موضوع قدييييم 000 من كتاب المطالعة 000 هل يستفيد الصفوة من تجديد الغراب 00؟؟؟ 000 !!!

[خالد 000 ابقرجة]

نكتة 000 من قصة قديمة 000 من كتاب المطالعة 000

الغراب يقف فوق الشجرة 000 وفي فمه قطعة جبن 000

تحت الشجرة 000 الثعلب المكار 000
محاولاً الكيد علي الغراب 000 لينال الجبن 000
جرب كل الحيل 000
وأخيراً 000 نفخ الغراب 000
والله يا أبو الغربرب 000 مشتاقين لصوتك الحلو 000
ولمن فتح الغراب خشمو للغناء 000
وقعت الجبنة 000
وأيقن الثعلب أنها واقعة في فمه 000







ولمن وصلت خشم الثعلب 000
سحب الغراب ( لستك ) كان رابط بيهالجبنة في يده 00
وقال للثعلب 000

(قوم 000 انتا قايلا كتاب مطالعة 0000 )

[خالد 000 ابقرجة]

تذكرت هذه النكتة وأنا أتأمل واقعنا 000 وما آل اليه 000 و الدائرة الفارغة 000 أو المفرغة 000 التي تدور فيها تنظيماتنا السياسية 000 أو الصفوة المفترضة ( أو المفروضة علينا ) 000 والتي تتبادل الكراسي 000 (المفترض ) أنها مخصصة لإدارة دفة أمورنا 000

بداية كلنا نتابع منذ عقدين من الزمان الخطاب السياسي لحكومتنا الرشيدة ممثلة ( في المؤتمر الوطني ) 000 ولا أظنني في حوجة لأن أصف الدوائر المفرغة التي تدور فيها 000

وتابعت عودة السيد محمد عثمان الميرغني 000 وما قبله من مناشدات وتصريحات بدنو عودته 000 وحلمت بأن تكون بداية لوحدة اتحادية تعيد أحد قطبي الإستقلال للساحة تنظيما موحدا قويا 000 يساهم في الحراك السياسي ( المشلول ) 000

ولكن أخبار التوحد التي آلت الي حالة يرثي لها 000 واصبح كل يوم اسم لاتحادي جديد 000 وآخرها اتحادي ازرق طيبة 000

وقبلها تابعنا المؤتمر العام للحزب الشيوعي السوداني 000 وظننا أنها مرحلة جديدة للتجديد 000 وعودة روح جديدة للعمل السياسي 000 ولكن يبدو أيضا 000 أنها نفس الدائرة 000

وحال حزب الأمة ليس بأحسن من ذلك 000 الحزب المسجل 000 وفرع الصادق 000 و0000 و 000 ومناورات الصادق التي تؤوووول في كل مرة الي نفس الدائرة 000

كذلك الحركات المسلحة ( المصلحة ) كما أسماها العاقب 000 والتي مللنا اسبابها الواهية لحمل السلاح 000 وليتهم حملوه لأجلنا 000


عودة الي نكتة كتابة المطالعة 000 وأمنية تملؤني 000 اليس من حقنا أن نحلم بأن تستفيد صفوتنا 000 من حكمة الغراب 000 هذه الصفوة 000التي باتت تتعامل مع كراسي ادارة شئونا بأنه هدف 000 الوصول اليه واجب بكل الوسائل 000 حتي لو كان الدوس علينا هو الوسيلة الوحيدة 000 ولمن وصل 000 البقاء عليه متاح له كل الوسائل 000 حتي لو كنا حطبا لحريق بخورهم 000


هل سيخرج أحدهم عن هذه الدائرة 000 وعن تلك الوعود المكررة كقصص كتاب المطالعة 000 هل سيخرج أحدهم عن المألوف 000 كما فعل الغراب 000 ويسحب أمالنا الي أعلي 000 خارجا بها الي حيز التنفيذ 000

لا أريد أن أقول لهم رفقاً بنا 000 فلم نعد في حساباتهم 000 ولكن أقول لهم رفقاً بأنفسكم 000

فالله سائلكم عنا لا محالة 000

[عبدالرحمن مدثر]

لان الجميع لم يدرك معنى صرخة (القرود )

فى نفس كتاب المطالعة


وااا .... وااااا .... وااااااا ... العمل صعب لانقدر عليه وحدنا ....!!

من هذه النقطة السودان يعانى .. لاننا فى عرف سياستنا المنفوش

لانعترف (بالاخر ) .. عاشت كل احزابنا وحكوماتنا .. على قانون (فرق تسد )

لذلك مانبحث عنه ضرب من الخيال ..

وتزيد الجراااح بمواقف الحركة الشعبية (الديك الذى يلعب على حبلين )

بين وحده لايسعى لها ... لكنه ياخذ من خلالها الكثير من خيرات البلاد

وبين انفصال يهدد به مع كل صباح جديد .. حتى يرضخ الجميع لطلباته


واحد صاحبى بسافر الجنوب .. بحكى لى عن الحاصل هناااك

عن اهل الحركة وهم يوزوعون الثروة (تحت الشجرة ) التى كانت تصرخ من فوقها

نفس القروود (الكانت فى كتاب المطالعة )

[خالد 000 ابقرجة]

لان الجميع لم يدرك معنى صرخة (القرود )

فى نفس كتاب المطالعة


وااا .... وااااا .... وااااااا ... العمل صعب لانقدر عليه وحدنا ....!!

من هذه النقطة السودان يعانى .. لاننا فى عرف سياستنا المنفوش

لانعترف (بالاخر ) .. عاشت كل احزابنا وحكوماتنا .. على قانون (فرق تسد )

لذلك مانبحث عنه ضرب من الخيال ..

وتزيد الجراااح بمواقف الحركة الشعبية (الديك الذى يلعب على حبلين )

بين وحده لايسعى لها ... لكنه ياخذ من خلالها الكثير من خيرات البلاد

وبين انفصال يهدد به مع كل صباح جديد .. حتى يرضخ الجميع لطلباته


واحد صاحبى بسافر الجنوب .. بحكى لى عن الحاصل هناااك

عن اهل الحركة وهم يوزوعون الثروة (تحت الشجرة ) التى كانت تصرخ من فوقها

نفس القروود (الكانت فى كتاب المطالعة )


الخرباش

لو اطلعت علي أي برنامج لأي تنظيم 000 فدون شك أنك ستجده مثالياً 000 ولو تم تطبيق جزء يسير من كل فقرة منه 000 فإننا بالتأكيد سنصبح من دول العالم الصفري 000 ان جاز التعبير باعتبار العالم الأول هو مقياس التطور 000 ولكن 000 كيف هي الممارسات 000 أين هو الولاء 000 هل هو للوطن أم للتنظيم أم للزعامة 000 أين هي المعارضات 000 هل أولويتها انتزاع حقوق المواطن 000 أم انتزاع الكراسي 000 أين قواعد هذه التنظيمات 000 وهل حركتها اليومية لصالح بناء البلد 000 أم لصالح تقوية التنظيم 000 وكسب أبر قدر من المكاسب السياسية لصالحه 000 صدقني 000 لست هنا لأخون أحدا 000 ولا لأنقص من قدر أحد 000 ولكنها دمامل بالداخل 000 فهلا أخرجناها للهواء الطلق 000 طلباً للشفاء 00

الكلام كثييييييييييييييييييييييير 000

ونحن هنا 000 وبالتأكيد 000 سنكمله

[esmat]

قراءة ممتعة ومبسطة لفهم
لعبة السياسية ولعبة الكراسي
ونحن في الوسط في انتظار
احدهم ليجلس لنصفق له
ونحضك على من خرج من اللعبة
خالد/ واصل

[خالد 000 ابقرجة]

قراءة ممتعة ومبسطة لفهم
لعبة السياسية ولعبة الكراسي
ونحن في الوسط في انتظار
احدهم ليجلس لنصفق له
ونحضك على من خرج من اللعبة
خالد/ واصل


و الله يا عصمت يا خوي 000 لعبة السياسة في بلدنا ما اظن في زول بفهما 000 أسيادا ذات أشك أنهم فاهمنها 000 أحيانا كثيرة أفكر في ذلك 000 وانا أري تصرفات وتصريحات بأبسط فهم يمكن تحليلها بأنها لا تصب في صالح صاحبها 000 وأظنك تتفق معي أن التفسير الوحيد غير أنه شخص مثالي يبدي مصلحة الغير علي نفسه 000 أنه لا يفهم هذه اللعبة القذرة 000

نحن لا نعشم أن نلعبها معهم 000 ولا نحلم بأحد الكراسي الدوارة 000 ولا نريد أن نكون من أهل الحظوة 000 لا للحكومة 000 ولا للمعارضة 000

ولكن فقط 000 نحلم بأن يقوم علي أمرنا 000 اناس يخافون الله في أنفسهم 000 نعم في أنفسهم فقط 000 وحينها 000 سنجد أن الأمر سيوكل لأهله 000
وليس ذلك علي الله بعزيز

محبتي عصمت 000 وأمنيتي أن نلتقي في المزاد 000 وحول الترعة القديمة كورنيش يستظل بوارف الشجر

[عوض الكريم الخواض]

أخى خالد ... أبقرجة

العيب ليس فى التنظيمات السياسية ...
لكن العيب فى شعبنا وفى ثقافتنا السياسية الضيقة ...
تجد أهل الرأي والنصح من أبناء شعبى يقفون متفرجين ...فيجد حثالة القوم ضآلتهم فى تصدر المراكز المرموقة داخل الأحزاب التى ذكرت ...
وبالتالى تصدر مراكز قيادية حال فوز أحد تلكم الأحزاب بالأنتخابات ان وجدت أو بالأنقلابات وخيانة الشعب فى أعز ما يملك وما أكثرها ...


أنا أطلب من كل سودانى أن يلتزم مع حزب من الأحزاب الموجودة فى الساحة السياسية ...
التزام المشارك لا التزام التابع ...

علينا أن نكون داخل الملعب لا متفرجين ...
ستجد من يكون مثلك داخل هذه الأحزاب ... فليس كل أفرادها سيئ السريرة ...
علينا أن نصدق النوايا مع أنفسنا أولاً وأن نضع خدمة المواطن هدفاً سامياً نصبو الوصول اليه ... ثمّ السعي الى ذلك والتقرب الى كل من تراه يناصر فكرك الصادق ...

ليس علينا أن نلعن الظلام ولكن علينا أضآءة شمعة التصحيح ...
أحذابنا جميعها تحتاج الى تصحيح ...
ولن يتأتى ذلك ونحن خارجها ...
التصحيح يكون من الداخل ...
علينا كذلك أن نبعد ( الحثالة الرعاع ) الذين يتمشدقون بالحديث وهم غير مدركين له وما أكثرهم فى هذا الزمان ... وتصدر هؤلاء من علامات الساعة الصغرى أن تراهم يتحدثون فى شئون العآمة ... هؤلاء آفة البلاد تجدهم فى كل مكان وفى كل حزب ...

علينا الكثير أخى أبقرجة ...
فلا تصحيح بلا تضحيات .

[خالد 000 ابقرجة]

أخى خالد ... أبقرجة

العيب ليس فى التنظيمات السياسية ...
لكن العيب فى شعبنا وفى ثقافتنا السياسية الضيقة ...
تجد أهل الرأي والنصح من أبناء شعبى يقفون متفرجين ...فيجد حثالة القوم ضآلتهم فى تصدر المراكز المرموقة داخل الأحزاب التى ذكرت ...
وبالتالى تصدر مراكز قيادية حال فوز أحد تلكم الأحزاب بالأنتخابات ان وجدت أو بالأنقلابات وخيانة الشعب فى أعز ما يملك وما أكثرها ...


أنا أطلب من كل سودانى أن يلتزم مع حزب من الأحزاب الموجودة فى الساحة السياسية ...
التزام المشارك لا التزام التابع ...

علينا أن نكون داخل الملعب لا متفرجين ...
ستجد من يكون مثلك داخل هذه الأحزاب ... فليس كل أفرادها سيئ السريرة ...
علينا أن نصدق النوايا مع أنفسنا أولاً وأن نضع خدمة المواطن هدفاً سامياً نصبو الوصول اليه ... ثمّ السعي الى ذلك والتقرب الى كل من تراه يناصر فكرك الصادق ...

ليس علينا أن نلعن الظلام ولكن علينا أضآءة شمعة التصحيح ...
أحذابنا جميعها تحتاج الى تصحيح ...
ولن يتأتى ذلك ونحن خارجها ...
التصحيح يكون من الداخل ...
علينا كذلك أن نبعد ( الحثالة الرعاع ) الذين يتمشدقون بالحديث وهم غير مدركين له وما أكثرهم فى هذا الزمان ... وتصدر هؤلاء من علامات الساعة الصغرى أن تراهم يتحدثون فى شئون العآمة ... هؤلاء آفة البلاد تجدهم فى كل مكان وفى كل حزب ...

علينا الكثير أخى أبقرجة ...
فلا تصحيح بلا تضحيات .


ود الخواض 000 هذا الرائع دوما 000 الذي يقول لنا بالصور 000 أربطوا القول بالعمل 000

أشتاق عزيزي الي حوار شفيف كهذا 000 بكل الصراحة والوضوح 000ولكن دون أن نمس طرفا بكلمة جارحة لا يرضاها 000 لا للمهادنة 000 أو المداهنة 000 لكن حتي نصل الي ما نريد 000 والأنفس لا يملؤها الا حب الوطن 000 واحترام الآخر 000

ود الخواض 000
لي عودة معك 000 بشئ من التفصيل 000

[عبدالله محمد العقاد]

الرائع ابو قرجة

طبعا الكلام اللي بتدعوا ليه دة من رابع المستحيلات

فكل القوي السياسية على الساحة عندها فهم ان الوصول للكرسي استباحة لكل مقدرات الدولة و تعطيل للقانون إلا قانونها الخاص و للصالح الخاص

فالحل في بناء جيل جديد يفهم معنى الديمقراطية و معنى العمل الوطني النزيه

و لكي نبني هذا الجيل لا بد من تتولي جهة رسمية هذه المهمة و للاسف الجهة الرسمية تستغل النفوذ و النقود في التفريق بين الناس و افراع المعاني الوطنية و احلالها بالمعاني المادية

و عليه يكون الحل الاني في الاعلام و محاولة تسليط الضوء على كل ما هو غير وطني و لكن ايضا زي ما قال المسافر بيع بالجملة للسلطة الرابعة

و لا يبقى لنا الا سلاح الدعاء

تحياتي

[خالد 000 ابقرجة]

الرائع ابو قرجة



طبعا الكلام اللي بتدعوا ليه دة من رابع المستحيلات


فكل القوي السياسية على الساحة عندها فهم ان الوصول للكرسي استباحة لكل مقدرات الدولة و تعطيل للقانون إلا قانونها الخاص و للصالح الخاص


فالحل في بناء جيل جديد يفهم معنى الديمقراطية و معنى العمل الوطني النزيه


و لكي نبني هذا الجيل لا بد من تتولي جهة رسمية هذه المهمة و للاسف الجهة الرسمية تستغل النفوذ و النقود في التفريق بين الناس و افراع المعاني الوطنية و احلالها بالمعاني المادية


و عليه يكون الحل الاني في الاعلام و محاولة تسليط الضوء على كل ما هو غير وطني و لكن ايضا زي ما قال المسافر بيع بالجملة للسلطة الرابعة


و لا يبقى لنا الا سلاح الدعاء



تحياتي

عقاد 000
أتابع دوما كتاباتك الجادة 000
لكنني رأيتك هنا بكثير من التشاؤم 000
ولست بأقل منك تشاؤما 000 خاصة تجاه اللعبات السياسية التي تحاك في الظلام 000
لا ضحية لها سوي مواطنون أبرياء هم نحن 000
ودوماً 000 الضحية آخر من يعلم بتفاصيل ذبحها 000
لكن دعني أقول لك بطريقة ود الخواض 000
دعنا نوقد شمعة 000
دعنا نرفع صوتا 000
يخمد ظلما يمسح دمعة 000
دعنا نتحدث علنا 000
الخواض وانا 000
عقاد 000 والدفعة 000
ومن لا يسمع منا 000
هم الأقوام المجتمعة 000
يبيعون بلادي 000 بثمن بخس 000
وآخر من يعلم 000 أصحاب الوجعة 000

عقاد 000
الخواض 000
سنواصل هنا 000
سنقول آراءنا بوضوح جميل 000
لا يجرح 000 ليجمل 000
لكن يبضع ليعالج 000
ونحن بيننا 000 شباب دافق 000
أمل بلادي 000 قد تنير كلمتنا 000
طريقا ما خبروا منه سوي جعجعة البنادق 000
في معارك مفتعلة تؤتم أطفالاً 000 لتغطي علي خيبة الرجال 000

[moh_alnour]

قياسا ً على المقولة التي تُزين بها توقيعك أخي خالد
( نحتاج مهنيين يعملون بتجرد ودون ألوان لبناء وطن يحكمه السياسيون )
نحتاج إلى شخصية مثل باراك أوباما شخص يعمل وفق الخطوط العريضة لسياسة البلد
مع أعترافه الكامل بالأخر و عدم إقصاء هذا الأخر و إن كان إيران التي ترى في أمريكا الشيطان الأكبر
شخص يملك طموحات و أمال و أحلام كبيرة في ظل واقع محبط و ترِكة مُثقلة بالأزمة المالية و غيرها
ومع ذلك فهو يعمل بجد و أجتهاد من أجل تطبيق ما يؤمن به من شعارات لم تكن للدعاية الإنتخابية فقط
في واقعنا السياسي السوداني مللنا القوى السياسية التقليدية و وجدنا أن العسكر هم أحسن من يقود البلاد
خاصة عندما يتجردون من الولاء الطائفي و العقدي و الحزبي
عندها فقط يمكن أن نحلم بأن نكون في مصاف الدول الصفرية

[ابوخالد]

اخى الرائع (أبو الزمل والجار الغالى والإبن البار ) / خالد.......أبقرجة

لك التحيه والإجلال ..

الأيدلوجيه الديمقراطية شعار ضخم لبوابه أضخم الداخل فيها مفقود ....

فالحديث عنها ممتع وذو شجون ... ولكن أين الممارسة الحقيقية لها ....

وكما قال الأستاذ / سليمان احمد سليمان المحامى .. فى كتابه الشهير :

ومشيناها خطىء كتبت علينا ... ومن كتبت عليه خطىء مشاها

يتوقف البرنامج الديمقراطى بإعتلاء المنصب المرموق .... ليعود الناخبين

الى مكانك سر ... لتبدأ كتل المعارضة بإلتلاعب بحقوقها المشروعة ...

لتنال الرضا والقبول من الناخب المغلوب على أمره .... وهكذا دواليك ........

فاين الممارسة الحقيقية التى تثمر طريق التصحيح للرقى بالفكرة الديمقراطية

السليمه ...............

ولك الود أجزله
أخوك / يوسف صالح (ود البيان)

[خالد 000 ابقرجة]

قياسا ً على المقولة التي تُزين بها توقيعك أخي خالد

( نحتاج مهنيين يعملون بتجرد ودون ألوان لبناء وطن يحكمه السياسيون )
نحتاج إلى شخصية مثل باراك أوباما شخص يعمل وفق الخطوط العريضة لسياسة البلد
مع أعترافه الكامل بالأخر و عدم إقصاء هذا الأخر و إن كان إيران التي ترى في أمريكا الشيطان الأكبر
شخص يملك طموحات و أمال و أحلام كبيرة في ظل واقع محبط و ترِكة مُثقلة بالأزمة المالية و غيرها
ومع ذلك فهو يعمل بجد و أجتهاد من أجل تطبيق ما يؤمن به من شعارات لم تكن للدعاية الإنتخابية فقط
في واقعنا السياسي السوداني مللنا القوى السياسية التقليدية و وجدنا أن العسكر هم أحسن من يقود البلاد
خاصة عندما يتجردون من الولاء الطائفي و العقدي و الحزبي

عندها فقط يمكن أن نحلم بأن نكون في مصاف الدول الصفرية


حبيبنا ود النور 000

بالفعل نحن نحتاج أشخاصا يعملون فوق الخطوط العريضة 000
وأشخاص يعملون فوق الضغوط التي يفرضها أصحاب المصالح 000

نحتاج أن يكون الوطن 000 ورقيه الهم الأول 000
ونحتاج أن تكون المساواة هي الطابع 000
ونحتاج أن يكون الدين هو الرادع 000
ونحتاج قبل ذلك أن نكون نحن مواطنين نعرف معني حب الوطن 000
بالعمل لا بالتشدق بالكلام 000 أو انتظار حاكم يخثنا علي البناء 000

حينها صدقني 000 لا يهم ان حكمنا العسكر 000 أو ملكت دفتنا الأحزاب 000

تخريمة 000
عذرا للكمندان فقد أصبح لفظ ( العسكر ) مصطلحا لفئة متشولقة علي قول الخواجة 000 وليس اسما لكل الأفراد الذين وهبوا أنفسهم للنعم بأمن كان صعب الأثمان 000

[خالد 000 ابقرجة]

اخى الرائع (أبو الزمل والجار الغالى والإبن البار ) / خالد.......أبقرجة


لك التحيه والإجلال ..


الأيدلوجيه الديمقراطية شعار ضخم لبوابه أضخم الداخل فيها مفقود ....


فالحديث عنها ممتع وذو شجون ... ولكن أين الممارسة الحقيقية لها ....


وكما قال الأستاذ / سليمان احمد سليمان المحامى .. فى كتابه الشهير :


ومشيناها خطىء كتبت علينا ... ومن كتبت عليه خطىء مشاها


يتوقف البرنامج الديمقراطى بإعتلاء المنصب المرموق .... ليعود الناخبين


الى مكانك سر ... لتبدأ كتل المعارضة بإلتلاعب بحقوقها المشروعة ...


لتنال الرضا والقبول من الناخب المغلوب على أمره .... وهكذا دواليك ........


فاين الممارسة الحقيقية التى تثمر طريق التصحيح للرقى بالفكرة الديمقراطية


السليمه ...............


ولك الود أجزله

أخوك / يوسف صالح (ود البيان)




أبو خالد 000
صدقني كلنا يعلم بأننا في الأيدولوجيات 000 نجلس علي كرسي الأستاذية
وفي الشعارات والبرامج 000 لا يسبقنا أحد 000
ولكن حينما تأتي ساعة تنزيل كل ذلك علي الأرض 000
نرجع الي آخر الركب 000
هناك خطأ ما في المعادلة 000
قد لا يصحح حديثنا هذا المسار 000
وقد يصنفه الكثير في خانة السفسطة 000
لكن ظني أننا نحتاج تربية وطنية 000
نحتاج أن نزرع في أنفسنا أن أداء الواجب يأتي في نفس درجة المطالبة بالحقوق 000

والتربية علي مستوي القاعدة مسئوليتنا جميعا 000
وتبدأ بتربية النفس 000
صدقني حين أدخل في مثل هذا النقاش 000 وأخلو بعدها بنفسي 000
أجد كثيرا من السوالب التي أثرتها 000 لها أمثلة واقعية في شخصي 000
وشخصي واحد من هذه المعادلة 000 ومعي أنت نكون شخصان 000
والمتداخلون مجموعة 000 والمنتدي 000؟؟؟؟ 000

لي قناعة وبالرغم من انني أجدني أراوح مكاني في محاولات تأديب النفس 000
الا أن كثرة الجلي 000 تأتي بالبريق للأواني جدتي 000 ولو طال الزمن 000

دعني أسالك يا أبو الزمل 000 ما الذي جعلك تطرح في التراحيب مقترحا للمنتدي الإستشاري 000 وما الذي جعلي صديقنا عمران حسن بطرح فكرة المنتدي الإقتصادي 000 وما الذي جعله يوافق علي تبني فكرتك حين علم أنها أشمل 000 وما الذي جعلك تتبني البوست الهندسي 000 واسمك غير مقرون به 000

صدقني تلاقح أفكارنا يولد فينا أكثر من ذلك 000 فنحن هنا نحتاج كل المساحات 000 في نفس الساعة التي نضرب خيامنا في نيمة النفاج 000 تكون أيادينا تحمل معاولا في ساحات تحتاج جهودنا 000

أبو خالد 000
دعنا لا نتوقف عن مثل هذا الحديث 000
حتي نحدد لأنفسنا أولا اطارا للمواطن الصالح الذي يجب أن نكونه 000

حينها 000 تأكد بأن بداخلنا البياض الكافي لنكون ذلك المفقود 000
ولي عودة مع صديقي الخواض 000 هذا الذي يملؤني دوما احساسا بالفال بأننا يوما سنصل بإذن الله 000
لي عودة معه هنا لاحقاً بعونه تعالي 000
وهناك 000 ( هدا دربي عليها ) ;):p

ورحم الله الغراب 000 الذي علم نفسه التجديد 000 فغلب دهاء الثعلب 000

[ابوخالد]

ورحم الله الغراب 000 الذي علم نفسه التجديد 000 فغلب دهاء الثعلب 000
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


سلام يازول ( ياعنكبوت) ..............
أستميحك أخى وصديقى فى اللقب ..
فقط لحبى للعنكبوت وإيمانى بقوته وصلابته
ودأبه المتواصل للإجتهاد والمثابرة............
فهو على إلمام بأن شباكهه التى يخذلها وآهنة
ورقيقة ويمكن إذالتها بأبسط السبل ... ولكنه سرعان ماينسج
غيرها بكل صبر وتؤده .. وذلك لإيمانه برسالته الأبديه ... وتقديرآ من الله
سبحانه وتعالى له فقد جعل تلك الرسالة فى أعلى مكانه .. وهى حماية رسول
الله صلى الله عليه وسلم يوم الغار .....

*********

أيها العنكبوتى ........( ودى مآخوذ منها مصطلح عنكبة )
قصة (الغراب.... والثعلب بعد التجديد) يفترض أن تكون مادة أساسية تدرس بالمراحل
التعليمية المختلفة وذلك لما تحويه من دلالات وعِبر ..
وقد ضرب الغراب فيها مثلآ للتمسك بالحقوق ... وعدم التنازل .. والتحوُط ...
والرد بقوة على الماكرين الذين يحيطون به من كل حدب وصوب .. وإستيعاب
الدروووووووووووووس .....
أما الثعلب فقد ضرب مثلآ فى الأنانية وحب الذات ... بكل معانيه ...
سيظل الثعلب قابعآ بصدورنا ... مادام هذا حالنا ...
لن يستطيع الغراب أن يعيش فى عالم يعمه.. الأخاء... ونكران الذات...
إلا بحدوث إحدى المعجزات ( فناء الثعالب مثلآ) ... أو بتجويع ذاته وإشباع هذا الثعلب ...
حتى يستفيق ضميره ويشعر بالآم الأخرين ...
التضحية ونكران الذات مناراتان ... تلاشى منبع الضوء فيهما .. بعد أن
غطى عليها هذا الطوفان الجارف من إنحطاط المبادىء ... والأخلاق ...والقيم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عقاد 000
الخواض 000
سنواصل هنا 000
سنقول آراءنا بوضوح جميل 000
لا يجرح 000 ليجمل 000
لكن يبضع ليعالج 000
ونحن بيننا 000 شباب دافق 000
أمل بلادي 000 قد تنير كلمتنا 000
ــــــــــــــــــ


وأنا وأنت .... وكل من آمن بنكران الذات والتضحية من أجل الأجيال...
فلننزف لتبرأ جروحهم ... ولنحترق لنضئ لهم الطريق

[النور محمد يوسف]

المهندس المبدع خالد ابوقرجة لك التحية وانت تحللل لنا هذا الوضع السياسي وتبسطه للجميع كي يفهم ماذا يجري حولنا وما تحمله برامج تلك الاحزاب التي تنقسم الان وغدا وهي مستمرة في الانقسام بلا تقاسم

يا جماعة نحن عاوزين اي واحد يحكم مهما كان بس يخلينا نقدر نخطط نحسب صاح نحن ح نرجع متين؟؟؟

عاوزين نرجع بلدنا نسكن مع اهلنا وما قادرين لانو لو حسبناها الان بكرة بتلقى كل الحسابات خطا لان كل شيء يتغير هناك لا قانون دائم ولا اسعار دائمة وحتى الوعود كل يوم يتنصلون عنها

هذه الربكة لا تدع مجالا لعودة ولذلك سنظل نتفرج ولكم الله اهلي هناك

وترجع ليه؟؟؟ لا وظيفة ولا معاش ولا ضمان اجتماعي ولا صحي ...فقط لتاكل من سنامك ... وهذا السنام الى متى سيصمد ؟؟؟لا تعرف لان الامور كلها متغيرة كل ساعة وكل ثانية

لذلك لا اعتقد ان اي انتخابات سوف تهمنا قامت ام لم تقم ولا كذلك من سيفوز فيها طالما اللعبة هي بنفس الخيوط السابقة، وطالما شريحة السودانيين بالخارج مهمشة

والى متى هذا هو السؤال

[خالد 000 ابقرجة]

عاد الغراب بقطعة جبنه 000

والثعلب أسفله في محاولة إحتيال جديدة 000

وكتاب المطالعة أصبح أوراقا مكررة 000

ونحن متفرجون 000

هل ينال الثعلب جبنة الغراب 000

أم أن الغراب ما زالت بجعبته آليات للتجديد 000

الإنتخابات وساقيتنا المدورة 000

رجعنا تاني 000

[ود الجعلي]

تذكرت هذه النكتة وأنا أتأمل واقعنا 000 وما آل اليه 000 و الدائرة الفارغة 000 أو المفرغة 000 التي تدور فيها تنظيماتنا السياسية 000 أو الصفوة المفترضة ( أو المفروضة علينا ) 000 والتي تتبادل الكراسي 000 (المفترض ) أنها مخصصة لإدارة دفة أمورنا 000

بداية كلنا نتابع منذ عقدين من الزمان الخطاب السياسي لحكومتنا الرشيدة ممثلة ( في المؤتمر الوطني ) 000 ولا أظنني في حوجة لأن أصف الدوائر المفرغة التي تدور فيها 000

وتابعت عودة السيد محمد عثمان الميرغني 000 وما قبله من مناشدات وتصريحات بدنو عودته 000 وحلمت بأن تكون بداية لوحدة اتحادية تعيد أحد قطبي الإستقلال للساحة تنظيما موحدا قويا 000 يساهم في الحراك السياسي ( المشلول ) 000

ولكن أخبار التوحد التي آلت الي حالة يرثي لها 000 واصبح كل يوم اسم لاتحادي جديد 000 وآخرها اتحادي ازرق طيبة 000

وقبلها تابعنا المؤتمر العام للحزب الشيوعي السوداني 000 وظننا أنها مرحلة جديدة للتجديد 000 وعودة روح جديدة للعمل السياسي 000 ولكن يبدو أيضا 000 أنها نفس الدائرة 000

وحال حزب الأمة ليس بأحسن من ذلك 000 الحزب المسجل 000 وفرع الصادق 000 و0000 و 000 ومناورات الصادق التي تؤوووول في كل مرة الي نفس الدائرة 000

كذلك الحركات المسلحة ( المصلحة ) كما أسماها العاقب 000 والتي مللنا اسبابها الواهية لحمل السلاح 000 وليتهم حملوه لأجلنا 000


عودة الي نكتة كتابة المطالعة 000 وأمنية تملؤني 000 اليس من حقنا أن نحلم بأن تستفيد صفوتنا 000 من حكمة الغراب 000 هذه الصفوة 000التي باتت تتعامل مع كراسي ادارة شئونا بأنه هدف 000 الوصول اليه واجب بكل الوسائل 000 حتي لو كان الدوس علينا هو الوسيلة الوحيدة 000 ولمن وصل 000 البقاء عليه متاح له كل الوسائل 000 حتي لو كنا حطبا لحريق بخورهم 000


هل سيخرج أحدهم عن هذه الدائرة 000 وعن تلك الوعود المكررة كقصص كتاب المطالعة 000 هل سيخرج أحدهم عن المألوف 000 كما فعل الغراب 000 ويسحب أمالنا الي أعلي 000 خارجا بها الي حيز التنفيذ 000

لا أريد أن أقول لهم رفقاً بنا 000 فلم نعد في حساباتهم 000 ولكن أقول لهم رفقاً بأنفسكم 000

فالله سائلكم عنا لا محالة 000


خالد ابقرجة

والله فعلا" واقع محبط ..... الناس استسلمت للامر وبقا التفكير زي ما تجي تجي انا مالي ومال الهم ... الاحزاب السياسية اصلا" بنيتها ضعيفة ومهترئة وخاصة ما يسمى بالاحزاب الطائفية ... وطبيعة المجتمع السوداني جايطة و ناسنا يا ابقرجة بحبو اللخبتة والحاجة المعفوسة المبشتنة زي تنظيماتهم المهرية دي


عموما" 00000000000000000000000000( ابو نقطة )


انا فكرت اشتري لي حافلة هايس واشغلها مع روضة ....واعمل نايم رايك شنو؟؟؟؟؟؟؟؟


ابقرجة : دي فكرة واحد كت بناقش فيهو قبل شوية في العمل العام .











برضو عايز رايك في الفكرة ......... الحافلة الهايس والروضة ؟؟

[أبو جودي]

خالد ابقرجة

والله فعلا" واقع محبط ..... الناس استسلمت للامر وبقا التفكير زي ما تجي تجي انا مالي ومال الهم ... الاحزاب السياسية اصلا" بنيتها ضعيفة ومهترئة وخاصة ما يسمى بالاحزاب الطائفية ... وطبيعة المجتمع السوداني جايطة و ناسنا يا ابقرجة بحبو اللخبتة والحاجة المعفوسة المبشتنة زي تنظيماتهم المهرية دي


عموما" 00000000000000000000000000( ابو نقطة )


انا فكرت اشتري لي حافلة هايس واشغلها مع روضة ....واعمل نايم رايك شنو؟؟؟؟؟؟؟؟


ابقرجة : دي فكرة واحد كت بناقش فيهو قبل شوية في العمل العام .











برضو عايز رايك في الفكرة ......... الحافلة الهايس والروضة ؟؟



أخي ود الجعلي ،،،
تعرف أني تتبعت البوست من أوله وحتى آخره ،،، وفعلاً توصلت إلى رأيك من طمام التفكير ولو حتى الكتابة ،،، وخلصت إلى ما خلصت له أخي من تحليل واختصار للموضوع لكل ما في الساحة من اهتراء ،،،،
وكدي معاك النشوف الهايس والروضة ده أحسن لينا

[alkashif28]

الاخ خالد للاسف دا الموضوع الوحيد الذي ليس له اجابة لان كل الساسة اليوم حبهم للسلطة اكبر من حبهم للوطن .الصراع على السلطة تقع عواقبها على المواطن الكادح. بالله منو البقدر يدير السودان من الاحزاب السياسية وقادر يحقق لكل مواطن مطالبة ؟ الله يكون في العون

[حسام التنين]

سلام عليكم

قريت كلامكم الجميل مره و 2 و3

لقت جواي اشتغلت اغنية عقدالجلاد ايدينا ياولد

اتناولت محاور زي دي وادت تلميحات واااضحة

اها اخليكم مع الاغنية


ايدينا للبلد


ايدينا ياولد ايدينا للبلد
الغربه ان شاء الله تعقري ياتعدمي المال
الفقري يا تعدمي
الشيك الخضري والله شلتي العيال من بدري
والله شلتي
ايدينا ياولد ايدينا للبلد
كان اخويا اللبره جانا والله يصلح الحال معانا
والله يصلح الحال معانا شلنا الغربه المئخرانا
شلنا الغربه
ايدينا ياولد ايدينا للبلد
ننتج بي ايدينا والله نخلص العلينا شان
تشيل ام ريكا دينا نبني دارنا وتبقه لينا
نبني دارنا
اخلاصنا في العمل ا خلاصنا في العمل
يسوقنا للامل
حكومه كان تنصلحي كات تعرفي عيشي
وملحي كان تشوفي
اللبي تزحي ماتباري القول تلحي كان
تعرفي
كان الحكوم صلح سودانا صار مليح
ايدينا ياولد ايدينا للبلد


حاولت اعير بعض الكلمات الهادفة لكن لقيت اني غيرت لون كل القصيده

لي عوده ’’’

[أشرف صلاح السعيد]

ابو الزمل الحبيب خالد تحياتى..
يبدأ مشكلنا بكتاب المطالعة وكتاب الدين وكتب العلوم الإنسانية..

كلها تلقين * تلقين..

التعليم بدول العالم الطيش ونحن بكل اللا فخر منهم يؤسس ويبنى أجيال ملقنة صرف..وعندما يخرج القليل عن دائرة التلقين البائس يستحس بتفوقه على القطيع فيغدو سياسى او شاعر..وعلى أحسن التقادير هذا السياسى مجتر لفلسفات فكرية خارجية بعد سمكرته لها وتلبيسها رغما عن أنفها السودنة..أما الشاعر فعادة ما يبكى ويتباكى على جراح الإنسان ويدعو الحشد لثورات لا ترى إلا تحت أقدامها فتفشل بأول مشاوير تستدعى طول النفس والتخطيط لبكرة..
الإنقسامات بالأحزاب السياسية كانت تقليدية أو تقليدية لأن حتى الغير تقليدية أمسا غدت تقليدية بلحظنا شى طبيعى ونتاج حتمى لتعارض النظرية والتطبيق..وسيستمر هذا الانقسام حتى تصل الى نقطة البدأ ويغدو الجميع شعب لأن من بأعلى الأهرامات الحزبية والمؤسسية يبدأون الإهتمام من فوق بهشاشة تقود إلى تحت لا حبا وعملا لراحة من تحت إنما فشلا للصمود بحجز كراسيهم الفوقية..وستكون الصورة عكسية تماما إن بدأ هؤلاء المنظراتية والمستنظراتية الإهتمام بتحت لتبوء الكراسى الفوقية "مجازا"..
الغراب سينجح بلستكته مرة ولكن الثعلب مؤكد سيجد حيلة أخرى ولربما إبتاع مقصا للستكة الجبنة..الوعى هو الحماية لكل الأجبان وهو المصدر الكافى لأجبان تغتال فكرة الثعلب لإستخلاص الجبنة من منقار الغراب..فتموت فكرة النظر لما بمنقار الآخر..
التفرج والدعاء ليس بكفاية وأجدنى أتفق جملة وتفصيلا مع اخى عوض الكريم بالإنصهار داخل الأنظومات الموجودة والعمل على التغيير من الداخل لا من الخارج أيا كان شكل العمل من الخارج..فمن الداخل يستطيع المرء فى تغير نفسه فمحيط حوله فمحيط أكبر وهكذا..وأضعف الإيمان وجود الصلاح يعيق الطلاح ويقلل الخسائر إن لم يقضى عليها..
طولت ولكن هل للأوجاع ألا تتنفس..

[خالد 000 ابقرجة]

عاد الغراب بقطعة جبنه 000

والثعلب أسفله في محاولة إحتيال جديدة 000

وكتاب المطالعة أصبح أوراقا مكررة 000

ونحن متفرجون 000

هل ينال الثعلب جبنة الغراب 000

أم أن الغراب ما زالت بجعبته آليات للتجديد 000

الإنتخابات وساقيتنا المدورة 000

رجعنا تاني 000



الانتخابات المقصودة في الإقتباس كانت 2009

اليوم تذكرت هذا الموضوع 000
فقد تابعت حلقة في الأسبوع الماضي بين أمين حسن عمر وطه حسن ابراهيم 000
والموضوع (نحو دستور إسلامي ) 000
استفزتني الحلقة بالفعل 000
فالسياسيون ولإعلام يتعاملون معنا علي أننا رعاع لا نعلم ما بين السطور 000

فقد إقتربت الإنتخابات الوهمية 000
وعادت الساقية للدوران 000
نفس السيناريوهات الواهنة 000
محاولة إلهاءنا عن أزماتنا الحقيقية 000
بالتمسح في الدين 000
وكم تمنيت أن تكون هناك فرصة للمداخلات الهاتفية 000
لأقول للدكتور أمين 000
أن مفصل الحديث ليس تطبيق الشريعة أو لا 000
المفصل أن الشريعة يطبقها إمام عادل 000
وشيخ تقي عالم 000
ولن يطبقها بأي حال من تلطخت أيديه بالدماء 000
وكنزوا أموال المسلمين في حساباتهم 000
وظلت المحسوبية واستغلال النفوذ هي لعبتهم 000
ردوا أموال المسلمين أولاً لبيت مال المسلمين 000
وتوبوا عن الكذب عن العباد 000
وأرجعوا عن المكايد والتحايل عن الدين 000
ثم بعد ذلك تحدثوا عن الشريعة 000

[خالد 000 ابقرجة]

أيقنت أننا لن نجدد كما جدد الغراب 000
فالقصص باتت تعيد نفسها 000
الحديث عن دارفور والنيل الأزرق نفس سيناريو الجنوب الأوحد 000

النفرة للدين 000
الموت للأعداء 000
لا مهادنة ولا استسلام 000
لا تفاوض مع خونة 000

تهليل 000
تكبير 000

وتحويل التلفاز الرسمي الي مجروس 000

ثم بعد دهر 000
بعد أن تنفق أموال العباد علي الأسلحة والعمليات 000
وتزهق أرواح الشباب والشيب 000
وتحرق المزارع والبلدات 000

نعود ونجلس علي الطاولات 000
ونمسك بأقلام الرصاص بدلاً من بنادق الرصاص 000
ونشخبط علي خرطة الوطن المغشي عليه كما يحلو لنا من حدود 000
رفقاً بنا أيها الأبطال 000
فقد حفظنا أدواركم عن ظهر قلب 000
وبتنا نردد مشاهدكم قبل أن تعرضوها 000
رفقاً بنا وآتونا بمسلسل جديد ( ان شاء الله مسلسل تركي ياخ ) 000

والمثير للشفقة والإشمئزاز معاً 000
معارضتنا المزعومة تسير بنفس السيناريو 000
تؤدي مشاهد الكومبارس باحترافية 000
وتكمل المشهد كما هو مرسوم 000

نموت نحن بينهم كمداً 000
علي مقاعد المشاهدة 000

عجبي 000

[الجندي المجهول]

صباح الخير يا باشمهندس ،،،

بصراحة بوست يصلح ان تتم طباعته وان يتم توزيعه على كل (اعضاء الحكومة)

على شرط ان تتم قراءته بتأني وبهدوء

تخريمة : كل ما اكون في امدرمان وامر بود نوباوي وقت صلاة الجمعة (مسجد الانصار) تزيد قناعتي بان الجهل لا زال متفشياً داخل قلب العاصمة الوطنية( وان القذافي الله يرحموا ) ما مجنون براهو (وان جنون العظمة الذي اصاب القذافي شالوا عندنا)

والحمد لله على نعمة العقل ،،،،

واعرش على كدا

[Isam Hussien H]

الشفيف أنيق الدواخل وجميل الخصال ..

لن نركع للإستبداد والطغيان ومن يلعبون لعبة الغراب مصيرهم كغيرهم ..
مشكلتنا يا خالد أننا لم نستفيد مطلقاً من ظلمات العهود العسكرية التي تأتي مغتصبة لبدايات المسيرة الديمقراطية بخطاب أنيق يملأ المواطن البسيط أمل ناضر .. عندما نعيد قراءته نجده غريباً حاله ،، ياليت الجيش يفهم كم هو عطل من المسيرة وكم أخذنا إلى الوراء ،، والطامة الكبرى عندما يأتي يحمل في جوفه تياراً يخاف من سلطة مقيدة برغبة شعب يريدها أبدية .. ما أجمل أن تستمر فترة رئاسية لمدة وجيزة والمسيرة تستمر ويكون التنافس في إدارة لصالح مواطن وليس سلطة لقمعه ..