للبنات ..... البايركس فقط

[عباس الدسيس]

العنوسة مشكلة مؤرقة وهناك بيوت تعاني ليس من وجود عانس واحدة بل أكثر من واحدة , ولتخفيف حدة هذه الظاهرة تذهب بعض العانسات لتعقيدها والبحث عن حلول وهمية عند الشيوخ والفقرا فتحولت الحقائق إلى كذب صريح وتعقدت المشكلة أكثر وكانت النتيجة المزيد من العنوسة.
واتضح أن جزء كبير من العانسات يؤمن بالسحر والخرافة والمشكلة أن العديد من العانسات على قدر عال من التعليم والخبرة يلجؤون إلى الخرافة, ويتعلقون بأوهامها إلا حين تضيق في وجوههم أبواب الأمل.‏
كما أن الجانب المادي أحد الأسباب المؤدية إلى العنوسة أحيانا يشترط في الزوج أن يكون ثرياً إضافة إلى عادات اجتماعية تفضل الأسرة تزويج ابنتها من أبناء عائلة تماثلها في الحسب والنسب والمكانة المادية, أو أن تشترط الأسرة تزويج الفتاة الكبرى قبل الصغرى فيترتب على هذا الأمر أن تتحول فتيات الأسرة إلى عوانس.
كما ان الزهو بالنفس والكبرياء لدي البنات يؤدي لفوات قطار الزواج.
الواحده تغالط في نفسها انا عمري 24 سنة لمدة عشرة سنوات تعمل عيد ميلادا 24 شمعة أو عييييييييييك تلقي روحا حصلت الاربعينات .
كمان في عينة تاني تقعد تتلفت وتعاين لي شعرا الطويل كل ما اجيها واحد تقول : لا لا ده ما وجيه عندو صلعه كبيره .... لا لا لا ده بياخذ مرتب صغير بعدين عندو مسئولية تجاه بيت ابوهوا اخواتوا كثار بقري فيهم انا عايزه واحد اكون فاضي لي انا وحدي بعدين هو ما إستايل .... بعد شويه تلقي هي شعرا اتحتحت عيونا اشحطن ودخلت الزون.
الوحده شمال مدينة مدني زمان كان اسمها الشكابه فيها ود عمنا الشريف حسن الشريف بانقا راجل حافظ القران وعلي خلق كريم مضياف يعالج بالقران الاجازة الفاتت مشيت سلمت عليهوا في الخلوه لاحظت وجود بنات شابات من ضمن الزوار له استغربت الامر ونسبة للحرج ومشغولياته لم اقم بسؤاله عن هذه الظاهره.
رجعت البيت ناس البيت سألوني مشيت وين قلت ليهم مواصلة ارحام زيارة للوحده بحكي ليهم عن الزيارة والشريف حسن بقي مشهور بس شايف معاهو بنات شابات باستغراب قلته والله الزمن ده الواحد تلقاهو شكلوا جميل ونضيف كان هبشتوا بي جوه تلقي فيهوا حبت جن نطط اختي شغاله موظفه قالت لي في بنات في الشغل معاهم وبنات كانوا بحضروا في ماجستير معاها كل مره اقولوا ليها عليك الله ما تمشي معانا لي ود عمك قالوا شديد وقوي كان القي لينا عريس البنات كل يوم في الموال ده اخيرا عشان الدوشه والازعاج وتنهي الموضوع مشت معاهم لي الشريف حسن بعد قضاء الواجب والزيارة والفاتحه مشوا علي المواصلات بتاعت الوحده ركبوا المواصلات في واحده من زميلاتا الظاهر في واحد من الركاب شبها كان بعاين ليها طوالي.... الكمساري جاء عشان اخلص القروش اطقطق في اصابعينوا شال منهم كلهم ما عدا اختنا البعاين ليها الراكب المشبها وقت جات تدفع الكمساري قال ليها انتي حقك مدفوع........ البت قالت اجي يا بنات امي ده شنو ده تلحقنا وتنجدنا يا شيخ حسن من المواصلات بدينا ما تخلينا نمشي لي قدام شوية نصل المكتب نختار لينا واحد......

[ام عزه]

العنوسة مشكلة مؤرقة وهناك بيوت تعاني ليس من وجود عانس واحدة بل أكثر من واحدة , ولتخفيف حدة هذه الظاهرة تذهب بعض العانسات لتعقيدها والبحث عن حلول وهمية عند الشيوخ والفقرا فتحولت الحقائق إلى كذب صريح وتعقدت المشكلة أكثر وكانت النتيجة المزيد من العنوسة.
واتضح أن جزء كبير من العانسات يؤمن بالسحر والخرافة والمشكلة أن العديد من العانسات على قدر عال من التعليم والخبرة يلجؤون إلى الخرافة, ويتعلقون بأوهامها إلا حين تضيق في وجوههم أبواب الأمل.‏
كما أن الجانب المادي أحد الأسباب المؤدية إلى العنوسة أحيانا يشترط في الزوج أن يكون ثرياً إضافة إلى عادات اجتماعية تفضل الأسرة تزويج ابنتها من أبناء عائلة تماثلها في الحسب والنسب والمكانة المادية, أو أن تشترط الأسرة تزويج الفتاة الكبرى قبل الصغرى فيترتب على هذا الأمر أن تتحول فتيات الأسرة إلى عوانس.
كما ان الزهو بالنفس والكبرياء لدي البنات يؤدي لفوات قطار الزواج.
الواحده تغالط في نفسها انا عمري 24 سنة لمدة عشرة سنوات تعمل عيد ميلادا 24 شمعة أو عييييييييييك تلقي روحا حصلت الاربعينات .
كمان في عينة تاني تقعد تتلفت وتعاين لي شعرا الطويل كل ما اجيها واحد تقول : لا لا ده ما وجيه عندو صلعه كبيره .... لا لا لا ده بياخذ مرتب صغير بعدين عندو مسئولية تجاه بيت ابوهوا اخواتوا كثار بقري فيهم انا عايزه واحد اكون فاضي لي انا وحدي بعدين هو ما إستايل .... بعد شويه تلقي هي شعرا اتحتحت عيونا اشحطن ودخلت الزون.
الوحده شمال مدينة مدني زمان كان اسمها الشكابه فيها ود عمنا الشريف حسن الشريف بانقا راجل حافظ القران وعلي خلق كريم مضياف يعالج بالقران الاجازة الفاتت مشيت سلمت عليهوا في الخلوه لاحظت وجود بنات شابات من ضمن الزوار له استغربت الامر ونسبة للحرج ومشغولياته لم اقم بسؤاله عن هذه الظاهره.
رجعت البيت ناس البيت سألوني مشيت وين قلت ليهم مواصلة ارحام زيارة للوحده بحكي ليهم عن الزيارة والشريف حسن بقي مشهور بس شايف معاهو بنات شابات باستغراب قلته والله الزمن ده الواحد تلقاهو شكلوا جميل ونضيف كان هبشتوا بي جوه تلقي فيهوا حبت جن نطط اختي شغاله موظفه قالت لي في بنات في الشغل معاهم وبنات كانوا بحضروا في ماجستير معاها كل مره اقولوا ليها عليك الله ما تمشي معانا لي ود عمك قالوا شديد وقوي كان القي لينا عريس البنات كل يوم في الموال ده اخيرا عشان الدوشه والازعاج وتنهي الموضوع مشت معاهم لي الشريف حسن بعد قضاء الواجب والزيارة والفاتحه مشوا علي المواصلات بتاعت الوحده ركبوا المواصلات في واحده من زميلاتا الظاهر في واحد من الركاب شبها كان بعاين ليها طوالي.... الكمساري جاء عشان اخلص القروش اطقطق في اصابعينوا شال منهم كلهم ما عدا اختنا البعاين ليها الراكب المشبها وقت جات تدفع الكمساري قال ليها انتي حقك مدفوع........ البت قالت اجي يا بنات امي ده شنو ده تلحقنا وتنجدنا يا شيخ حسن من المواصلات بدينا ما تخلينا نمشي لي قدام شوية نصل المكتب نختار لينا واحد......



لك التحية اخ عباس
ليست المشكلة الشكل او الماديات ولكن اقول ليك الاختيار صعب , هنالك اشياء تستطيع البنت تغييرها فى الرجل ولكن توجد اشياء صعبة التغيير لذلك تلجأ البنت للرفض , وقد تكون الفترة التى تقضيها معه اكثر من التى تقضيها فى بيت ابيها لذلك لابد من الاختيار الصحيح-

عندما يصبح اليأس جزء من حياة الانسان فانه يلجأ لاى شئ يرجع به الامل لحياته - لذلك نجد الواحدة تذهب للشيوخ حتى تجد منه الحل لزواجها وهذا عامل نفسى - لكن يجب ان تكون هناك قوة ايمان بالله وان كل شئ قسمة ونصيب

[حمدالنيل دفع الله]

No Comment

[محب]

الاخ عباس لك كل التحية والاحترام
والله لقد طرقت اكبر الابواب مساحة للتواصل بل اكثر الابواب لفقدان الامل


ما عارف اقول ليك شنو لكن ربنا اكون فى العونهن



http://www.arabsyscard.com/pic/thanx/16.gif

[ام قبس]

جاياااااااااااااااااااااااااااااااااااك يا ود الدسيس

[حاتم مرزوق]

الحبيب عبس


نسأل الله ان يبارك لك ولأسرتك الكريمة هذا العيد و ان يعيده عليكم بالخيرات والبركات.

الموضوع شائك نقتبس من مشاركة ام عزة ما يلي:


(عندما يصبح اليأس جزء من حياة الانسان فانه يلجأ لاى شئ يرجع به الامل لحياته)

وما ذهبت اليه ام عزة صحيح قد تلجأ الشابة الي اي خيار حينما يتملكها اليأس !!

http://www.alnilin.com/albumsm/231.jpg


الله يكون في العون عملو ضربة قلب للشباب.

[عباس الدسيس]

ام عزه شكرا علي المرور والمساهمه البناءه
حمد النيل طلتك رائعه بروعه عدم التعليق
محب ربنا اكون في عونا احنا كمان مع الف شكري لمرورك
ام قبس لي متين اها منتظرك
حاتم فنحي ........ مرحب بالدفعه كل سنة وانت طيب ربنا احقق امانيك ويرفع شانك ويحفظ اسرتك يا غالي دائما تسعدنا طلتكم الجميلة يا وجيه

[نسمة صباح]

العنوسة مشكلة مؤرقة وهناك بيوت تعاني ليس من وجود عانس واحدة بل أكثر من واحدة , ولتخفيف حدة هذه الظاهرة تذهب بعض العانسات لتعقيدها والبحث عن حلول وهمية عند الشيوخ والفقرا فتحولت الحقائق إلى كذب صريح وتعقدت المشكلة أكثر وكانت النتيجة المزيد من العنوسة



المجتمع يتحمل جزء كبير من الارق الي يصيب البنت التي تاخر نصيبها في الزواج فبمجرد تخرجها

تلاحقها كميه بتاعت اسئله وكأن ليه ذنب في تأخر زواجها

ويدور الحوار التالي

هو يابت انتي لسه قاعده ماجاك عريس


لا والله ياخاله لسه النصيب ماجه

عاد يابتي البنات القدرك بناتهم عرسوهم :confused::o


والله ياخاله ما باليد حيله


انتي يابت ماتتلحلي وتتشطري وتشدي حيلك

(عاد ياربي دي امتحانات مفترض نذاكر ليها ولا الفهم شنو:p )


الشده على الله ياخاله

:o:p


شغاله موظفه قالت لي في بنات في الشغل معاهم وبنات كانوا بحضروا في ماجستير معاها كل مره اقولوا ليها عليك الله ما تمشي معانا لي ود عمك قالوا شديد وقوي كان القي لينا عريس البنات كل يوم في الموال





البنت مماتصل سنه معينه بتبدء ترسم في مخيلتها صوره لي فارس احلامها

ومتين يجي اليوم الحتكون فيهو مملكتها الخاصه

ودا مصير اي بنت

لكن لوربنا ما اراد والنصيب لسه ما جا البنت تخت يد على يد وتقعد تندب في حظها

وتلجأ لي حاجات لوماضرت مابتنفع


ولا تطور نفسها وتشغل نفسها بي حاجات تفيد بيها نفسها و تفيد اسرتها


تشتغل تحضر ماجستير تطور نفسها في مجال تاني

اي حاجه الا ان يحين امر الله

ويقوليها كوني


تحياتي اخي الدسيس

وكل سنه وانت طيب وامانيك كلها محققه يارب

[مدنيّة]

دسيس
عيدك مبارك

تبعا ما قريت البوست

شفت العنوان بث

اها جيت اعيد عليك وطالعة :cool:

[malik al jack]

الأخ عباس

الا ترى أن في عبارة و تسمية ال (بايركس) إهانة لسيدات أكارم
خدمن و تعلمن و لكن الله لم يقدَر ب (كن)؟

إن كان قصدك مناقشة معوقات الزواج و تسهيله فهناك كلمات أكثر احتراما لمخاطبة هذه الفئة من المجتمع

كما أنني أشتم رائحة الوصاية عليهن في طرحك أعلاه

و لم تكن العنوسة (للرجال و النساء) مشكلة إلا في أخيلة المتناولين لها
ما عدا بعض الحالات الاستثنائية

[عباس الدسيس]

نسمة صباح كل سنة وانت طيبة : شكرا علي الاضافة ووجهة النظر وحسب وجهت نظري وتجربتي وبما انني اخ لخمسة بنات متزوجات والحمد لله اري ان مسألة الزواج ليس لديها ارتباط يمكن حسمها في مراحل مبكره من عمر البنت وان مشغوليات الدراسة او خلافه لا تعيق الفتاة من الزواج والاسرة لها دور كبير في التعامل مع هذه الظاهره وان فارس الاحلام بالصوره التي ترسمها البنت تعيقها كما ان الطموح الزائد احياننا يصعب المشكلة.

مدنية كل سنة وانتي طيبة مع خالص تقديري وشكري

[أشرف صلاح السعيد]

اخونا عباس كل سنة وانت طيب والاسرة الكريمة..
يااخى تسمية "البايرات" دى حقوا نغيرا لانو كتير من الشابات ماليهم يد فيها ومسألة العرض والطلب غايبة عن ساحاتم..الباير دا ماشى كدا ظاهر والناس عايفاهو ولا ماكدا؟
المهم ياسيدى قالو ليك فى تلاتا مراحل للشابة:
المرحلة الاولى وهى كدا تحت العشرين لما يجيها عريس بتسأل عنو"هو شكلو كيف؟عندو صلعة ولا لا؟لونو شنو؟أنيق زى الدسيس ولا لا؟..
المرحلة التانية لغاية نهاية العشرينات وتبدى الاسئلة"قارى شنو؟بيشتغل شنو؟متزوج ولا لا؟ود ناس منو؟وكدا..
المرحلة الاخيرة من نهايات العشرينات وانت طالع..بس يقولو ليها فى عريس اتقدم تنط وتقول "سجمى وينو وينو"..
الله يهدى سر المااتزوجن ويرزقم برجال صالحين ويكفيهن شر "سجمى وينو وينو"..

[عباس الدسيس]

شبك..... اسف جاك اولا كل سنة وانت طيب كما قال العزيز حاتم فتحي لقد اطلعت علي البوستات التي تم طرحها بواسطتكم وهي تتضمن مغالطات ليس نقد للموضوع فأنا لا اود ان استرسل معكم في نقاط او حوار عن معني كلمة بايركس أو وصاية كما تم ذكرها اعلاها بل كنت اود ان يكون النقاش حول مضمون الظاهره ولم اقصد الاهانة كما اوضحتم بل ايضا مناقشة الظاهرة بسرد خفيف يتقبله القاريء دون الدخول في محاور ومعاني كلمات مهينة ومن طبيعة كتابتكم يتضح انت الشخص الذي (( لا يعجبه العجب لا الصيام في رجب)) الصيام دي طبعا اسلامية......... يعني لو قلته ليك السلام عليكم تقول لي لا علينا لا عليكم لأننا لا نشبهكم كجملة مغالطة كلامية ... نحن لا نرفض النقد ولاكن المغالطات وتحوير الكلمات ياخذنا لمنحنيات منعرجة تؤدي للخروج عن الموضوع....
يا الاخو الف مرحب بيك في منتدي مدني بس قدم لينا ما هو مفيد وهادف احنا الصراعات اي نوعها في مجال الحياة العامة فترنا منها ومرة اخري كل سنة وانت طيب.

[عباس الدسيس]

هلا الحبيب اشرف كل عام وانت بخير........... انا معاك نغير تسمية البايرات وإن اختلفت الاحرف للمعني فهنالك من يقول بايرميونخ وهنالك من يقول بايرين كما قالت الاغنية:
جاياك جاياك ياابشرى ..... جاياك جاية افتو معاك ياابشرى .....
بايرين بايرين ياابشرى ..... بايرين من سنة ستين ياابشرى .....
وجواج وجواج ياابشرى ..... وجواج من عواسة الصاج ياابشرى ......
ده كتير ده كتير ياابشرى ..... ده كتير جرو بالجنزير ياابشرى .....
نأسف للاستدال بالاغنيةالهابطة لذا نستعيض عنها بمن فاتهم القطار:
في الرصيف مستني
وللثواني بحاسب
امتى يظهر نورو
الليه ديمة براقب

القى فيه هناى
يلقى فيني هناهو
ننسجم لريدنا
الكان يا مريودي

القطار يتهادى
حل في وادينا
يلا نجري نروحو
المن زمان ناسينا

قلبي زاد خفقانه
و زاد كمان في ولاه
للحبيب الماري
الليهو زاد شوقي

الاشرجي تراه
للاشارة اداهو
فتحوا السنفور
لمروره براهو

السلامة سلامة
ياليل سلامة سلامة

اه خلاص جنيتا
في المحطة بكيتا
يا القطار تدشدش
يا الشلت مريودي

[moh_alnour]

العنوسة ، البورة ، البايركس
هي مصطلحات محلية متداولة في المجتمع للتعبير عن حالة تأخر الزواج بالنسبة للجنسين
فالشاهد أن هناك عوامل كثيرة أدت لتأخر سن الزواج و أيضا ً عزوف البعض عنه
و تأتي في مقدمتها الظروف الأقتصادية و التي ألقت بظلالها على كافة مناحي الحياة
و أيضا ً إنتشار العطالة و عدم وجود فرص عمل للشباب الخريجين من أجل تكوين أسرة كريمة
وهناك أسباب أخرى تتمثل في مغالاة البعض في متطلبات و تفاصيل الزواج
و قد تمت مناقشة الموضوع هذا في كثير من المنتديات و المواقع كلٌ وفق منظوره الخاص
و قد عهدنا الأخ عباس الدسيس صاحب كتابات بسيطة خفيفة تحكي عن الواقع بأسلوب ساخر و جميل



البت قالت اجي يا بنات امي ده شنو ده تلحقنا وتنجدنا يا شيخ حسن من المواصلات بدينا ما تخلينا نمشي لي قدام شوية نصل المكتب نختار لينا واحد

الواحد يا عباس يقرأ موضوعك و يضحك و يكون متأكد أنو أول ما يصل نهاية البوست حيلقى ليهو سطر يخليهو يموت من الضحك
يلحقنا و يفزعنا شيخ حسن ;) تسلم يا حبيب وما عدمنا حكاويك الجميلة و الخفيفة

[عباس الدسيس]

حبيبنا ومشرفنا محمد النور سعدنا بطلتك الجميلة وشكرا علي مروركم الرائع

[محمد النويري-الفقراء]

الاخ عباس موضوعك جميل ورائع ولكن ليس وقوفاً مع البايركس ولكن ألا تتفق معي انو في كثير من الأحيان البنت ليس بيدها عنوستها او هي سبب من الأسباب لانو مرات الواحدة بجيها عريس انت الولد لو سالوك عنو بتقول ما تعرسو ليهو ( البعض منهم غير مسؤول وغير فعال يعتمد على الأخرين وما زول شغل داير الونسة والقعدة والجبنة أها زي دا بعرسو ليهو كيف ؟؟؟ لانو المشكلة ما حتكون في العرس المشكلة بتكون في تبعات ما بعد العرس المعيشة منو البقيف فيها ) ولا رائك شنو

[أزاهير]

الاخ عباس
كل سنه وأنت طيب...يعود عيك بالخير
طرحت موضوع في غاية الاهميه وانت كنت وعذرا ان قلت أنك لم تستطع ان تختار له عنوانا جيد يلق بما كتبته
وطرحك للموضوع تناولت فيه قضيه وانت كنت لم تتطرق للاسباب والحلول بقدر ما درجت ان تاتي كتابتك في غالب من السخريه
والعنوسه التي ارتبطت بالفتايات أكثر من الفتيان ربما هذا تاكيد انهن المفعول به وهم الفاعل فأغلب الشباب الذين تأخر زواجهم يرجع السبب لهم علي عكس الفتيات اللائي دائما مغلوب علي امرهم
البعض قال ان الظروف الأجتماعيه هي السبب وغلاة المهور الا انني أعارض هذا القول بشدة ربما لان اكثر من 70% من حالات التأخر الزواج عند الشباب ليس الماديات
ربما يكون من أحد الاسباب الأختيار فالبعض يقف كثيرا عند الأختيار حتي يجد السنين تسربت من بين يديه
ايضا الشابات لا اظن ان هنالك شابه فوق العشرين ترفض الزواج من شاب مناسب للماديات
تقولون موصفات وشكل الزوج
هل المتاح ودون الطلب
ولماذا لايرتقي الكل لمستوي الطلب
كما قلت من قبل زواج القلم والمسطره قد انتهي فلم تعد هنالك فتاة بغض النظر عن عمرها تخطط وتشترط لفارس أحلامها ربما لان المتاح دون الطلب، ولكن لابأس بمن يمكن ان تتعايش معه الحياة
ولا اظن ان تأخر سن الزواج عند الفتيات يدفعهن للتنازل عن الحلم بزوج يمكنه أنشاء أسرة مستقره
فلا داعي لزواج تحيل معه الحياة الي عذاب
(يعني بوره مضمونه ولا زواج مجهجه)
ولا أظن أن حل مشكله يكون بمصيبه
لان حياة غير مستقره تعتبر مصيبه
لجوء أولئك الشابات التي تحكي عنهن للشيوخ او الدجالين نتيجة ضعف ايمان وضغط من المجتمع
المجتمع يريدها متزوجه بغض النظر بمن تزوجت
وهي تريد ان تتزوج وربما زوج لجاءت الي شيوخ لكي تظفر به لايهم ما هي موصفاته
وتضيع الاوسمه العلميه
والدرجات الوظيفه وتصبح مدعاة للسخريه في ظل غياب الرجل (العريس)
من المسؤل وما هي الحلول
انت طرحت قضيه دعني اسميها بدلا عنك تاخر سن الزواج عند الشابات
ودعني اطرح معك أيضا سؤال الأسباب والحلول
اتمني من الجميع ان يطرح الاسباب بشفافيه وايضا يقترح الحلول
وهنالك قضيه لا تفصل من هذه وهي الطلاق لزيجات دون العام
تقبل مروري
تعجبني دائما كتاباتك

[أبو جودي]

أخي عباس الدسيس لو سمحت لي بمداخلة ،،،، وأريد فيها أن أوضح جانب من
المشكلة وسبب في تأخر الزواج بالذات للفتاة السودانية وكذلك الرجل ألا وهي :
طبيعة المجتمع السوداني وتكافله وترابطه هو من الأسباب الرئيسية لذلك وأوضح ذلك في الآتي : أولاً إذا مسكنا مسيرة الشاب السوداني أولاً يحتاج من بداية المرحلة الابتدائية إلى التخرج من الجامعة إلى حوالي 24 أو 25 سنة يكون قد تخرج من الجامعة وإذا حسبت فترة الانتظار لوجود فرصة عمل على الأقل ثلاثة أو أربعة سنوات فيكون قد وصل لعمر الــ 28 سنة وفي بداية العمل تبدأ مرحلة مساعدة الأسرة وهذه تختلف من أسرة لأخرى ولكن في المتوسط لا تقل عن خمسة سنوات فيبقى عمر الشاب حوالي 32 إلى 33 سنة وعندما يبدأ في التفكير الجاد في الارتباط وتكوين الأسرة وتكاليف الزواج يحتاج على الأقل إلى ثلاثة إلى أربعة سنوات للوصول لهدفه فيصبح عمره في هذه الحالة حوالي 38 سنة فتصور حال الشباب بعد هذا السن فلا بد من أن تجد الشابات أيضاً بنفس المستوى قد وصلت الواحدة منهم إلى سن الثلاثين أو أكثر ده إذا ارتبط بالزواج من جيله والغالب أنه يرتبط بالجيل البعده مما يتسبب في العنوسة لبنات جيله إلا من رحمها الله ومن عليها بزوج ظروفه وظروف أسرته كويسة وهذه فئة قليلة في المجتمع ،، وعلى ما أعتقد بأن هذا هو حال الشباب منذ فترة الثمانينات وحتى الآن ،،،، نسأل الله لمن فاته قطر الزواج أن يحصله حتى في فترة الشباب الثانية الأربعينات ولمن فاتها قطر الزواج أن يسهل لها الزواج ،،، ولمن تعثر فهناك العشم في الحور العين بعد العمل الصالح ،،،، لك أخي التحية وأهو شايف الأيام الماضية نقاش عن موضوع زواج المسيار في السودان وده براه عاوز ليه بوست كبير ،،،، أنا ما بقدر عليه ،،،،

[المسافر]

العنوسة مشكلة مؤرقة وهناك بيوت تعاني ليس من وجود عانس واحدة بل أكثر من واحدة , ولتخفيف حدة هذه الظاهرة تذهب بعض العانسات لتعقيدها والبحث عن حلول وهمية عند الشيوخ والفقرا فتحولت الحقائق إلى كذب صريح وتعقدت المشكلة أكثر وكانت النتيجة المزيد من العنوسة.
واتضح أن جزء كبير من العانسات يؤمن بالسحر والخرافة والمشكلة أن العديد من العانسات على قدر عال من التعليم والخبرة يلجؤون إلى الخرافة, ويتعلقون بأوهامها إلا حين تضيق في وجوههم أبواب الأمل.‏
كما أن الجانب المادي أحد الأسباب المؤدية إلى العنوسة أحيانا يشترط في الزوج أن يكون ثرياً إضافة إلى عادات اجتماعية تفضل الأسرة تزويج ابنتها من أبناء عائلة تماثلها في الحسب والنسب والمكانة المادية, أو أن تشترط الأسرة تزويج الفتاة الكبرى قبل الصغرى فيترتب على هذا الأمر أن تتحول فتيات الأسرة إلى عوانس.
كما ان الزهو بالنفس والكبرياء لدي البنات يؤدي لفوات قطار الزواج.
الواحده تغالط في نفسها انا عمري 24 سنة لمدة عشرة سنوات تعمل عيد ميلادا 24 شمعة أو عييييييييييك تلقي روحا حصلت الاربعينات .
كمان في عينة تاني تقعد تتلفت وتعاين لي شعرا الطويل كل ما اجيها واحد تقول : لا لا ده ما وجيه عندو صلعه كبيره .... لا لا لا ده بياخذ مرتب صغير بعدين عندو مسئولية تجاه بيت ابوهوا اخواتوا كثار بقري فيهم انا عايزه واحد اكون فاضي لي انا وحدي بعدين هو ما إستايل .... بعد شويه تلقي هي شعرا اتحتحت عيونا اشحطن ودخلت الزون.
الوحده شمال مدينة مدني زمان كان اسمها الشكابه فيها ود عمنا الشريف حسن الشريف بانقا راجل حافظ القران وعلي خلق كريم مضياف يعالج بالقران الاجازة الفاتت مشيت سلمت عليهوا في الخلوه لاحظت وجود بنات شابات من ضمن الزوار له استغربت الامر ونسبة للحرج ومشغولياته لم اقم بسؤاله عن هذه الظاهره.
رجعت البيت ناس البيت سألوني مشيت وين قلت ليهم مواصلة ارحام زيارة للوحده بحكي ليهم عن الزيارة والشريف حسن بقي مشهور بس شايف معاهو بنات شابات باستغراب قلته والله الزمن ده الواحد تلقاهو شكلوا جميل ونضيف كان هبشتوا بي جوه تلقي فيهوا حبت جن نطط اختي شغاله موظفه قالت لي في بنات في الشغل معاهم وبنات كانوا بحضروا في ماجستير معاها كل مره اقولوا ليها عليك الله ما تمشي معانا لي ود عمك قالوا شديد وقوي كان القي لينا عريس البنات كل يوم في الموال ده اخيرا عشان الدوشه والازعاج وتنهي الموضوع مشت معاهم لي الشريف حسن بعد قضاء الواجب والزيارة والفاتحه مشوا علي المواصلات بتاعت الوحده ركبوا المواصلات في واحده من زميلاتا الظاهر في واحد من الركاب شبها كان بعاين ليها طوالي.... الكمساري جاء عشان اخلص القروش اطقطق في اصابعينوا شال منهم كلهم ما عدا اختنا البعاين ليها الراكب المشبها وقت جات تدفع الكمساري قال ليها انتي حقك مدفوع........ البت قالت اجي يا بنات امي ده شنو ده تلحقنا وتنجدنا يا شيخ حسن من المواصلات بدينا ما تخلينا نمشي لي قدام شوية نصل المكتب نختار لينا واحد......




والله يا الدسيس يا أخوي كلامك في محلو
والواحد بيرأف لحالهم ، وبالفعل الظروف
بقت قاسية عليهم كثير ، بالرغم من أنهم
بتحملوا جزء كبير من المسئولية .
بقترح تعدد الزواجات بس أنا ما معاكم ههههههه

[امال مالك]

اخى عباس كل عام وانت بخير موضوعك جميل كلمة بايركس غير لائقة بالموضوع
حقو نحنا نتناقش نقاش موضوعي من غير الإساءة بالألفاظ ونعرف أسباب العنوسة في السودان شنو؟
وانت عـــــــــــــــــــــااااااااااااااااااارف الأسباب
أتمنى أن نتحد لــــــــــــــــــــــمعالجتها ولك التحية