يابرتوبيل

[أبو مهدي371]

الاخ برتبيل كلم صاحبك دا قول ليه صلاح ادريس برضوا كان نموزج للمغتربين في السعودية
وغيره كثر من اعلام بلادك لكن انا بحسب صاحبك دا من الجماعة ديلك يعني بدل يكتب مغتربين السعودية اكثر ناس ( فهم ) كتب اكثر ناس ( وهم ) ومعليش ياالطيور المهاجرة في المملكة زلت لسان منوا عدوها .

[بورتبيل]

اسف جداً عزيزنا ابو مهدي -لما بدر من الاخ portbail واسف جدا اذا فهم القصد من هذا التقليل من شان احد - واذا كان الوهم هم من ياتون الى السعودية ( ونحن فيها الان) فاخ portbail يحسب ايضا من الوهم فقد عاش في السعودية لاكثر من خمسة اعوام .. واعتقد ان ما ينعم به الان من ماديات او خبرات عملية ... قد جناها من السعودية ..
ابو مهدي انا اعلم بان portbail لم يقصد ان يسي لشخص بعينه ولا يقصد ان يتطاول على احد .. وهو يعلم جيدا ان في السعودية اناس قد يفوقونه خبرة ويفوقونه علماً .. والناس مقامات.

ولك العتبى عزيزنا ابو مهدي

[portbail]

الاخ برتبيل كلم صاحبك دا قول ليه صلاح ادريس برضوا كان نموزج للمغتربين في السعودية
وغيره كثر من اعلام بلادك لكن انا بحسب صاحبك دا من الجماعة ديلك يعني بدل يكتب مغتربين السعودية اكثر ناس ( فهم ) كتب اكثر ناس ( وهم ) ومعليش ياالطيور المهاجرة في المملكة زلت لسان منوا عدوها .


عزيزي أبو مهدي 371

لك التحية والود وددت أن أوضح لك بعض النقاط المهمة لأنك لم تشارك في البوست ولم يسع صدرك ليشارك فيه إحتمال لاشياء تخصك ليست لدي فيها دخل وكما قال أحد المشاركين الأجلاء إن كل إناء بما فيه ينضح :-
أولاً:- لقد استفزاني الموضوع حقيقة عندما طالعته بموقع سودانيز أون لاين وبما إنني كنت أحد الأخوه المغتربين لما يزيد عن السبعة سنوات في الرياض وسمعت هذه الكلمة مراراً وتكراراً وقد لمست ذلك من خلال معاملة الجميع لنا ونحن نأتي لقضاء الإجازة وقد أبدي بعضهم من معاملتنا لهم بإننا أناس شفقانين وناس وهم وناس حناكيش وناس غير وأقعيين وجبانين و... و... وغيرها من الصفات الزميمة وددت أن أطرح الموضوع للنقاش والرد علي صاحب المقال الذي ينتمي للمغتربين وقد كتب هذا المقال كما زكر الأخوة المعقبين لظروف معينة مرت به من المحتمل أن يكون عاطل عن العمل أو إنه لم يتوفق في الحصول علي وظيفة تليق بتتطلعاته وطموحاته وبذلك قد حسد غيره أو قد يكون من الذين يرمون قصورهم علي غيرهم بإن يأتوا ويردون غيرهم أن يتحصلوا لهم علي وظيفة وهم يستلقون علي السرير ويجلسون في التلفزيون ويقلبون القنوات ودايرين أي شيء جاهز الوظيفة تأتيهم في مكانهم.

ثانياً :- صلاح إدريس لا يعنيني في شيء لأنه لا يمثل إلا نفسه وإذا كان نجح بإجتهاد شخصي أو بضربت حظ أو بغسيل أموال الموضوع يعنية ولا يضيرني في شيء ولا ولن أجعله قدوه حسنه أغتدي به لنجاحة المادي لأنني لأ أهتم بهذا الجانب بتاتاً أما العلماء والفضلاء والأخوة المغتربين أكن لهم جانب كبير من الإحترام وأري إن قصور الدولة وطموحاتها الضعيفة هي التي عصفت بهم خارج حلبة الوطن ليستفيد بطاقاتهم وإبداعاتهم وإنجازاتهم غيرها وحقيقة وقد كتبت وودت الرد علي بعض السلوكيات التي يراها غيرنا فينا ولم أدخل عنصر المال بل كاتب المقال هو الذي صنف الناس ... وهذا أمر يعنيه ولو إنني أنظر لمسألة الماديات لما تركت السعودية وقد أنعم بوظيفة كبيره ووظيفة قيادية ولكن حقيقة إذا كانت النفوس كبارا تعبت بمرادها الأجسام ولكنني وعالم الله لا تعنيني عروض الدنيا و غيرها ولكنني أرغب في الحياة الكريمة في وسط أهلي بحلوها ومرها و الإنسان العصامي هو الذي لا يستكين ولا ينكسر للظروف ...

ثالثاً :- أي جماعة تحسبني منهم يا هذا ؟ صحيح "إن الأكواب الفارغة تصدر ضجيجاَ" شوف يا أخوي أنا لو كنت ببيع مبادئ البؤمن بها لما أطررت للغربة وسجمها لكن حفاظاً علي مبادئ وقيمي وكما زكر الأخ أبو نداء نود أن نبتغي الحلال الذي نؤكله لعيالنا بدون إراقة ماء وجهنا وبدون أن نسجد لغيرنا وبدون أن ننكسر وكما قال الشاعر :
أقبل علي النفس وأستكمل فضائلها فأنت بالروح لا بالجسم إنساناً
نصيحة صادقة أنت لا تعرفني ولا تعرف تاريخي النضالي لتنعتني بإنني من الجماعة أي جماعة تقصد ؟؟؟ أرجوا أن توضح علماً بإنني أعمل في القطاع الخاص بعد أن قمت بقفل جميع محلاتي التجارية وذلك بسبب المضايقات التي شكوت منها ردحاً من الزمن ...

رابعاً: لم تكن زلة لسان ولكنها كلمة تواردت في أكثر من موقف وودتك أن تشارك في البوست بالنقاش الجاد والثر كما فعل الأخوان الأعزاء الذين أكن لهم ملايين الإحترام والتقدير وقد وددت أن يكون النقاش موضوعياً لأنه طرح وفيه الصواب والخطاء وفيه القبول والرفض فإذا كنت ترفض ذلك كنت توضح لأن الموضوع مطروح للنقاش ولكنك بفعلتك هذه أثبت لما يضع مجال للشك للذين يتحدثون عن سطحية المغترب وعدم مقدرته علي الأخذ والعطاء في النقاش الجاد بسبب ضيق الأفق فيا عزيزي حاول أن تكون ديموقراطياً تقبل الطرح البناء وغيره وتساهم فيه بشجاعة وبقوة حتي لا توصف بالصفات الزميمة والرزيلة التي يمقتها الجميع ...

خامساً : قد كنت من مغتربي السعودية وأكن لأهلي وأصدقائي بها ملايين بل مليارات الحب والتقدير والإحترام ولهذا الوطن الجميل والمواطن السعودي الرأئع الذين تعلمنا منهم الكثير الكثير وقد كانوا والله يدخلوننا بيوتهم ويحترموننا والله لقد أستفدنا منهم مادياً ومعنوياً وعملياً ولقد كان لهم علينا الفضل الكبير ولنا لهم العرفان الجميل لقد أحتضنوننا في وقت لفظنا فيه وطننا وضيق علينا الخناق لهم الحب والتقدير والعرفان ولكل الأصدقاء والمقيمين في جميع مدن الممكلة وأخص بذلك الأخوة بجدة وبالرياض وجميع أحياء الرياض الذين كانو نعم الرفقاء والأخوة الصادقين وقد لمست منهم دفء المشاعر وحب الخير للغير وقد ظلوا شمعات تتوهج تحترق لتجعل نورها يتحسسه الجميع التحية لهم ولكل من أخطاء في فهمي لطرح البوست وددت أن أدعكم ترودون علي كل متطاول وعلي كل من يمس كبريئنا وشموخنا وكرامتنا وإحترامنا لأنفسنا
ولك الحب
مع تقدير وإحترامي
أبو مصطفي



اسف جداً عزيزنا ابو مهدي -لما بدر من الاخ portbail واسف جدا اذا فهم القصد من هذا التقليل من شان احد - واذا كان الوهم هم من ياتون الى السعودية ( ونحن فيها الان) فاخ portbail يحسب ايضا من الوهم فقد عاش في السعودية لاكثر من خمسة اعوام .. واعتقد ان ما ينعم به الان من ماديات او خبرات عملية ... قد جناها من السعودية ..
ابو مهدي انا اعلم بان portbail لم يقصد ان يسي لشخص بعينه ولا يقصد ان يتطاول على احد .. وهو يعلم جيدا ان في السعودية اناس قد يفوقونه خبرة ويفوقونه علماً .. والناس مقامات.

ولك العتبى عزيزنا ابو مهدي

شكراً أخي مدثر
وأعتقد إن صاحبك ليس من النوع الذي يقبل النقد ولا يسع صدره لمناقشة مثل هذه القضايا لا نود أن نصفة بإنه إنسان سطي والعياذ بالله ولكنه قد يكون قد مس الموضوع فيه شيء من حتي ...
أخوك الوهم السابق إذا كان هذا يرضيه
أبو مصطفي

[بورتبيل]

شكراً عمر مصطفى فقد اوفيت واكفيت .. ولابو مهدي منا الاعتذار بروعة هذه الاطلالة

وابو مهدي لا اظنه قد يضيق صدره بقبول الاعتذار هذا وله العتبى

ودمتم ذخراً لهذا المنتدى (عمر مصطفى - ابو مهدي) والى الامام طال ما ان الحوار والنقاش لا يفسد للود قضية .. دعونا نختلف في الاراء ولكن لن نختلف في ان نبقى سوياً .. اذاً هي دعوة لان نكون كما كنّا واكثر .. متلاحمين مترابطين ..تتلاقى افكارنا وتطلعاتنا .. والى الامام.