تذكر ... أنها باقية ... @@@

[ابوخالد]

أحبتى ...

أعضاء المنتدى الأفاضل ...

http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/uploads/images/a-bbd98e5d18.gif



فالأيام صحائف الأعمال والسعيد من يُخلدها بأحسنِ الأعمالِ


إذا رُمت أن تحيا سليمآ من الأذى ودينُك موفورٌ وعرضك صَيِّنٌ

فلا ينطقن منك اللسانُ بسوأةٍ فكلك سوءاتٌ وللناسِ ألسنٌ

وعينك إن أبدت إليك مَعايبآ فصُنها وقل يا عينُ للناسِ أعينٌ

وعاشر بمعروفٍ وسامح من إعتدى وفارق ولكن بالتى هى أحسنٌ




لكم أحبتى صادق الود والوفاء

فكونوا لحسنِ الخِصال خير مناديا

[عوض صقير]

كلام غاية فى الروعة يا باش .... أستميحك عذراً بهذه الأضافة :


فكر بما تود قوله ,,,وارسم الكلمة في جوفك قبل أن ترسلها إلى من حولك لأن ألوانها إما ستبهرهم وإما أن تعميهم … فاختار ألوانك الجميلة من الحروف والكلمات وراقبها وهي تخرج بطريقة تليق بك وبمن أمامك …

[ابوخالد]

كلام غاية فى الروعة يا باش .... أستميحك عذراً بهذه الأضافة :


فكر بما تود قوله ,,,وارسم الكلمة في جوفك قبل أن ترسلها إلى من حولك لأن ألوانها إما ستبهرهم وإما أن تعميهم … فاختار ألوانك الجميلة من الحروف والكلمات وراقبها وهي تخرج بطريقة تليق بك وبمن أمامك …




الروعة فى مرورك الكريم ...

وفى الإضافة النيرة ...

فلا فُض فوك ... أخى عوض

[أبو جودي]

كل الجمال والروعة فيك أبو خالد ،،،
إضافة ولمحة
تفكر فيما تكتب ،،، وتخير من الكلمات كما تتخير من الأصدقاء
كن ودوداً ،،، وكن مسامحاً ،،، وكن مصلحاً ،،، وكن متواضعاً تُرفع ،،،
،،، وكن زهرة تضاف إلى الزهور ولا تكن شوكتاً ،،،

[ابوخالد]

كل الجمال والروعة فيك أبو خالد ،،،
إضافة ولمحة
تفكر فيما تكتب ،،، وتخير من الكلمات كما تتخير من الأصدقاء
كن ودوداً ،،، وكن مسامحاً ،،، وكن مصلحاً ،،، وكن متواضعاً تُرفع ،،،
،،، وكن زهرة تضاف إلى الزهور ولا تكن شوكتاً ،،،



الروعة والجمال خطها بنانكم

أخى

أبوجودى

لك كل الشكر أخى على الإضافة القيمة

وعلى المرور الأنيق



وفى إنتظار ما تجود به لمحاتم العطرة

فكن بخيرٍ ... والأسرة الكرىمة

[أشرف صلاح السعيد]

تحياتى ابو خالد وللاحبة صقرة وابو جودى والجميع..
نعم الطرح ونعم الفهم..
ولنعلم بأن فوق كل ذى علم عليم وما أوتينا من العلم إلا قليلا..
فلا نعمم..
لا نكون أوصياء على الآخر والآخرين..
لا نجامل فى باطل..
نحاول بقدر الإمكان فى عرض آرائنا دون أن تنكأ فى جرح لآخر..
نضع حسن النية فى كلمة قد تؤل إلى عدة معانى..
نناقش لا من أجل إظهار البراعة فى الحوار وإنما للوصول لفكرة أو تغيير فكرة..
يكون إختلافنا سامى عن الشخصنة ..
توصيل إختلافنا مع الآخر بكلمات فيها نصيحة وليس بكلمات ترميه بقصور فكره او لا نضوج طرحه..
ولنتذكر دوما "لا يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"..

همس: صقرة عجبتى لوحتك الزاهية فكرا وتعبيرا..

[ابوخالد]

تحياتى ابو خالد وللاحبة صقرة وابو جودى والجميع..
نعم الطرح ونعم الفهم..
ولنعلم بأن فوق كل ذى علم عليم وما أوتينا من العلم إلا قليلا..
فلا نعمم..
لا نكون أوصياء على الآخر والآخرين..
لا نجامل فى باطل..
نحاول بقدر الإمكان فى عرض آرائنا دون أن تنكأ فى جرح لآخر..
نضع حسن النية فى كلمة قد تؤل إلى عدة معانى..
نناقش لا من أجل إظهار البراعة فى الحوار وإنما للوصول لفكرة أو تغيير فكرة..
يكون إختلافنا سامى عن الشخصنة ..
توصيل إختلافنا مع الآخر بكلمات فيها نصيحة وليس بكلمات ترميه بقصور فكره او لا نضوج طرحه..
ولنتذكر دوما "لا يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"..

همس: صقرة عجبتى لوحتك الزاهية فكرا وتعبيرا..


أخى أشرف السعيد

لكم أسعدنى مرورك وانت تحط بظلال علمك

الوفير على صفحاتنا لتزداد

ألقآ ذاهيآ ...

فكما أشرت فإن فوق كل ذى علمٍ عليم

وما اُوتينا من العلم إلا قليلآ ....

فُرضت الصلاة يوميآ خمس مرات لتذكير المؤمنين

بإمور دينهم ودنياهم .. ولتجديد توحيد الله

وإحياءاً لسنة نبينا علية أفضل الصلاةو السلام ...

وما أوردته من كلمات ..

وما أضفته من عطور هى للذكرى ...

كما قال الله تعالى :

( وذكر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين )
صدق الله العظيم


فكن بخيرٍ أخى

والأهل

[محمد عبد الله عبدالقادر]

كلام كبار من ناس كبار ( مقاماً)

زيدونا من ده كمان وكمان

وزاهو ده الكلام المظبط صاح

[عوض صقير]

[right]]

[size="4"][color="magenta"]همس: صقرة عجبتى لوحتك الزاهية فكرا وتعبيرا..

من ذوقك .... وحسن طباعك ياباش ... تسلم

[ابوخالد]

كلام كبار من ناس كبار ( مقاماً)

زيدونا من ده كمان وكمان

وزاهو ده الكلام المظبط صاح



أخى / محمد عبدالله

كبيرٌ هو مرورك ... وحُسن تعبيرك ...

فى إنتظار ما تجود به علينا إثراءآ لصفحاتنا ...

فلك كل الود أخى والإحترام

[العاقب مصباح]

فليتك تحلو والحياة مريرة

وليتك ترضي والأنام غضاب

وليت الذي بيني وبينك عامر

وبيني وبين العالمين خراب

إذا صح منك الود فالكل هين

فكل الذي فوق التراب تراب

أبي فراس الحمداني

لم أجد ما هو أفضل من قول الحمدانى ليكون لى سفيراً عندك أستاذى أبو خالد

لك المحبة كلها

[ابوخالد]

خذ مايسرك ودع عنك شيئآ يُعييك فهمه ..



جانب الغضب وردة الفعل التى لا تُشفى عليلآ قد ساء ظنه ..


ودع عنك التكبر ..

فمن تكبر يرى أن يضلّ طريقه على أن يطلب مشورة غيره ..


وكم من عائبآ قولآ صحيحآ وأفته من الفهم السقيم ..



فالسكوت غنيمةً عند الشروع بقولٍ فيه ما بين السطور معانٍ ..



وعليك بالنفس وإستكمل فضائلها فأنت بالنفس لا بالجسم إنسانٌ ..



وإذا أحسنت القول فأتبعه بإحسان العمل ليجتمع عندك

حُسن اللسان وثمرة الإحسان ..

[ابوخالد]

فليتك تحلو والحياة مريرة

وليتك ترضي والأنام غضاب

وليت الذي بيني وبينك عامر

وبيني وبين العالمين خراب

إذا صح منك الود فالكل هين

فكل الذي فوق التراب تراب

أبي فراس الحمداني

لم أجد ما هو أفضل من قول الحمدانى ليكون لى سفيراً عندك أستاذى أبو خالد

لك المحبة كلها




لك المودة أرقها وأنبلها

أديبنا / العاقب مصباح


يقال أن الكحلُ نوعٌ من الأحجار تنظره فى أرضه وهو مرمىٌّ على الطُرقِ

فلما تغربّ حاز الفضل أجمعه فصار يُحملُ بين الجِفنِ والحَدقِ



أخى حملناك مابين الجِفنِ والحَدقِ ... دومآ ...

بعد أن غصنا فى دواخلك

وإرتوينا من فيض قلمك

فكن لنا باسقآ أبدآ

ودع لنا وريف ظلالك نستجمُ بها



يُقال أن رجلآ شتم أبا ذر الغفارى رضى الله عنه

فقال أبا ذر لشاتمه :

يا هذا لا تُغرق فى شتمنا , ودع للصلحِ موضعا , فإنا لا نكافئ

من عصى الله فينا بأكثر من أن نُطيع الله فيه .


هكذا حال الصحابة أخى

فأين نحن منهم اليوم ..


دمت بخيرٍ أخى

وكن دومآ كما تشتهى

[بنت الرفاعي]

فكونوا لحسنِ الخِصال خير مناديا


نتمنى أن نكون كذلك أخي أبو خالد , وليس في المنتديات فقط , بل في حياتنا بصفة عامة , لأننا يجب أن نكون هنا في الداخل كما في الخارج , حتى تكون بصمتنا في حياتنا كلها حسنة .

بارك الله فيك أخي :)

[الاميره]

نتمنى ان تخلص النوايا الصادقه وان نتكاتف وتتوحد ايادينا لما فيه تقريب الصلاة لله عز وجل فى داخل المنتدى وفى الحياة عامه..

وقال حكيم : يابنى من ابصر عيب ننفسه اشتغل عن عيب غيره ومن رضى بما قسم الله لم يحزن على ما فاته ومن سل سيف البغى قتل به ومن حفر حفرة لأخيه بئرا وقع فيه ومن هتك حجاب أخيه هتكت عوراته ومن نسى خطيئته استعظم خطيئة غيره ومن اعجب برأئه ضل ومن استغنى بعقله زل ومن تكبر على الناس ذل ومن خالط الانذال احتقر ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن جالس العلماء وقر..

وإذا أحسنت القول فأتبعه بإحسان العمل ليجتمع عندك

حُسن اللسان وثمرة الإحسان ..

مع تقديرى واحترامى.

[moh_alnour]

خبت نار نفسي باشتعال مفارقي و أظلم ليلي إذ أضاء شهابها
أيا بومة قد عششت فوق هامتي على الرغم مني حين طار غرابها
رأيت خراب العمر مني فزرتني ومأواك ِ من كل الديار خرابها
أ أنعم عيشا بعد ما حل عارضي طلائع شيب ليس يغني خضابها
و عزة عمر المرء قبل مشيبه و قد فنيت نفس تولى شبابها
إذا أصفر لون المرء و أبيض شعره تنغص من أيامه مستطابها
فدع عنك سوءات الأمور فإنها حرام على نفس التقي أرتكابها
و أد ِ زكاة الجاه و أعلم بأنهـا كمثل زكاة المال تم نصابها
و أحسن إلى الأحرار تملك رقابهم فخير تجارات الكراء اكتسابها
ولا تمشين في منكب الأرض فاخرا ً فعما قليل يحتويك ترابها
و من يذق الدنيا فإني طعمتها و سيق إلينا عذبها و عذابها
فلم أرها إلا غرورا ً و باطلا ً كما لاح في ظهر الفلاة سرابها
وما هي إلا جيفة مستحيلة عليها كلاب همهن إجتذابها
فإن تجنبتها كنت سلما لأهلها و إن تجتذبك نازعتك كلابها
فطوبى لنفس أولعت قعر دارها مغلقة الأبواب مرخى حجابها

[ابوخالد]

خبت نار نفسي باشتعال مفارقي و أظلم ليلي إذ أضاء شهابها
أيا بومة قد عششت فوق هامتي على الرغم مني حين طار غرابها
رأيت خراب العمر مني فزرتني ومأواك ِ من كل الديار خرابها
أ أنعم عيشا بعد ما حل عارضي طلائع شيب ليس يغني خضابها
و عزة عمر المرء قبل مشيبه و قد فنيت نفس تولى شبابها
إذا أصفر لون المرء و أبيض شعره تنغص من أيامه مستطابها
فدع عنك سوءات الأمور فإنها حرام على نفس التقي أرتكابها
و أد ِ زكاة الجاه و أعلم بأنهـا كمثل زكاة المال تم نصابها
و أحسن إلى الأحرار تملك رقابهم فخير تجارات الكراء اكتسابها
ولا تمشين في منكب الأرض فاخرا ً فعما قليل يحتويك ترابها
و من يذق الدنيا فإني طعمتها و سيق إلينا عذبها و عذابها
فلم أرها إلا غرورا ً و باطلا ً كما لاح في ظهر الفلاة سرابها
وما هي إلا جيفة مستحيلة عليها كلاب همهن إجتذابها
فإن تجنبتها كنت سلما لأهلها و إن تجتذبك نازعتك كلابها
فطوبى لنفس أولعت قعر دارها مغلقة الأبواب مرخى حجابها


يُقال أن رجلآ شتم

أبا ذر الغفارى رضى الله عنه

فقال أبا ذر لشاتمه :

يا هذا لا تُغرق فى شتمنا , ودع للصلحِ موضعا ,

فإنا لا نكافئ

من عصى الله فينا

بأكثر من أن نُطيع الله فيه .



قال تعالى :
(والذين يؤذون المؤمنين

والمؤمنات بغير ما أكتسبوا

فقد إحتملوا بهتانآ وإثمآ مبينآ ) ..
صدق الله العظيم



قالوا عن الخطأ بأنه
أكبر مُعلمٌ للإنسانية , وعنوا بقولهم
أن الإنسان كثيرآ ما يتعلم من تكرار الفشل
أكثر مما يتعلم
من النجاح ..


وقد سُئل الجاحظ مرةً :
( ممن تعلمت الأدب ) ..؟؟؟
فقال : من قليل الأدب ..
وهكذا يتعلم الإنسان الصمت من الثرثار ,,
والصدق من الكذاب ,,
والإستقامة من المنافق ,,
فالعاقل من إتعظَ بغيره ,,
والشقىُ من وُعِظ به .

الكلمةُ الطيبة تبقى ويستمر أجرها وثوابها ,,
ما دامت باقية ..
وكذا حال الكلمة الخبيثة تبقى ويستمرُ وزرها ,,
ما دامت باقية ...


فأراف بنفسك .. ودع عنها التكبر جانبآ ..


مرّ إبراهيم بن أدهم برجلٍ يتحدث
بما لايعنيه فوقف عليه فقال :
كلامك هذا ترجو به الثواب ؟؟؟
قال : لا .
قال : افتأمن عليه العذاب ؟؟
قال : لا .
قال : فما تصنعُ بكلامٍ لاترجو عليه ثوابآ
وتخافُ منه عقابآ ..؟؟
عليك بذكر الله تعالى ..


صُن نفسك وأحملها على ما يُزينها
تعش سالمآ والقولُ فيك جميلُ
ولا تواليّن الناس إلا تجملآ
بنا بك دهرٌ أو جفاك خليلُ
وإن ضاق رزقُ اليوم فأصبر إلى غدٍ
عسي نكباتُ الدهر عنك تزولُ
ولا خير فى ودّ امرئُ مُتلون
إذا الريحُ مالت مال حيثُ تميلُ
وما أكثر الإخوان حين تعدهم
ولكنهم فى النائباتُ قليلُ

[النويري]

أبو خالد صباحك كل خير

دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفساً إذا حكم القضاء

والله استمتعت جداً وأنا أتنقل بين صفحاتك الواحد تجول بين الشعر والنسر والأدب والموعظة والحكمة أبوخالد أنت مشبع بأشياء جميلة فكن جميلاً ترى الوجود جميلا

أشكرك على هذا الفهم الرائع لك مني ألف تحية

[النويري]

سيدي
ما الذي أراه في كلماتك
هل هي دعوة للحزن أم
إنها بركان ثائر من الآلام
............ ......... ......... ........
سيدي
في مركب حروفك سرت تائه
لا أدري عن وجتهي ومقصدي
فتارة أرى فيها الحنين للصديق
وتارة أخرى أرى فيه نزف الكبرياء
............ ......... ......... ......... ......... .. .
سيدي
ربما أكون مقصر في إعجابي بكلماتك
ولكن هل أبدي إعجابي بحروف تكاد تموت من الحزن
أم أثني على أحاسيس تجرعت سموم الخيانة
ليت يطيب لي مدح كلماتك
ولكن كيف هذا والألم يعصف بكلماتك
............ ......... ......... ......... ......... .. .....
سيدي
هذه هي الحياة نلتقي بأناس و يغادرنا أناس
منهم من يرسم البهجة فينا ومنهم من يهدينا الجراح
فما توقفت الدنيا بموتنا ولا بألمنا ولا حتى بخيانتهم لنا