المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : للعرسان فقط



أبوريلان
18-09-2004, 07:38 AM
حتى تعم الفائده ( منقول )

للعرسان فقط


غشاء البكارة هو غشاء يوجد لدى الفتيات العذراوات ، ويغلق الفتحة الفرجية بصورة كاملة ، وأشكال الغشاء وسماكته تختلف من عذراء لأخرى ، ونادرأ ما تولد الفتاة بدون غشاء بكارة ، وقد يتمزق بسبب مرض أو عبث أو حادث وهناك أغشية لها من الرقة والمرونة بحيث لا يتمزق بسهولة أثناء الممارسة الجنسية ، وقد يبقى سليمأ حتى مولد الطفل الأول برغم تكرار العملية الجنسية والغالب أن يتمزق هذا الغشاء مع أول اتصال جنسي كامل ، ويحدث تمزقه ألمأ خفيفأ ، وتنزف منه كمية قليلة من الدم وهذا الغشاء تولد به الأنثى فهو يتكون فى جسمها وهى لا تزال فى رحم أمها ، وينمو مع نمو الجسم كحال باقى الأعضاء

أشكال غشاء البكارة

يختلف شكل غشاء البكارة أيضأ من فتاة لأخرى ، فتكون فتحته إما دائرية أو بيضاوية الشكل ، وفى أغلب الفتيات فإنه يأخذ شكلأ هلاليأ ، وهناك غشاء مشرشر أو مسنن الشكل ، وآخر به فتحتان ، و فتحات الغشاء هذه تسمح بنزول دم الحيض ، وفى بعض الأحيان تولد الفتاة وغشاؤها مسدود تمامأ مما يمنع نزرل دم الحيض وهنا لابد من التدخل الجراحى بمعرفة أخصائى لإحداث ثقب صغير لتصريف فى دم الحيض المترأكم داخل الفتاة وتزيد صلابة غشاء البكارة وعدم مرونته (قساوته) بتقدم السن ، فإذا جاوزت الفتاة الثلاثين وهى عذراء لم تمس ازدادت بكارتها صلابة ومتانة

ملاحظة

من الممكن أن يحدث حمل للفتاة العذراء إذا تسرب السائل المنوى عبر الثقب الموجود فى غشاء البكارة ، فحذار من الممارسة الجنسية- حتى وإن كانت سطحية

فض غشاء البكارة

يتخيل بعض الرجال أن فض البكارة عمل شديد الصعوبة ، فيدخل أحدهم على عروسه متوهمأ بأنه يحتاج لقوة جبارة لفض هذا الغشاء ، فيعاملها وكأنه فى معركة حربية!! والواقع أن فض غشاء البكارة من السهولة بحيث أنه بمجرد انتصاب قضيب الرجل وتصلبه فإنه بإدخال القضيب وبلا عنف يتم فض هذا الغشاء وكثير من الفتيات يتملكهن الرعب والفزع من هذه العملية فى الليلة الأولى ، من كثرة ما سمعن وما تردد حولهن من حكايات وأوهام مزعومة من آلام فض البكارة والواقع أن فض البكارة لا يصحبه إلا ألم طفيف جدأ



جرح فض غشاء البكارة

فى أغلب الأحيان يتمزق الغشاء تمزقأ اعتياديأ ، ولكنه يترك آلامأ بسيطة تحتاج معها المرأة ليومين أو ثلاثة للشفاء منها ، ويستحسن ترك الجماع فما اليومين التاليين لفض غشاء البكارة

أوضاع فض غشاء البكارة

هناك أوضاع للجماع يسهل معها فض غشاء البكارة بعد المداعبات الكافية لترطيب المهبل

إلتهابات شهر العسل

يصيب التهاب المثانة الإناث أكثر من الذكور حيث تكون قناة مجرى البول فيهن قصيرة ومكشوفة للخارج

وعمومأ تحدث الإصابة فى الأطفال ، وفى سن الخصوبة ، وتكثربعد الزواج مباشرة إثر الجماع الأول (جماع ليلة الزفاف) ، وتسمى " التهابات شهر العسل " ، وينشأ التهاب المثانة فى هذه الحالة من تهيجها نتيجة لكثرة الجماع فى الأيام الأولى للزواج

الوقاية من التهابات شهر العسل

ينصح بعد فض غشاء البكارة التوقف عن الجماع ليوم أو يومين حتى تلتئم الجروح الطفيفة الناجمة عن ذلك ، مع عمل حمام دأفىء ، بأن تجلس الزوجة فى ماء دافىء- يمكن إضافة أحد المطهرات إليه- أو عمل دش مهبلى ، ويجب العناية بتشطيف المهبل بالطريقة الصحيحة ، حيث يبدأ التشطيف من الأمام من عند فتحة البول ، وينتهى إلى الخلف (الشرج) ، وذلك بعد كل تبول ، أو بعد إتمام العملية الجنسية ، ويلاحظ أن إجراء التشطيف من الخلف للأمام ينقل الجراثيم الموجودة بالشرج إلى تجرى البول فيصاب المهبل بالالتهابات بفعل هذه ا لميكروبات وقد يحدث التهاب بالمهبل فى بداية فترة الزواج نتيجة لوجود تمزقات ملتهبة من جراء فض غشاء البكارة ، وهنا ينصح بالامتناع عن الجماع عد ة أيام حتى يزول الالتهاب واستشارة الطبيب

الأعشاب وعلاج الالتهابات

هناك وصفات عديدة للعلاج بالأعشاب من حالات التهابات المهبل والمثانة ومنها

شرب مغلى الشمر

شرب فنجان واحد يوميا من مستحلب زهر البابوبخ

عمل حمام تشطيف مهبلى بنقع ثلاث ملاعق كبيرة من البابوبخ فى لتر ماء مغلى ويترك حتى يصبح فاترأ ، ثم يصفى ، وتجلس فيه الزوجة

مغلى قشر الصفصاف ، ويستعمل كما سبق مع البابوبخ

مغلى بذر الكتان


Subject: قبل فض البكاره




الحوار والتفاهم

ونذكر في هذا الصدد مسألة الحوار والتفاهم في هذا الموضوع لأهميتها البالغة، فيجب

أن يتعود الزوجان قبل وبعد وأثناء اللقاء التكلم في هذا الموضوع، بمعنى أن يسأل

كل طرف الآخر عما يسعده ويثيره، ويسأله إن كان له طلبات خاصة في هذه المسألة..

خاصة الزوجة التي تحتاج من الزوج أن يتفهم حالتها، حيث إن بعض النساء يتأخرن

في قضاء وطرهن، ويحتاج الأمر إلى تفاهم وحوار حتى يصل الزوجان إلى الشكل

والوقت المناسب لكل منهما.

شفاء الجهل

شفاء الجهل السؤال.. وكثير من أمور الليلة الأولى تحتاج للسؤال وطلب المعرفة

السليمة والبعض يلجأ إلى وضع وسادة تحت ظهر الزوجة لتسهيل عملية الفض والجماع

وهي مسألة غير طبيعية تجعل الزوجة في وضع غير طبيعي مما يجعلها تتوتر وتشعر

بحدوث شيء غريب يستدعي ترتيبات خاصة.. بل إن هذا الوضع قد يسبب لها آلامًا

فيزداد التوتر، ويترسخ في ذهنها، وتستدعي ذكريات الألم التي سمعتها مما قد يجعلها في

رد فعل غير إرادي للمقاومة، ومن ثم تفقد التهيئة النفسية التي حدثت لها، لذا

فالوضع الطبيعي التلقائي بدون تكلف يصل إلى النتيجة المرجوة.

وأيضًا هناك اعتقاد خاطئ لدى كثير من المتدينين عن كراهة النظر إلى عضو المرأة

وهذا الرأي رفضه كثير من العلماء، منهم الشيخ الغزالي -عليه رحمة الله- الذي ذك

ر أن حدوث العلاقة الزوجية يستدعي النظر فلا يعقل أن تتم بغيره.

إن هذه النقاط التي ذكرتها يفضل أن يتدارسها الزوجان سويًا قبل الزفاف بأسبوع

أو أسبوعين ويتحاورا فيها ويتفاهما بصددها حتى يصلا إلى فهم مشترك حتى إذا

أشكلت عليهما مسألة لا يتحرجا أن يسألا المتخصص حتى يصلا سويًا إلى تصور

لهذه الليلة، وما يحدث فيها دون مشاكل.

ونختصر ما قلناه في كلمات قليلة:



اللقاء الطبيعي..

لا ألم ولا نزيف ولا أوضاع خاصة.

التهيئة والمداعبة..

الفهم لتركيب ووظيفة الأعضاء..

الرفق والحب..

ولا تنسَ الدعاء وذكر الله. فإن من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم- في هذه الليلة

أن يبدأ الزوج بالدعاء فيضع يده على رأس زوجته ويقول (اللهم إني أسألك من خيرها

ومن خير ما جبلت عليه وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلت عليه) رواه أبو داود

وابن ماجه، ثم يصلي بها ركعتين، وهذا يجعل الطمأنينة والهدوء يسود جو هذه الليلة

واجب الزوج الخلقى فى ليلة الزفاف

صحيح أن الرجل لا يجد صعوبة فى ليلة الزفاف لفض البكارة غير أنه لابد أن يتعامل مع الزوجة بلباقة ومودة ، فهذه فتاته غادرت منزل والديها ثم وجدت نفسها معه فى عالم آخر جديد ، فيجب أن يشعرها زوجها بمودته ومحبته وملاطفته ، لا أن يعتبرها فريسة يجب عليه أن ينقض عليها ويفترسها ، بل يجب عليه أن يتصرف معها فى هذه الليلة كخطيبة لا كامرأة أو زوجة ، ليست هذه الليلة ليلة متعة ، بل هى ليلة حب ، ليلة حب غير جنسى ، وأهمية هذه الليلة هى أهمية نفسية أكثر منها جسدية ، فلتكن ليلة مودة ومحبة ، وليست ليلة حربية وافتراس ، وعلى الرجل أن لأ يبحث عن اللذة فى هذه الليلة ، بل يهتم بالزوجة ولا يجرح شعورها بتسرعه ورعونته ، فهو سيحصل على كل مطلوبه بالتروى ، وفى ظلال نور خافت ، بعد أن يترك لعروسه حريتها فى التعرى من ثيابها ، فلا يدخل عليها إلا بعد اضطجاعها فى الفراش ، وعليه هو أيضا أن يتعرى إما فى غرفة مجاورة أو وراء ستار مثلأ ، ولا يفاجئها بمنظره العارى لأن ذلك يؤلف لديها مشهدأ تشمئز منه فى اليوم الأول ولتقوية معنويات المرأة وتشجيعها على التخلص من الخوف والرهبة يجب أن يجرى فض البكارة بدون تكلف ، قبل البدء فى إدخال القضيب لابد من أن يقوم الزوج بمداعبة عروسه وملاطفتها بشكل عاطفى ، ويبالغ فى المداعبة والملاطفة ، والتقبيل والمعانقة ويبادل زوجته الهمسات العاطفية والكلمات واللمسات الدافئة ، حتى تثار عروسه ويترطب المهبل بفعل الإفرازاته المهبلية الناتجة عن الإثارة ، وبرفق يقوم الزوج بإيلاج رأس الحشفة ما بين الشفرين الصغيرتين باتجاه الغشاء تقريبأ ، ويبادل عروسه الهمسات العاطفية ، فلا تمضى دقائق معدودات حتى يصبح الإيلاج ممكنا وسهلأ ، ونقصد من كل ذلك أن تكون عملية ففر الكبارة فى جو من المودة والحب والهدوء ، لا أن تكون فى صورة وحشية وافتراس ، فليس من المستحب أن تبدأ الحياة الزوجية بالاغتصاب ، وإذا فشل الزوج فى فض الغشاء فى الليلة الأولى فعليه أن يؤجل ذلك إلى صباح الغد .

امير عبدالباقي
18-09-2004, 07:59 AM
يلا يالعزابه نصائح مجانيه من اخوكم المبدع ابوريلان
لكم تحياتي

أبوريلان
18-09-2004, 08:07 AM
الأخ أمير
يديك العافية على المرور
بعد هذه النصائح ما أظن فى شىء يلا كل واحد يختار
وبيت مال وعيال إنشاء الله .

masa
18-09-2004, 10:41 AM
شكرا ًعلى النصيحة الغالية
في ناس كتار الموضوع دا فايت عليهم ..... وشكلك مجرب ما شاء الله عليك

ابراهيم
18-09-2004, 10:48 AM
الأخ العزيز myrelan بعد التحية
انا عزابي والله لكت الشمار حرقتني فالمعذرة لكن الموضوع ماشاء دي ثقافة مطلوبة والمفروض كلنا نعرف ، أنا شخصياً يعني في نقاط كتيرة في الموضوع كانت فايتة علي وجزاك الله خير على معلوماتك النيرة ، بس يعني خلو العنصرية شوية يعني ، العزابة يموتو مغص ولا شنو لا ولا ثقافة.
لكي خالص ودي وجزيل شكري

أبوريلان
18-09-2004, 09:20 PM
يا masa
أسأل مجرب ولا تسأل طبيب
أديك ألف عافية على المرور الكريم ، وعشان الناس الفايت عليهم وما يسألوا كتير ، أفتكر بعد دا مافى حاجة تانى ولا شنو يا masa .

أبراهيم
شمارك ناعم شديد التقول عامله ليك حاجة عشه الفلاتيه ، ماهو يا أبراهيم المقصودين من هذا الموضوع العزابة يعنى أنت واحد منهم ، بينى وبينك كدا فايتاك كم نقطة يا أبراهيم ؟

أديكم ألف عافية ياشباب وربنا يزوج الما تزوج ويدبل للمتزوج .

عبدالمحسن
19-09-2004, 05:09 AM
استاذى
لك التحيه
لقد اعجبت بطرحك هذا وفعلا هذه هى المشاركه ولابلاش
المهم انا من المستفيدين منك انشاءالله وهذه بطاقه دعوه منى بمناسبة زواجى 4/10///1425
ولكل الشباب ممكن تجو للعضه

أبوريلان
19-09-2004, 06:36 AM
الأخ عبدالمحسن
ألف ألف مبروووووووووووووك مقدما وربنا يتم على خير
مشكور على التعليق والمرور ويديك ألف عافية ، أكيد أنت أول المستفيدين من هذه النصائح ، ربنا يوفقك ويوفق جميع القادمين على طريقك ، ومشكور على الدعوة الكريمة وكان بودى ولكن أنا خارج أرض الوطن وقلوبنا معك وبيت مال وعيال .

عبدالمحسن
19-09-2004, 06:55 AM
انشاء الله اول المستفيدين ومن معى كثر اشكرك على تلبية الدعوه وانت خارج الوطن مشاعرك هى زادى واعتبر نفسك موجود فى العرس.....
لو كان بالسعوديه مااجمل التعالاف الى اخوه جمعتهم الغربه المهم انا بالرياض ج//0507139502
وياهلا بيك ومزيد من التعارف ولاشنو
انا فى انتظارك لرقم هاتفك ولاعندك مانع

أبوريلان
19-09-2004, 07:29 AM
مشكور عبدالمحسن
نعم بالرياض
الثابت 4011116
الجوال 0507235617

عبدالمحسن
19-09-2004, 09:33 AM
اهلا بناس مدنى والبحبو مدنى
اشكرك كثير للتواصل بيننا فى غربه واحده ومدينه واحده واهتمامك بالاتصال بى جد انى فخور واحتمال زلت لى موضوع كان هامنى كثير وهو تهميس السودانين الى اخوانهم وخاصه بالرياض ممكن تزور الفضائيه مضروح هناك ورائك بهمنا على العموم مرحب بيك وطالما بادرة بالاتصال هذه دعوه الى كل عضؤ بالمنتدى وخاصه فى الرياض ارسال رقم الجوال وذلك لقيام منتدى على الهواء مباشرة وانا على استعداد لكل مهمه ارجو التواصل ولاشنو

أبوريلان
19-09-2004, 08:51 PM
شكرا موريرا

على دعوتك لأعضاء المنتدى المتواجدين بالمملكة العربية السعودية بمدينة الرياض ، وبما أنك بادرت بهذه البادرة الكريمة أضم صوتى لك وأتمنى من كل الأعضاء المتواجدين بالرياض الإتصال بالأخ عبدالمحسن على الرقم 4652255 تحويله 6654 أو جوال 0507139502 حتى يتم لم شمل أعضاء المنتدى بالرياض للتلاقى والتعارف على البسيطه ، وشكرا موريرا .

عبدالمحسن
20-09-2004, 06:44 AM
اهلا بك وصلنى رقم جوالك وسوف اعمل قائمه لهذه الارقام تحت مسمى مغتربى منتدى مدنى
احكى عن الصوره المرفقه فى آخر رد
وقف وقف وقف وسوقنىىىىىىىىىىىىىىىىىىى معاك