الزراعة في أمنتقو

[سمل الحلفاوى]

كان الاعتماد الأول وما زال على المحاصيل الموسمية ، القمح ، والفول المصري ، والذرة البلدي كمحاصيل أساسية ، بجانب الخضراوات والفاكهة . وكذلك بعض المحاصيل والحبوب ، والتي تعتبر ثانوية الاهتمام ، والتي تزرع بجانب المحاصيل الأساسية أو في شكل ( تكان ) بين المحصول أو على ( التوكند ) ، أو في الجرف بعد انحسار النيل في موسم الفيضان ، مثال الذرة الشامية ( المكاده ) ، واللوبيا ، والترمس ، والحمص ، وغيرها .
أما المحصول الأول ، والذي يعتبر الداعم الرئيسي لاقتصاديات أهل المنطقة هو شجرة النخيل ، متعددة المنافع . والتي صارة جزء من حياة مواطن المنطقة ووسيلة من وسائل عيشه يخدمها حتى ليكاد يعبدها حرصا عليها وعناية بغرسها وتربيتها ، فلا عجب أن ترى وأنت تسير على ساحل النيل أن ترى بين كل نخلة ونخلة ... نخلة .
وكثيرا ما تغنى الشعراء بالنخلة ، وشبهوها بالحسان . ونذكر هنا مساجلة لطيفة بين النخلة والدومة لأحد شعراء حوض ( لتي ) منها :
قالت الدومة وهي تفخر على النخلة :
أنا الجميل عودي السمح كروقي
أنا لي طرف القرب بطيع حنقوقي http://www.amntgo.4t.com/images/kagecol.jpg
أنا فرش المساجد ديمـة فوقي
فردت النخلة قائلة :
أنا إن سقـوني فرقـولي روقي
أنا البميل فرعي للقمري البقـوقي
أنا برش العرائس كلـه فوقي
أنا البحل دين التجار الشالو فوقي *
ومن أجود أنواع التمور ( البركاوي ) وهو المحصول التجاري الرئيسي الواسع الانتشار والطلب . يليه ( الجاو ) بأنواعه وألوانه ، ثم ( القنديله ) وهي أغلى أنواع التمور . ثم ( الابتمود ) والتي تعتبر من تمور الرطب . يليها الرطب ( الكجي كول ) بأنواعه ( ود لقاي ، المشرق ، الكرشه ، العجوة ، الكرمة بضم الكاف ) وهذه المجموعة الأخيرة ( الرطب ) هي تمور الموسم ، تؤكل في الموسم ولا تخزن .
ويبلغ عدد نخيل أمنتقو المثمر حوالي ( 27.590 ) نخلة حسب تعداد عام ( 1996م ) . وفي الآونة الأخير ظهرت بعض الأمراض تهدد محصول النخيل بخاصة مرض الاسكيل ( SKAL ) والذي مازال موجود رغم الجهود التي بذلة في هذا الصدد، فقد لوحظ أثر هذا المرض في كمية المحصول ونوعه ومذاقه .* http://www.amntgo.4t.com/images/tmrajrf.jpg
وكان الاعتماد الأول في ري الأراضي من النيل على السواقي والشواديف ، والساقية هي الآلة الخشبية المعروفة ، والتي كانت تستخدم في شمال السودان وصعيد مصر للري من النيل ، حيث كانت الأراضي المستزرعة قليلة . تلاها دخول الروافع الميكانيكية ، بقيام المشروع البخاري ، الذي كان يروي أراضى قرية أمنتقو وقرية ناوا .
بعدها تكونت جمعية أمنتقو التعاونية الزراعية ، والتي أنشأت مشروع أمنتقو الزراعي ، والذي يوجد به حاليا ثلاثة وابورات رستون وبلاكستون افكو بطلمبات بقطر ( 12 ) بوصة ، والذي عمل على استصلاح واستزراع مساحة كبيرة من الأراضي الصالحة للزراعة ، والتي بلغة حوالي ( 1.170.5 ) فدان .
وما زال قائم بفضل الله وجهود أبناء أمنتقو في الحفاظ على استمرارية المشروع رغم العثرات ، من مدخلات إنتاج ، وقطع الغيار ، والمواد البترولية ، وتدهور القطاع الزراعي بالولاية الشمالية والسودان عامة .
ومن المشاريع التجارية : http://www.amntgo.4t.com/images/kagecol.jpg
· مشروع العمدة : والذي يروي وادي حامد وحوض لتي قسم ( 1 ) .
· مشروع بركول : والذي يروي لتي قسم ( 1 ) أيضا وحوض ( 2 ) .
بالإضافة إلى عدد من وابورات الأفراد الصغيرة ( الدوانكي ) قوة ستة وثمانية حصان ، المنتشرة على النيل ، وعدد من الارتوازي ( المترات ) لري الأراضي خارج أرض المشروع . http://www.amntgo.4t.com/images/shadof.jpg
الشادوف ( آلة ري قديمة )

[سمل الحلفاوى]

الساقية : http://www.amntgo.4t.com/images/altmoor.jpg
حديثنا هنا عن ( الآلة ) الساقية التي تستخدم في الري ، فهي من ابرز الآثار التي ورثت من العهود النوبية القديمة ، وظلت الساقية معلما بارزا ، وتمثل الوسيلة الزراعية الوحيدة في كثير من مناطق السودان ، كما بقيت معروفة في جميع البلاد التي عاش فيها النوبيون على طول حوض النيل ، وظلت الساقية الآلة الرافعة للمياه في مساحة واسعة من وادي النيل ، من صعيد مصر حتى المناطق الوسطى من السودان ، تتناقل صناعتها الأجيال ، محتفظة بهيكلها وأجزائها القديمة وبأسمائها النوبية حتى عهد قريب .
ويقول الدكتور أبو سليم في كتابه الساقية } وساقية النوبة أنواع الساقية المتوسطة ، وتسمى في لهجة النوبة ( كلي ) من لهجة الدناقلة ، والساقية الصغرى ( كلتود ) أو ( كلسوت ) ، أما الساقية المتوسطة فهي المنتشرة عموما ، والساقية الصغرى مهمتها توصيل المياه إلى الساقية الكبرى . ويقول الدكتور سليم في وصف الساقية المتوسطة في منطقة السكوت والمحس حيث تختلف مسمياتها عنها في منطقة دنقلا وما بعدها حتى أواسط السودان { .
ولما ظهرت الماكينات الزراعية الكبرى والصغرى ، طغت على الساقية وحلت محلها ، فصارت تختفي رويدا رويدا حتى خفته صوتها ، ذلك الصوت الرخيم والموسيقى التي كانت تصحبها أغاني ( الاورتيه : جمع اورتي وهو سائق الساقية ) . والتي كانت تملأ جنبات النيل شرقا وغربا .
أجزاء الساقية :
وفيما يلي نورد بعض أسماء أجزاء الساقية بأسمائها المعروفة في منطقة دنقلا ، بادئين بالأجزاء الأساسية والتي يعتمد عليها جهاز الساقية .
· الحلقة الكبرى : والمعروفة في لغة النوبة بـ ( أرقدي ) . وهي الترس الأكبر الذي تحركه الأبقار بواسطة ( التكم ) وبالتالي تتحرك بقية أجزاء الساقية الأخرى . والحلقة الكبرى تتكون من أجزاء عدة منها ( التوندي ) و ( النوامق ) جمع نامقة ، و( السندقيق ) ومفردها ( سندقيقة ) وهي التروس المركبة في ( النوامق ) وبواسطتها تتحرك الحلقة القلب ثم التوريق ثم دولاب المياه ( العطفة ) .
· المشق : بكسر الشين المشددة ، وهو العمود الرئيسي الذي تثبت فيه الحلقة الكبرى أو محور الارتكاز الذي تدور بواسطته الحلقة الكبرى ، وترتكز قاعدته على قطعة خشبية سميكة تسمى ( الكديس ) ويثبت رأسه في ( الديو ) . وعدد سندقيق الحلقة الكبرى ( 40 ) سندقيقة كل واحدة من سندقيق الحلقة الكبرى تقابلها واحدة من سندقيق الحلقة الصغرى بنظام دقيق فإذا أختل هذا النظام توقفت الساقية .
· الديو : وهو العمود المستطيل الممتد أفقيا فوق المشق ، ويثبت فيه الجزء الأعلى من المشق ، ويثبت الديو على عمودين أحدهما يسمى ( البقدوق ) والآخر يسمى ( بقدوكري ) .
· التكم : وهو عود له فرعان يثبت جزعه في المشق وينسج ما بين الفرعين بالحبال ليجلس عليه ( الأورتي ) ويمتد من التكم حبل غليظ يسمى الأرس ويربط في ( الإسلام ) الذي يوضع على أكتاف الأبقار وبواسطته تتحرك كل أجزاء الساقية .
· الحلقة الصغرى : أو ( الحليقة ) وهي على نمط الحلقة الكبرى ، وهي الترس الأصغر الذي يتحرك بواسطة الترس الأكبر ( الحلقة الكبرى ) ، وبواسطة الحليقة يتحرك ( التوريق ) .
· التوريق : وهو العمود الرئيسي والذي يشبه ( عمود طوالي ) في السيارات ، وبواسطته يتحرك دولاب المياه ( العطفة ) .
· القور : وهو العمود الذي يرتكز عليه التوريق .
· العطفة : أو دولاب المياه ، والذي يحمل ( الألس والقواديس ) ومن أجزاء العطفة ( الفاشوق والترنتريق ) .
· الألس والقواديس : الألس حبل غليظ تثبت عليه القواديس . والقواديس الجرة الصغيرة من الفخار يربط في الألس بطريقة فنية لا يعرفها إلا المزارع المتخصص في أعمال الساقية .
· الأرقوق : في العادة تدار الساقية بواسطة أثنين من الأبقار وفي بعض الحالات تدار بواسطة ثور واحد ويطلق عليه ( ثور الارقوق ) أي المنفرد ، ويكون من الثيران القوية عادة .
· الصمد والترابلة : الصمد هو رئيس مجموعة المزارعين المنضوين تحت ساقية واحدة ، أي رئيس العمال الزراعيين ، وهم الذين يطلق عليهم أسم ( الترابلة ) ، ومن مميزات الصمد أن يكون أكبر سنا وأكثر خبرة بأعمال الساقية واكثر نصيبا في أراضي الساقية في بعض الحالات ، وهو المسؤول عن كل ما يتعلق بالساقية من صيانة وتوزيع الأعمال على المزارعين كما أنه المسؤول لدى السلطات المحلية في ما يتعلق بالساقية .
أغاني الساقية أو حدى الأورتيه
يروي أهلنا كثير من أغاني الساقية والتي كان يتغنى بها الأورتيه وهم يحثون ثيرانهم على سرعة الحركة ، مثله مثل شعر الهزج عند العرب , الذي يترنمون به على ظهور ابلهم .
ولم يقتصر الغناء عند المزارعين على أغاني الساقية فقط بل ، هناك الأغاني التي يترنمون بها أثناء حفر ( البوقة ) و ( دق العيش في التقايات ) .
ومن أغاني الأورتيه :
ينشد أحدهم ممن أخذه الملل من العمل في الساقية فيقول : http://www.amntgo.4t.com/images/shadof3.jpg
بلا أم طـــيره بوج لـــي طمبل شن ودانــــي
يجينــــــي عبيــــدا شــــــمارتو عرقــــــاني
يقـــــول لــي : يا علـــي ســـرب الداخلانـي
أســـــاري اللــيل وأصــبح فـــــي مكانـــــي
إن شاء الله خيار عودك في التيار الصبحاني
وأخر يقول :
لا تعـــاينـــــي ليهــــــم يا ســميحـــــة
الشكــــر خـتنـو لـــي أهـــل النصيحـة
البعدلـو أم قـور حقيقــة أم قـور مليحـة
وكــت ساقــة اتختن قواديسـة المليحــة
مـــتل زراق الــعروس عند الطليحـــة
الساقية عند الصوفية :
والساقية في الشعر الصوفي لها شأن أخر ، فالساقية عندهم ليست تلك التي تصنع أجزاؤها من الخشب . فالساقية في الشعر الصوفي يرتقون بها إلى مراقي عليا ويحلقون بها في سماء رمزية الشعر الصوفي .
ساقية دفع الله ... من شعر ود القرشي
ساقيـــة دفــع الله حراسـة أهل الله
بديت باســــم الله ثنيت رســــول الله
ساقيـة دفــع الله مويتهـا ســر الله
حيضانـة قول يا باهـي دنوت من أهل اللـه http://www.amntgo.4t.com/images/shadof2.jpg
تور البقر ما بسوقه عالي الهمم فاشوقة
عزم التوبة السبلوقة والاستغفار ماروقه
الجدع والسوقان وريقة حمل الأذى كوديقه
صوت القرآن توريقه والأوراد سندقيقه
قواديسها الألفية وألسها خيوطو قوية
تيرابهــا الأعمال وزرعها الأفعــال
نظيفه من القش الاستغفار يا هو الحش