ود الجعلي
08-03-2010, 11:54 AM
قصائدي
وأناشيدُُ ُ.... اُخريات
وعيناك
أشكو العشق
الى ملكُُ ُ مهاب
سَطوتي على قدري
وارهقتي
فيني الشباب
تنبت الأزاهر عشقا"
عيناك نور
تعانق ظلامات القرون
عيناك ارضُ ُ
تزحف في صمت الزمان
يصرعها الهوى المجنون
ويهزها
هزا" وهزوءُ ُ
ويحملني للأمان
مسكون بالجنون
هناك
في
اقصى الاقاصي
والصحاري
والسهول
أعشق جسدا"
ورمانا"
وخريفا"
أُختال في كبر وتيه
اسهو
في غمرة نشوتي
أمتطي فراغا"
ووحلا"
واهزم
الكفر القديم
والجاهلية
وعبادة الاوثان
وضرب الرمل
وقراءة الفنجان
دعك من هذا وذاك
عزيزي القاريْ
فالغرام يقود الى الحرام
و للحذف المجاز
وفرض
الصيام عن الكلام
محاربة الخرافة والذاكرة و فساد التصور الذهني للنصوص وبترها هكذا.... جزافا"
يفتح الباب على مصرعيه
والا
فان
ليس من العار في شيْ طرح الأسئلة..وبسط الواقع في ترابط يحمل أفكار وقيما"
ويحدث جرحا"
لم يصبر الآخرون عليه كثيرا"
وثق
أننا سنظل نعبث حتى يكيل احدهم علينا رملا" ناعما"
في وجوهنا الأليفة للنفاق والابتذال
عموما" هنالك واقع ثقيل و احداثه جسام نخفي منه الكثير عبر التنميق والتنسيق وفارغ الكلام
وعلى وزن
"لا اكذب ولكني اتجمل"
فلنتحدث
عن النساء
وعن
انتهاء الصلاحية لعموم النساء
"كما يقول الرجال الاعزاء"
"لاتحذف"
حينما يصرون علي الزواج باخرى حتى لو كان ذلك…..
"كتماي "
ونتساءل
هل مشاعر المرأة خاضعة لقانون انتهاء الصلاحية!!
"يا مرة يا مجنونة يا حجر الطاحونة" كما يقول جارنا ضوالبيت لرفيقة عمره وشريكة حياته زهرة ام حمادة
" تكتب هكذا في مجلة سيدتي في صفحة المشاكل والحلول "
وبمجرد دخول المرأة في العقد الرابع يبحث الرجال عن فتيات صغيرات السن ليجدد شبابه كما يقول معظهم دونما أدني مسؤلية ولكن سندافع هذه المرة تحديدا" عن المرأة
"نفاق"
فزوجتك التي أمضت معك كل العمر .......هل انتهت صلاحيتها واصبحت كعلبة تونا او جبنة قديمة في صفيحة كحلية تحول لونها من الابيض الى الاصفر ومذاقها الناعم اللذيذ صار "صدأ" و"صديديا"
هذا هو مايسمى الطعن من الخلف............ الرجال الرقيقون الذين لا تبدو عليهم أي علامات تدل على التفكير في الزواج من آخرى
وفيما بعد
سيندمون
" ويسفون التراب و الرماد والتمبالك"
"ويشربوا مايرووا"
ويخسرون الأثنان معا"
كما افادتنا الكثير من التجارب
ولكننا
تطير عقولنا وتخف قلوبنا و" ونشفط كروشنا "
عندما نرى العجب العجاب ومايسر النظر ويبهج الخاطر هذه الايام
" الراجل عينو طايرة وذايقة ..........وكيس نايلو كمان "
ب في مذكراته : " ثر وأناسولك"ناً غيرهم من الأنانيين هنالك من الازواج يجد الكثير من المبررات التي يذكرها حينما يسأل لماذ تزوج بأخرى وهي ان الزوجة غير مهتمه به او غير نظيفة او انها ترهقه بالطلبات او ان أهلها مزعجين او انها لا تملك الذكاء الانثوي الجاذب او المقارنة باخرى او او كثير من الاسباب التي نسمعها من هنا وهناك.......
وهل الزوج مطلوب منه ان تكون على سبيل المثال "ريحتو حلوة ولابس روب عنابي ونازل من السلم زي المسلسلات "
أو زي
"مهند مغرور وطويل وماعندو كرش"
وطيب ليه انتو زعلانين ما الإسلام شرع له الزواج بثانية وثالثة ورابعة
ولكن نصيحتي للزوجات اتركي العناد والنقة والعصبية
و ....كوني كالنسمة واصنعي له
كوبا" من العصير وفنجانا" من القهوة
وليس هنالك كرامة انتهكت او كرامة تثورين من اجل اعادتها
فساعة الغضب سيقرر فيها ............. اعظم القرارات
وهي
" ان تكوني ضرة "
وما أكثر الانتاج هذه الايام من النساء الجميلات والخيارات التي لا حصر لها ولا عد من انواع الزواجات ، فقد اباح شيوخا" زواجات كثيرة ومتعددة ومضحكة فالمتعة عند الشيعة والمسيار في الخليج وكلاهما زواجا" سريا يحقق الاشباع من النزوات والانتقام و كالزواج العرفي في مصر وخاصة بين اهل الفن ثم هنالك البنطال والمسفار والمكوار ولكن تطول القائمة وتتعقد الشروح لكل من هذه الحيل الواهية المؤدية الى الفوضى الجنسية وتقنينيها في ظل غياب كامل للمجتمع ثم يتطور الامر في تحدي سافر للاديان والاعراف فالمساكنة وهي عبارة عن رجل وامرأة يعيشان مع بعضهما البعض دون زواج حسب ماهو متعارف عليه والسبب هو الانحلال الاخلاقي العالمي ومايسمى بالثورة الجنسية
وهنالك زواج فرند والوناسة و نوع اخر غريب من الزواجات سمعت عنه وهو زواج السروال ولكن يبدو الامر كانه طرفة ولا اود الخوض في ذلك حتى لا يحذف الموضوع
مع كل ذلك : لن أك
حرية الكلمة ورحابة الفضاءت
التي لا تعرف معنى ان تؤمر نفسك قاضيا" ومتذوقا" وجلادا" لمعاني وابعاد النصوص الادبية
و الكلام للحردلو
لا تساوم
ْ بين أمر الله في العدل
وهاتيك المزاعم
ْ أيها المذبوح في الوطن المسالمْ
ونتابع مع الفحل الحردلو
الذي وجدت نفسي تذوب في هواه علقتها هكذا ابحث عن خطواته ليس سرا" بل عشقا" وهروبا"
من العساكر والطوفان
مابحب خوة الكاب وخوة الكاب حدها الباب
وصاحب الكاب بتاع نسوان وسكران
الكلمة في
في بلادنا الحبيبية
بلد المليون سجم ومليون خابور
بقت ما بيتبلع
و نحن هوي اناس
نفسنا حارررررررر بالحيل
وما نرضى الحقارة
وكمان
نجيب ليكم من الاخر
بنركب رأسنا
وخلونا مع
كلام الحردلو
ياهو ساسنا وياهو ايلينا
في يومْ من ايام الوطنْ
ما بتسوى شيْ
وإنو أجملْ شيْ يكونْ
إنَكْ تكونْ
موجودْ
ومفقودْ
وانتَ ماليهُ
ومالِيكَ الوطنْ
حتى ولوْ كانْ
في جيوبكْ مَافي شيْ!
ما برضُو يكفيكْ
إنو في جيبكْ
وفي قلبَكْ وَطنْ
ودكتور سجيمان تحدث عن مرض السرطان المنتشر في مناطق الرباطاب وحصد اعدادا" كبيره منهم وما شفنا ولا سمعنا مسعول ملسوع اتكلم عن المواضيع دي ودي موش ياها ذاتها المواضيع البيتهم المواطن ولا وبخليكم مع مقتطفات من كلام دكتور سيجمان
(((((((((شوية بس تعاين لي نصيبتنا دي.. تشوف النصيبة الباقية علينا دي.. والله يا جماعة الواحد فينا يشيل الجنازة ويوديها يدفنها وايدو فوق قلبو وخايف يكون الدور الجايي عليهو.. بقينا كلنا متمحنين وخاتين ايديننا فوق جضومنا.. وراجين الموت.. النضم دا اعوج يا ناس الحيكومة.. انتو مسعولين مننا.. ونحن في ضمتكم دي.. وربنا بيسعلكم مننا يوم الموقف العظيم.. والنصيحة ما بنعفا لي زول فيكم.. ان بقيتو.. ما قادرين علي البلا دا.. حدسونا.. عشان نشوف لنا صرفة تانية.. وان طنشتو وخليتونا كدي.. بعد عشرة سنوات تاني.. ان لقيتو لكم رباطابي حايم علي ضهر الدينا دي تعالو عضوني في نص راسي.. دا ان انا لقيتوني حايم.. ))))))))))))
وفي اطار الاصلاح ابث هذه الاركان " عشان نتلم شوية ونبقا متحضرين حاجات بسيطة لكن نسويها .....موش احسن
• ما تشخبط في حيطة الناس ولا في الباب بالفحمة وتكتب العبارة السخيفة عليها حضرنا ولم نجدكم دائما خلي معاك ورقة وقلم واكتب مذكرة لطيفة ودسها من تحت الباب .
• شيل ليك هدية اذا ماشي لزول عندو مناسبة او ماشي لنسابتك او حتى ماشي بيتكم حلوة تخوش يدك مليانة انشالله تبش .
• البوبار والفشخرة عادة بايخة جدا" خليك حاجاتك الخاصة خاصة ودائما خلي كلامك مفيد
• اضحك وفرفش ضرورية موش كماليات ولا للاولاد الصغار حتى لو عمرك ستين سنة ."ألبس قميص منقط بالاحمر" وفيهو كتابة من ورا بالانجليزي chase me”"
• ما تصلي العشاء وتمشي تشرب العرقي وتقول " بعد العشا ما اختشا"
• وتطلع من صلاة الجماعة ووتبدا تدور على النسوان في الاسواق....وفي رمضان كمان ما في مشكلةبعد الفطور
• وتمشي العمرة ولا الحج وتجي تتفشخر باولادك الفي السعودية سو لي فلتكان وجابوا لي ... وهناي ..... وعملوا لي وتكتب في حيطة الباب حجا" مبرورا"
• ولا في رمضان تطلع فيرد صحن برة للجماعة في الفطور وتخلي العصائر والقطايف والقراصة بالدمعة تلهطوا مع ام العيال
• زي ماقال واحد من العلماء كلمة "باركوها" وعفا الله عن ماسلف والمسامح كريم سيء استخدامها وافرغت من محتواها يجب ان ينال المخطيء عقابه كاملا" وبعدها يمكن ان تصفى القلوب
• الطيبة مقبولة ولكن لايمكن ان نقبل السذاجة وقلة الحيلة والهبل
وأناشيدُُ ُ.... اُخريات
وعيناك
أشكو العشق
الى ملكُُ ُ مهاب
سَطوتي على قدري
وارهقتي
فيني الشباب
تنبت الأزاهر عشقا"
عيناك نور
تعانق ظلامات القرون
عيناك ارضُ ُ
تزحف في صمت الزمان
يصرعها الهوى المجنون
ويهزها
هزا" وهزوءُ ُ
ويحملني للأمان
مسكون بالجنون
هناك
في
اقصى الاقاصي
والصحاري
والسهول
أعشق جسدا"
ورمانا"
وخريفا"
أُختال في كبر وتيه
اسهو
في غمرة نشوتي
أمتطي فراغا"
ووحلا"
واهزم
الكفر القديم
والجاهلية
وعبادة الاوثان
وضرب الرمل
وقراءة الفنجان
دعك من هذا وذاك
عزيزي القاريْ
فالغرام يقود الى الحرام
و للحذف المجاز
وفرض
الصيام عن الكلام
محاربة الخرافة والذاكرة و فساد التصور الذهني للنصوص وبترها هكذا.... جزافا"
يفتح الباب على مصرعيه
والا
فان
ليس من العار في شيْ طرح الأسئلة..وبسط الواقع في ترابط يحمل أفكار وقيما"
ويحدث جرحا"
لم يصبر الآخرون عليه كثيرا"
وثق
أننا سنظل نعبث حتى يكيل احدهم علينا رملا" ناعما"
في وجوهنا الأليفة للنفاق والابتذال
عموما" هنالك واقع ثقيل و احداثه جسام نخفي منه الكثير عبر التنميق والتنسيق وفارغ الكلام
وعلى وزن
"لا اكذب ولكني اتجمل"
فلنتحدث
عن النساء
وعن
انتهاء الصلاحية لعموم النساء
"كما يقول الرجال الاعزاء"
"لاتحذف"
حينما يصرون علي الزواج باخرى حتى لو كان ذلك…..
"كتماي "
ونتساءل
هل مشاعر المرأة خاضعة لقانون انتهاء الصلاحية!!
"يا مرة يا مجنونة يا حجر الطاحونة" كما يقول جارنا ضوالبيت لرفيقة عمره وشريكة حياته زهرة ام حمادة
" تكتب هكذا في مجلة سيدتي في صفحة المشاكل والحلول "
وبمجرد دخول المرأة في العقد الرابع يبحث الرجال عن فتيات صغيرات السن ليجدد شبابه كما يقول معظهم دونما أدني مسؤلية ولكن سندافع هذه المرة تحديدا" عن المرأة
"نفاق"
فزوجتك التي أمضت معك كل العمر .......هل انتهت صلاحيتها واصبحت كعلبة تونا او جبنة قديمة في صفيحة كحلية تحول لونها من الابيض الى الاصفر ومذاقها الناعم اللذيذ صار "صدأ" و"صديديا"
هذا هو مايسمى الطعن من الخلف............ الرجال الرقيقون الذين لا تبدو عليهم أي علامات تدل على التفكير في الزواج من آخرى
وفيما بعد
سيندمون
" ويسفون التراب و الرماد والتمبالك"
"ويشربوا مايرووا"
ويخسرون الأثنان معا"
كما افادتنا الكثير من التجارب
ولكننا
تطير عقولنا وتخف قلوبنا و" ونشفط كروشنا "
عندما نرى العجب العجاب ومايسر النظر ويبهج الخاطر هذه الايام
" الراجل عينو طايرة وذايقة ..........وكيس نايلو كمان "
ب في مذكراته : " ثر وأناسولك"ناً غيرهم من الأنانيين هنالك من الازواج يجد الكثير من المبررات التي يذكرها حينما يسأل لماذ تزوج بأخرى وهي ان الزوجة غير مهتمه به او غير نظيفة او انها ترهقه بالطلبات او ان أهلها مزعجين او انها لا تملك الذكاء الانثوي الجاذب او المقارنة باخرى او او كثير من الاسباب التي نسمعها من هنا وهناك.......
وهل الزوج مطلوب منه ان تكون على سبيل المثال "ريحتو حلوة ولابس روب عنابي ونازل من السلم زي المسلسلات "
أو زي
"مهند مغرور وطويل وماعندو كرش"
وطيب ليه انتو زعلانين ما الإسلام شرع له الزواج بثانية وثالثة ورابعة
ولكن نصيحتي للزوجات اتركي العناد والنقة والعصبية
و ....كوني كالنسمة واصنعي له
كوبا" من العصير وفنجانا" من القهوة
وليس هنالك كرامة انتهكت او كرامة تثورين من اجل اعادتها
فساعة الغضب سيقرر فيها ............. اعظم القرارات
وهي
" ان تكوني ضرة "
وما أكثر الانتاج هذه الايام من النساء الجميلات والخيارات التي لا حصر لها ولا عد من انواع الزواجات ، فقد اباح شيوخا" زواجات كثيرة ومتعددة ومضحكة فالمتعة عند الشيعة والمسيار في الخليج وكلاهما زواجا" سريا يحقق الاشباع من النزوات والانتقام و كالزواج العرفي في مصر وخاصة بين اهل الفن ثم هنالك البنطال والمسفار والمكوار ولكن تطول القائمة وتتعقد الشروح لكل من هذه الحيل الواهية المؤدية الى الفوضى الجنسية وتقنينيها في ظل غياب كامل للمجتمع ثم يتطور الامر في تحدي سافر للاديان والاعراف فالمساكنة وهي عبارة عن رجل وامرأة يعيشان مع بعضهما البعض دون زواج حسب ماهو متعارف عليه والسبب هو الانحلال الاخلاقي العالمي ومايسمى بالثورة الجنسية
وهنالك زواج فرند والوناسة و نوع اخر غريب من الزواجات سمعت عنه وهو زواج السروال ولكن يبدو الامر كانه طرفة ولا اود الخوض في ذلك حتى لا يحذف الموضوع
مع كل ذلك : لن أك
حرية الكلمة ورحابة الفضاءت
التي لا تعرف معنى ان تؤمر نفسك قاضيا" ومتذوقا" وجلادا" لمعاني وابعاد النصوص الادبية
و الكلام للحردلو
لا تساوم
ْ بين أمر الله في العدل
وهاتيك المزاعم
ْ أيها المذبوح في الوطن المسالمْ
ونتابع مع الفحل الحردلو
الذي وجدت نفسي تذوب في هواه علقتها هكذا ابحث عن خطواته ليس سرا" بل عشقا" وهروبا"
من العساكر والطوفان
مابحب خوة الكاب وخوة الكاب حدها الباب
وصاحب الكاب بتاع نسوان وسكران
الكلمة في
في بلادنا الحبيبية
بلد المليون سجم ومليون خابور
بقت ما بيتبلع
و نحن هوي اناس
نفسنا حارررررررر بالحيل
وما نرضى الحقارة
وكمان
نجيب ليكم من الاخر
بنركب رأسنا
وخلونا مع
كلام الحردلو
ياهو ساسنا وياهو ايلينا
في يومْ من ايام الوطنْ
ما بتسوى شيْ
وإنو أجملْ شيْ يكونْ
إنَكْ تكونْ
موجودْ
ومفقودْ
وانتَ ماليهُ
ومالِيكَ الوطنْ
حتى ولوْ كانْ
في جيوبكْ مَافي شيْ!
ما برضُو يكفيكْ
إنو في جيبكْ
وفي قلبَكْ وَطنْ
ودكتور سجيمان تحدث عن مرض السرطان المنتشر في مناطق الرباطاب وحصد اعدادا" كبيره منهم وما شفنا ولا سمعنا مسعول ملسوع اتكلم عن المواضيع دي ودي موش ياها ذاتها المواضيع البيتهم المواطن ولا وبخليكم مع مقتطفات من كلام دكتور سيجمان
(((((((((شوية بس تعاين لي نصيبتنا دي.. تشوف النصيبة الباقية علينا دي.. والله يا جماعة الواحد فينا يشيل الجنازة ويوديها يدفنها وايدو فوق قلبو وخايف يكون الدور الجايي عليهو.. بقينا كلنا متمحنين وخاتين ايديننا فوق جضومنا.. وراجين الموت.. النضم دا اعوج يا ناس الحيكومة.. انتو مسعولين مننا.. ونحن في ضمتكم دي.. وربنا بيسعلكم مننا يوم الموقف العظيم.. والنصيحة ما بنعفا لي زول فيكم.. ان بقيتو.. ما قادرين علي البلا دا.. حدسونا.. عشان نشوف لنا صرفة تانية.. وان طنشتو وخليتونا كدي.. بعد عشرة سنوات تاني.. ان لقيتو لكم رباطابي حايم علي ضهر الدينا دي تعالو عضوني في نص راسي.. دا ان انا لقيتوني حايم.. ))))))))))))
وفي اطار الاصلاح ابث هذه الاركان " عشان نتلم شوية ونبقا متحضرين حاجات بسيطة لكن نسويها .....موش احسن
• ما تشخبط في حيطة الناس ولا في الباب بالفحمة وتكتب العبارة السخيفة عليها حضرنا ولم نجدكم دائما خلي معاك ورقة وقلم واكتب مذكرة لطيفة ودسها من تحت الباب .
• شيل ليك هدية اذا ماشي لزول عندو مناسبة او ماشي لنسابتك او حتى ماشي بيتكم حلوة تخوش يدك مليانة انشالله تبش .
• البوبار والفشخرة عادة بايخة جدا" خليك حاجاتك الخاصة خاصة ودائما خلي كلامك مفيد
• اضحك وفرفش ضرورية موش كماليات ولا للاولاد الصغار حتى لو عمرك ستين سنة ."ألبس قميص منقط بالاحمر" وفيهو كتابة من ورا بالانجليزي chase me”"
• ما تصلي العشاء وتمشي تشرب العرقي وتقول " بعد العشا ما اختشا"
• وتطلع من صلاة الجماعة ووتبدا تدور على النسوان في الاسواق....وفي رمضان كمان ما في مشكلةبعد الفطور
• وتمشي العمرة ولا الحج وتجي تتفشخر باولادك الفي السعودية سو لي فلتكان وجابوا لي ... وهناي ..... وعملوا لي وتكتب في حيطة الباب حجا" مبرورا"
• ولا في رمضان تطلع فيرد صحن برة للجماعة في الفطور وتخلي العصائر والقطايف والقراصة بالدمعة تلهطوا مع ام العيال
• زي ماقال واحد من العلماء كلمة "باركوها" وعفا الله عن ماسلف والمسامح كريم سيء استخدامها وافرغت من محتواها يجب ان ينال المخطيء عقابه كاملا" وبعدها يمكن ان تصفى القلوب
• الطيبة مقبولة ولكن لايمكن ان نقبل السذاجة وقلة الحيلة والهبل