميرة - سلالام

اديك نمطية حلوة شديد ملخصة في

انت معاي انت قديس - ضدي انت ابليس :(

[حاتم مرزوق]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله إمرءٍ عمل عملاً فأتقنه"

من الأمور المحمودة إعطاء كل شئ وقته وإن لم يكن هناك وقت فالأفضل الكف عن فعل أشياء مجحفة في حق الآخرين هذا من ناحية ومن ناحية أخري يجب أن يكون لكل ما يقدمه الإنسان قيمة حتي الرأي إن لم يكن مفيداً وذا قيمة فالأفضل الإحتفاظ به وعدم تقديمه وهذا الكلام يقره الشرع وقد حثنا رسولنا الكريم أن نقل خيراً أو لنصمت وحثنا علي تبسمنا في وجه أخينا وضمن لنا صدقة في مقابل إظهار أسناننا متبسمين.

من خلال التجارب نستطيع أن نستخرج الكثير من السلبيات وأولها المشاركة المقللة من شأن الموضوع المطروح ، في تقديري ليس بالضرورة أن يشارك الإنسان في كل المواضيع! إذ يمكننا القراءة والإطلاع فهي قيمة في حد ذاتها إن لم نستطع أن نضيف شيئاً يثري الحوار .

النمطية في التفكير أو التعميم الفكري :

إعتماد الإنسان علي أفكار مسبقة وجاهزة في مخيلته ثم يقوم بتطبيقها علي كافة المواضيع المطروحة قد يحجب الرؤية السليمة لتلك المواضيع بل تمنعه من الغوص في مضامينها النيرة ومما يقود للسلوك النمطي العادات والتقاليد والموروثات الثقافية والدينية التي ينطلق منها الشخص والجمال في أن يفصل الإنسان بين تلك الموروثات والأفكار المسبقة ويحرر الزهن لتلقي أفكار الغير برؤية مختلفة حتي يستطيع أن يهضمها فهما ومعناً.

وهذا يقودنا للحديث عن التفكير اللانمطي بالضرورة لإثراء هذا الحوار الفكري الراقي وهو أن يستفيد الإنسان من ذاكرته التي تحوي الكثير ليضيف إليه مرئيات جديدة ليبدع في إكتشاف ما يختفي بين السطور ليثري الحياة الفكرية التي هي عماد التطور والتقدم .

والإبداعات كثيرة منها التعبيري والإبتكاري والمنتج الخ وكلها تصب في خانة التجاوب مع متطلبات الحياة وتطويرها لإزالة ما فيها من رتابة وخلق بيئة نفسية سليمة تساعد الإنسان علي الإحساس بما حوله من جمال وهذا هو المطلوب وإلا فكيف يتفكر الإنسان في خلق الله.

كل هذا لا يضعف من قيمة التفكير النمطي لأنه هو السبيل للتعلم فهناك الكثير في حياتنا يحتاج أن نكون فيه نمطيين فمثلاً المهندس أو المحاسب علي سبيل المثال يحتاج أن يكون نمطياً في الكثير من الأحوال لينجز أعماله وفق خطة لا تتغير إلا للضرورات.

[الاميره]

صباحكم زين ..
وكل المنى ان يكون الجميع بوافر الصحة والعافية..
اليومين الفاتن دخلنا فى اخر لحظات انتهاء العام الدراسى .والعيال رجعت شايله جدول الامتحانات ..وربنا يسهل ...
دخلت البوست كنت اتمنى ان اجد الكثير من الحوارات حول نمطية حياتنا ولكن القليل من الاخوة والاخت العزيزة مايسه..
واضيف بعض ما اعاننى عليه فكرى..


لا نزال نتعامل مع ثقافتنا وما تعلمناة بلا إستفادة تذكر..وكذلك نتعامل مع التقنيه والتكنولوجيا بصورة ضحله نستفيد منها ونهلكها بالاستعمال.. ولا نستفيد منها ما يطور ذاتنا او يخدم تطور حياتنا..كأن نستخدمه فى بعض الاعمال التى تدخل علينا بعض الدخل..كما فى بعض الدول..او نعلن عن اعمالنا ونروجها لتستقطب من يرغب بالاستفادة مقابل عائد مادى ووغيرها الكثير كما تعلمون..,كما ان النمطية والجمود تعيق انطلاقنا,ويسود حياتنا الثقافية ..حوارات اكثرها بلا قيمة والاكثر امنيات ولا شىء ملموس يذكر.. ,والنخبة المثقفة منغلقة على نفسها تعاني من الانا والغرور والفوقية,ولم تستطع أوتنجح في بناء جسور تواصل واعية مع الغير حتى تتغير بعض المفاهيم المغلوطة.. أو حتى بالتواصل الفعال فيما بينها,وهناك فجوة مابين الشباب والسابقين ذوى الخبرة ..واصبح التواصل بين الاجيال طفيف..فى حدود تخدم المصلحة..مما نتج عنه ضياع الكثير من القيم والمفاهيم وتمسك...هائل بالمصالح الذاتية الأنانية,ويظهر شباب هذا الزمن فى حالة ضياع يبحث عما يثبت ذاتيته وهويته الجديدة التى لا تنتمى لهوية الاصل..و يعيش بلا روح.. يتعامل بمنطق الغابة ..والمصلحة تغلب.واذا سألت سؤال هل فعلا هذه الحياة تسوى ان نتعامل فيها بتجرد من الحس الانسانى؟..وان ندفع اغلى الاثمان ليكون لنا وجود....

ارى انه لو خرجنا من سلبية ونمطية الظرف على الساحة نستطيع ان نرى بوضوح ما نريد وبكل القيم السمحة ...ونستطيع ان نصل..

[الاميره]

بالنظر للمرأة الموظفة كمثال علي التنميط السلبي ..نجد ان المرأة العاملة من أكثر الفئات التي تتعرض للتنميط في المجتمع فهي في العمل تضيع الوقت فى الثرثرة ..ولا تضيف فى التطور الشىء الكثير الذى يذكر.. يصدر بشأنها حكم مسبق بأنها غير كفء.. وتضع بيتها وأبنائها علي حساب عملها

وفي المقابل تنمط في محيط أسرتها بأنها مهملة لشئون البيت والأولاد وأن اهتمامها الرئيسي موجه لمستقبلها الوظيفي ولمظهرها الاجتماعى..فى حين هناك كثيرات ينظمن وقتهن بين العمل واولويات البيت ولهن دور فاعل فى التنمية..تنظيم الوقت واحتواء الاسرة والتحاور المستمر يحفظ للمرأة العاملة حقها الى جانب حقوقها الاخرى...

[الاميره]

من انماط السلوك.. معظمنا يختلف من شخص لاخر..فهناك من هو بسيط الفكر والتعامل ويتجاهل حتى التعامل مع العبادات ...وبالتذكير ينفع المسلم..الاشخاص يختلفون فى الطبع والنفسيات ..فهناك من يشكل نمط سلوكه تعامله مع السوق مثلا...فيصبح طريقة تحاوره منمطة على اهل السوق..ومع ذلك فهو مثقف .. وبتعامله مع الكمبيوتر واخترق النت..وهذه محمده ..لان يأخذ فرصة ليغير من معالم فكره..وحياته..
او اى شخص آخر مثلا الشباب ونمطية تحاورهم على الساحة الان..نمط يخرجون به من العادة والتتبع الى جو بالرغم من انه غريب الا انه اصبح جزءمن الحياة ومن الاسباب التى تساعد فى الغيير ..وهذا رأى ..هذا النت..متاح للجميع ينهل منه ويتعلم..وحتى لو دخل الفرد لقرض التسلية والمرح اكيد اثناء ذلك اكتشف ما يدعم فكره وذود وعيه....نمط اللغة التحاوريه مجبول بطبع صاحبه وسلوكه النفسى ..ولكل شخص الحق فى التعبير بكلمة او جملة ..تعبر عن رأيه مهما كان وقعها على الاخرين ..فعليهم تقبلها والرد عليها بما يليق وانسانيه الانسان...ومحاولة التغيير فى فهم الاخرين المغلوط او الغير موزون.. رسالة تقع على عاتق كل مشارك فى التعبير الكتابى عبر النت..
ومن محفزات العقل ان يعمل على اضافة او خلق موضوع من مواضيع قد تساعد فى تغيير الفكر وذيادة الوعى..وتشحن العقل وتحفزه ان ينتعش بتغيير نمط الخمول ليكون للفرد دور ايجابى ..وهذا ما يدور فى نفس من يكتب موضوع ما مهما كان هذا الموضوع وشكله..
دور القارىء والمتعامل مع النت ..تصحيح المسار والفكر المغلوط..والسلبية تكمن فى التمادى فى التعبير عن شىء خارج المألوف..وتكوين موضوع متكامل لتحاورات افراد لا معنى لها..فيأتى دور المثقف فى التصحيح..

فالنمطيه الايجابيه هى جزء من حياتنا ولكن علينا دعمها بالجديد لتواكب التغير وتيرة الحياة السريع ..وننبذ النمطية السلبية المتوارثه والعريقة فينا بقوة ارادة وعزيمه..

[انور النور محمد]

موضوع كبير وملان مفاتيح للنقاش
اول حاجة نحن محتاجين نتعلم ما اكاديمي بس لازم ندخل للعلم من باب ..القلم مابزيل بلم ... محتاجين نفتح جوانا كوه كبير للتعلم من غير انفة ومن غير عقد شوفوا الامم من حولنا قامت بعدنا وسبقتنا ونحن ماسكين في نحن الساس ونحن ونحن ....لازم نحن نكون الان بفكرنا وجهدنا وعزمنا وقوتنا ودة ما بجي الا من باب.... لايغير الله....مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم ونملص الهدوم الما حقتنا ونلبس مقاسنا ودة لازم اكون بي علم وفهم ولحدي مانتعلم لازم نضحي ونصبر صبر ايوب لو ماكان قليل علي حالتنا

لي عوده
لانو الكلام ماكمل يادوب بدا احلو