ادانة 40 متهماً بسرقة قضبان السكة الحديد

[aborawan]

مدني: عائشة صالح
ادانت محكمة جنايات ودمدني يوم امس برئاسة القاضي اسامة احمد عبد الله 40 متهما في خمسة بلاغات تقدم بها مدير مشروع الجزيرة تفيد بسرقة المتهمين لقضيب السكة الحديد بالمشروع وقد اقر المتهمون بالسرقة واستخدام القضيب المسروق في المظلات المنزلية والرواكيب تم الحكم عليهم بالسجن والتعويض لادارة مشروع الجزيرة.




üادانة طبيب بالتحرش الجنسي

ادانت محكمة جنايات ودمدني طبيبا عموميا بمستشفى مدني تحرش بمريضة عمرها 17 سنة احضرتها والدتها لغرفة الانعاش. ادانته المحكمة بالسجن والغرامة وتمت مخاطبة مستشفى مدني والمجلس الطبي بشأنه.

منقووول من صحيفة الرأي العام العدد الصادر بتاريخ الجمعة 5 / 11 / 2004

[114]

ادانت محكمة جنايات ودمدني طبيبا عموميا بمستشفى مدني تحرش بمريضة عمرها 17 سنة احضرتها والدتها لغرفة الانعاش. ادانته المحكمة بالسجن والغرامة وتمت مخاطبة مستشفى مدني والمجلس الطبي بشأنه.

هي في الانعاش ويتحرش بيها ؟؟!!!!!!
ده جاي من وين ده؟ وعايش وين ده؟؟

[aborawan]

الغالي عمر السلام عليك والف حمداً لله على السلامة وطالت غيبتك وبالجد فقدناك

طبعاً انا كمان غايظني الدكتور وعايز اعرف منو هو ومن وين ومن اى بلد جد عملية تحير ؟؟؟؟؟؟؟

[بابكر]

شى مؤسف ان يتحرش الطبيب بمريضه اين شرف المهنه؟؟؟؟ لاحول ولاقوة الا بالله :eek:

[أبوبكرحامد]

أهلى الأعزاء .............
جريمة الطبيب لاتغتفر فقط أرجو عدم نشر الإسم لأن الأمر سيمس بلا شك أهله وذويه ومصداقاً لقول الحق " لاتزر وازرةً وزر أخرى " وتطبيقاً لمبدأ شخصية الجريمة والعقوبة بمعنى أن لايطال العقاب غير شخص الجانى وقد حوكم الطبيب وفقاً للقانون ، وأرجو تناول هذا الأمر من الجوانب الموضوعية فيما يتعلق بالجريمة وآثارها ومخالفتها لأخلاقيات المهنة ، أما من الفاعل فنحن فى غنى عن معرفة شخصه ولنتصور الجانى من أقارب أي واحد منا أو لديه بعض الأقارب أعضاء معنا بالبورد فهل لنا أن نتصور مدى الحرج الذى سنتسبب به.
أما مسألة الأربعين حرامى فلدى تساؤل بريء وهو ماهو سر الرقم أربعين فالحكومة أو حزبها الحاكم قبل الإنشقاق كان لديهم مجلس أربعينى ، وكذلك على بابا والأربعين حرامى فى القصص الشعبى ، فما علاقة الرقم أربعين بالسرقة والمفاسد ، مجرد سؤال فهل من مجيب.

ود الماذون

[aborawan]

ود الماذون سلام عليك ومشكور على الطله والمشاركة


بالنسبه لموضوع الدكتور وعدم ذكر اسمه حقيقة دي مشاعر حلوه منك لكن برضو بقول ليك لو نشر اسمه بكون افضل عشان يكون عبره لمن لا يعتبر


اما حكايه الاربعين دي اخلي اهل العلم يفتوي فيها :):)

مشكور اخوي

[أبوبكرحامد]

شكراً أبوروان.........
مازلت عند موقفى الداعى لعدم ذكر إسم الطبيب لأن فلسفة العقوبة فى الفقه القانونى تقوم على الإصلاح لشخص الجانى وليس التشفى ، كما أن الردع الذى تنادى به يتوافر بمجرد الحكم على الجانى إذ أن كل عقوبة تهدف لتحقيق نوعين من الردع الأول هو الردع الخاص ويعنى حمل الجانى على عدم إتيان الفعل الجنائى ، أما الردع العام فيعنى تخويف الغير عن إتيان الفعل وإلا سينالهم مانال الجانى من عقاب " آسف لو ذاكرت بيك مواد القانون " .

خلاصة الأمر أن الجانى نال العقاب الذى قد نراه عادلاً وقد يرى الآخرون غير ذلك فالأمر يتعلق بملابسات وحيثيات لانعلمها .ولنستصحب مقولة السيد المسيح عليه السلام : " من كان منكم بلاخطيئة فليرمها بحجر " نسأله تعالى أن لايفضحنا فى الدنيا ولافى الآخرة يامعروفاً بالستران.
ود الماذون

[salahomr1968]

الدكتور نزل خان الامانه وارتكب اثم العقاب الرادع سحب عضويته من نقابه الاطباء فصل من الخدمه سحب جميع الشهادات ولا داعي للتشهير


ابو هاله












سسسس

[aborawan]

مشكور يا ابا هاله ونسال الله الهدايه للجميع

[ابو المهتــدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي الكرام تعليقي لك يخص سرقة غضيب السكة حديد في المشروع وهذا شائع منذ زمن وليس الغضيب وحدة بل كل شي كان يسرق ومن كبار القوم الي صغارهم 0وشقي الحال الذي يقع في القيد 0
ولي مشاهدة قبل ايام الغربة ساعتها 0في بداية الحياة العملية لي وكانت بورشة مارنجان وقتها كانت من كبريات ورش السودان في كل شي 0 ومشاهدتي ان الكل كان ياخذ ما يتوفر لدية من كل شي 0 من الاكبر 0الي الاصغر 0 وكل بحجم ونفوزة ووظيفتة 0 وقتها كنت احمل الغيرة علي تلك البلاد
بامانة التكليف 0واسمعت صوتي لمن حولي بانة سوف ياتي يوما علي الورشة لاتجدون ما تاخذون 0 وها نحن اليوم 0 الله المستعان 0سوف يحاكمون الصغار ولكن من يحاكم كبار القوم 0

[aborawan]

يمشي صاحب المنصب الصغير وكل شئ ضده
والناس تغلق دونه ابوابها
هذا يهيبه وهذا يهينه
ويرى العداوة ولايرى اسبابها
حتى الكلاب اذا راته عابرا
نبحت عليه وكشرت انيابها
واذا رات يوما صاحب منصب كبير مقبلا
خضعت اليه وحركت اذنابها

مع الاعتذار للشاعر والاعتذار للابيات

[أبوبكرحامد]

صدق الحق تبارك وتعالى حين وصف الصدقة بإعتبارها تطهير وتزكية لأن منح الفقراء بعضاً من أموال الميسورين يطهر النفوس من الأحقاد والإحساس بالغبن جراء الفوارق بين من يملك المال ومن لايملكه ، فتلك هى الفلسفة التى انبنى عليها التشريع فى الإسلام وقوامها تهيئة المناخ للسلم الإجتماعى فهل وعى متأسلموا القرن الحادى والعشرين الدرس أم أن الأمر منوط بحمل السلاح والتدخلات الخارجية للتعامل الجاد مع مشكلات هى من أوجب واجبات الدولة.

ود الماذون

[ابو المهتــدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد ما بداها الصغار اتمها الكبار وبثمن بخس وهنا كان مسك الختام ومازال نومنا عميق