الزي السوداني الأصيل... كيف ومتى ظهر على أرض السودان؟

[صديق بلال]

أحبتي في الله...
وددت أن أسألكم سؤالا بسيطا حيث أنه يرتبط بالتراث السوداني الأصيل... والسؤال هو:-
الزي السوداني الأصيل... العمامة... الجلابية... العباءة... كيف ومتى نشأ هذا الزي السوداني الأصيل؟؟
من يعلم عن هذا السؤال فلا يتردد أن يتحفنا بالمعلومات!!!!

[الفارس البنفسجي]

أحيك على الموضوع الذي يدعو للتأصيل
والبحث عن أحد جذور سمات شعبنا العتيقة.

ونأمل أن يكون هذا البوست نواة لموسوعة شاملة
عن كل الإنسان السوداني، بحيث يشمل كل
مظاهر الزي السوداني في مختلف مناطق
السودان.

مجرد إقتراح

ولك الشكر أخي صديق بلال

[صديق بلال]

أحيك على الموضوع الذي يدعو للتأصيل
والبحث عن أحد جذور سمات شعبنا العتيقة.

ونأمل أن يكون هذا البوست نواة لموسوعة شاملة
عن كل الإنسان السوداني، بحيث يشمل كل
مظاهر الزي السوداني في مختلف مناطق
السودان.

مجرد إقتراح

أخي الكريم الفارس البنفسجي...
ما دمت أنت عايش في منطقة الخليج أكيد سمعت عن مقولة " اللي ما عنده أول أكيد مالو تالي "
فالعبارة واضحة وجلية لكم... ولهذا نجد أن كثيرا من الناس يفتخرون بالأصالة والتراث حتى أن هناك من الأثرياء من جمع في بناء قصورهم ومنازلهم بين الماضي والحاضر... وهذا شئ جميل لتواصل الماضي بالحاضر والمستقبل..
ومن هنا أشكرك يا أخي الكريم على إضافتك القيمة على هذا الموضوع.. ولك مني كل التقدير... وشكرا على مروركم الطيب

[هشام السماني إبراهيم]

سلمت يا صديق والله دي معلومة عن الزي المفروض نعرفها


دمت في رعاية الله وحفظة

[مدنيّة]

ولسة منتظرين من لديه معلومة عن تساؤل اخونا صديق

[ودكمبال]

أحبتي في الله...
وددت أن أسألكم سؤالا بسيطا حيث أنه يرتبط بالتراث السوداني الأصيل... والسؤال هو:-
الزي السوداني الأصيل... العمامة... الجلابية... العباءة... كيف ومتى نشأ هذا الزي السوداني الأصيل؟؟
من يعلم عن هذا السؤال فلا يتردد أن يتحفنا بالمعلومات!!!!

الزى السودانى زى اسلامى بحت ودخل السودان مع دخول الاسلام وكان قديما ايام الفتوحات الاسلاميه يرتدى المحارب عمامه وهى بمثابة الكفن وعند اشتشاهده يتم يكفينه بها ونحن نفتخر باننا مازلنا الى اليوم نحتفظ بما يدل على هويتنا الاسلاميه .... فى زمن غزته الثقافات الغربيه وتشابه فيه المؤنث والمذكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ود
ك
م
ب
ل

[الفارس البنفسجي]

فتشت على كل المنافذ والمواقع الإنترنتية
عسى أن اجد مادة تناسب هذا البوست ، وللأسف
لم أجد ما يناسب ، وهذا مدعاة أكثر ليكون لديكم
اخي صديق اهتمام ولو يسيراً في توفيرة مادة
جيدة لهذا البوست ، والدعوة موجهة للجميع

[مدنيّة]

فتشت على كل المنافذ والمواقع الإنترنتية
عسى أن اجد مادة تناسب هذا البوست ، وللأسف
لم أجد ما يناسب

تعرف يا الفارس عندنا كسودانيين مشكلة كبيرة جدا للان في التعامل مع النت
وعندنا تراث كبير جدا
بس الناس لسة ما عرفت اهمية النت
وما نزلته
وربك يسهل

[المرتاااااح]

الازياء عموما على ثقافة المجتمع ورسوخ تقاليده الاخلاقية والفنية مما يجعله ظاهرة دراسية هامة لكثير من العلوم الاجتماعية ، وقد دلت بعض الرسومات التاريخية ان ازياء الرجال تتكون من قطعة واحدة هي الازار الذي يغطي الجزء الاسفل وحتى الركبتين ويترك باقي الجسم خاليا
، وقد جرت التقاليد على ان يدل الزي على الوضع الاجتماعي والسياسي لمجموعات تلك الحضارات ، ومع دخول القبائل العربية الي السودان ، إنتشرت أنواع من الازياء لم تكن معروفة وتطورت أخرى حسب التقاليد ، وأزياء الرجال في تلك الفترة فقد تأثرت بالهجرة العربية الآتية من الشمال والشرق والغرب ، ذلك أن نرصد أنتشار (السروال) و (العراقي ) و (الطاقية ) والعمامة لقبائل الرحل والبدو وهذا يبدو عمليا بالنظر الي طبيعة حياتهم في التنقل والترحال

أما المراكز الحضرية فقد تميز فيها الزي بالـ (الجلابية ) و (الملفحة ) ، كل حسب تقاليد لبسه في مجتمعه الصغير ، كما نرصد ايضا تنوع المواد المصنوعة منها الاقمشة التي تحاك منها هذه الازياء لنجد المستورد منها والقطن المحلي ، خاصة في الفترة التي تلت دخول الاستعمار البريطاني وربط اقتصاد السودان ببريطانيا ، وملاحظ ان بعض القبائل في السودان لم تعرف الزي اساسا وبقيت على سجيتها فترات طويلة ، ورغم التأثير القوي للجماليات بما فيها الازياء واقتحامها لتشكيل الذوق الفني السوداني الا اننا لا زلنا نجد هناك تيار قوي يتمسك باصول الجماليات السودانية ويحاول اعادة تطويرها ومما يدل على ذلك تمسك الكثير من السودانيين بالجلابية وملحقاتها


********************************************
في تمازج بديع بين المحافظة والمعاصرة بقى الثوب الزي القومي المميز للمرأة السودانية واحتفاظه عبر تلك المراحل بجماله وسحره وبساطته ، كلمة ثوب تُطلق على الكسوة أو اللباس مطلقا غير ان لهذه الكلمة لدى المرأة السودانية دلالة أكثر خصوصية وتحديداً إذ تعني رداءها الخارجي الذي يكون بطول اربعة أمتار ونصف المتر تلف حولها بألوان الزاهية ، ويمثل الثوب السوداني أهم عنصر في زي المرأة السودانية ، فهو عنوان وضعها الاجتماعي اذ به تميز المرأة المتزوجة عن الفتاة غير المتزوجة كما أن نوعيته من حيث الخامة والثمن هي المعيار الذي يشف عن زوقها واناقتها وفي الفترات التي شهدت هجرات السودانيين ظلت المرأة السودانية في الخارج تعتز بارتداء الثوب كعامة ورمز للهوية

وكان الثوب السوداني في حقبة الخمسينات يفصل من قطعتين تسمي الواحدة منها فتقة تُحاكان بالتوازي مع بعضهما بالكروشية او بالتطريز بطول كلي تسعة امتار ويُركز التطريز على طرف الجدعة حتى يثقل وزنها فتثبت على الكتفة وعقب الرخاء الذي صاحب ارتفاع اسعار القطن ، وهذه النوعية من الثياب التي تفشت لفترة قصيرة لم تكن تحاك في اطرافها وكانت المرأة تقول للناس (هاهو ثوبي جديد ولا وقت لدي لكي احيكة) . ثم ما لبثت ان دخلت البلاد ماكينات الخياطة والتطريز من ماركة سنجر ومعها ظهرت المطرزة التي ما زالت ترتدي في السودان ، وفي السيتينات من القرن الماضي بدأ استيراد ثياب التوتال من سويسرا ومن اسماء هذه الثياب ابوكنار والمفستن ومنها ثوب عُرف بإسم بوليس النجدة وهذه التسمية جاءت بعد دخول عربات النجدة الزرقاء بأضوائها الحمراء الوهاجة ، وقد عُرفت هذه النوعية من الثياب بجودة الخامة والجمال فهي مطرزة بجودة الخامة، ويحبذ في خامة الثوب السوداني الجمع بين المرونة والخفة والثبات اي عدم الانزلاق

وفي فترة السبعينات حلت محل ثياب الكرب ثياب هندية زهيدة التكلفة ذات الوان زاهية عُرفت باسم ثوب الجيران لبساطتها وتحملها وسهولة ارتدائها فبهذا الثوب تستطيع المرأة ان تطل على الجيران بسرعة ودون كلفة كما شهدت تلك الفترة ظهور ثياب مصر البيضاء بلونه الاسودوفي الآونة الاخيرة ظهرت بجانب الثوب خيارات أخرى في اوساط الاجيال الحديثة لاسيما الطالبات ، فالذي الاسلامي الشائع الان في السودان يتكون من تنورة طويلة وبلوزة كاسية بارتياح بأكمام طويلة وخمار للرأس او طرحة في الوان منسجمة وهادئة ، وبينما ترتدي بعض البنات العباية فبعض صغار السن من المتزوجات يظهرن في النقاب الاسود


ولكن رغم هذا ما زال للثوب مكانته في أوساط المتزوجات في الحضر والريف على حد سواء فللثوب بجانب وظيفته الاساسية مزايا عملية فهو غطاء للشخص النائم من الذباب ، وهو احسن ستر لما رث من ملابس في حالة الحركة ، وهو غطاء واق للطفل المحمول على يدي أمه ودثار ساتر للطفل وثدي امه في حالة الرضاع ، وعندما يُفرد الثوب على الطفل فهو يؤدي دور الناموسية ، ولكن فوق كل هذا وذاك فإن الثوب يحظي بحب كافة النساء السودانيات لجماله وسحره وبساطته

منقول

[المرتاااااح]

ويرى باحثون في التراث السوداني ان اختيار الزي السوداني مواكبا و ملاصقا ‏لمهنة الذي يرتديه وهي التي تشكل الاساس في اختيار الزي فضلا عن المنطقه التي ‏يعيش فيها ويجمعون على انهما الزى القومي الوحيد الذى يؤثر في الجميع و لا يتأثر ‏باختلافهم.

‏و ترى استاذة الازياء في كلية الدراما والمسرح بجامعة السودان زينب ‏عبدالله محمد صالح ان الثوب السوداني قديم يوازي الازياء الخارجية عند قدماء ‏المصريين والاشوريين و تؤكد ان الاثار التي وجدت في الممالك القديمة تشير الى ‏ملابس اشبه بالثوب الراهن.

وقالت "ان الملكة المصرية امنشخيت ‏كانت ترتدي ثوبا اقرب للزي السوداني وان الرسومات التي وجدت تدل على ان الفراعنه كانوا ‏يرتدونه بصورة اقرب الى السودانية مشددة على ان الثوب السوداني هو سوداني بحت و ‏طريقة لفه على الجسد فقط هي التي تميز السودانيات عن غيرهن.‏"

واشارت زينب الى ان كل القبائل السودانية اتفقت على لبس الثوب والجلابية منذ ‏امد بعيد مؤكدة ان هذا الاتفاق اللاارادي حافظ على هوية البلاد وساهم على تماسك ‏وحدتها رغم المحن.‏

وتعترف زينب بوجود اختلافات جزئية بين قبيلة واخرى تجاه لبس الثوب وتوضح ان ‏نساء قبيلة البجا شرق السودان مثلا يلبسن نوعين من انواع الثياب منها الثوب ‏المعروف في كل مناطق السودان والنوع الاخر هو الفوطة وتلبس عن طريق الربط وتلتف ‏في الخصر ثم تلبس بطريقة الثوب وهي تساوي ضعف الثوب العادي ويتم ثنيها ولفها حول ‏الخصر ثم لفها حول الجسم‏.

‏والملاحظ ان نساء البجا يحرصن في طريقة لفهن للطرحة على تغطية جزء ‏كبير من الوجه حتى تظهر عين.

لكن المثقف البجاوي عادل محمود يؤكد ان ذلك له علاقة ‏بعادات و تقاليد البجا وبيئتهم ولوضعية المرأة الخاصة في شرق السودان حيث تكون ‏معزولة تماما عن الرجل.

اما الثوب في شمال السودان فيلبس عن طريق لفه على اليد اليسار اي من اليمين الى ‏اليسار على ان يتم تغطية الراس بما يتبقى من اليمين بعد لفه على الجسد وتحبذ ‏السودانيات في المناطق الشمالية من البلاد الى الالوان الثابتة مثل الاسود ‏والازرق لكن في غربي البلاد فالنساء يلبسن الثوب عكس المألوف اي ينتهي بالايمن ‏ويملن لاختيار الالوان الزاهية والمزركشة والمتناقضة واكثر الخامات المرغوبة ‏عندهن هي البولستر لان سعره اقل.

وبشان الجلابية التي يرتديها الرجال يقول الباحث صلاح الدين عثمان "هنالك ‏العديد من العرب يلبسونها الا انها تكون بالياقة بينما السودانية يميزها عدم وجود ‏هذه الياقة" معتبرا عدم وجود الياقة في الجلابية يعود الى انهم لم يحبوا تقليد ‏المستعمر اضافه الى انها اشبه بازياء النساء.‏

ويشير الباحث عثمان الى ان طائفة الانصار التي تدين بالولاء للزعيم التاريخي المهدي لها جلابية خاصة تميزها عن غيرها حيث يمكن ارتدائها بأي اتجاه ‏الخلفي او الامامي لان تصميمها يجمع شكلين متطابقين تماما.

[صديق بلال]

الزى السودانى زى اسلامى بحت ودخل السودان مع دخول الاسلام وكان قديما ايام الفتوحات الاسلاميه يرتدى المحارب عمامه وهى بمثابة الكفن وعند اشتشاهده يتم يكفينه بها ونحن نفتخر باننا مازلنا الى اليوم نحتفظ بما يدل على هويتنا الاسلاميه .... فى زمن غزته الثقافات الغربيه وتشابه فيه المؤنث والمذكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ود
ك
م
ب
ل

شكرا يا أخ ود كمبال... على هذه المعلومة القيمة... ولكننا نطمع في المزيد ونحن في إنتظار الجميع... وتسلم على المرور..

[صديق بلال]

فتشت على كل المنافذ والمواقع الإنترنتية
عسى أن اجد مادة تناسب هذا البوست ، وللأسف
لم أجد ما يناسب ، وهذا مدعاة أكثر ليكون لديكم
اخي صديق اهتمام ولو يسيراً في توفيرة مادة
جيدة لهذا البوست ، والدعوة موجهة للجميع


لك مني يا أخي الكريم الفارس البنفسجي... كل التقدير على المجهود المبذول من طرفكم.. وهذا يدل على إهتمامكم بهذا الموضوع التراثي... وتشكر على المرور

[صديق بلال]

وبشان الجلابية التي يرتديها الرجال يقول الباحث صلاح الدين عثمان "هنالك ‏العديد من العرب يلبسونها الا انها تكون بالياقة بينما السودانية يميزها عدم وجود ‏هذه الياقة" معتبرا عدم وجود الياقة في الجلابية يعود الى انهم لم يحبوا تقليد ‏المستعمر اضافه الى انها اشبه بازياء النساء.‏

ويشير الباحث عثمان الى ان طائفة الانصار التي تدين بالولاء للزعيم التاريخي المهدي لها جلابية خاصة تميزها عن غيرها حيث يمكن ارتدائها بأي اتجاه ‏الخلفي او الامامي لان تصميمها يجمع شكلين متطابقين تماما.

تشكر يا أخي الكريم المرتاااااح... على مجهودك الطيب في مداخلتك التي أضفت على الموضوع المطروح الشئ الكثير... ونحن نقدر لك ذلك.... ولكننا ما زلنا نطمع في المزيد من المعلومات التي تخص الزي الوطني الرجالي... والمجال مفتوح للجميع... وشكرا على مرورك الطيب...

[صديق بلال]

سلمت يا صديق والله دي معلومة عن الزي المفروض نعرفها
دمت في رعاية الله وحفظة

تشكر يا أخي الفاضل الدوم99 .... على المرور... ونحن في إنتظار إمدادنا بأي معلومة عن الزي السوداني الخاص بالرجال...

[صديق بلال]

ولسة منتظرين من لديه معلومة عن تساؤل اخونا صديق


ونحن منتظرين أيضا في إتحافنا يا أخت مدنية... بالمعلومات... فلا تبخلي علينا....